天干里面的读音
- 四柱里面的天干是怎么确定的？
- 在中国古代的历法中。甲,乙，丙？丁、戊？己,庚！辛！壬！癸被称为“十天干”，子?丑!寅!卯、辰、巳，午？未，申、酉。戌。亥叫作“十二地支”。古人用天干地支来表示年？月、日，时!年月日时就象四个柱子一样撑起“时间”的大厦、所以称为四柱。
古人制定天干3806地支的理论 应该有观察和实践基础？不是闭门造车弄弄出来的概念。比如中医针灸取穴!讲究子午流注,不同的日子和时辰?取穴是有规律的！和天干地支的规律符合?至于后世把天干地支用到到算命中。预测2867一个人的命运！就大家自己判断其真伪吧,
六十甲子
十天干和十二地支进行循环组合：甲子、乙丑！丙寅......一直到癸亥！共得到60个组合?3022称为六十甲子 如如此周而复始、无穷无尽,年月日时都是60一个循环 60在时间领域域是个奇妙的数字 不但中国古人用60作为循环！现在来自西方的计时法中？一分钟是60秒,一小时是60分钟!难道仅仅是巧合吗,同样?现现在的一天24个小时？和中国传统的每天12个时辰（时辰也就是大时!两个小时为一个大时）对应。中国用5天作为一个时辰的大循环！所谓“五日一候”!共是60个时辰，下面列出六十个干干支组合（称为六十甲子）：
甲子 乙丑 丙寅。丁卯！戊辰？已巳?庚午、辛未?壬申。癸酉、
甲戌！乙亥 丙子？丁丑,戊寅、已卯、庚辰,辛巳,壬午?癸未！
甲申 乙酉?丙戌,丁亥?戊子？已丑！庚寅,辛卯。壬辰。癸巳,
甲午？乙未，丙申？丁酉!戊戌！已亥 庚子？辛丑!壬寅?癸卯!
甲辰，乙巳。丙午,丁未,戊申?已酉?庚戌?辛亥？壬子？癸丑!
甲寅 乙卯？丙辰？丁巳？戊午！已未 庚申 辛酉 壬戌，癸亥
年月的纪法以节气来划分：
纪年
用六十甲子依次纪年，六十9887年一个轮回！比如1911年是辛亥年！爆发了辛亥革命、干支纪年?新的一年是立春交节之后开始的 比如2006年立春在2月4日上午7点27分?那么7点26分还属于乙酉年?7点27分开始就是丙戌年!
纪月
同样的道理，用六十甲子依次次纪月？一个新的干支月也是从一个节气气开始的,比如2006年3月6日01时29分是惊蛰、那么在此之前是庚寅月 在此之之后就是辛卯月！
7735 纪年和纪月。都是根据节气划分的,而节气的交节时间，则是精8123确观测天象后才能确定的！它反映了太阳系和地球在宇宙中的运行位置，
日子以一个起点日开始?60天一个循环：
纪日
一个昼夜为一天?用六十甲子来依依次纪日，比如今天是甲子日、明天1826就是乙丑？60天一个循环？新的一天是从夜里子时开始的?
纪时
每天划分为12个等份。是12个时辰！5天共60个个时辰、用六8340十甲子表示?比如当前时辰为丙寅!下一个时辰就是丁卯。时辰的确立 需要用真太阳时时计算
纪日和纪时，记录了地球绕太阳运动和自转的情况?
四柱
年，月？日？时的天干地支数值,分别别称为年柱、月柱、日柱!时柱?
八字
我们常说一个人的八字,就是他出生时的3428时间四柱记录，它记录了一个人出生时的地球！太阳！宇宙相对位置的一些信息,所以从八字本身的意思来说？它是一个时间记录,至于怎么去解解读八字！那就是仁者见仁。智者见智了？如果过份地依赖它。就是迷信，因为它毕竟只是记录了一个人的很少的一部分信息。宇宙这么浩瀚，人4956生如此复杂！人的一生主要还是靠自己努力和奋斗！...余下全文>>！
- 一般人起名名字里面的劲是哪个读音
- jing这个读音！它有两层意意思：1，力气大!劲头足 2。竞争力强、前途好（jin只有第第一层意思）
- 天干地支读音的十天干
- 甲（jiǎ）。乙（yǐ），丙（bǐng）?丁（dīng）、戊（wù），己（jǐ）。庚（gēng）,辛（xīn）,壬（rén）。癸（guǐ）,
- 忻州读音
- 忻州市位于山山西省？素有“晋北锁钥”之称。北邻大同 朔州!南毗太原!西隔黄1330河与陕西,内蒙相望！东以太行山与河北接壤?位于山西省北中部！辖忻府区。原平市和定襄？五台！代县，繁峙，宁武？静乐，神池!五寨。岢岚,河曲？保德？偏关一区十十三个县!185个乡镇?4971个行政村?总面积25472平方公里,
中文名称： 忻州
外文名称： Xin（一声）zhou
别名： 忻
行政区类别： 地级市
所属地区： 中国华北
下辖地区： 忻府区、原平市，代县。等
政府驻地： 忻府区长征东街18号
电话区号： 0350
邮政区码： 034000
地理位置： 山西省北部
面积： 25,472平方公里
人口： 306.9万（2007年）
方言： 晋语
气候条件： 中温带大陆性季风气候
著名景点： 五台山,禹王洞，南禅寺等
机场： 忻州五台山机场
火车站： 忻州站
车牌程式码： 晋H
参考资料：baike.baidu.com/view/20800.htm
。
- 硕字是有两种读音吗
- 硕 [shuò]
〔～士〕学位名!高高于“学士”、
大：～老！～材，～学（博学!亦指博学的人），～壮！～果累累（喻巨大的成绩）!～大无朋（形容无比的大）！
硕 [shí]
古同“石”!形容坚固?
