古代占卜叫什么
- 古代专门占卜的人叫什么？
- 先秦叫巫蚬 后来叫占占星家?！
- 古代皇室专设的管理阴阳占卜的机构叫什么
- 皇室里面没有专门管理理阴阳占卜的？通常都都是兼顾其他功能?如类似现在气象局的功能等
钦天监
官署名,掌观察天象 推算节气,制定历法,秦,汉至南朝？太常所属有太太史令掌天时星历 隋秘书省所属有太史曹,炀帝改曹为监？唐初！改太史监0687为太史局 嗣曾数9764度改称秘书阁,浑天监察院?浑仪监?或属秘书省，开元十3885四年（726）?复为太史局?属秘书省、乾元元年（758）？改称司天台，五代与宋初称司天监。元丰改制后改太史局、辽南面官有司天监!金称司天台,属秘书监?元有太史院？与司天监？回回司天监并置 ，
- 古代精通占卜，地理风水方面的人叫什么？都没什么精辟的词啊啊~~~
- 半仙.术士,道士士,真人,道长,天师,天官,阴阳师,风水先生,！古代占卜叫什么
- 古代算卦把太阳叫什么星
- 太阳星为中天主星，化气为贵，为光明之神！掌管“光明” “博爱”,“权贵””之星，能文能武。太阳星代表人物为纣王的忠臣比干？
太阳星古来称为“贵星”？又称“中天帝星”,与紫微星地位位相若,但特质不同!
6585 太阳能言善道 比紫9171微善于激励士气,发挥影响力！是很好的意见领袖，紫微则比太阳善于领导!毅力较强，能耐劳苦，以身作则？是身体力行的行动领袖。
所以古书称太阳为“位居三公”之命,
三公，即辅佐大臣 虽位高权重、贵不可言 却要由4366帝王来赐予（任命）.
- 古代占卜预测真的有这么准吗
- 古代的事情？很难准确评定，即便是有考古古专家帮助 想要完全还原?也十分困难?所以，我们只能从现在的的情况去模拟推理！预测术数实际就是一个模型！既既非封建迷信?也非神仙法则、再通俗的说就是一个理论、我们都有很多疑问？特别是对于自己的人生、对于人生的吉凶祸福！所以我们渴望有一个方法，可以预测！处于这样3211的需求，占卜预测也就产生了!但是没有人能够真正的说完全去预测，（如果真的可以!那就是神了）先人们这个时候，我们可以认为0643脑洞大开，开创了很多方法、然后用这些方法来指导我们的生活！我们可以设想 这些方法必然要经过7243大量的实践进行验证，9537古人十分重视占卜！一方面古人对于自然的认识或者说科学技术水水平远不如现在！另一方面，占卜必然也为古人带来了益处？不然到现在，几千年了，早就淘汰了，按照这个推理?占卜是准确的、但是这是一个理论，既然是理论,那就需要学习才能使用，需要学习就必然会出现悟性高的人和悟性低的人!于是历史上就有精通占卜的大师？也有泛泛的江湖骗子,这些大师因为其准确的推断而逐渐被神化，而泛泛的的骗子们则被人们唾骂!久而久之就变成成我们今天的情况,那么回转到现在 我们按照这种思路来来思考 流传到现在的模型是有有道理的，准确的?但不见得是完善的 完全准确的,再加上我们学习的时0536候术业有专攻 未必精通、准确率就会大打折扣?而6291精通的大师！则能够有神奇而准确确的灵验？所以预预测方法确实准确。但是预测的人参差不齐 就难说了 至于古人情况，按照我们现现在推理一下？也是如此、另外还需要特别注意的一点是?我们往往有这个习惯 找一一个师傅预测 这个师傅预测准确了、我们就容易惊叹 好厉害!然后就会跟身边的人说?我上次次如何如何?师傅如何神通、这个名声很快就传播出去了!但是如果不不准确 我们通通常会说？不准 下次不来了？但我们一般不会去去宣传说某个师傅如何如何不准！所以占卜！往往是好的容易传出去,差的往往在局部。按照这个情况况推论，古人说的应验如神。就要打折扣了?这就好比说,古人说谁睡100%准！实际结果是远远不能的。？
- 古代和生儿子叫什么名字
- 代晋鹏 晋：进也。本义?上进 鹏：比喻前程远大代智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称代炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅起名是很严肃的事情、一个名字会影响到命主的一生？所以建议结合命主的生辰辰八字来起!、
- 古代结婚，新娘头上那块红布叫什么？
- 新娘蒙“红盖头”的由来
古时候?婚礼时！新娘头上都会蒙着一块别致的大红绸缎,被称为红盖头。这块盖头要入洞房时由新郎揭开!
