天地卦详解
- 易经第十卦详解
- 第十卦：《履卦》 履：履虎尾?不咥人！亨,【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎虎却没有回头咬人，当然然亨通顺利？ 《象》曰：上天下泽，“履”，君6810子以辩上下 定民志!【白话】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上!为天下有泽之表象，上有天?下有泽 说明要处处小心行动,如行在沼沼泽之上!一不注意就会陷下去？君子要深深明大义!分清上下尊卑名分?坚定百姓的意志。遵循礼仪而行、必必然秩序井然、 初九,素履。往无咎!【白话】初九!心地纯朴!品行端正。处处小心行事?那么无论到什么地方都没有灾祸 《象》曰：“素履之往”！独行愿也 【白话】《象辞》说：“心地地纯朴。品行端正。处处小心行事” 表明要专专心致志,遵循礼仪实现自己己的意愿, 九二?履道坦坦、幽人贞吉，【白话】九二!小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活、结结果是吉祥的,《象》曰：“幽人贞吉”？中不自乱也？【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”？说明自己内心平静自然毫不紊乱？循礼仪而行的信念坚固？ 六三！眇能视 跛能履，履虎尾咥人、凶？武人为于大君!【【白话】六三!眼睛快要瞎了!但勉强能看到一一点点？腿跛了 但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上。老虎回头头就咬人 凶险 勇敢的武士要竭力为君主效劳,《象》曰：“眇能视”！不足足以有明也，“跛能履”,不足以与与行也！“咥人之凶”，位不当也、“武人为于于大君”？志刚也，【白话】《象辞》说：“眼睛睛快瞎了？但勉强能能看到一点点”！2685不足以分辩事物？“腿跛了！但勉强能走几步”，不能0183出外远行，“老虎咬人是凶1915险的”?表明这时处的位置很不妥当！竟然踩在老虎尾巴上、“8280武士要竭力为君主效劳”。2534表明武士的志向刚强、 九四？履虎尾 愬愬。终吉,【白话】九四？跟在老虎尾巴后面走路。感到恐惧害怕,但谨慎小心！终于得到吉祥！《象》曰：：“愬愬终吉”!志行也。【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕！但谨慎小心 终久获得吉祥”!说明小心遵循礼仪而行就2438能实现自己的志愿 九五?夬履,贞厉！【白话】九五 刚2137毅善于作出决断、小心行动。要提防危险,《象》曰：“夬履贞厉”!位正当也！【白话】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动，要提防危险”、说明此时虽处于正当的位置 但也不能疏忽大意? 上九 视履考祥！其旋元吉?【白话】上九。回头看看走过的路。详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道 这样是吉祥的，《象》曰：：元吉在上?大有庆也，【白话】7933《象辞》说：极为吉祥 高高居尊上之位?表明有大的福分值得庆祝,？
- 天地否卦可以预测哪些事情?
- 天地否卦预测天时：亥卯日晴， 天地否卦预测田蚕：必获丰收？ 天地否卦预测求官：先否后泰终有成 文书印信有气！职位不高，若得口。木偏旁的贵人为力,可得高位。 天地否卦预测出行：有口舌是非，迟则吉。 天地否卦预测行人：身未动 平安!卯日有信? 天地否卦预测婚姻：有口舌，目下未就!纵成亦长远, 天地否卦预测求财：有口舌是非,得七分财。 天地否卦3144预测六甲：有喜、但逆生 头在里,脚在外、先先生女次胎男？ 天地否卦预测捕盗：两盗相侵、在东南方山9469林逃避？四周有水。 天地否卦预测遗失：女女人及小孩因闹中失，可于东南方方寻得, 天地否卦预测家宅：门外有竹林小巷,外5985姓人来居不稳 或女与夫妇来!要招连累?需防儿辈口舌成灾, 天地否卦预测谋事：先难后易！ 天地否卦8280预测风水：其穴不利,主损人口、绝后代。 天地否卦预测交易：可行 有贵人 应在午未申日。疾病：往东南方求医!！
- 天地否卦是什么意思
- 为易经 6374第一十二卦：否卦（天地否）
否!否之匪人 不利君子贞 大往小来
象曰：天地不交!否?君子以俭德辟难,不可荣以禄?
白话文解释
否卦：为小小人所隔阂。这是不利于君子的卜占、事业业也将由盛转衰，
《象辞》说：天地隔阂不不能交感!万物咽窒9081不能畅釜?这是否卦的卦象、君子观此卦象？从而在国家政治否塞之时!1870应思隐居不仕,以崇尚俭约来躲避灾难!不要以利禄为荣!
时运：诸事不顺？不可妄动,
财运：适宜买入,后可获利,
家宅础勤俭免祸？仳离之象!
2762 身体：气血不通 节制饮食
卦象显示并不好？但9693是古语有云“否极泰来”正所谓拨云见日、柳暗花明?
