朱雀在风水中和应用
- 凹在风水的应用
- 再风水学里不力家里的财运和小女儿的健康很女性生理健康和肺部疾病还有外伤。化解方法在你家西面凹处挂一副兑卦图画和一葫芦，以上是个人意见？祝你健康快乐。心想事成?一善梁栋,
- 左青龙右白虎 前朱雀后玄武 在风水中怎么应用啊？
- 以坟坟墓为中心、左边是是青龙山！右边是白虎山！对青5645龙白虎的要求是！宁叫青龙压万丈、也不能让白虎高一尺、就是青龙山一定要高过白虎山 前朱雀！后玄武，就是玄武要有来龙，朱雀要能护主,
- 如何应用相学风水来锁定客户群
- 精通相学。水到渠成！不通相学!说也无用。
实用?方便，舒服，安全?卫生！美观就是好风水 用这些标准去衡量、即实在、又便于掌握，和以上观点吻合!风风水正面解读 3160和以上观点相背，风水反面诠释、现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建而成,只只能按这种构思理念评估,
什么是最好的风水,——最好的风水就是心态平衡 无贪、无欲 无奢望，无意外企求就是好风水！
风水就是正确选择居住地形、本人在上百处遗址中的结论认认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征！应明显显有一定的罗盘文化含义!但基本是一票否决,是地形局限，没有留下延续的种群！本人在现实中找到的事例是、地形不合法！风水理气，罗盘用事如同儿戏，毫无意义，所以本人才有：实用！方便 舒服,安全。卫生，美观就是是好风水,”什么叫风水、多从科学角度思考更有益”的的结论，过去很多地段无法建房?现在有钢筋,水泥？玻璃?自来水!电！气、可建 可造房屋。优质的建筑材料克服了劣质地形的局限,木头!泥土！纸糊窗?提1162水吊水挑水 茅草。松木火光光和钢筋？水泥 玻璃墙,自来水?电，气!决对是两种风水含义？也也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地 木头？泥土、纸糊窗,提水吊水挑水。茅草?松木火光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段!房屋不能高？只能矮、低洼!低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差，潮湿而干燥性能差和空气质量差?易霉变?易病变？钢筋 水泥!玻璃墙，自来水。电?气!完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成为可能。高大！高处明显明亮。通风干燥性能好、比如台形高台地段 过去由于建材的限制、不适合建房？现在有建材的优势？不不仅可以建房，而且从某些方面如明亮！空气流通和防水患性能的角度考虑！比洼地更好!更有利于于人类的身心健康！
一个城市的的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水！而决定于在整体自然地理风水基础上形形成的、占主导地位的?主宰这个城市的政治地理风水，经济地理风水和人文地地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：：上世纪的八十年代!在某地原来来有一个乡级政府在河流的对岸？由于政府机构存在的原因?仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认认为是最大的商店!3268形成了一条小小的热闹街市!由由于种种原因 乡级政府机构搬迁到别处?那里立即出现了3829“骤冷”的状况？十几家最大商店?在不到三个月的时间里？全部维持不下去？后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面？再无往日的繁华兴隆!一个小小的乡级级政府。没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大！更何况更大的带有独立决策功能和财政政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在0114自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水，政治地理风水，经经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合？才是完整意意义上的风水，
城市!明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通,天空、地下？地上?像蜘蛛网一样密密布道路!已到到了无所不及的地步！形成3746了网络式的交通便利!不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实 电，气的实现？克服了对单一自然燃料——柴?草的依赖 如此等等！包括其它因素的人为为因素的实现 这8583些条件的实现。完完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖?也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水。4100第一是能供人类生存的条件!第二是更优良的人类生存条件,第三!营利?生意？也就是选择择生意上的优良条件、多用科学头脑思维 比如：惠州嘉逸园风水如何 ——回答是：就是现代科技的看点?也就就是现代科学技术的风水?比如：没有钢筋？水泥，能造那么高的房房屋吗 没有自来水 那里有水吗、没有水?那里能住住人吗!没有水?风水再好,也就只是水中月。镜中花！风水、风水？能0985满足人的生存。生活条件是关健?又比如：有管道横穿自家院上方影响响风水吗！——回答答是：有管道横穿自家宅院上方！如果1361处理不合理?影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安全隐患） 这些都是属于影响到风水的一种因素，其它意义层面上的风3818水影响不存在,多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件!生存优势？合理利用自然客观条件和和规律 符合规整!对称，必须？合理、舒服 实用 方便!有利！安全?美观?卫生的要点、合乎力学！科学原理 合乎常识？逻辑，就是好风水？不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水 实质就是正确选择优越的自然条件?适应人类生存？不适合人类生存的地方?本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天,风水强调的就是有利?方便。实用！是更好地适合人类生存和生活?用传统风水理论,切入现代建筑设计领域 只怕是盲盲人摸象？用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余?对风水要有正确认识：比如植物、可以净5621化空气!美化环境、这些能促进人的身体健康?也就是植物有旺风水作用!身体健康?精力充佩?能挣大钱,不需要要耗费医药费用！也就5026是植物有旺财的效果!从科学，正面认识识更能说明问题？比如高层空空气好！卫生好，这是主要的、顶层。防渗漏!防雷击的措施要有力!当然还8897存在其它需要注意的事项？风水只能提醒醒从多角度思考？技术层面的事!现代科技更精准，传统建建筑是以中心对称理论为主？现代建筑,以实用!功能为主,二者基础不同。打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论 就象老式马车驾驶驶技术？能用于指导驾驶现代汽车吗 古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同，怎么能固守旧教条呢?如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子?在风水上不知有没有什么讲究，——回答是：方便?舒适?卫生？安全就是好风水！反之就是坏风水？