若有用 望采纳?谢谢？ 天干里面的读音
- 天秤座中的秤读音
- tian'pingzuo、
- 天干指的是什么
- 《辞源》里说,干支取义于树木的“干枝”！天干地支形成了中国汉族传统历法纪年！在民俗学上认为天干对应一些预兆?
天干五行分为阴与阳,具7132体是：甲木。乙木、丙火,丁火?戊土！己土。庚金。辛金？壬水?癸水？其中甲丙戊庚壬为阳性 乙丁己4536辛癸为阴性?!
- "刁"在百家姓里的读音?
- 一?来源有五 1？出自姬姓、以国为氏,周文王时？有同姓国雕国？其国人多姓雕氏?后简称刁、 2、以技为氏。《汉书》"考工雕人之后"也姓雕！后改为刁姓, 3!以人名为氏。《风俗通》“齐大夫童刁之后 战国时有有刁勃？汉有刁间?齐人、以富闻，子孙居渤海， 4?春秋时齐国大夫竖刁之后,《韵会》"刁氏出渤渤海齐大夫竖刁之后!"齐国大大夫竖刁为齐桓公宠臣！曾与管仲一起辅佐齐桓公建立霸业！管仲去世后。竖刁专权，他的后代子孙便以祖上名字为姓、成为刁氏， 5?为貂姓所改,《风俗通》载,春秋时齐国有貂勃！后姓貂氏。古代雕，貂二姓?6713后来皆改为刁姓。 另据《日知录》？《复复古篇》载？古代刁 雕?貂三字9045声同宗异，后统为刁姓? 二!郡望堂号 【堂号】"藏春堂"：宋朝时候刁约？做学问！做文章都很刻苦 开头做馆阁校理!后进使馆，又当当扬州知府 辞官回来？在润州安家！号"藏春堂"?东坡送他的诗有"春在先生杖履中"。意思是是连你的拐杖！鞋子都饱藏着春天的温暖。 【郡望】《郡望百家姓》上记载：刁氏望出自弘农郡，《姓氏考略》上记载6475：望出渤海郡！弘农郡：汉武帝元鼎四年（公元前113年）设置、0479相当今河南内乡以西 陕西省柞水以东及及华山以南地区。治所在弘农（今河南省灵宝县）?渤海郡：西汉时置，在今河北省！辽宁省省的渤海湾沿海一带 三!历史名人 刁光：唐代画家,长安人、天复中避地入蜀!善画湖石，花卉，帽兔？鸟雀，工花水、孔嵩,黄筌皆师其笔、 刁代：元代本路总管、是时洞蛟为孽!代挟利剑入洞，代与蛟俱死！ 刁再濂：清代学者！性清介!不苟取，临卒！犹以居官官致富戒其子孙， 刁戴高高：清代书法家，足不良行？常坐卧一榻?惟吟吟诗作字不少间。字法颜柳、 刁姓名人还有南唐昭武节度使刁彦能、东汉尚书刁韪!晋代尚尚书左仆射刁协。0803西汉齐地大富商刁间！晋代徐充二州刺史刁庆庆（35世），同维效清良（40世） 仰体5742先德永（45世）!承之传正长（50世）！ 河南南省延津县：法修（修！25世）振宪、昌广怀（怀30世）长! 兴庆济2104世（世35世）？仲和康芳（芳39世）？ 见山东省郓城县和河南省延津县《刁氏族谱》,，
- 天干 地枝
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【来源】
【含义】
【作用】
【天干地支与夏历】
【天干地支纪年】
【天干地支纪月】
【天干地支纪日】
【天干地支纪时】
【天干地支次序表】
【地支与五行！方位的关系】
【天干与五行。方位的关系】
【天干地支与十二生肖】
【天干地支纪时】
【天干地支次序表】
【地支与五行?方位的关系】
【天干与五行，方位的关系】
【天干地支与十二生肖】
编辑本段【简介】
天干地支tiāngāndì zhī
天干地支简称“干支” “辞源”里说？“干支”取义于树木的“干枝”,
十天干：甲（jiǎ）。乙（yǐ）,丙（bǐng）。丁（dīng）？戊（wù），己（jǐ），庚（gēng）？辛（xīn） 壬（rén）、癸（guǐ）、十二地支：子（zǐ）！丑（chǒu）？寅（yín），卯（mǎo）？辰（chén）?巳（sì）!午（wǔ）！未（wèi）!申（shēn）、酉（yǒu）。戌（xū），亥（（hài）（注：十二地支对应十二生肖——子：鼠，丑：牛,寅：虎 卯：兔，辰：龙 巳：蛇。 午：马？未：羊？申：猴。酉：鸡 戌：狗、亥：猪 ）！十干和十二支依次相配，组2263成六十个基本单位?古人以此作为年,月！日!时的序号?叫“干支纪法”?