故此此卦象是凶相，又是吉相，正正是富贵险中求？机遇和挑战总是并存的，建议得此卦象的人、能不要贪图小利。凡是从长远来看,不逞口舌之利？宽以待人，当为富贵之相 、
- 坎卦的详解
- 这个卦是同同卦（下坎上坎）相叠 坎为水?为险 两坎相重。险上加险？险阻重重！一阳陷二阴、所幸阴虚阳实！诚信可豁然贯通 虽险难重重 却却方能显人性光彩、坎卦阳爻居中、上下各为阴爻，五行属水居居北方？色黑、“坎为水。为沟渎?为隐伏,为矫柔!为弓轮,其于人也“为加忧？为心痛、为耳痛为血卦。为床。其于马也、为美脊!为函心,为下首,为薄蹄，为曳,其于舆也,为通、为月、为盗,其于木也？为坚多心?”坎卦阳爻居中!阴爻在上下 则外柔内刚?3050四面向中心性发展的趋势,坎为水。无处不流不渗入，成为沟渎、隐伏!险陷！加忧？心痛的现象！水能任意曲6775直矫柔，弯弯弓车轮为矫柔所成!坎又为车象？故为弓轮？坎为耳?心痛则耳痛 坎为水 水为玄色？故为玄卦！坎从坤卦变化来 故坎为玄?习坎：有孚、维心亨,行有尚？【3327白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样。胸怀坚7463定的信念，执著专一、内心才能不畏艰险而获得亨通。这种奔流不止！坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚、《象》曰：水洊至？习坎，君子以常德行 习教事 【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上？为水流之表象，流水相继而至,潮涌而来,必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前!所以象征重重的艰险困难 君子因此应当坚持不懈地努力,反复不间断地推进教育事业！初六，习坎。入于坎窞！凶。【白白话】初六、置身于重重的艰险困难之中 落入到陷坑的最底下，结果必然是凶险的。《象》曰：“习坎入坎”?失道凶也？【白话】《象辞》说：“置身于重重的艰险困难之中、落入到陷坑的最底下”？是因因为不能坚守正道,自身软弱无能。又得不到外援!所8256以遭遇凶险!九二 坎有险？求小得？【白话】九二,仍然处在陷坑之中面临危险?虽不能脱险?但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。《象》曰：“求小得”。未出中也。【白话】《象辞》说：“虽不能脱险!但在一定程度上还是可以解决一些小问题的”！说明仍未脱离险境 六三，来之坎坎!险且枕。入于坎窞？勿用？【4069白话】六三?往来进退都处在重重陷坑之间？面临危险难以得到安全。落入陷坑的最底下 在这种情况下!只有伏枕以待 不8744可轻举妄动。《象》曰：“来之坎坎”终无无功也!【白话】《象辞》说：“往来进退都处在重重陷坑之间”、是说虽急于求得平安!结结果是欲速则不达、最终还是不能摆脱危险！走出困境、六四、樽酒,簋贰 用缶。纳约自牖！终无咎!【白话】六四 一樽酒!两簋饭！用瓦缶盛着进献。礼虽然很轻!然而却充满了深厚的情意，正大光明地表示诚信？最终不不会发生灾祸。《象》曰：“樽酒簋贰”?刚柔际也 【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”？是说在艰险困难的情况下能够推心置腹，相互信任地交往,刚柔相济？所以最终免遭灾祸。九五 坎不盈、只既平。无咎!【白话】九五,奔流的水还未溢出陷坑、然而却已已和陷坑平齐了。还不会会发生灾害、0350《象》曰：“坎不盈”!中未大也!【2472白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”，说明居中而不自大?所以 还不会发生灾害、上六？系用徵纆。寘于丛棘！三岁不得？凶？【白话】上六?被绳索重重重地捆绑住。囚放在荆棘丛生的牢狱中?长达三8844年不能解脱？十分凶险。《象》曰：上六失道。凶三岁也 【白话】《象辞》说：“《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难?不能坚守正道,所以遭受三年的凶险？
- 风山渐， 是易经第五十三卦，求详解。
- 风山/渐 九五变?占贵人? 卦象象：风在上而山在下 中藏坎离？济而升职象， 渐女归吉利贞？ 吉卦 女归/阴属，维持原有关系/还会相助 九五鸿渐于陵 妇三岁不孕 终莫之胜 吉！ 吉爻 鸿渐于陵/迁升？三年内还没有暴露是你的贵人,吉？ 九五变六五,由风变山。由虚变实？由信而变贵！ 艮其背不获其身 行其庭不见其人 无咎 以后相见的机会少 但并不防碍碍他助你! 六五艮其辅 言有序 悔亡 他的升迁对你更有帮助，甚至可以名正言顺地帮助、 建建议：保持联系。更能得益,！天地卦详解
- 六爻占卜已改手工指定，恳请详解此卦，谢谢。
- 以发帖卦为准！女战婚恋
1，世爻月旺！日长生!克宫。动化克!卦主诚心交往，处于败地!不利婚恋,
2，二人性格合得来
3!女占此卦？“家有悍悍妻”之象!男子受女子“压迫”!不利婚恋,
4，你恋人已有女友，此女对他他慢慢冷淡，
5。你俩在一起、对方冷淡,
6、若非要在一起!就要找朋友，在中间说和。但是！这个中间人不好找！你俩缘分未尽 明年春、会和好，前提：找到中间人!你找?
