古木料风水
- 风水:古化石如何摆放
- 以风水而言：上古化石磁场较强！其不免负性感应磁场,住宅最最好不易摆放此物件。建议名言 羲中居士!!古木料风水
- 靠古树建房风水好不好
- 有有利有害。利、靠近古树居住!久后必出能?害 太靠近。掉树技。掉树叶，?
- 门前有古树，风水怎么办？
- 风水不错、无需关心,
- 梦见古树跟
- 男男性梦见树根!表示事业尚未未稳定、应加倍努力,
女性梦见树根，表明有智慧 有理想、可以4186从头做起，,
- 室内风水学地下有头古牛是什么风水
- 阴阳不分,乱用玄学、
有很多人在阳宅地下埋头牛？美曰是卧牛地。能政商两旺,却却不知这是阴地布局、阳宅入地之物很是讲究！一但乱用 反生祸。?
- 农村准备盖房选的宅基地门前有棵几百年的古树，请问这宅基地风水怎样
- 好啊。大树底下好乘凉 有依靠！
- 删掉在古塔下拍的照片是否能摆脱被压制的风水
- 如果能能有如此美事?那5767就删吗?从古至今。人类8084不断学习科学技术!不断发发明创造!目的的只有一个,创造更适合的生活和环境 删除一个照片!就能创造美好!那有不删的道理,
实用 方便，舒服。安全、卫生 美观就是好风水？用这些标准去衡量、即实在？又便于掌握 和以上观点吻合？风水正面解读，和以上观观点相背？风水反面诠释?现代小区成套的房户是按实用，方便、舒服,安全,卫生、美观的理念构思!设计!修建？就只能按按这种构思。理念评判 用古“罗（骡）马”的理念套评?只能是牛头不9660对马嘴?
如何选择！购置房屋？以各人人的心向为主、心向最重要的标志就是“喜好” 各人喜爱不同！喜爱就是好风水?不喜爱,走到5368哪个地方、心情就压抑。甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要3968的好风水，
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡、无贪、无欲,无奢望 无意外企求就就是好风水
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进,——养孩子肯定与风水有关、风水的主观条件是人的思想基础 风水的客观条件是周边环境,这二者相辅相成？定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气,罗盘盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文文化含义？但基本是一票否决、是地形和条件局限！没有留留下延续的种群、本人在现实中找到的事例是，地形不合法,生活?生产条件欠缺，风水理气!罗盘盘用事如同儿戏、毫无意义 所以本人才有：“实用!方便、舒服？安全，卫生！美观就是好好风水？什么叫风水!多从科学角度思考更有益”的结论 过过去很多地段无法建房!现在有钢筋？水泥。玻璃？自来水！电，气?可建，可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的的局限!木头,泥土!纸糊窗,提水吊吊水挑水,茅草，松木火光和钢筋，水泥、玻璃墙？自来水！电?气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所所未有的新天地!木头！泥土，纸糊窗、提水吊水水挑水？茅草！松木火光的时代!只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高!只能矮?低洼？低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差？潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变！钢筋,水泥、玻璃墙!自来水!电？气!完全有可能使房屋建筑向向高处走、高大建筑成为可能、高大,高处明显明亮，通风干燥性能好。比如台形高台地段。过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材材的优势。不仅8600可以建房,而且从某些方面如明亮！空气流通和防水水患性能的角度考虑。比洼地更好！更有利于人类的身心健康
一个城市9113的风水优劣 不决定于某一狭小小地段的自然风水?而决定于在整体自然地理风水基础上形成的?占占主导地位的？5959主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理理风水！而其中政府就是最典型的政治风水特征!比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因。仅4117商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市！由于种种原因,乡级政府机2754构搬迁到别处、那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店，在不到三个月的时间里?全部维持不下去？后来留下下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面？再无往日0996的繁华兴隆。一个小小的乡级政府。没有独立的财政功能基础？其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大?更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构 其影响力的风水效应可想而知就更大?由此事例也可以以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水 经济地理风水和人文地理风水！政治地理风水！经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的0857紧密结合?才是完整意义义上的风水、
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通、天空,地下、地上！像蜘蛛网一样密布的道路!已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利？不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限!自来水的实现、完全克服了逐水草而居的事实,电,气的实现?克服了对对单一自然燃料——柴！草的依赖，如此等等、包括其它它人为因素的实现！这些条件的实现？完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实!