又又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水、房屋的风水?首先就是房屋的实用性,耐用性和安全性?也就是房屋的8523使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗，——凡是对人类社会有益的的事情、不5468会影响风水 只有对人类社会无益的事情 甚至有有害的事情 才会影响风水。阳台前放消防箱、不2808妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的?不可能会妨碍风水。是有益于风水,
用规整。对称！必须！合理?舒服。实用。方便!有利！安全！美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物，符合规整？对称!必须。合理 舒服!实用，方便?有利，安全？美观,卫生！就是好风水 相反?就会坏事、就是坏风水 风水布局再合理!谈不上规整、对称?必须?合理?舒服 实用、方便。有利!安全？美观！卫生等条件？那只能认为是是怪论？风水再好？核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动！如：主卧的门开在背景墙上在风4193水上有什么说法！——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性性的说法!到了现场可以临机发挥!正大的道理为：合理！美观？实用?方便,安全是正大道理？反之为邪邪门歪道！又如：风水学！门关应该安门左左右边哪个位置 ——以方便。实用为准,如果左边实用?方便就安左边！右边实用。方便就安右边?如果门关安上不方便？不实用、就不要安装门关、叫多事，自找麻烦?凡是不方便。不实用 碍手碍脚，自找麻烦烦的事物 都是风水大忌！
规整：规整的含义是：合理谋划布局 在在繁复中见精神!就是要有统一整齐规范标准、整齐划一，不能七零八乱!现代城市和农村中 那些混乱建筑、相互抵消!互相矛盾,从风水的角度论、零乱无序 从事实上看、哪里存在更多贫5826穷和贫困?如：我家1913原来是东大门 现在改为南大门！但是是西边地势高、一到下雨天!雨雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角！这是什3238么风水，求解——回答是是：地形不整齐，不规范。要对地形进行必要整理 使下雨流水规范有序?现在的状况是流水似无头的苍蝇、乱窜！为水流无序 或为为流水乱窜、风水如此 人事会8913相因如形,
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点!由房房屋的有中心和重点？诱道人文!行事！为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇？传统风其实就是对对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆。方,正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称!作为天人合一的风水观。在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称,前后对称,在对称中求取平衡？
必须：一！是指这些结构和设置必须要?不是多余?是不可缺少的结构和设置？不是可要可不要、有,实实质意义不大 没有 对正常生活没有影响的事物!这些结构和设置，是人类必须，服务于人类？二。把这些结构和设置换位置也不适合!也就说，必须是这样,比如 铺双席！为什么要铺双席？需要!必须 实用!舒服！喜爱 欣赏！风水必好！
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水水优劣的标准!家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置置构件！不是有毒,有害物质,安装牢固？安全,不影响风水？只有磨砂玻璃不是3545家中房屋和家具的必要配置构件!是多6046余配置构件 是有毒。有害物质！安装不牢固？不安全,才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里!采光效果好 就是好风水,放别2611的其它位置采光效果差、或或根本就不采光。其实就是坏风水,又如：打井水水井位置选取!用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水，徒劳无功,完全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置!这就是实用?又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗！————没有实用价值！如果没有有防盗安全网或窗 床头不能靠窗!不安全、把古今中外历代所有皇皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这个问题上！安装防盗安全窗 可抵除挂一万个皇帝的风水钱，又如如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方？肯定最好、卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方!3953但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下?只要不影响？妨碍正常通行和活动！不影响风水，也可以放放在卧室内 又如：坐北向南的两进铺位?我想一边封玻璃、一边安装玻璃门、请教大师，封那边。留那边边做门好。——回答是：我不在在现场!不能肯定回答,3232只能原则回答：一？方便出入!二。根据房屋空间和7646房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么） 本着合理利用空间！方便实用的原则、二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水,还可以从其它不同同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败！受灾的当事人的自尊心？为了不往失败！受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往往失败。受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰!风水学又可称为“退0817步台阶学”!很多明显是主观失误造成的悲剧!4310很多明明是主观“无可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因?无疑对当事人5755的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对0400悲剧的发生总是耿耿于怀？不能释疑!这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因 就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由?排解当事人心头的痛伤。
