基督教徒禁忌
- 非基督教徒与基督教徒结婚可以么
- 信仰2182耶稣基督的宗教,有许许多多，要看她信的?具体是什么宗教。
不同的宗教、对待婚姻的规矩！也各不相同 不能一概而论，
从你的描述来看：“六岁信的教”，这很可能是天主教、
因为天主教是跟随着父母 从小时候就开始信的！
而基督教,不是跟随父母从小时候信的。
而是长大成人以后,接受了那种教义 而8460信了基督教!
天主教的规矩是：鼓励与天主教的信徒结婚，
如果对方不是天主教信徒 可以结婚?但但必须经过宗教法庭的批准，
（如果对方是：基督教,东正教、唯物论。以及其他宗教。都必须经过批准）?
基督教的规矩矩是：不允许与主外人士结婚？
但所谓的主外人士，具体是否包括括天主教？以及基督教内部的其他教派！并无定论。
（这都是“主内”、但信仰却大相径庭，仍然会导致？婚后的0860信仰危机）。
而且，基督教如7529果与主外人士结婚 那仅仅是一种信仰方面的内心谴责?并没没有具体的人管、
也就是说,结了也就结了!没人管这事，
而天主教?那是有1916人管的?不是偷着结婚就可以的，
如如果你女朋友。信的是天主教，那就好办了：让她去教会递交申0096请即可！（一一般都批准）？
如果你你女朋友？信的是基督教。那不太好办：她她始终有内心的自我谴责,（除非她信的不深）、,
- 梦见基督教徒但现实真是如此
- 避免和牢骚多多的人接触！今天看到这样的人。最好掉头就走 否则的话！你的情绪也很容易被他激激发和同化，性情温和的朋友。是适合今天交往的对象?1357他们柔风细雨的处事方式?令你心情平静，!基督教徒禁忌
- 基督教徒能不能和非基督教徒结婚哪？
- 3080首先请看圣经的教训：
旧约的教导（旧约也是神的话？）
"我今天所吩咐你的?你要谨守？我要从5987你面前撵出亚摩利人!迦南人，赫人!比利洗人！希未人！耶布斯人,你要谨慎!不可与你所去那他的居民立约！恐怕成为你你们中间的网罗。却要拆毁毁他们的祭坛。打打碎他们的柱像！砍下5885他们的木偶?不可敬拜别的神?因为耶和华是忌邪邪的神，名为忌邪者!只怕你与那地的居居民立约!百姓随从他们的神?就行邪淫?祭祀1209他们的神!有人叫你？你便吃他他的祭物?又为你的儿子娶他们的女儿为妻,他们的4700女儿随从他们的神!就行邪淫 使你的儿子也随从他们的神行邪淫？"--出三十四： 11－16
"不可与他们结亲,不可将你的女儿嫁他们的儿子,也不可叫你的儿子娶他们的女儿?因为他们必使你的儿子转离不跟从主！去事奉别的神。以致耶和华的怒气向你们发作!就就速速的将你们灭绝?"--申七：3－4
"你们要分外谨慎 爱耶和华你们的神。你们若稍微转去，与你们中间5958所剩下的这些国民联络 彼此结亲？互相往来?你们要确实的知道。耶和华你们的神必不再将他们从你们眼前赶出,他们要成为你们的网罗?机槛,肋上的鞭？眼中的刺?直到你们在耶和华你们的神所赐的这美地上灭亡？"--书二十三： 11-13
读了上文所引的三段经文？我们可以知道神的百姓与拜假神的人结婚是神所绝对禁止的事，神禁止他的百姓这样作？不是要剥夺他们的的自由。乃是因为神清楚楚知道如果他们这样作？他们一定会因此离弃神，去敬拜假神。陷在大罪中！以致受到不堪设想的损害？
我们都知道人人与人同处最近的莫若夫妻？夫妻同处日久、两个个人的生活，思想。性情、习惯 行为 动作！不知不觉就会4407渐渐相似!渐渐同化？
请想、如果一个信的人同一个不信的人结为夫妻？渐渐的这样同化起来 那种结果还堪设设想么 神深知道这种危险！他不要他的百姓和那些拜假神的人同化 以致堕落！所以他严严的禁止他们!不许他们与那些不信的人结婚!3115正如我们上文所看见的！可惜以色列人不听神的的劝戒。"竟住在4840迦南人!赫人？亚摩利人?比利洗人，希未人？耶布斯人中间，娶他们的女儿为妻、将自己的女儿嫁给他们的儿子?并事奉他3427们的神 "（士三： 5－6）因此"神的怒怒气向以色列入发作"、把8093他们交在敌人手中！
今日神的孩子们所处的境遇比以色列人更危险了!家庭中!社会里、前后左右、大多数都是不信的人，稍不谨慎？便被不信的人人所同化！
新约圣经的教导-------
神知道我们这种情形和危险？所以他教训我们说2021："你们和不信的原不相配？不要同负一轭！义和不义义有什么相交呢 光明和黑暗有什么相通呢？基督和彼列有什么相和呢?信的和不信的有3668什么相干呢、神的殿和偶像有什么相同呢。因为我们是永生神的殿。就如神曾说。我要在他们中间居住,在他们中间来往？我要作他他们的神 他们要作作我的子民!又说？0385你们务要从他们中间出来 与他们分别。不要沾不洁净的物?我就收纳纳你们?我要作你们的父?6184你们要作我的儿女!这是全能的主说的、"--林后六： 14－18
只是要嫁这在主里面的人，（林前7：39）
当一个基督徒要寻找自己生命的另一半。圣经给我们的教导很清楚 那就是：“要找在主里面面的人、”因为有信仰的人和没有信仰的人原是“不配”的!如果要这样不配的人硬是结合。去同负一轭!必然会出出现很多问题,