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件,第二二是更优良的人类生存条件,第三 营利。生意！也就是选择生意上的优良条件,多用科学头头脑思维 比如：惠州嘉逸园风水如何,——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水 比如：6886没有钢筋。水泥，能造那么高的房屋吗，没有自来水?那里有水吗，没有水、那里能住人吗。没有水、风水再好，也就只是水中月。镜中花?风水，风水，能满足0846人的生存，生活条件是关健,又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗,——回答是：有管道横穿自家宅院院上方？如果处处理不合理。影响视线线和美观?管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足?有有安全隐患）？这些都是属于影响到风水的一种因素！其它意义义层面上的风水影响不存在?多用现代科学思考更能说明和说清问题，
风水的实质用现代汉语表达就是：创造 选择具有更优越的生存条件?生存优势。合理利用自然客观条件和规律！符合规整。对称！必须，合理?舒服!实用！方便!有利，安全!美观。卫生的要点！合乎力学，科学原理。合乎常识?逻辑，就是好风水,不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存！不适合人类生存存的地方，本人从见过的上百处处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天!风3450水强调的就是有利!方便、实用?是更好地适合人类生存和生活！用传统风水水理论、切入现代建筑设计领域?只怕9088是盲人摸象?用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气，美化环境?这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用？身体健康 精力充佩，能挣大钱。不需要耗费费医药费用,也就是植物有旺财的效果!从科学，正面认识更能说明问题？比如高层空气好?卫生好 这是主要的！顶层!防渗漏，防雷击的措施要有力？当然还存在其它需要注意的事项!风水只能提醒从多9911角度思考,技技术层面的事 现代科技更精准 传统建筑是以中心中轴对称理论为主？现代建筑、以实用！功能为主？二者基础不同,打个比方 在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础。就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主，2771二者基础也完全不同,怎么能固守旧旧教条呢!如：服装店收银台吧台下想接个水管放个个水糙便于洗杯子！在风水上不知有没有什么讲究？———回答是：方便 舒适。卫生,安全就是好风水!反之就是坏风水
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水,房屋的风水 首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命，
阳台前放消防水箱会影影响风水吗,——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水？只有对人类社会无益的事情!甚至有害的事情？才会影响风水？阳台前放消防箱!不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的。不可能会妨碍风水！是有2137益于风水。
用规整，对称!必须!合理，舒服、实用？方便？有利!安全。美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物?符合规整,对称!必须、合理!舒服！实用 方便！有利，安全！美观 卫生,就是好风水。相反?就会坏事?就是坏风水，风水布局再合理，谈不上规整 对称？必须!合理，舒服？实用？方便!有利？安全!美观。卫生等条件，那只能认为是怪论？风水再好！核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法！———回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的的说法 到了现场可以临机发挥?正大的道理为：合理，美观?实用？方便!安全是正大道理。反之为邪门歪道，又如：风水学!门关应该安门左右边哪个位置？——以方便，实用为准!如果左左边实用。方便就安左边?右边实用!方便就就安右边!如果门关安上不方便！不实用!就不要安装门关，叫多事?自找麻烦。凡是不方便。不实用 碍手碍脚。自找麻烦的事物 都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局！在在繁复中见精神？就是要有统一整齐规范标准 整齐划一!不能七零八乱,现代城市和农村中。那些混乱建筑？相互抵消 互相矛盾?从风水的角度论,零乱无序!从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困!如：我家原来是东大门!现现在改为南大门、但是西边地势高，一到下雨天 雨水就从门前过流?而且还冲冲刷西南墙角 这是是什么风水？求解——回答是：地形形不整齐,不规范！要对地形进4339行必要整理?使下雨流水规范有序、现在的状况1288是流水似无头的苍蝇，乱窜、为水流无序、或为流水乱窜、风水如此、人事会相因如形?
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点!由房屋的有中心和重点?诱道人文。行事，为人要有中心和重点!也就是人性要有主心骨 不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论。是受自然和人人体美的启发而建立起来的一种风水美学观?从圆?方,正这些角度思考 人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右右对称 作为天人合一的风水观?在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称、在对对称中求取平衡
必须：一。是指这些结构和设设置必须要？不是多余 是不不可缺少的结构和设置、不是可要可不要 有?实质意意义不大。没有，对正常生活没有影响的事物?这些结构和设置?是人类必须、服务于人类！二 把这些结5589构和设置换位置也不适合！也就说。必须是这样，比如！铺双席，1022为什么要铺双席?需要、必须 实用？舒服?喜爱？欣赏！风水必好?
