公墓能不能抹水泥风水
- 关于公墓的风水
- 古代中国人很早就认识到人类对自然的依附，顺应关系 衣食住行,生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处 人脱离了自然就会出现问题，人们在对自然的总结中产生了的风水思想!“入土为安”,“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映! “葬”字,形象地3736说明了这一观念：死后入土,上面覆覆以植物，今天可以在很多多墓地看到!祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树、“葬”这一古老的传统习俗仍然延续!
当代人越来越重视居住环境,购屋置地之前要选位置?看周边！那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢、尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置？许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢
依山傍水的原则
依7496山傍水 青山绿水是人们普遍向往的优美环境 也是好墓地的基本原则、反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财” 意思就就是择山。可以令后世人丁兴旺!择水，可以令财源滚滚,石为山之骨？水为山之血脉！仁者乐山!智者乐水，水是生命之源,山有了水才有了生命？没有水的山1367就仿佛没有灵魂,所以风水有言：有山无水休寻地!未看山时先看水。由此可见!“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结？一些注重重理气的风水理论讲求藏风聚气？所谓谓：“风水之法,得水为上,藏风次之”（《葬书》》）认为水面越大,聚气越厚,财富也就越厚？
前朝后靠左右抱的原则
“左青龙右白虎！前朱雀后玄武1903”恐怕是人们在墓地听到比较多的话？这是风水对墓地的周边地形的总结？实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的“穴”就在这这个盆地里,四面的山风水上叫8932做“砂”,这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现？就是0279葬字下面的“廾”（发音拱）、意思是双手捧着。双手并在一起捧着?形成4272了一个中间凹陷的穴窝?古人认为这就是一个好的葬地！所以说葬字本身就体8849现了古人的殡葬观?
2228 屈曲蜿蜒的原则
过去的四合院。寺庙,对着大门都有影壁,现代人装装修的时候也比较重视玄关的设计？影壁和玄关都是应风水而产生的 而不单单是为了好看漂亮 它们们的作用就是避免直通！阻挡正面冲撞而来的煞气，墓地如何挡住煞气呢?风水原理主张张“直则冲”！“曲则顺”。道路要屈曲,山水要蜿蜒。就是弯弯弯曲曲，曲径通幽不仅有风水水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑.
明堂开阔的原则
古代有人出了名、当了官或者者发了财 人们往往会议论这个人祖坟的风水,称之为：地灵人杰，风水认为明堂开阔有利于孕育人材!发展事业 因此既要“登山看水口”。还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方！明堂开阔!生机勃勃，才能前途无量?反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷，
回归自然的原则
现在的城市规划里?墓地离城市越来越远,为什么不离城市近一点呢?6066去扫墓祭奠还方便!岂不更更人性化!包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里,阴阴宅的风水与阳宅恰恰相反、都市人主张人车合一？人机（计算机）合一，工作第一、效率第一，墓地则讲求自8469然第一,天人合一
上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”、北京上风上水的方向是西北？所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区 西北是根据北京的中轴线确定的?这条0071中轴线北起鼓楼!经过故宫博物院?前门!南至永定门！中心点就是故宫、也称紫禁城、
综上所述 风水的意义在于帮助人们4009择吉避凶!这与办丧事选墓地希望让逝者安息 生者安心的出发点是一致的，至于风水是否会福荫子孙?人旺业兴!则则是仁者见仁!智者见智!不过9554择一块吉壤福地！总不会错的？据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭、超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅宅的时候都会参考风水的因素
中国很多的历史文化遗遗产与风水是分不开的!北京城就是一座地地道道5495的风水之城?所以要了解风水 不能不来北京 阳宅不能不看紫禁城！阴宅不不能不看十三陵.