为了将主观责任归归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”!如明明是贪污受贿而获罪!风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”？明明是因财而而生灾!风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之、当事人“无过”,而是风水“出错”,这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可2702以从客观上起到缓解思想包袱?满足某种虚荣心的作用,但从另一方面思考？它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力 而把责任向其它方向推卸?9798这也正是风水术的最大缺点,错误和软肋！
4700由此又联想到另外别的场景！一个天高气爽的的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩 宝贝不慎 重重跌了一跤、大声嚎哭?这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来？心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后,这位可爱的母亲对着着地头?用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉!免得宝宝再摔跤”。这时?那位9307心爱的宝贝睁开泪眼？抽气了几声、也答话了？边哭边说：“快回家拿锄头来？一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头头去了!这就是风水的某些作法的真实写照照和缩影！
我家祖坟坐北朝南, 西北方10米内有口井中间有条路 ？ 这口井影响响祖坟吗。——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子帝皇来说？天天处在高危？众矢之镝的位置、任何地方少有差错!都会万箭穿心?掉入万世不竭的的无底深渊、惨像肯定目不忍睹 对于平民民百姓来说，墓地那怕怕隔二。三米有井或无井都无无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕7261摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底 再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生生粉身碎骨的事!所以人们又将风水术称为“帝皇术”!风水学称为《帝皇学》、
要想真真正懂得什么是“风水”这二字的含义？最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水。西北大沙漠。千里无人烟，草木不生！找不到水源！气温偏低！人类和一切生物均无法生存、对比之下。中国的东南方的湿润!温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根根发芽!生1475长出可爱的植株、你就会知道 什么是生命成活活的真正动力——那只有水！现在的那那些大沙漠 只要水源蓄藏达到一一定饱和层度 在极短的时间内 沙漠就会变变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区、高8473原反应严重？呼吸困难？就会想到。低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大？
风水 也就就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌?外国人有外国人的特定定禁忌。各民族有各民族的的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌 禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗 起因于对某一事项的看法!起因于对某些动植物的忌讳!起因于某些文字?文化含义、寓意的忌讳4918……等等!比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小？不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞 是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西，源于佛!道道文化的“人死是超度解脱？超度到西方极乐世界。5314西方是人的死亡归属地”等等。其其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的的阐释而存在的……等等。源于神话、如桃木避邪就是典型?源于酷8081暑难熬，西晒房就有许多煞的编排。源于天寒难敌,西北门！窗禁忌忌颇多……如此等等?为了0253能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”？门!窗外 视野能见到的尖？角！独竖？交叉？弓射物体。石头、破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证，无论过去还是现在。门？窗外外视野能见的尖?角,独竖?交叉，弓射物体。石头,破碎山体 找到一两处这些特征征肯定十分容易?人们在最困难的时刻?找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物！心中的平衡?舒服感是必定有的？
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗。不代表全部是合理?科学?如：迷信的说法!怀孕了不能能定做衣柜、—4473—这种习俗！只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不0335能代表普遍、怀孕期间要以安静为主?家中不宜搬动物件和进行修建等。但不代表在外定做都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的！有这类禁例 用现代科学常识也能解释得通!?