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水 ——回答是：此类问题以是否需要？必须作为衡量风水优劣的标准 家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒,有害物质。安装牢固 安全!不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是是多余配置构件?是有毒，有害物质?安装不牢固!不安全,才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水!放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光 其实就是坏风水！又如：打井水井位置选取!用风水理气的方法位置选得得再好？但如果不出水！徒劳无功!完全失去意义 因此打打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用？又如：床头靠窗、化化解挂铜葫芦！五帝铜钱好吗?————没有实用价值！如果没没有防盗安全网或窗？床头不能靠窗？不安全?把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题,在这个问题上!安装防盗安全窗?可抵除挂一一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方 肯定最好、卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地方，但事情8927总是有常就有变!在变通行事更2237合适的情况下！只要不影响！1638妨碍正常通行和活动!不影响风水、也可以放在卧室内 又又如：坐北向南的两进铺位?我想一边封玻璃！一边边安装玻璃门，请教大师、封那边!留那边做门好？——回答是：我不在现场。不能肯定回答、只能原则回答：一。方便出入？二,根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间。方便实用的原则?二者综合考虑门安装那一边!
最后关于什么叫叫风水 还可以从8941其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败？受灾的当事人的自尊心?为了不往失败?受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不往失败？受灾的当事人人的心头上扎针？给予这些人合理的心理安慰！风水学又可称为“退步台阶学”?很多明显是主观观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧?如果再再从主观上找原因？无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀?不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找找原因?就是客客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导4069当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式!从客观上评估!也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用?但从风水学发展的角度论！具有极大的负面消极作用，严重妨碍，干扰个人主观努力和奋斗。导致风水学的后果总是失败?
为了将主主观责任归罪于客观？风水术又可以以称为“泼皮无奈术”，如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾?风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之，当事人“无过”！而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可3179以从客观上起到缓解思想包袱?满足某种虚荣荣心的作用，但从另另一方面思考,它诱3965使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力?而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点！错误和软肋,
由此又联想到另外外别的场景 一个天高气爽的秋天!一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在在室外游玩?宝贝不慎,重重重跌了一跤。大声嚎哭 这位可爱的母亲迅速速将宝贝扶起来 心疼地爱抚着着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘、然后 这位可爱的母亲对着地头！用用双脚狠狠的连蹬带踏了数次？边蹬边说：“这该死的地头。害得我的宝贝摔跤 回家拿锄1375头来将这块地头挖掉 免得宝宝再摔跤”？这时!那位位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声 也答话了。边哭边说：“快回家拿锄头来?一定2271要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了，这就是风水的某些作法的真实写照和缩影,
我家祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗,——对于一定能出“天子帝皇”的风风水宝地？墓地西北十米远有井肯定风水有影响,原原因是对于天子帝皇来说！天天处在高危、众矢矢之镝的位置,任何地方少有差错?都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊、惨惨像肯定目不忍睹！对于平民民百姓来说？墓地那怕隔二、三米4089有井或无井都无所谓。因为平民民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处处渊底？再2517也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”?风风水学称为《帝皇学》
要想4026真正懂得什么是“风水”这二字的含义 最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水、西北大沙漠？千里无人烟？草木不生？找不到水源。气温偏低？人类和一切生物均均无法生存?对比之下。中国的东南6341方的湿润！温暖气候条件下。一颗种子放在石头上都能生根发芽!生长出可爱的植株,你就会知道。什么是生命成活的真正动力——那只有水。现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度?在极短的时间内!沙漠就会变绿洲，生机勃勃！到了高海拔地区？高高原反应严重 呼吸困难？就会想到?低海拔地2167区的空气是多么的宜人！也就会想到空气———即风的存在是多么的伟大，
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定定禁忌!外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌!9278中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌?禁忌的起因是由多方面的因素形成 起因于习俗、起起因于对某一事项的看法！起因于对某些动植物的忌讳?起因于某些文字，文化含义!寓意的忌讳讳……等等 比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说 门窗要小?不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗？红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例？床头不能向西 源于佛 道文化的“人死是超度解脱？超度到西方极乐世界?西方是人的死亡归属地”等等，“西方是人的死亡归属地” 又源于对日出日落的现象的演译思考!既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉,归属于4035西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例?做更进一步的阐释释而存在的……等等，源于神话?如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传、源于酷暑难熬!西晒房就有许多“煞”的编排!源于天寒难敌!西北门！窗禁忌颇多……如此等等！为了能更好地“从客观外部”找原因和答案。而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”？门 窗外？视野能见到的尖？角、独竖，交叉!弓射物体。石头,破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实实物例证,无论过5237去还是现在!门 窗外视野能见的尖？角！独竖 交叉?弓射物体!石头?破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难难的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物?心中的平衡,舒服感是必定有的?