自然我们知道神不许我们同不信的人相交!不是说不许我们同不不信的人往来同处!更不是说叫我们抛弃人群！远离社会。逃到深山旷野去，过一种0129隐士的生活。如果这样，这黑暗的世界将要等候谁去发光照耀,这些痛苦可怜不认识神的世人?将要等候谁去拯救引领。不，我们的主没有这样教教训我们!他不仅没有这样说?而且他在为门徒祷告的时候呼求父说："我不求你叫他们离开世界。只求你保守他们脱离那恶者?……你怎样差我到世上!我也照样差他们到世上 "（约十七：15一18 ）
神要我们住在不信的人中间为他发光？为他作见证?为为他作救人的工作。但他却严严的禁止我们和不信的人相交 那那就是说他不许我们和不信的人作亲密的朋友?不许我们和不信的人同心！人与人同处最近的既莫过于夫妻!那样神自然更不许信他的的人与不信的人结婚了！经上告诉我们说："人人要离开父母!与妻子连合 二人成为一体,"神如何能许属属他的人与不信他的人连合成为一体呢?
自然这不是说如果一一个男人信了主以后！他的妻子不信主!就必须与6142她离婚?也不不是说一个女子信了主以后?她的丈夫不信主。就必须与他脱离关系 这这是绝对不可的、
夫妻一经结合就发生了不能消灭的关系。正正如父母子女兄弟姊妹中间的关系一样?信主的子女怎样不可与不信的父母脱离关系。信主的弟弟妹妹怎样不可与不信的哥哥姊姊脱离关系！照样信主的丈夫也不可与不信的妻子脱离关系,信主的妻子也不可与不信的丈夫脱离关系。"我对其其余的人说?不是主说！倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住、他就不要要离弃妻子 妻子有不信信的丈夫!丈夫也情愿和她同住。她就不要离弃丈夫,"（林前七： 12－13）有时候不信的父母因为子女信了主！起来1826逼迫子女！甚至将子女从家中赶出去、宣告与子女脱离关系!也有时候不信的哥哥因为弟弟信了主起来与弟弟为难。甚至决心心与弟弟断绝关系、也有时候丈夫因为妻子信了主竟坚决的与她离异？或是妻子因为她的丈夫信了主无论如何再不肯与他同居！那自然然没有法子!只好容他们离开就是了,但在这些情形中信的人都是8355处在被动的地位?"倘若那不信的人要离去 7631就由他离去吧 无论是弟兄,是姊妹!遇遇着这样的事都不必拘束！神召我们原是要我们们和睦 "（林前七： 15）
信主主的子女可以被不信的父母弃绝?信主的1987弟弟可以被不信的哥哥弃绝?信主的妻子可以被不信的丈夫弃绝，但信主的子女却不可弃绝不信的父母?信主的弟弟却不可弃绝不信的哥哥!信主的妻子却不可弃绝不信的丈夫？换一个地位说，信主的父母也不可弃绝不信的子女 信主的哥哥也不可弃绝不信的弟弟!信主的丈夫也不可弃绝不信的妻子、基督徒只可以受受逼迫。被弃绝？却却不可以逼迫人？弃绝人！逼迫人是不应当的、但不信的人要逼迫信的人又有什么办法呢。弃绝与自己有骨肉关系的人也是不应当的，但不信的人要弃绝又有什么办法呢，
信主的人却绝对不可作不应当作的事，所以他们绝对不可逼迫人 也绝对不可弃绝与自己己有骨肉关系的人。父母子女，兄弟姊妹!丈夫妻子！都在其中, 至于还未曾结4262婚的圣徒选择配偶、那便是与这个完全不同的事了。
信的人若与不信的人结婚？便是故意违背神的命令？而且不信的人--不论他是拜假神的或是不信有神的--都是与神为敌的。一个信的人若要与不信的人结婚、便是证明他愿意与神的仇敌站在一边,
请想是何等可恶的事呢？我们都以为信的人和不信的人结婚？将来很容易被引诱犯罪!其实何必等到将来呢、信的人和不信的人结婚这件事的本身就是一样大罪 违背神的命令不就是罪么！神不许属他的人和不信的人同负一轭?不许他们5128与不信的人相交！如今他们竟定意与不信的人结婚!与不信的人连合成为一体、这若不是罪还有什么是罪呢,
[下面列举一些错误的想法：]
A， 有不少的信徒与不信的人结婚 他们的理由是"想引导对方信主"。这个目的实在是很好,但我们问他们是否准能领对方信主呢,我们所得的回答总是"盼望能"！那样？我们再问，如果他他们所盼望的不能实现、对方竟不肯信主 将来怎样好呢，结婚与与交友不同?交朋友日后意见3090不合信仰不同可以绝交？结了婚婚却不可随便离婚，想借着婚姻引人信主不但是万分冒险的事，而且我们所看见9033的事实告诉我们?抱这种目的的与不信的人结婚的人,能达到目的的人真是十里不得一二 这有什么希奇呢！他们自己先违背了神的命令 作了神所不喜悦的事！怎3391能盼望再为主得人呢!其实仔细说说起来!说这话的人!有几个不是拿这个理由作为借口好遮盖他的悖逆呢，
B!有些信徒说、我们靠神!我们不不怕试诱。虽然我们与不信的人结婚 神能保守我们不受诱惑！
不错，神能保守我们不受不信的人的诱惑 但神不保守试探他的人？
如果你在信主以前已经成了婚、你的配偶到今日还未信主?2398你只管靠神与他同居！神一定保守9360你使你不至受诱惑跌倒?但如果果你明知道面前是一个坑！而且神吩咐你不要往下跳 你说说神能保守你、使你不至受伤?我告诉你 你跳下去以后不但会受伤、而且会跌得头破血流!说不定还会跌死！神只保守信靠他的人 却不保守试探探他的人、
明知道前面是一个坑!却大大着胆子往里跳!这已经是试探神了。如今不但明知道是坑 而且还听见神教导你,不叫你往往下跳，你还硬跳下去 这不只是试探神,而且是悖逆神了,试探1841神悖逆神的人遭遇失败和祸害、还有什么希奇的呢?