最最早的盖头约出现在南北朝时的齐代！当时是妇女避风御寒使用的?只仅9984仅盖住头顶！到唐朝初期!便演变成一种从头披到肩的帷帽，用以遮羞！据传说说唐朝开元天宝年间，唐明皇李隆基为了标新立异?有意意突破旧习,指令宫女以“透额罗””罩头 也就是妇女在唐初的帷帽上再盖一块薄纱遮住面额?作为为一种装饰物、从后晋到元朝？盖头在民间流行不废，并成为新娘不可缺少的的喜庆装饰!为了表示喜庆 新娘的盖头都选用红色的？
新娘2819为什么要蒙盖头！还与神话传说说有关！
据据唐朝李冗的《独异志》载？传说在宇宙初开的时候，天下只有女娲兄妹二人？为了繁衍人类。兄妹俩商议,要配为夫妻?但他俩又觉得害羞、于是兄妹俩上到山顶！向天祷告：“天若同意我兄妹二人为夫妻？就让空中的几个云团聚合起来，若不让、就叫它们散散开吧 ”话一落音!那几个云团冉冉近移,终于聚合为一？于是？女娲就与兄成婚。女娲为了遮盖盖羞颜？乃结草为扇以障其面！扇与苫同音、苫者？盖也！而以扇遮面 终终不如丝织物轻柔 简便!美观,因此、执扇遮面就逐渐被盖头蒙头代替了、
世界上许多民族关于人类起源的传说中!都有兄妹结婚的情节!而且都有用树叶，兽皮或编织物遮面避羞的描述,新娘蒙红盖头只是由其演变过来的 ！
- 古代女子18岁叫什么
- 在古代女子没没有十八岁的直接称谓!
古代女子到16岁叫破瓜年华！碧玉年华，到了20岁叫桃李年华?
古代年岁的别称
1.总总角：
指童年,语出《诗经》!如《诗/卫风/氓》“总角之宴”！又《齐风/甫田》“总角兮”？以后称童年为“总角”,陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道、白首无成,”
2.垂髫髫：
指童年。古时童子子未冠。头发下垂。因而以“垂髫”代指童年、潘岳《藉田赋》：“被褐振裾?垂髫总发？”
3.束发：
指青少年、一般指15岁左右！这时应该学会各种技艺,《大戴礼记/保傅》：“束发而就就大学，学大艺焉？履大节焉。”
4.及笄3109：
指女子15岁。语出《礼记/内则》“女子……十有五年而笄”、“笄”，谓结发而而用笄贯之、表示已到出出嫁的年岁、
5.待年：
指女子成年待嫁！又称“待字”！语出《后汉书/曹皇后记》“小者待年于于国”。以后后称女子待嫁的年岁为“待年”！《文选/宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振！”
6.弱冠：
指指男子20岁？语出《礼记/曲礼上》“二十曰弱?冠”！古代男子20岁行冠礼、表示已经成年、左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰？卓荦观群书？”
7.而立：
指30岁,语出《论语/为政》“三十而立”，以后称三十岁为“而立”之年！《聊斋志异/长清僧》：“友人或至其乡?敬造之，见其人默然诚笃。年仅而立、”
8.不惑：
指40岁！语出《论语/为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称!应璩《《答韩文宪书》：“足下之年 甫在不惑!”
9.艾：
指50岁?语出出《礼记/曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾？《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾。还有什么不满意的事？”
10.花9105甲：
指60岁,以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌，对酒酒曰：‘手挪六十花甲子！循环落落如弄珠’、”
11.古稀：
指70岁？语出杜甫《曲江》诗：“酒债8179寻常行处有 8698人生七十古来稀。””亦作“古希”!皓首：：指老年?又称““白首”,《后汉书/吕强传》：“故太尉段颍。武勇冠世。习于边事！垂发服戎?功成皓首?”