- 双山五行如何应用
- 双山五行是杨筠松首创的 用于消砂纳水的五行、即壬子，癸丑 艮寅 甲卯 乙辰、巽巳、丙午。丁未，坤申!庚酉!辛戍!乾亥？是以地盘十二支气为根本3623的双山?也就是说、天0567盘壬子是地盘子气?癸丑是丑气，艮寅是寅气气……依此类推。天盘乾亥是地盘盘亥气，在地盘是一一干（维）辅二地支,即壬右半宫辅亥支、左半宫1309辅子支！癸癸右半宫辅子支！左半宫辅丑支……八干四维本宫是不代表生气的、在4988天盘是一干（维）辅一地支的。即壬辅子！癸辅丑!艮辅寅………乾辅亥,八干四维也是不代表生气的。
双山五行,本名双山三合五行？由于它的五行属性产生于四局（水火金木）的生生旺墓三合，所以称为三合五行,
水局的长生在申、帝旺在子，墓库在辰！申子辰是三合水局，由于天盘的壬子与地盘子宫同宫 坤申与申宫同宫,乙乙辰与辰宫同宫,所以坤壬乙也是属水
火局的长生在寅！帝旺在午 墓库在戌、寅午戌是三合火局,由于天盘的艮寅与地盘的寅宫同宫,丙午午与午宫殿同宫，辛戌与9544戌宫同宫、所以艮丙辛也是属火、
金局的长生在巳。帝旺在酉 墓库在丑？巳酉丑是三0762合金局!由于天盘的巽巳与地盘巳宫同宫，庚酉与酉宫同宫。癸丑与丑宫同宫 所以巽庚癸也是属金浮
木局的长生在亥 帝旺在卯?墓库在未！亥卯未是三合木局、由于天盘的乾亥与地盘的亥宫同宫，甲卯与卯卯宫同宫。丁未与未宫同宫?所以乾甲丁也是属木？
土局位于中央没有方位 由于地母坤土与水局长生申是同宫 因此土局同水局。双山三合五行只有四行!而没有土行。
所谓消砂纳水?就是察审明堂内所有的峰砂!入首龙！以及来4163去的水等？看似简单！但实际操作却较为复杂,、
- 朱雀纹身图案有什么说法
- 朱雀，亦称“朱鸟”、古代神话话中的南方之神?又可说是凤凰或玄鸟 朱为赤色!像火 南方属火！故名凤凰?它也有从火里重身的特性,和西方的不死鸟一样?故又又叫火凤凰! 天界四大圣兽之一 ,朱雀在风水中和应用
- 大玄空风水的应用案例具体点的
- 大玄6583空风水的应用案例具体点的vcg？
- 关于上古神兽朱雀的一些问题
- 朱雀又可说是玄鸟？朱雀是四灵之一、为南方七宿宿的总称 井?鬼。柳,星！张，翼 轸 联为鸟形?亦称玄鸟。朱为赤色？像火!南方属火,故名朱雀，近代由于受到西方不死鸟Phoenix）浴火重生的神话以及日本流行文化的影响?华人在翻译与认知上也有把不死鸟当成朱雀的情况，事实上！中国古代汉族神话传说并无朱雀会浴火重生的说法!凤凰涅槃也只是郭沫若先生借鉴西方不死鸟的传说所创作的诗词而已？会重生怎么会死呢！!