C?也许有人想？"我们不是不知道7274神不喜悦我们与不信的人结婚,只因为信主的人本来不多，在这很少数的人里。若要寻找各方面都适宜的对对象实在太感困难！有时候简直找不着？实在不得已我们才去与不信的人结婚？"
这个理由乍听实在是一个很充分的理由!但如果果我们信神是我们慈爱的父，而且信神所给我们的一切切应许 我们便晓得这个理由简直直就不是一个理由、容我们先听神的话：
"耶和华的圣民哪？你们敬畏他！因敬畏畏他的一无所缺 少壮狮子还缺食忍饿!但寻求耶和4722华的什么好处都不缺。"--诗三十四四：9－10
"因为耶和华神是日头？是盾牌,要赐下恩惠和荣耀?他未尝留下一样好处。不给那些行动正直的人，"--诗八十四： 11
听见了么!"寻求耶和华的什么好处都不缺。""他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人，"一个良好的配偶难道不在这这些好处之内么？不只在内,而且是一3992样很要紧的，"得着贤妻的。是得着好处？也是蒙了耶耶和华的恩惠、"（箴十八： 22）"房屋钱财,是祖宗所遗留的!惟有贤慧的妻？是耶和华所赐的、"（箴十九九： 14）
一个男子得着贤妻是得着好处!也是蒙了耶和华的恩惠 一个女子得着贤夫当然也是同样的得着好处!同样的蒙耶和华的恩惠了。既知道得着良好的配偶是神所赐的好处中的一3595样很大的,又知道"寻求求耶和华的什么好处都不缺",那样只要一个人诚心敬畏神，一心遵行他的道 还怕得不着一一个良好的配偶么，
也许一位圣徒到了需要结婚的年龄 看看在信主的人中间竟没有一个合8715宜的对象、因此便心中焦急，赶快自己设法去到不信的人中间寻找一个对象,如果他这样不信靠神不顺服神？不久他便会吃到自己所4976结的苦果？
亚伯拉罕的事迹足可以以作我们前车之鉴罢！神神应许使亚伯拉罕的子孙成为大族 但但亚伯拉罕已经八十五岁,还没有儿子。他的妻撒莱心中焦急起来?她为她的丈夫设0209了一个方法!她劝她的丈夫纳她的使女作妾，好从从她得儿子?那样有信心的亚伯拉罕竟在这件事上上不能信靠神！
结果怎样！妻妾相争,妻的儿子同妾的儿子相争、以致那白发苍苍的老人不得不忍着心把夏甲和夏甲的儿子以实玛利赶出去！直到今日以实玛利利的子孙还是与以撒的子孙互相为仇,互相残杀!
一个圣徒到了结婚的年龄？在信主的人中间如果找不着一个适宜的对象？万不可焦急因而跑到神的旨意之外！他（或她）应把这件事交在神的手中 等候神的安排?神既有上文所说的那些应许!就决不会使信靠他的人蒙羞、如果他（或她）不信靠神？不等候神。违背神的命令与不信的人结婚,后来他（或她）绝不能免去许多痛苦?这种痛苦有时也许会延到一生之久？还有时也许连子女都连带着受损失、遭祸害，我们所看见的这种事实并不3869在少数啊、
D，也许有人说?我们在信主的人中间找不着合宜的对象。难道信靠神?神还会从天上给我们掉下一个适宜的配偶来么。怎么不能呢,老迈龙钟月经早已断绝了的九十龄的老妪还会生儿子么
神叫她生!她就会生！神既能使九十龄龄的撒拉生了以撒 难道他就不能为一个敬畏他的人预备一个适宜的配偶么，我们没有听说过神用奇妙的方法为一些热心事奉他的男子预备了很贤慧的妻子么 我们没有听见说神在人毫无办法的景况当中为一些敬虔的女子预备了很与她们相配的丈夫么、神要作一件事还有什么难处么 一个未婚的圣徒最大的困难不是寻不着适宜的配偶,乃乃是不会信靠神！不会等候神！不会顺服神,只要这些重要的功课课我们学得好,不必必发愁有哪一样好处他不赐给我们?