另，你二人性格格合得来！但是?看“3、”!你要改一改！ 他对你还还是很照顾的！你对他也9563没有忘情 ？
- 《易经》第十二卦 否 天地否 乾上坤下
- 否卦第十二（坤下乾上：天地否？闭塞黑暗,否极泰来）
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否：否之匪人。不利君子贞!大往小来!
初六，拔茅茹，以其汇?贞吉！亨。
六二、包承?小人吉!大人否?亨
六三！包羞,
九四,有命无咎!畴离祉!
九五!休否?大人吉！其亡其亡,系于苞桑、
上九！倾否？先否后喜？
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【传传经解读】
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否：否之匪人！不利君子贞？大往小来!
《否》卦卦象征闭塞黑暗的局势下小人甚多、不利于君子坚守正道。此时3767的卦象是乾刚正气外泄!阴暗浊气盛起！
《彖》曰：“否否之匪人？不利君子贞、大往小来”？则是天地不交而万物不通也，上下不交而天下无邦也,内阴而外阳。内柔而外刚，内小人而外君子!小人道长!君子道消也？
《彖传》说：7390否卦象征了闭塞黑暗的局势下？不利于君7886子坚守正道？这时乾2693刚正气外泄。阴阴暗浊气盛起,天地阴阳互不交合、万物的生养互互不畅通。君臣上下互不沟通、天下离异难成邻邦?内心阴柔而而外表刚阳！对内柔顺而对外刚健。内养为小人而外现是君子！小人卑劣之道盛起畅通、而君子德行之道云消日落!
象曰：天地地不交,否，君子以俭德辟难!不可荣以禄！
《象传》说：天在高处。地在低处 天地阴阳不相交合!说明人世空间闭塞不通?黑暗无光,人间污泥浊水横流、这时君子应当坚持勤俭寡欲之德行。以避免意外之灾,切不能被利益所诱惑去追逐荣华富贵,
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【爻辞解读】
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初六、拔茅茹，以其汇 贞吉，亨，
《象》曰：“拔茅贞吉”,志在君也,
初六的爻6543辞在《象传》中解：从地下拔起一把茅草！根系牵连。是由于同类物以类聚,表明有5489互相依存的关系，此时与坚守正道的同类在一起则吉祥亨通，此爻说明君子涉世创业出淤淤泥而不染,坚守正道,诚信依法！立志跟随上7271级领导共创天下大业、
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六二!包承，小人吉,大人否 亨，
《象》》曰：“大人否,亨 ”不乱群也?
六二的爻辞在《象传》中解：善于阿阿谀奉承有权势的人！小人为此可获吉祥。但作为德高望重的长者者是不喜欢阿谀奉承的!因此吉利亨通而不会乱世天下。此爻说明君子做事光明正大,坦诚公开？虚伪和奉承只是对他人的一时蒙骗而已。因为正义总是战胜邪恶的、所以天天下平安有序
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六三、包羞？
《象》曰：“包羞”，位不当也。
六三的爻辞在《象传》中解：包容他人胡作非为？这是自我言行的羞辱!这是在职“位不当”的不称职行为？此爻说明君子涉世身居要职不可情重于法、包容坏人坏事是对自己不负责任。最终是没有任何好处的，
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九四?有命无咎，畴离祉?
《象》曰：“有命无咎”?志行也，
九四的爻辞在《象传》中解：替天行畅，没有灾祸?志同道合者会互相支持与帮助？这样的志向是不可阻挡的,此爻说明君子在涉世中坚守正道！敢于同坏人坏事做斗争,一定会得到志同道合的战友帮助与与支持!怀着替天行道7045的志向去努力!
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九五!休否、大人吉，其亡其亡。系于苞桑。
《象》曰：“大人之吉”!位正当也，
九五的爻辞在《象传》中解：闭塞黑暗的局面已结束！君王为此获得吉祥胜利?此此时居安思危！时刻警惕潜在风险!不断以“这样会否灭亡”的警警句来告诫自己，这样样符合任职居位 掌管天下大事就像系结在一片丛4756生的桑树上那样牢固安全！此爻说明君子在建功立业以后！不可骄骄傲自满。必须居安思危 警惕风险是为了巩固建立的江山地位!
