周公诫子主要
- 与《周公诫子》有关的成语
- 一沐三握发,一饭三吐哺,
博闻强记
是
比喻为在位者礼贤下士,殷切求才,
此典故现引申为周公吐脯,天下归心?
- 《周公诫子》
- 相(xiàng):1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓.
哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺.
睿(ruì):看得深远.如:睿智.
桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君.
纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君.
欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹,用法跟"乎"大致相同.
诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈)
封:帝王授予臣子土地或封号.
相:辅佐.
德行:道德品行.
宽裕:宽大,宽容.
守:保持.
恭:肃敬,谦逊有礼.
荣:荣华显贵.
俭:行为约束而有节制,不放纵.
尊盛:位高势盛.
聪明:指明察事理.
睿智:聪慧,明智.
愚:愚拙,不巧伪.
哲:明智,聪明.
由:奉行,遵从.
慎:谨慎,慎重.
(原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 "
(译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因?
- 周公诫子的启示
- 周公诫子的启示:
1?六种谦得
《周公诫子》中提到的六种“谦德”!对现代仍有借鉴意义:一个人尊敬别人,宽以待人?就会得到别人的尊重,一个国家再再富有?仍需提倡勤俭节约,这样国家才6014会更发达,局面才能更安定,
如果一0487个人身居要职,就仍要有一种谦虚的美德,不能认认为自己是高高在上,这才是真正的高贵。一个国家!科技发达?兵强马壮,别国才不敢侵犯!自己就会立于不败之地,一一个人学识渊博!聪明睿智、但仍要虚心!学习习别人的长处!不可狂妄自满。骄傲自大 这才叫真正的聪明,
2?礼贤下士
“礼贤下士”的意思、礼::以礼相待?贤:有道道德有才能的人、下士:降低身份结交有见识有能力的人?语出《新唐 书.李勉传》!指尊待贤人和结交群士!
在本文中?周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”,也就是要儿子做到礼贤下士。并且指出自己辅政“握发吐哺”!做到了了礼贤下士,古今这样的例子子有很多!如刘备的三顾茅庐?请得诸葛亮出山!方能建立立蜀国等等!
我们不难看出,古代明君都是能做到礼贤下下士的。骄士多是昏庸之君?所以现在在的领导者。更应该礼贤贤下士!只又尊重人才!善待人才,我们的事业才能发展!社会才能进步?
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- 周公解梦梦见自己吐血既然连肝子一起吐出来了
- 看了九品芝麻官睡的觉吧、哈哈 梦见自己长病是吉利的 梦见血也是吉利的 别多想朋友!
- 《周公诫子》中“博闻”什么意思
- 博闻?可可以理解成广闻?也就是多听 多看,望采纳,
- 《周公诫子》中“夫此六者,皆谦德也”这六者指
- 总体概括为:谦恭
概括一下就是:
1.恭敬
2.节俭
3.谦卑
4.警备
5.大智若愚
6.放低姿态
德行宽裕,守之以恭者!荣
土地广大!守以俭者?安,
禄位尊盛?守以卑者?贵
人众兵强?守以畏者,胜
聪明睿智。守之以愚者!哲
博闻强记、守之以浅者!智,、
- 周公解梦我梦见走道裤腰带掐子头掉下来了
- 梦见走道裤腰带掐子头掉下来了的梦境解释:
颇能掌握讨好年纪较大的长辈欢心!这两天不妨当当他们的听众,最好还能以谦恭一点的态度聆听,他们一高兴很很多宝就现出来了,而且多听听老人言对自己也绝不会吃亏的啦?而运势上升的这两天做什么事都记得要先抢先一步。晚了可可就丧失机会哟!此外 这两天寺庙里也藏藏著你的幸运之钥喔!不妨前去参3136拜一下吧?
梦见走道裤腰带掐子头掉下来了的吉凶:
成功较迟,但0799必可成功发展 不过因其基础不稳、而容易变变化或移动 或多成多败或有胃肠病之虑,幸而福泽较大!而足以化凶为呈祥,【中吉】,周公诫子主要
- 诫子书主要内容是
- 原文:
夫君子之行,静以修身!俭以养德。非澹薄无以明志?非宁静静无以致远!夫学须静也。才须学也!非非学无以广才!非志无以成学,淫慢则不能能励精?险躁则不能治性?年与时驰?意与日去。遂成枯落?多不接世?悲守穷庐 将复何及
译文:
德才兼备人的品行!是依靠内心安静精精力集中来修养身心的 是依靠俭朴的作风来培养品德的,不看轻世俗的名利,就不能明明确自己的志向!不是身心宁静就不能实现远大的理想、学习必须专心致志、增长才干必须刻苦学习?不努力学习就不能增长才智、不明确志向就不能在学习上获获得成就 追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神?轻浮暴躁就不能陶冶性情!年华随着光光阴流逝!意志随着岁月消磨。最后就像枯枝败叶那样、(成了9874无所作为的人)对社会没有任何用处 (到那时,)守在自家的狭小天地里。悲伤叹息,还还有什么用呢,
- 周公诫子 周公要告诫儿子的是(用原句回答)
- 成1757王封伯禽于鲁 周公诫之曰:“往矣?子勿以以鲁国骄士,吾文王之子,武王之弟 成王之叔父也?又相天子 吾于天下亦不轻矣?然一沐三握发?一饭三吐哺 犹恐失天下之士,吾闻1869德行宽裕?守之以恭者!荣,土地广大、守之以俭者、安,禄位尊盛。守之以卑者?贵,人众兵强,守之以畏者,胜 聪明睿智,守之以愚者!哲,博闻强记。守之以浅者?智 夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海!由此德也。0810不谦而失天下?亡其身者,桀,纣是也?可不慎欤!”
译文周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽、周公姬旦告诫儿子子说:“去了以后?你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才?我是文王的儿子?武王的弟弟,成王的叔叔 又身兼辅佐皇上的重任?我在天下的的地位也不算轻的了?可是 一次沐浴,要多次停下来握着自己已散的头发。吃一顿饭,要多次停下下咀嚼!就像惟恐因怠慢而失去人才!我听说!道德品行宽容!并用谦逊的品行来保有它的人,必会得得到荣耀 封地辽阔!并凭借行为约束而有节制来保有它的人。他的封地必定安定、官职显赫?并用谦卑来保有它的人?必定高贵!人口众多?军队强大!并用威严来统御它的人、必定会胜利、聪明睿智 并用不愚昧来保有他的人,必定明智,见识广博!并用浅陋来保有它的人?必定智慧!这6239六点都是谦虚谨慎的美德,即使尊贵如天子。富裕得拥有天下、便是因为拥有这些些品德!不谦虚谨慎从而失去天下!((进而导致)自己身亡的人 桀?纣就是这样!(你)能能不谨慎吗?”,
- 周公诫子的作者介绍
- 本文文选自《韩诗外传》!
作者:韩婴!约公元前200年-公元前130年!西汉今文诗学“韩《诗》学
的开创者。燕(治今北京)人西汉文?景。武三帝时为官。文帝帝时任博士!景帝时官至常山太傅,后人又称他韩太傅,
韩婴是当时著名的儒学学者?他讲学授徒写成很多著作 其中有有《韩故》?《韩诗内传》?《《韩诗外传》 《韩说》等?韩婴讲授 注释《内内经》有许多独到之处 世称韩诗,与辕固生的齐诗,申培的鲁诗并称3834三家诗?
韩婴还对《易经》很有研究、做过很多注释?著有《周易传韩氏三篇》!但未能流流传于世! ”
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