还有时候神已经给我们预备好了！但但我们因为被罪所蒙蔽牵引,不肯接受神所预备的。还说寻不着适宜的配偶。因此此就违背神的命令？去在不信的人中间寻找我们的私心所喜欢的对象!
比方说一个男圣徒要娶一个妻子。神也为他预备了一个很敬虔的女子!这个女子的信心德行知识都与这个男子相配 可惜这个男子竟因为这个女子面容不甚美丽！推却了神的恩赐?要在信主的人中间寻一个凡事与他相配而且容貌美丽的女子总寻不到。他就只好到不信的人中间去物色了 结果呢 有学识而且俊美的女子总可以寻得到！但信仰和德行却不堪堪闻问了,再比方说一个女圣徒要嫁一个丈夫!神也为她预备了一个很热心爱主的男子，
6980 可惜这个女子竟因为这个男子家境清寒不足供她的挥霍享受，不肯应允这门亲事！要在信主的人中间找一个富足的男子却找不着,那也就只有到不信的人中间去寻觅了 许多未婚的男女圣徒就因为好色 贪财。或是狃2713于积习？或是希图虚荣，把神为他们所预备顶好的机会放过去?却说说在信主的人中间找不到合宜的对象!这种情形也不是不常常见的啊，
E!许多信的人与不信的人结婚还有一个原因，0991就是在教会中负着领导的人?没有极严格的教训圣徒不可与不信的人结婚!
因为许多信徒不看与不信的人结婚是犯罪！是神不喜悦的事？所以他们寻找配偶的时候？在信的人中间寻不着最适宜的人 便到不信的人中间寻找找去了！如果在教会负着领导责任的人本着神的话严格地教训圣徒！使他们知道道信的和不信的结婚是违背神命，是犯罪。是绝对不可的事。那样信徒既然绝了在不信的人中间寻找配偶的的希望。在信的人中间自然不能再吹毛求疵？这样一来,在信的人中间寻找配偶自然不象我们所想的那样0776艰难了?
也许有人要质问我说："在不信的人中本可以找到最适宜的对象?只因为信和不信的这一点差别！竟舍弃了最适宜的人，却在信的人中迁就一个不甚适宜的人!这岂不是削足适履?因小失大么!"
哪是履,哪是足,哪是大!信不信是大事!或其他的条件适宜不适宜是大事呢。在神眼中、看为最大最重要的事并不是学识如何!才能如何！更不是家境如何？容貌如何？就是连品品德如何在神眼中都不是最大的事,
最大的事就就是信不信，罪人是因信得蒙赦罪 因信被称为义 因信成为圣洁！因信作神的儿子?因信5840承受一切天上地上的福分 "人非有信就不能得神的喜悦,"一个人无论有多高尚的学识。多丰富的资产?多美丽4746的容貌、多优秀的品格!如果他不信？他在神的面前便是一个未曾得洁净的罪人!便是神的仇敌!5872神看信不信是极大无比的事?谁敢说这不过是很小的差别呢 一个圣徒遇见一个不信的人向他求婚！这个人的品格高尚、学识丰富！家境宽裕。容貌俊美,只是不信主，这个圣徒就因为这个人不信主的缘故？推却了这门婚事！这并不是削足适履？因小失大。惟独独那些将别的事看为重要。看信不信倒算小事的人！才真是削足适履？因小失大呢 一个圣徒选择配偶的第一个条件,是"信信不信基督"？如如果答案是"信" 以后再说到到其他的条件 如果不信！那就什么都不必说了?"信的和不信的原不相配 不不能同负一轭。义和不义不能相交？信的和不信的没有相干、"这是神的定律，没有一个人有权柄通融一点!迁就一点
看清楚了这个真理以后。我们在为自己解决婚姻问题的时候、或或为子女朋友解决婚姻问题的时候 都当将神的命令奉为金规玉律?