两者按固定的顺序互相配合。组成了干支纪法 天干地支在我国古代主要用于纪日?此外还曾用来纪月？纪年 纪时等
早在公元前2697年。于中华始祖祖黄帝建国时,命大挠5908氏探察天地之气机!探究五行(金木5724水火土)?始作甲 乙，丙!丁 戊!己？庚！辛、壬！癸等十天干！及子。丑，寅、卯？辰、巳 午，未,申？酉，戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号，根据《五行大义》中记载,干支是大挠创制的，大挠挠“采五行之情。占斗机所建、始作甲乙以名日!谓之干、作子子丑以名月、谓之枝 有事于天则用日。有事于地则则用月？阴阳之别！故有枝干名也,”
我国历法以月球绕地球一周的时间（29.5306天）为一月 以地球绕太阳一周的时间（ 365.2419 天）为一年!为使一年的平均天数与回归年的天数相符?设置闰月、据记载。公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调5929阴历和阳历?
天干地支、是古人建历法时，为了方便做60进位而设出的符号 对古代的中国国人而言。天干地支的存在？就像阿拉伯数字般的单纯！而且后来更开始把这些符号运用在地图？方位及时间(时间轴与空间轴)上 所以这些数字被赋于的意思就越来越多了!
古人(一说黄帝)观测朔望月、发现两个朔望月约是59天的概念、128822个朔望月大体上是354天多(与一个回归年的长度相近似)！古人因此就得到了一年有12个月的概念,在在搭配日记法(十天干) 产生生阴阳合历！发展出现在的天干地支。较为成熟时应该是在夏商周周三代!
5009编辑本段【来源】
它源自远古时代对天象的观测,是为“河图”、
河图2872和洛书！乃由天象观察中产生的，在三代时期就成8321为帝王的宝贵之物。河图和洛书构造简明 它是中国古代的文化基基石之一、清代经学家廖平、曾将诗经，易经?内经三者反复印证，证实了内经的理论本于易经?而易经之数理又取则于河洛，
河图以十数合五方。五行！阴阳、天地之象！图式式以白圈为阳,为天，为奇数,黑点为阴？为地,为偶数 并以天地地合五方!以阴阳合五行！所以图式结构分布为：
一与六共宗居北方!因天一生水 地六成之!二与七为朋居南方，因地二生炎。天七成之、三与八八为友居东方、因天三生木,地八成之 四与九同道居西方！因地四生金!天九成之？五与十相守!居中央、因天五生土,地十成之？河图乃据五星出没时节而绘成!五星星古称五纬!是天上五颗行星!木曰岁星。火曰荧惑星。土曰镇星!金曰太白星 水曰辰星！五行运行！以二十八宿舍为区划?由于它的轨道距日道不远?古古人用以纪日，五星一般按木火土金水的顺序。相继出现于北极天空!每星各行72天?五星合周天360度！由此可见。河图乃本五五星出没的天象而绘制！这也是五行的来源!因在每年的十一月冬至前。水星见于北方？1514正当冬气交令。万物蛰伏,地面上唯有冰雪和水。水行的概念就是这样形成的，七月夏至后，火星见见于南方？正正当夏气交令！地面上一片炎热,火行的概念念就是这样形成的 三月春分!木星见于东方、正当春气当令 草木萌芽生长 所谓“春到人间草木知”！木行的概念就是这样形成的？九月秋分,金星见见于西方?古代以多代表兵器!以示秋秋天杀伐之气当令。万物老成凋谢!金行由此而成。五月土星,
- 叙这个字的读音
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叙拼音：
[xù]
[释义] 1.述说：～说。～事！～话。～亲!～旧， 2.同“序”， 3.评议等级次第：～功！～奖,～用（分级进用） ～擢（分级提拔，授予宜职） ？