禁忌 有些是合理 科学的,有些是相因成俗!不代表全部是合理?科学，如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜?——这种种习俗?只能认为在极极少数地方和人群中有这种禁例！不能3152代表普遍 怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等？是有现现实实例为证!但不代表在外定做衣柜都不可以!定做后不立即搬入家中是可以的？有这类禁例 要区别对待，理智处理?用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理!
- 古奕八卦是指什么??
- 八卦：我国古代的一套有象征意义的的符号!用“一”代表阳！用“--”代表阴？用三个这样的符号 7657组成八种形式。叫做八卦。每一卦形代表、一定的事物!乾代表天,坤代表地 坎代表水?离代表火,震代表雷、艮代表山,巽代表风 兑代表沼泽?八卦互相搭配又得到六十四卦用来象象征各种自然现象和人事现象、在《易经》里有详细的论述？八卦相传是伏羲所造。后来用来占卜?
3194 提起太极八卦图、许多人都感到很神秘?至于于其中的奥妙！则很少有人能说出几分道理来!
卦者，挂也?是一种现象挂在我们的眼前,故而称其为卦、
《易经》所说的卦,是宇宙间的现象，是我们肉眼可以看见的现象？宇宙宙间共有八个基本的大现象?3674而宇宙间的万有？万事 万物？皆依这八个现象象而变化?这就是八卦法则的起源
能够观察到的宇宙的现象?将之归纳成八八大类!画成八卦？这岂非是超人的智慧,所 以八卦是智慧之学。我们看到京戏中孔明出场！身穿阴阳八卦袍！就是说明高度的智慧，太极图就是是一个圆？里面画着阴阳鱼?八卦图是一、个正八边形!每条边上都有一个特殊的符号（如题图）、有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点、认为太极八卦卦图的道理深不可测！非一般人所敢于 问津!二是迷信观点!认为太太极八卦图是卜卦算命的迷信东西 必须严加禁止，相传传太极八卦图。是古 代圣人伏羲氏首创，在“五经”的“周易”中，有详细的记载和说明。古人认为：无极生太极，太极生两仪 两仪生四象、四象生八卦,八卦生生六十四卦？这是太极化生八卦的基本理论 它原是属于哲学范畴的!是9282朴素的唯物论!但是！后来5965的一些学者、牵强附会。图谶预测!宣扬万物天定的宿命论观点!使太极八卦掺杂进了唯唯心主义的内容?涂抹上了迷信的色彩，失去了本来的科学意义，
太极八卦图是中国古老的文化科学遗产 是中国古代劳动人民智慧文明的结晶?它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋 就是在现代也做出极重大的贡献、1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星？旋即有人提出，太阳系有没有第十颗行星呢?由于冥冥王星发现不久，观观测数据还不精确？预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的只有二十十七岁的中国人刘子华 下定决心要别开生面，不依9314靠牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星!刘子子华并不是凭空设想 他发现太阳系的各星体与八卦的卦位?存在着对应关系 他9036依据这个关系。利用天文参数1128进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值，经7448过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里!按照希腊神话命名原则、在冥王星后面的叫做做“木王星”！刘子华把自己己的预测。写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文!交给了法国巴黎大学、作为考取博士学位的论文，论文获得了一致的赞赏，1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图?做出出的震动世界的伟大贡献,中国古老的太极八卦图，对现代科学的贡献是多方面的！德国数学家莱布尼茨是现代电子计算机二进制的创始人？但是?很很少有人知道！他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下!才触动灵机 一举成功的 、