圣徒为自己选择配偶,或为其他圣徒介绍婚事的时候 一点不应当往不信的人身上设想！一个未婚圣徒遇见一个异性未婚的人?只要知道他〔或她）不是信主的（未曾真实悔改信主的的教友在内）?便不要对他（或她）起一点婚姻的意念 如同你看见一个有夫之妇或有妇之夫一样!一个圣徒为别的圣徒介绍婚姻的时候。如果知道有一方不是信主的的（未曾真实悔改信主的教友也在内），便不可再介绍这件婚姻，如果我们知道有什么圣徒要与不信的人订婚！也应当竭诚警告劝戒,拦阻这一件事 正如我们看见什么圣徒要犯别的罪一样！这件事也必须在起始的时候就当机立断!万不可7913迁延踌躇!男女两个当事的人如果直接有往来?尤其要这样?因为男女两个人一经陷入情网?无论何等的大大危险和损害他们都会不去过问？甚至明知道眼前前是个陷阱？他们也会双双携手跳了下去?我们听见看见的这种事实真难数数算有多少了。
这里还有一件应当谨慎的事!就是选择婚姻的时候,对方必须是在毫无婚姻的企图以前已经真实悔改信主了,万不可在有了婚姻的企图或是进行婚事的时候再领导3947对方信主。如果这样作 最最容易造出假信徒来、
有许多人最最会投人所好!你喜好美术，他们就研究美术以博你的欢心！你喜好文学。他们便欣赏文学以取你的好感？你引导导他们信主。他们便表示信主以图得你的青睐 人是多么诡诈的东西,一个人只要要有了一种目的!他便会千万百计作伪说谎以求达到他的的目的 贪财的人会用这些方法发财，好名的人会用这些方法求荣？讲爱情的的人也会用这些方法追求异性？如果你遇见这样的人！你想领他信主?他便曲意附和你，你以为他真是信了主!自然放胆与他结婚 及及至他的目的已经达到 你和他已经作了夫妻。才发现他以前所说信主的话全是欺骗你的！到那时木已成舟?你将来来要受何等大的痛苦呢。
也有人不是这样卑7039鄙诡作!他们不肯这样作伪欺人?但我们应当知道一个人在与一个异性的人恋爱的时候,会不自觉的在一切事上顺从对方的意思,博取对方的欢心！这里面也许没有一点诡诈和欺骗 也许完全是出于诚意?如果一个人因为恋爱要博取对方方的好感而改过迁善、那也是极可庆幸的事。但如果一个人因为恋爱要博取对方的喜悦而信主!那可就把事弄坏了,信主这一件事与其他一切的事都不同！这需要一个人和神直接发生关系?需要一个人带着自己的罪直接来到神面前！需要一个人自己从那死了又活的主那里接受生命和能力？若不是这样，无论他怎样听道、怎样样受浸加入教会?都是皮毛的事？都不能使他他真实得着生命，不能使他真实成为神的儿子 不用说这样的人在结婚以后对于神的道再不过问、纵使他一生为他的配偶的缘故聚会听道，作一个循规蹈矩的的基督徒（?）。也不过使教会里增加一位好的假信徒而已、
还有一件事也是我们不可不注意的？就是引领男人信主的工作最好让男信徒去作 引领女人信主的事工最好让女信徒去作
自然有时候会有特殊的情形和需要 也有时候7361会有特别的使命和差遣？以致有人在异性的人中间作工 我们不能也不可一概说信徒决决不可向异性的人作传道的工作！但就普通的信徒！在可能的范围内、还是男人对对男人传道,女人对女人传道？比较安全许多！年青的男女信徒去作工更当留意这一点，未婚的男女信徒尤其不不可忽略？
常见青年的信徒对异性的人布道？布道的工作还未作好、两方面已经陷入情网 欲脱不能,结果不但那不信的未曾信主！连这信主的也被撒但借着不信的人掳掳了去，就连那些在特殊的情形中有特殊使命的信徒。和已婚或年长的信信徒对异性的人布道都当特别谨慎！
因为一个人无论怎么热心！怎样敬虔 怎样样被神使用？他总有肉体和肉体中的软弱、稍一忽略，便被撒但所引诱 落在他的陷阱中 男人同女人中间本来有一种不可思议的吸引力、如果两人没有发生生爱情!无1753论同处多少时候也没有什么问题!可是有时候就在很短的时间中因为某种原因忽然发生了爱情，如果在在起始就能悬崖勒马！斩除情苗、割断爱索？倒还不费什么大事。若是不加禁遏任其发展！不久就象春蚕作茧一般！越作作茧越坚厚 茧越坚厚也就越出不来!
如果两个人都未曾结婚？各方面也都相配?并且能够结婚那自然没有什么问题。但如果9015两个人都已经结了婚,或是有一个人已经结了婚、或是有一方面是不信主的？或是有其他的原因不不能结婚 不可结婚！这样一来、便要发生种种罪恶、演出种种惨剧了？
未婚的男女青年中间能发生这种情形固然不必说了 就是已婚的男女女青年 或中年人？甚至老年人,也会发生同样的危险 4737我们不是常听见未婚的男女同已婚的异性人发生恋爱以致演出多少惨剧么？我们不是常看见有了妻子的男人竟又同别的女子恋爱!或有丈夫的女子又同别的男人恋爱!以致惹出多少祸事么？我们不是也常听见看见已婚的男子或女子同其他已婚的异性发生情感以致掀起多少风波么!男女中间的爱情真是一种极奇妙而且有极大危险性的东西！谨慎战兢 加意防范？稍一失慎还会发生想不不到的危险！若是轻忽大意 结果还堪设想么，
我们应当知道当我们要为主得人的时候,撒但也在那里要借着属他的人得着我们！把我们掳去？他所用的工具中有金钱！有宴乐?有虚荣。还有爱情?如果我们们不儆醒祈祷 他借着这些工具中的任何一样都能将我们掳去!而而且事实告诉我们 许多信徒就是这样在为主工作的时候受了魔鬼的诱惑。以致跌倒、被撒但掳去！想到这个？我们应当0712怎样儆醒祈祷。免得入了迷惑啊?