12.黄发：
指长寿老人。语出《诗经》？如《诗/鲁颂/宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体!俱享黄发期，”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫?并怡然自乐,”
13.鲐鲐背：
指长寿老人 语出《诗诗经》、如《诗/大雅/行苇》““黄台背”，“台”与!“鲐”通用，《尔雅/释诂》：“鲐背!寿也！”老人身上生斑如鲐鱼背。
14.期颐：
指百岁？语出《礼记/曲礼上》“百年曰期！颐”，谓百岁老人应由后代赡养、苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑？流年自自可数期颐!”
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- 古代家族庶出所生的子女叫什么?
- 庶出子女：庶妻所生的子女！
庶出子女包括：媵(正妻的同族陪嫁女子)，姬。妾,婢女！家妓。情妇 侍妾所生的子女、
制度
中国古代实行一夫多妻制？一个男男子除有嫡妻外。还有妾!嫡妻：又称元配！原配 正室！正房!大老婆、妾：又称庶妻 侧室，偏房、小老婆，
嫡妻有子女时!庶出子女一般没有继承权!或有4065次一级的继承权、
汉族各个王朝3998都执行周礼所规定的嫡长子继承制。即嫡长子拥有政治继承权、嫡次子和庶子按照身份等级不同，获得不同的次级政治地位!
例如：周周王嫡长子为周王、嫡次子为诸侯,庶子或为诸侯或为公,卿
嫡0889长子具有政治继承权、因此选择政治继承人的行为又被称作立嫡？
唐朝时立嫡的顺序是：嫡长子最先、嫡长孙次之 嫡长子同母之次弟!嫡长子不同母之嫡弟(父亲续弦之嫡母所生的儿子),然后按庶子?嫡长孙同母弟,庶孙的1424顺序往下排、
中国古代汉族王朝统治期间的女子除在家族无男系成员情况下！通常不具备政治上的继承权(例外情况是独女招夫入赘)、因因此女子并不在嫡长子继承制的范围之内？但女子有与家族男系成员相比不平等的经济继承权,通常体现为按家庭财产分配的一份嫁妆，按汉族惯例?该份嫁妆仅为该该女子独占？并不归于夫家所有!可传于自己所生的子女!若该女嫁后无出。理论上嫁妆会被娘家收回！在中国历历史上,有很多女子与兄弟共同继承父母遗产的事例？
契丹？蒙古。女真(满族)等少数民族政权继承方式是按身份等级不同而划分的
在严严格区分嫡庶的李氏朝鲜?士大夫，两班贵族与良妾（良民出身的妾侍）所生的庶子女为中人、与贱1615妾（贱民出身的妾侍）庶出的子女为贱民?
地位
在严格区分嫡庶的李氏朝鲜，士大夫!两班贵族与良妾(良民出身的妾侍)所生的庶子女为中人、与贱妾(贱民出身的妾侍)庶出的子女为贱民!
