故有无相生全文
- 天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易之相成，长短之相形，高下之相倾，
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以下原文翻译参考soso百科：
如果天下的人都知道美好的东西是美的!就显露出丑来了,如果都知道善良的东西是善良的，就显7664露出不善良来了？所以有无互相存在、难易易相互成就,长短相互表现,高下相互依靠、单音与与和声相互和谐 前后相互依存。圣人顺其自然？无为而治。施行不用言辞说教的教化？完全随应万物!生长而不占为私有！有所施为但是不倚靠?顺着自然?3128并不自己居功!正因为不自居功?所以能立于不败
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- 天下皆知美之为美，斯恶己；皆知善之为善，斯不善己；故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和
- 这是《道德经》中十分精彩的的一段？它从根本上否定了二分法?可以说抽去了某些哲学流派的底？
他想表达的是、当天下人都知道什么是美的时候？丑就从后门溜进来了！当天下人都知道什么是善的时候，恶就从后门溜进来了,也就是说。善恶、美丑都是相对的概念！当某一极极存在的时候!另外一极就2354必然会存在。也就是说、真正的“善”不是通过弘扬“善””的概念而得到的 当你弘扬““善”的时候!你就已经在肯定并承认“恶”的存在!如果你想要根除“恶”！你就必须同同时把“善”给根除了、——但这怎么3140可能做到呢?所以老子的认为是——不要有二分法 不要要有二分的概念、不要善恶。不要美丑！把这些东西从脑子里赶出去，不要在你的意识里有一个既定的标准?然后你按照0462它来做——完全不用!让你的行为成为自发性的！而而不是按照某个既定标准执行的,这样你的生活才真正是“生活” 而不是按照某种教条得来的死板的东西。，
- “故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾”中 “生、成、形、倾”的翻译是什么？每个字都翻译？
- 《3533道德经》第二章,译文如下：因为事物都是互相对立而出现的？所以有和无由互相对立而诞生！难和易由互相对立而形成？长和短由互相对立而体现。高和下由互相对立而存在,音和声由互互相对立而和谐。前和后由互相对立立而出现。、故有无相生全文
- 《醒世姻缘传》就说是半同人……我没看、故有一疑问、什么是半同人……
- 《醒世姻缘传》是清代长篇小说，全书100回！前23回描写前世姻缘,23回以后重点点写今世姻缘!小说以一个人生业果 冤仇相报的两世姻缘故事为线索？对明朝末年清朝初年社会黑暗的两大症状——腐败的官场和浅薄的世风作了鞭辟入里的解剖？是一部非常杰出的中国古代世情小说。其在塑造人物?梳理故事等手法方面都是同类小说的杰出者?
同人
同人一词来自日语的“どうじん”（doujin），也有人认为为来自中国 原原指有着相同志向的人们。同好？作为ACG文化的用词,所指的是，由漫画！动画？游戏！小说、影视等作品甚至现实里里已知的人物。设定衍生出来的文章及其他如图片影音游戏等等。或“自自主”的创作，!
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- 2542 求业之精,别无他法!日专而已矣！5119谚日：艺多不养身 谓不专也，吾掘井多而无无泉可饮,不专之咎也、诸弟总须力图专业、如九弟志在习字！亦不必尽废他业！
但每日习字工夫？断不不可不提起精神、随时随事,皆可触悟！四弟、六弟、吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经;志在作制义?则须看一家家文稿;志在作古文？则须专看一家文集、作各体诗亦然、作试帖亦然，
万万不可以兼营并鹜。兼营则必一无所能矣？切嘱切嘱!千万千万!此后写信来,诸弟各有专守之业,务须写明;且须详问极言,长篇累牍？使我读其手书 2504即可知其志向识见、
凡凡专一业之人，必有心得?亦必有疑义、诸弟有心得,可以告我共赏之;有疑义、可以问我共析之。
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海子
从明天起。做一个幸福的人
喂马？劈柴，周游世界
从明天起 关心粮食和蔬菜
我有一所房子。面朝大海、春暖花开
从明天起？和每一个亲人通信
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的
我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人！我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海 春暖花开？
- 百家姓全文 解释 网址
- baike.baidu.com/...ala0_1
里面几乎每个姓都有链接解释!?