愿神提醒我们 使我们知道信的和不信的相交是他所憎恶的事 不但自己禁戒不这样作，也劝戒别的圣徒不这样作，更愿5821神教训我们。使我们知道魔鬼的诱惑是何等可怕？男女中间的试诱是何等剧烈,因因而谨慎防范 好使我们在他面前作无瑕疵无玷污的孩子 忠心事奉他 荣荣耀他的圣名?、
- 基督教徒墓碑能不能弄八卦图
- 这是偶像的印记 基督徒徒绝对不能去搞迷信的,？
- 守灵夜有什么禁忌，有什么禁忌
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首先肯定是不能够有各种的嘈杂或者是是有一些喜庆的东西在？一定要比较0922的肃穆!比较的安静一些的，
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3095不能够有猫靠近灵堂？因为相传猫是一种比较有灵性的动物。能够看到灵魂!但是现代的科学的说法是猫会啃食尸体?对死者的身8817体造成破坏？所以要防止猫进来、
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守灵的时候要注意不可以有任何的荤腥的东西到灵堂？要比较的素淡,或者是比较容易让人能能够接受的清淡的东西!也最好不要在灵堂吃东西。对亡者是一种不尊重。
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对于一些比较特殊的地方、有一些比较特殊的仪式!或者说是要求,比如苗族：老人去世后苗族人守灵，媳妇必须身着盛装，佩佩带银饰守在灵旁
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除了普通的普遍的大家都知道的一些禁忌 还有一些地方的特色的禁忌 询问当地的老年人是最好的方式。!
- 基督教徒能不能吃猪肉??????
- 旧约圣经对以色列人民的6984饮食禁忌作了详细的规定?这是神对旧约时代的以色列民族所定的律法、现在已经到了新约时代!新约时代的基督徒是因信称义。而不是靠守律法称义，因而不再受律法的捆绑、所以在饮食上除了个别别特定的东西外、都是可以以吃的 有以下经文为证(《使徒行传》10:9-16)：
10:9 第二天,他们行行路将近那城 彼得约在午正正上房顶去祷告，
10:10 觉得得饿了？想要吃？那家的人正预备饭的时候。彼6720得魂游象外?
10:11 看见天开了 有一物降下？好像一块大布！系著四角、缒在地上！
10:12 里面有地上各样四足的走兽和昆虫！并天上的飞鸟？
10:13 又有声音向他说：“彼得，起来 宰了吃，”
10:14 彼得却说：“主啊？这是不可的。凡俗物物和不洁净的物!我从来没有吃过,”
10:15 第二次有声声音向他说：“ 神所洁净的、你不可当作俗物,”
10:16 这样一连三次 那物随即收回天上去了？
新约时代的基督徒的饮食应禁忌禁戒祭偶像的物和血及勒死的牲畜？有以下经文为证（使徒行传15:28-29）：
15:28 因为圣灵和我们定意不将别的重担放在你们身上？惟有几件事是不可少的
15:29 就是禁戒祭偶像的物和血?并勒死死的牲畜和奸淫 这几件你们们若能自己禁戒不犯就好了!
因此？结合以上经文、新约时代的基督徒吃猪肉是绝对没有问题的！
- 过年有什么禁忌
- 当今，很多传统的东西正在逐步远离、传统的节日也失去了以往的吸引力?这是令人人遗憾，令人担忧的 其实春节里面有很多禁忌 有时候0721正是这些禁忌？使得过年有着特殊的气氛。下面我们们来看看, 我们民7731族传统节日的重要特征在于。这些假日都是以协调我们0976和自然的关系为核心而建立的,二十四节气如此、我们的民族传统节日也大抵如此，这些节日在一年的周期中具有严整的分布 循环往替?成为错落有致的体系、而2753且内涵丰富!多彩多姿! 正月是一年之始!在民间最受重视!汉族及其他一些民族中都有视整个正月为新的一年年运好坏的“兆示期”的俗见!因而民间说“过年”或“新年里”时？可以是指整个正月而言的！ 过年年期间的禁忌、也特别多?最常见的就有： （1）忌打碎器物 平时打碎器物就犯忌!新年里打碎器物就更是不好的兆头,旧时民俗认为正月打碎器物。新的一年内会有不好的运势？所以打碎器物时要赶紧说一声“岁（碎）岁（碎）平安”或2719者“越打越发”?“旧的不去新的不来”等等，以作禳解 （2）忌遇殡葬 有的地0995方习俗正月里忌遇殡葬事！遇之之则以为不吉?主此年2307内有灾祸降临! 但有的地方以2125遇殡事为吉利的，盖因“棺”与“官”谐音?