- 客厅怎么定哪面是南方，是朱雀方
- 在做高层楼房的时候 客厅和主卧方方位是朝南的？因为这个是比较重要的区域!需要长时间的阳光照射!
- 如何看待风水学说在园林中的应用
- 在古人人看来,风水直接影响家族的兴旺旺和发达、因而往往在建房之前先考虑"风水"问题,按照"风水"理论?无论城市选址还是居室基址的选择应讲究"山水聚合。藏风得水"。老子说:"万物负阴而抱阳?中气以为和",因此?负阴抱阳？背山面水,这是建筑选址的最基基本的原则和基本格局，
在中国古典园林中?只有通通过合理，恰当。巧妙的配植植物?园中的山 水。建筑才有灵韵,植物作为唯一具有生命的造园要素？其其自身以及所营造的植物景观与风水学有着密不可分的联系？例如。颐和园园(清漪园)亦是通过改良各个园林要素来使得该园风水独好
1 园林植物景观用阴阳论的风水分析
"阴阳"萌发于古代先民观察天文地理的经验理知?只作为太阳日光向背的意义而出现！向日的为阳!背日的为阴!阴阳一词典出《诗经·公刘》中"既景乃冈！相其阴阳"！描绘周民辩方证位 规划营宅？随着人们认识的不断提高 阴阳论逐渐演化为一种种哲学概念？最早见于《易经·系辞》:"一阴一阳之谓道!"？而后"阴阳合则生?阴阳离则灭，阴阳错则变！阴阳平则恒？"这两句解释了自然界和人类社会是两种互相对立消长 矛盾而又统一着的动态平衡势力、包括宇宙万物！如日月！昼夜 明暗。动静?内外、男女，刚柔、迟速等等、中国古典园林中的植物景观并非是随意安排的 而是处处体现着一种阴阳平衡的和谐之美?
2!园林植物景观五4404行说的风水分析
"五行"如同《夏朝风水法则》一文所说!乃夏禹称帝时所创？随着人们的逐渐重视而流行起来?《国语》指出:"王(周朝帝王)以土与金,木,水,火五行 以成万物!",《礼记》则将四时?四方。五音,五味!五色?五谷!五帝等皆用"五行"表示。而后形成了一套五行的相生相克哲学观！即相生:木生火、火生土 土生金、金生水、水生木;相克:木克土 土克水 水克火、火克金，金克木？
3,园林景观植物的风水象征意分析
象征？形著于此？而义表于彼，以具体的事物或符号表达特定的含义。具有约定俗成的民族性特点 中国古典园林在造造园之初 即被深谙传统文化思想的园主或造园家们在作为意识形态外在体现的园林7055植物景观中,不不仅仅停留在植物色彩。姿态、香味等引起的感观愉悦上？而是更注重植物文化的象征内涵。同样！在流传下来的习俗文化当中？风水学也6500充分应用了植物特定的象征寓意？
综上所述，风水学5991中有着丰富并且科学的植物种植理论。而且对园林林的植物景观产生了较深的影响？正确?客、
- 五行人格的应用价值
- 一，知己知人：学会准确识别人的五3566行属性、性格特点和优点缺点，二。自我完善：学会针对自己的性格特点！改善自己的心智系统和健康状况,三 人际和谐：学会运用五行人格理论!改善人际关系！四、团队协调：学会运用用五行人格理论！进行高效的团队沟通与协调,五，选人用人：学会运用五行人格理论!选拔合适伙伴与优秀人才 六,管理革新：学会真正的中国式管理——五行管理！开辟全新的的管理境界,?