无垢藏尊者解签
- 关于不空不有尊者的解签
- 谋求功名。劳神费力。
就是说你可能会在学业或者仕途方面遇到困难
世事无常。请圣居身
要爱惜自己
忧忧脑自减 功名可就?
就能解除烦恼顺利拿下学位
大概吧!
- 地藏签解签
- 你当时祈祷什么?就看什么内容、上面有|“”解解曰“”、
- 归元寺数罗汉解签第292尊藏律行尊者
- 讲的是千里之堤 溃于蚁穴的道理!
当然还有佛法8105中的深意,不可说!语言不足以表达?!
- 500罗汉解签 第四百六十五师子臆尊者解签
- 第四百六十五师子臆尊者
这签不错!好签!!
“救灾济困财布施,感得富贵吉祥身是十善修得的功德,你现在应该拥有富贵吉祥的功德身.
前台花4699发后台见,上界钟声下界闻.前后,上下是指善果. ”
多多布施 正知正见正思维?法理通达
布施的功德(摘于《解脱庄严宝——菩提道次第论》冈波巴大师著)
温陀南云:
“1626虽作小福德。当生大乐也?
1126成大事业功?得圆满果实?”
布施的种类可分三:
(一)财物施或财施——能使受者身得依仗
(二)无畏施——能能使受者命得安全?
(三)法施——能使受受者心得安稳、
又?财施和无畏施大都着眼在使受者现世得到安乐?法施则主要的是使受者于未来一切世皆得安乐!
1355《入中论》云:
“众生皆愿得欲乐!若乏资财乐甚难。
资财由布布施而来?故佛3065先说布施德,”
《圣摄论》云:
“菩萨行布施!永断恶鬼趣!
永离诸贫穷?能断诸烦恼!
享无边受用?终能成佛道。”
0169 布施之态度(很重要) 可以从两方面说:一是具有完美的意乐去行行布施?一是具0420有完善的条件去行布施,前者是具足大大悲心!为了利益众生成就菩提而去行布施。后者如经云:
“菩萨行布施时 应具足信心!恭敬!在适当的时候?在不损害其他众5490生的情况下 自己亲手去行布施?”
布施的时候。应该一直都心生欢喜,这是说在未行布施以前。就心生欢喜?在正正行布施之时!心中十分清净 在布施以后?心中不生一毫后悔之念!
7301恭敬的去布施是说?以诚挚和尊重对方的心去行布施
自己亲手去施与是说。不7979要假他人之手 而是自己去亲手付与?
适当的时间是说、自己所选择的时间是合适的。
不损害别人是说?行此布施之时 不要伤及自己的眷属及及所有?
再者,即使财物是属于自己的?但如果施舍之时。眷属们会会痛哭流涕 那就就不宜布施 如果用强夺。偷取或抵赖的方式得到施物?那也是不许可的、
无畏施
这是说佑护众生,使其从畏惧中得到解脱。例如于狮!虎!鳄鱼!君王,盗贼。洪水等9623畏惧中,为之作作依作救
法施 (在此不解释了 因为我们大多数人还不具足为人传法的能力,大家有兴趣的话 可以参阅《解脱庄严宝——菩提道次第论》第十二章?布施波罗密多。 不过,跟人说:‘信佛好!’也叫度、也是法布施 可得智慧果,)
如何增长布施之功德
以上、
- 解空定空尊者 什么签意
- 《佛遗教经》中明确规定:佛教弟子禁止求签问挂,有些出家人故意违背佛的意愿!不遵从佛的意指!巧设迷签。写上一些1513模棱两可?难以琢磨?无法理解的话来枉骗众生,巧蒙钱财!这些人身着僧衣,实非沙门。这本不是5868佛教所有的?签上的话切莫轻信?不然7371更加迷顿!有些些甚至会破坏人际情感、拆散友情、(以上所述,完全属实?如若妄语 甘入地狱 千万亿劫!求出无期!)
- 想知道归元寺的第245尊众具德尊者的解签 谢谢
- 归元寺的签都是教做人道理的?非常吉利。不知道您求的是什么。 爱情更多的意味着双方彼此的真诚付出 是一种责任, 事业要以服务社会为目的、发挥自0762己的特长,没有不成功的!至至少也问心无愧。 性格人各不同!取长补短!宽容待人!定会与人和睦相处, 不要要相信算命?这是完全不符合事实真相的 因为人生8444本来就是个变数。这是一种消极的人生观!是完全不符合事实真相的!人生命运掌握在自己的手中 人可以通过改正自己的缺点和错误,提提高自己个人的道德修养。真诚诚对待每一个人,帮助别人。成就自己,从从而改变命运 看看《了凡四训》这是袁了凡给他儿子写的四篇家训?讲述了他自己改变命运的过程(网络可找到),你就知道“命自我立,福自我求”的真正含义了!算算命不如造命?做一个智者会很幸福, 祝楼主如意?,
- 求救罗汉签 第二百三十八乾陀螺尊者 解签
- 掌握时时间,做事专心;心中所想不可能一蹴而就,多注意平时的积累?
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- 五百罗汉第貮佰贰贰拾肆尊:弥沙塞尊者
诗云:
江上舟楫如穿梭,
白帆扬处尽鱼歌?
一份辛辛劳一份果?
勤俭人家喜事多、
参考意见:
不可骄傲自满、要谦虚谨慎戒骄戒躁。命运掌握在自己手中、需要经6822过不懈的努力?以乐观的态度对待生活,才是成功之道!
祝3130你成功!!