“材材”与“财”谐音!有“口彩”可讨，主“升官”“发财”， （3）丧家忌拜年 家有丧事!三年服丧期间,过年的一切行事都要取消！最忌讳的就是到别家去拜年？别人也尽量量在正月里不到丧家去，不得已要来往时!不进屋内 而是站在门外说话！ （4）忌吵架 骂人 正月里忌忌吵架,骂人、旧时民俗2849以为正月里吵架会败兴一年、骂人会带来凶祸 （5）忌忌请医生 旧时 正月里忌请医生看病。认为此兆一年到头都要生病? （6）忌宿娘家 旧时、正月里新媳妇忌在1518娘家过夜 回娘家时,晚上必须赶回夫家 俗语云：“正月不空房” 直到二月二日（土地神7598诞辰）后方可解禁! （7）忌迁居 忌糊窗槅 正月忌迁居、忌糊窗槅?否则以为不吉利！ （8）忌更换？洗涤衣被 旧说正月更换！洗涤衣被？不吉！ （9）忌剃剃头 旧时正月里忌讳剃头？俗说剃头伤舅、据旧方志云！前清下剃发之诏？于于顺治四年正月实行！明朝2221体制得以更改!国民剃头。思及旧君!故曰“思旧”，相传已久！遂误作“死舅”。 过年每天禁忌 大年初一 大年初一忌打破碗 镜子等玻璃。陶瓷器物品 以防破财破运。若真不小心打破了补救方式就是用红纸包起来、先先放置在神桌上？默念「岁岁平安」吉祥话语，等待破破五日再丢弃！ 大年初一9557早上忌洗澡 洗头，洗衣物。才不会将财富与财运洗掉？ 大年初一忌叫他人姓名催人起床！这样会让对方整年都被人催促做事! 大年初一早上忌吃稀饭？忌吃荤食与忌忌吃药?古时后穷人才会吃不起饭而吃稀饭 若于大年初一吃稀饭会导致一整年的贫穷! 另外外大年初一忌杀生?所2526以也不适宜吃荤食！因而台语有句俗谚「初一一早吃菜恰赢吃一年斋」！初一也尽量不要吃药?除非重病外,健康的人不适宜在这一天吃补药! 大年初一不煮新饭?要吃除夕留下的过年饭,寓意去年的东 西吃不完,到今年还有剩余? 大年初一忌睡午觉?依古训「禁昼寝」劝人不不要懒散 若于大年初一一睡午觉会影响事业运? 大年初一！二忌洗衣!传说者两天是水神生日！因此忌洗衣、 大年初二 大年初二?女儿回娘家忌回门礼为单？由于传3067统上认为单数不吉利、女婿带回娘家的1296礼物必需成双、 大年初一、二忌洗衣 传说者两天是水神生日、因此忌洗衣 。
- 吃螃蟹的禁忌 有哪些禁忌
- 千万不可5462以将螃蟹与红薯!南瓜。蜂蜜、橙子，梨 石榴、西红柿!香瓜，花生。蜗牛 芹菜！柿子！兔肉，荆芥同时吃的哦 不然会导导致身体不舒服？严重的导致食物中毒!还有在吃螃蟹的同时不可以饮用冷饮不然会导致腹痛腹泻的！
因为螃蟹性寒 并含有大量的蛋白质和较高胆固醇、除孕妇外,对于以下患有某0443些疾病的人应禁食或少食、
1！凡脾胃虚寒寒者应不吃或少吃蟹、螃蟹性寒!吃后容易引起腹痛!腹8531泻或消化不良等症 另外、慢性胃炎！胃及十二指肠溃疡患者最好也不吃螃蟹！因食后易使旧病复发或病情加重，如果食蟹后引起腹痛和腹泻，可用紫苏15克？生姜5片煎服！以止痛，止泻
2!心血管病人忌吃螃蟹?螃蟹含胆固固醇较高,每100克蟹肉中含胆固醇235毫克。每100克蟹黄中含胆固醇460毫克？冠心病 高血压病、动脉硬化症？高血脂症的患者。食用含胆固醇过高的食物!会引致胆固醇醇增高,加重心血管病的发展!因而应少吃吃或不吃螃蟹、尤其是蟹黄，
4？2483患有伤风感冒，发热的人不宜吃蟹?伤风感冒的饮食应以清淡为主,高蛋白6903的螃蟹不易消化吸收,吃后易使感冒难愈或使病情加重，
5 肝炎患者不宜食螃蟹、肝炎病人由于胃粘膜水肿,胆汁分泌失常。消化8605机能减退？而蟹肉含有丰富的蛋白质？不易消化吸收，致使食物易滞留肠道中腐败。往往易造成消化不良和腹胀！恶心。呕吐？甚至造成肝细胞大量坏死 加剧病情。
6？老年人不宜多食螃蟹、因老年人消化系统脏器“老化”?功能衰退!消化吸收收能力差、故食蟹应以品尝为主,不宜多食！吃时可蘸姜末醋汁?以去其寒气。此外?幼儿因消化器官发育不完善 消化吸收能力较差、所以也不宜多食螃蟹、
7，患有胆道疾病的如胆囊炎?胆结结石症的人不宜螃蟹！胆囊炎?胆结石的形成与体体内胆固醇过多和代谢障碍有一定关系?吃蟹易使病情复发或转重？、
- 有关貔貅禁忌