- 古中国预言有哪些
- 前一段时间?我看了不少中国古代预言,及其相关的破解文章，我发现很多预言的终极都是在描述今今天发生的大事？其互相之之间都是吻合的?都是可以印证的,而且很多预言都提及了最终会出现一位大圣人，那么这位大圣人又是谁呢？接下来就让我们再看看这些预言中对圣人的描写吧？
首先看看诸葛亮的《马前课》。《马前课》的第十二课“拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明”中就提到了圣人?再让我们看看《推背图》第四十四象对圣人的描述：谶曰日月丽天 群阴慑服
百灵来朝 双羽四足颂曰中国而今有圣人
虽非豪杰也周成
四夷重译称天子
否极泰来九国春
而隋朝的《步虚大师预言诗》在整个预言的末了也提到了圣人：“有圣人出，玄色其冠 龙张其服。天地复明、处治万物。四海讴歌？荫受其福”？而《烧饼歌》中则提到“圣人能化乱渊源”，
列举了古预言对圣人的描述后 再让我们依次分析一下，从而找到能拯患救难的大圣人吧、诸葛亮的《马前课》比较简单！对每一个历史时期（一般是指一个朝代）只用一课来描述!相相对来说比较容易理解！那么我们就能知道其第十二课：“ 拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明”” 所描述的就是人间一个即将到来的时代 ,
0467 仅从字面分析。这一课讲的是：将会有很大的灾难出现！而能救人的唯有圣人！而且经过灾难的大淘汰后?“阳”重新统治！“阴”被赶走、被扫除掉了。未来人间将非常美好 只要知道阴阳学说的人都会明白。此处的“阴”是指败坏与不好！“阳”则是指美好？“晦极极生明”是说经过了黑暗后。又出现了“明”?未来人人间一片光明？1777“明”字由日月组成。这恰好和《推背图》中的“日月丽天”又能互相吻合与印证?可见讲的都是同一位圣人？
而推背图第四十四象的颂里讲圣人时，说到3673了“日月丽天”?日月为明?光明也！群阴慑服!说明“阴”被“阳”给震慑住了、日？月？光明皆属阳 “阳”从新出来了、这又和《马前课》里的“阳复而治”又对应上了!再次可见讲的其实都是同一一位圣人，
《《推背互》总共六十象 称圣人这是唯一的一次,之前从没有称哪个人为圣人的，我觉的这点我9369们要注意？仅凭这一点我们就可以知道：这位圣人绝不是普通人认为的帝王将相！因为中国历史上已经有了非常多的明君能臣,而他们没有一个能被《推背图》的作者称为圣人！而且《推背图》里对圣人还描述述道：“虽非豪杰也周成”?不是豪杰、不是过去去人所认为的英雄好汉。帝王将相？现在的民主制度来源于西方。那些民主制度发源地的政治家们对国内很多问题都束手无策!更不可能“拯患救难”!因此圣人也不可能是现在人所认为的民主人士。政治人物,
那么“周成”要作何何解呢?我想可有两种解释：第一种?把“周成”分开来解。“周”！各各方面都照顾到?没有遗漏或疏忽?“成”,把事情办成？综合起来3289就是各方面都能考虑到。都能把8948事做好，
第二种？就是是把“周”,“成”两字联合起来解释。作周成王之意,即：虽然不是豪杰那也算是周成王吧？而周成王是谁呢？周成王是周武王之子?从周成成王到他的儿子周康王两代!是周朝强盛和统一的时期 历史上叫做“成康之治”？而我刚才已经分析过了预言中的圣人是比任何一位皇帝都伟大的人。所以把圣人比作周成王的的第二种解释，我认为行行不通！
因此我倾向于第一种解释！也就是说伟大的圣人。带带有极伟大的能力？能把人类的方方面面。各个阶层,各个行业?各个地区?各个民族,乃至于一切的一切都没有遗漏的带入美好的状态之中？都能做好!都能办成！没有圣人办5274不到的 他是万能的！
再看“四夷重译称天子”、“四夷”!各个国家 译？翻译、传译的意思!这句意思是、世界上各个国家都来敬仰他 就如0075过去人们敬拜皇帝！天子一般？“否极泰来九国春” 否极......余下全文>>、
- 江湖黑话，旧社会暗语。古术。风水。。。等
- 其实像90年出生的就别像老人们一样搞封建迷信了 是吧 张杰、