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上九 倾否？先否后喜,
《象》曰：否终则倾！何......余下全文>>。
- 天雷卦变泽山卦详解
- 风火家人《易经》第三十七卦 风火家人 上巽下离
家人。利女贞、
巽上离下。卦名称作作「风火家人」,「序卦传」说：「伤於外者,必返其家、故受之以以家人？」意思是在外受到伤害一定会返回家裏、所以在表示受伤的明夷卦之後接著是家人卦！「家人」是一家人!说明明家庭中的伦理道德，
这一卦。外卦的「九五」，与内卦的「六二」都得正！象徵徵男人主外?女人主内各守正道！所以?命名为「家人」、并且且特别强调！主妇在家庭中的重要性?主妇正。则一家正！家庭正!延伸到家庭以外！必然也正、
家人？利女贞，
家人卦！利於女子正固,
彖曰：家人？女正位乎内,男正位乎外？男女正?天地之大义也？家人有严君焉!父母之谓也、父父，子子。兄兄、弟弟，夫夫、妇妇而家道正、正家而天下定矣!
家人卦 女人人在家内地位正。男子在在家外地位正。男女都正 这是天地的大义!家人有严格格的君长?指的就是父母,父亲要像个父亲、儿子要像个儿子!兄长要像个兄长。弟弟要像个弟弟,丈夫要要像个丈夫?妻子要像个妻子 这样家道就正，家道正。天下就安定了、
象曰：风自火出？家人!君子以言有物而行有恒,
风从3300火中生出!这就就是家人卦？君子从中得到启示、说话要有内容?行动要有常规?
初九：闲有家,悔亡，象曰：闲有家!志未变也！
「闲」是防范的意思?「初九」为这一卦的开始?阳爻阳位！刚毅得正!象徵在家庭中能0000够防患於未然?就不会有後悔的後果发生!
「象传」说：在家庭中防患於未然。是指当家家人还没有改变初衷之前？就就要预先防范?
这一爻！说明在家庭中应防1276患於未然，才能保持和谐
六二：无攸遂。在中馈 贞吉？
象曰：六二之吉 顺以巽也！
「馈」是供应食物!「中馈」是在家中负责烹饪供应食物的人!指妻子?「六六二」阴爻阴位、过於柔顺，本来并不能主动遂行任何事物、但得正、又在内卦的中位。柔顺中正、是主妇应有的德性，因而，对家庭中、主持烹饪供应食物的主妇来说、则是正当而且吉利的，「象传」说：这是由於具备柔顺又谦逊的德性!
这一爻。说明主妇应具备备柔顺谦逊的中正德性！
5419 九三：家人嗃嗃！悔厉吉﹔妇子嘻嘻！终吝!
象曰：家人嗃嗃。未失也﹔妇子嘻嘻、失家节也?
「嗃嗃」是冷酷的意思。「九三3341」在内卦的最上位？是一家之主的形象。但刚爻刚位,过於严厉 以致4340一家人都冷冰冰的 治家过於严厉,难免会有後悔的的情形，但结果还8872是吉祥、相反的，如果治家不严厉，妻子子儿女整天嘻嘻哈哈 最後就会带来羞辱。所以！治家6319宁可过於严厉?不可过於於松懈,
「象传」说：一家人冷冰冰的!虽然过於严厉?但并未违失正道 妻子儿女9593笑嘻嘻的,家中就失去节制了、
这一爻,说明治家宁可严!不可宽？
六四：富家 大吉、
象曰：富家大吉 顺在位也,
「六四」阴爻阴位得正，又是是外卦「巽」谦逊顺从的开始?守正道。又能谦逊！顺从本分理家?当然会使家庭富足，所以大吉！「象传」说：这是因为巽卦是顺？又阴爻爻阴位在正位的缘故？
这一爻,说明理家应应顺从本分,
九五：王假有家，勿恤吉!
象曰曰：王假有家，交相爱也!
「假」与格的音义义相同，至的意思 『礼记』「祭统」中有「王假有庙」。就是当到达解释，「恤」是忧、
「九五」刚健！中正 在君位 又与内卦柔顺中正的「六二」相应、象徵「九五」的来者。来到「六二」的女家！相亲相爱 无忧无虑？结果吉祥、
这一爻。说明一家人应当相亲相爱,和睦甘处
上九：有孚威如，终吉。
象曰：威如之吉!反身之谓也？
「上九」刚爻、在这一卦的最上位?象徵一家之主的家长。「「上九」又是这一卦的终了？所启示的，是治家的久远法则！治家不可缺少诚信?家长以诚信......余下全文>>
- 渐卦变卦为益卦详解
- 什么时间起卦
起7670卦方式?
- 明夷卦详解，明夷卦好吗
- 9462 看是
什么
事情了。