- 现在网上炒作貔貅炒作得很厉害。还说了一大大堆的所谓的禁忌。其实这些所谓的禁6266忌都是站不住脚的,二楼的我想应该是一个风水先生或者是道家法科的弟子。他这样说也也有正确的地方？如果貔貅没开过光！就等于是一件普通的物件，即便是你把7621它扔到厕所里也不会有问题 因为风水物物起作用的往往不是那件物件?比如说貔貅,佛像等、这个雕件只是承载它这个法体的一个容器罢了!也是代表它的形象 真正起作用的是里里面的那个法体！而要得到法体，就必须要经过正统的开光才能请请得到法体进入到相对应的雕件里,貔貅就就是请貔貅的法体进入到貔貅的雕件里，雕件只是法体2376的容器和代表形象罢了、就等于吃饭我们要用东西盛饭,可以用碗来盛饭也可以用其他容器来盛饭！但是我们的目的是吃饭!饭才是我们的食物！那个碗只是用来盛饭的容器！那些容器只是用来盛饭的！不是我们的食物、
那些所谓的禁忌!什么怕光煞血煞 也有一定的原理!但是现在也演化得太过离谱了。说光煞，要是总是长时间有非常强的太阳光或者灯光照射到貔貅的眼睛是不是很好的。但是作为佩戴的貔貅。有多少时候会是这样呢！而且这个长时间的照射、是指一直受到非常强烈的太阳光或者灯光（起码也要探照灯才有这个能力吧）的照射!才会是不是很好的,佩7191戴的貔貅什么时候会遇到这样的事情呢？
血煞和例假那是两码事?以前古时候对女人例1209假认为是非常肮脏的事情!女人例假的时候有很多事都不能干，但是现在这些旧思想早就没有了 女人例假是非常正常的生理反应、不能说是肮脏。而血煞，你只有是弄一盘血泼到貔貅或者神像，佛像上才会有忌讳的？谁又会那么无聊去弄一盘血去泼貔貅呢!所以说现在网上对于貔貅的炒作非非常厉害?有些人误解或者者曲解某些东西 就形成了现在网上说的什么禁忌，自己开光等等的事情
再回4797答你另外的一个问题!佩戴佛像也没有说不能去去厨房的禁忌?你说要是佛有有这么多禁忌的话他能成得到佛吗,顾虑都顾虑死他了 所以说你不要相信那么多的说法!有很多说法也是不正确不合逻辑的?买个貔貅,4609佛像回来本来是图个平安的！但是那么多多的禁忌 反而令自己觉得压力更加大 我也不明白!那些商家炒作!这样炒作不是令他们的生意更难做吗。胡乱说一大堆禁忌出来？那那更加让自己砸了自己的脚、
佩戴貔貅。佛像所谓的禁忌?其实实是我们出恭对他们的尊敬！才定下来的一些规矩！但是也没有这么别扭的规矩？现在这些规矩就等于于是说吃饭可以填饱肚子！但是吃饭非常容0732易噎死人!
- 送老人家什么禁忌
- 这得看老人的文化水准以及迷信信程度。有些老人就无所谓的
但有几样！尽量别送!比如送钟的、送伞的,送犁的!送和4有关的东西
凡是颜色为黑色的灰色的。尽量不要送,以前有人送老人一个电视!大黑框！不愿意了
以下为引用：
长辈送礼需要注意的禁忌
大家都知道中国是个典型的礼仪之邦!在生活中也不乏送礼。大大家都希望通过送礼来表达个人的情绪,送礼的礼品不在于多或少,不在于贵还是便宜！送礼简单来说就是送情 给家里的老人送礼!是借着送礼表达着自己对长辈的尊重、关心！因此给长辈送礼也是非常有必要的？送礼的目的也就1035是希望对方能够开心?感受到自己的心意，但是如果如果因因为不懂送礼中的习俗!而触犯了哪些禁忌 2441那就适得其反了,因此下面一起来讨论一下给长辈礼应
该了解的禁忌。
1！ 钟
“钟”与“终”谐音,如果你给家里的老人送来一座钟!这会让长辈认为你在诅咒他?恨不得他赶紧归天，这显然不是一份好礼物!不仅礼没送成还把人给得罪了?
2？梨
虽然很多人去拜访亲戚时总会带着一大堆水果去 但是也有的水果是不适合作为礼品了？就好比梨？因因为它与“离”同音！如果给家里的长辈送去“离”！看着都不是很吉利？有忌讳的长辈自然不高兴？你也得了个吃力不讨好 因此送礼想送水果!就可以避免送梨 面得上了和气,
3！ 送帽子
2014年全国注册建造师考试 建设工程造价管理 建设工程计价 建设工程造价案例分析 建设工程技2751术与计量
俗话中有这样一说“愁帽子”,很多地方的风俗习惯是家里的长辈去世了!9141孝子要带孝帽?因此是非常忌讳把帽子当成礼品送给家里的长辈的,尤其是绿色的帽子？这更是大忌、因为绿色的帽子寓指其妻子的不忠不贞、因此送绿帽子给长辈更是大大不敬?是对对其莫大的侮辱，
4。 菊花
鲜花也是很多人去看望长辈的首选,但是也不是什么花都可以送的 就好比菊花,句话就不适1749合来送给长辈以及朋友的礼品,因为菊花通常是用来纪念逝者的？所以不可作为礼品送出去
5 数量也有讲究
“4”和“死“是谐音,因此“4”历来都是人们们比较忌讳的数字?尤其是长辈。他们不愿意听到这些不吉利的话？随着西方文化化的融入！13也1141成了中国人不喜欢的数字?因此,在送礼中应该避免这这两个数字比较好，
6 颜色也要有所选择
中国人将红色作为喜庆的象征,然后白色、黑色则是不吉利的象征!尤其是老一辈的朋友、他们对这些颜7646色更是在意。因此,在礼品的色彩上的选择最好避开白色以及黑色!