塔吉克族的人们都是信仰伊斯兰教的，那么在节日上的和宗教方面上可否有关系呢，为此塔吉克族的传统节日有哪些呢？涉及到的习俗又有哪些？我们下面一起来看看吧。
塔吉克族节日习俗
塔吉克族有哪些节日
开斋节
撒拉族人称开斋节为“肉孜艾依提”，人们在伊斯兰教历九月份，斋戒一月后，寻看新月，见月次日即行开斋过节。节前，打扫庭院，准备吃点。节日早晨、洗礼盛装、成年男子到坟地诵经祈祷，回来，同众人结队赴“卡尔”（较高的宽旷地）举行会礼和庆祝活动。会礼前，家庭成员要拿出相当一人一天的生活费向贫困者施舍“非提尔”（开斋捐）。
会礼结束后，人们互道“赛俩目”，表示节日祝贺，还要拿着油香、馓子，走亲访友，人来人往，到处呈现欢乐的节日气氛。平时结怨的一些人，在此至贵的节日感召下，也言归于好了。有条件的人家，还要宴请阿訇和亲友，共同欢渡节日。
古尔邦节
古尔邦节，意为“宰牲节”或“牺牲节”，在伊斯兰教历十二月举行。相比之下，撒拉族人尤其重视古尔邦节。届时，须沐浴盛装，举着绿色长杆旗，在阿訇带领下，结队赴向“海卡尔”举行会礼，听阿訇讲经。礼毕散场，即赴坟地诵经祈祷。
回家后，各自宰牛、羊。早年，还有宰骆驼的。家境一般的，几家人合宰一头牛或骆驼，将肉分成三份，一份施舍，一份自食，一份馈赠亲友。各家还要炸油香和馓子，要做“碗菜”，请阿訇和本村老人共餐，节期三天，热闹非凡。
圣纪节
圣纪节，在伊斯兰教历三月十二日，是穆罕默德诞生的日子，相传也是穆圣的逝世日。事先各教筹集钱宰牛、煮麦仁饭、炸油香；届时，举行会礼，由阿訇讲经、赞圣，讲述穆罕默德生平事迹。此外，在斋月的第十二天，妇女还要过“发图买节”，纪念穆圣的女儿。届时，要煮麦仁饭、炸馓子，以示纪念。
塔吉克族结婚习俗介绍
男女青年初婚，要以伊斯兰教法规定，村区传统风俗习惯，履行“说亲”、“定茶”、“送大礼”、“吃宴席”，请阿訇念“尼卡哈”、“送亲”，回门等仪式。随着现代生活方式的变化，这些婚礼习惯趋于变化从简，部分民俗和节日习惯逐渐消失了。据循化县文化局工作人员介绍，上个世纪５０年代以前，结婚仪式完成后，当天晚上要在新郎家举行婚礼晚会，载歌起舞，场面十分热闹。
据当地人介绍，过去很长一段时间里，撒拉族人实行早婚制。女９岁，男１２岁，就要承担婚嫁的“非日则”（神圣的天命）。从此，女孩们不准出大门一步，只能整天待在闺房绣花或学做茶饭，等媒人登门说亲。
性格豪爽、乐于助人的撒拉人不论男女，均以做媒为荣，认为每成全一件婚事，就等于积立了一座“米那勒”（宣礼塔）的功德。订亲时，男方先给阿娜送一对耳环，表示“系定”，不再许他人，几天后再送去一条围头的黑纱巾，算正式订亲。订亲全由父母做主，但必须征得近亲们的同意，其中舅舅的意见尤为重要。
循化县撒拉族自治县旅游局局长马德玉介绍，在撒拉族婚礼中迄今还保留着敬献“羊背子”等古老的突厥民族婚礼习俗。这些习俗已在突厥民族后裔的生活中绝迹，却在时间和空间上远离突厥文化圈的撒拉族风俗中得以传承，因此它是研究突厥古代文化的活化石。撒拉族婚礼仪式在清乾隆年间编撰的《循化志》一书中有较为详细的记载，二百多年来，整个婚礼仪式程序未有太大的变化，传承体系较为完备，对研究撒拉族文化史有重要价值。