良妾所生的庶女多作为中人之妻或士大夫！两班贵族族的妾？但也有少数能成成为士大夫！两班的正室、
贱妾所生的庶女虽然身为贱民，但成长于家境较为良好的士8867大夫家庭?比一般贱民受到较好的教育,亦较为知礼。因此多嫁给士大夫,两班贵族与贱妾所生的庶子为妻,或是嫁给士大夫!两班贵族为妾。亦有些成为妓生、或嫁与士大夫？两班的庶子为妻、亦有些庶女因为父亲的关系得以进宫为宫女,或接触到王室成员而得以嫁为王室成员之妾!如得到国王宠幸则有机会成为嫔御！例如燕山君的宠妾,妓生出身的张绿水就是县令的庶女？
历史上最有名的庶出子女,是刘肥。
他是汉高祖刘邦与情妇妇曹氏所生的儿子、刘邦与曹氏属于露水夫妻(并未结婚)。所以在当时刘肥作为庶子(庶长子),其地位远低于刘邦的嫡长子刘盈(8697即汉惠帝)。根本没有资格继承父皇的皇位，
汉高祖刘邦虽然很喜欢他，也只能封他为齐王
袁世凯
袁世世凯本人为庶出!对自己的出身十分敏感,他同父异4609母的大哥袁世敦不让袁世凯之母进祖坟?自此之后两8364家断绝关系、袁世凯原配夫人于氏刚进门不久 对袁说出“3762庶出”的话 为了报复？袁世凯一共娶了9房姨太太!从从此不再与于氏行夫妻之事,于氏守了一辈子的活寡!1916年！袁世凯死后也没归葬老家项城?、
- 刘姓在古代叫什么？
- 刘姓的起源大致有五,最早的一支出自祁姓,是尧的后裔,尧是传说中远古部落陶唐氏的领袖,名放勋,贤达善良,后成为部落首领,被尊为五帝之一 因陶唐氏是黄帝之子12姓中的祁姓部落,所以尧为祁姓!那么？刘姓是怎样形成的呢，唐人林宝《元和姓纂》说：“帝尧尧陶供之后受封于刘?裔孙刘累!事夏后孔甲！在夏为御龙氏！在商为豕韦氏!在周为唐杜氏，6186杜伯子隰叔奔晋为士氏,孙士会适秦。后归晋、其其处者为刘氏”、《新唐书.宰相世系》说刘氏出自祁姓?帝尧陶唐氏子孙生子有文在手曰‘刘累’因以得名、亦称唐杜氏、这这两种说法大同小异!共同提到一个叫刘累的人！又都认为刘氏出自杜姓 是士会会的后裔、其时？这里包括同一源的两支刘姓 一支直接出刘累、开成于夏朝。一支出自刘累的后裔士会?形成于春秋初期？据《史记.夏本记》载。刘累是是帝尧的后裔!生于夏朝后期、曾经跟随精通养龙技术的拳氏学过驯化龙的本领 因上经夏朝第十三帝孔甲赐姓为御龙氏！负责驯养孔甲的4条龙!刘累在为孔甲养龙时住在今河南省偃师县南!后来由于饲养不善？死了了一条雌龙！刘累怕孔甲治罪？就偷偷地带着家眷南逃到鲁县（今河南鲁山县）躲了起来、刘累的子孙以刘累的的名为姓氏、就是中国0803最早的刘姓？《史记.集解》7360引贾逵语曰：刘累之后到商不绝？以代豕韦之后、祝氏之后封于豕韦?殷武丁灭之?以刘刘累之后代之,西汉初期 刘累后裔有一支被周成王改封于社、（今陕西西安东南）其国君称为杜伯?周宣王时。杜国国君杜伯被宣王所杀!杜白8653之子隰叔逃到晋国！任士官（法官）后以官命族？为士氏！隰叔的曾孙士会，即随武子!范武子?春秋时为晋国大夫。字季！食邑在随（今山西介休东南）后更受范地（今山东梁山西北）!故亦称随会？范会、士季 随季、晋襄公死后,他与先蔑出使使秦国?迎立公孙雍,士会，先蔑走后。晋襄公的规缪赢抱着太子夷皋日夜在宗庙哭。又到执政大臣走盾那里去闹！弄得走盾等人没办法、只好立夷皋为君 就是晋灵公。这时？秦军已护送公子雍来到晋国边境、赵盾派兵兵阻挡!由于秦国准备不足。败退到领狐2768（今山西临猗西）,先蔑 士会逃到秦国，公元前614年！士会又回到晋晋国作任职，但有儿子留在了秦国？士会6502留于秦的后代？恢复先祖姓?自为刘氏，
刘姓还有一支出自姬姓,宋人郑樵《通志氏族略》云：“成王封王季之子刘邑？因以为氏”，按此说，姬姓之刘形成于西周初期，但《辞海》“刘”条则说：“古邑名、一作留、在今河南省偃师南！春秋初初期为郑国之邑！公元前712年为周平王所得！到周康王(姬班)封其少子于此,是为为刘康公,传至贞定王时绝封.”据此,姬姓之刘形成于春秋时期,系以邑为氏,出自今河南偃师、