概括地讲：山川有灵无主、尸骨有主无灵 若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主3262的山川上去？则可使无灵的的尸骨有了灵气？无主的山川有了主人!这在“风水”学上叫“理气”？理气好对后人会有极大的福荫。财 丁，贵、寿均可于此而出、
《易经。系辞》云：“古之葬者、厚衣之以薪！葬之中野、不封不树,”远古时代殡葬极为简易,随着人类社会4199的发展 对死者的埋葬问题？逐渐发展成为一件大事，今日保存下来的许多重要文物古迹 不少就是坟墓的遗迹遗物？如著名的埃及金字塔！就是四五千年前埃及法老的陵墓。中国至春秋时代时!孔子大力提倡“孝道”,厚葬之风日盛？历代不衰 并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度。以及种种讲究，于是?坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，4569上可尽送终之孝,下以为为启后之谋，所以上至皇帝，下至百姓。对坟墓的安置均均格外重视 而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师），更以阴宅为先务之急，
风水水理论认为，祖墓的风水?会影响后人的命运、而一国之君陵墓的风水!则会影响整个国家的命运、历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴、以图皇权权永固?皇陵一般都位于京师附近？如西周，秦 汉 隋唐均以长安为京师、故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近,而元,明,清三代均以北京为京师。所以这三代的皇陵皆位于北京附近？
唐朝帝王陵墓区!分分布于关中盆地北部、陕西渭水北岸之之乾县 礼泉。泾阳？三原,富平？蒲城一带山地!东西绵6021延三百余里,唐唐陵的特点是“依山为陵”？不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟！而开“山陵”之先河 十八座唐陵中 仅献陵、庄陵？端陵位于平原、余均利用天然山丘 建筑在山岭顶峰之下、居高临下？形成“南面为立！北面为朝”的形势,
昭陵是唐太宗李世民的陵墓。位于陕西省礼泉泉县东22公里的九峻山主峰！九峻山山4322势突兀!海拔1888米、南隔关中平原。与太白，终南诸峰遥相对峙 东西两侧,层峦起伏?沟壑纵横?愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟,除除了四周山峦的护卫之外，更更有泾水环绕其后、渭渭水萦带其前?山水具佳，愈加显显得气势磅礴！蔚为壮观?
由昭陵主峰迤逦而南?有有167座功臣贵戚陪葬墓,占地约30万亩，李世民的玄宫居高临下 陪葬墓2612列置两旁，衬托出昭陵至至高无上的气概!
乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵，坐落在乾县西北的梁山上，据《新唐书！高宗本纪》记载？李治于光宅元年（684年）葬于乾陵、神龙二年（706年）重启乾陵墓道、将武则天合葬于墓中？梁山海拔1049米!呈圆锥形？山巅巅三峰耸立。北峰居中最高,即乾陵地宫所在，为陵之主体、与九峻山遥相比峻。南面两两峰较低?东西西对峙而形体相仿 犹如天然门阙华表捍陵。上面各有土阙？望之似乳头?俗俗称“奶头山”、梁山东有豹谷？西有漠谷！整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体 乾陵因山为陵 以山为阙?气势雄伟？规模宏大？陵4609园有内城外成之分,内城的南 北、东、西城垣基址程度分别为1450米 1450米？1582米和1482米?城垣均均为夯筑而成!内城四面面各开一门？陵园内有石刻群!除内城四门各有一对石狮。北门立六石马（今存一对）外 其余石像均集集中排列在南面第二、三道门之间……从南至北?计有华表 翼兽。鸵鸟各一对,石马及牵马6400人五对,石人十对!还有无字碑。述圣碑和和六十一个“蕃酋”像、丝毫不减皇宫之气派,
8807 北宋帝王陵墓,5355从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起!至哲宗赵煦的永泰陵止！共计八陵。集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上,陵区以芝田镇为中心、在相距不过十公里的范围内?形成一个相当大的陵区。
北宋王朝建都开封?陵区却设设在巩县！远离京师汴京。其主要原因是这里山水秀丽，土质优良。水位低下，适合挖墓穴穴和丰殓厚葬，陵区5980南有嵩岳少室,北北有黄河天险、可谓0163“头枕黄河!足蹬嵩岳” 是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地!
宋代帝陵在地形选择5789上与别代迥异。历代帝陵或居高临下！或依山面河!而而宋陵则相反！它面嵩山而0379背洛水!各陵地形南高北低置陵台于地势最低处 原来 在宋代盛行与汉代图宅术有关的““五音姓利”风水术！该风水术把姓氏按五行分归五音。再按音选定吉利方位?宋代皇帝姓赵，属于“角”音?利于壬丙方位！必须“东南地穹！西北地垂”？因此宋代各陵地形皆东南高而西北低，
明4120代以后！风水学特别重视关于山川形胜的形法,因而明清两代的帝陵风水格外讲究!加之建筑的配合。皇陵的选择与规划达到了很高的艺术水准，
明十三陵?位于北京西郊昌平县北十里处，自自公元1409年开始修建长陵！至1644年明朝灭亡？十三陵的营造工程历经二百余年!未曾间断!燕王朱棣在南京登上帝位以后！即打算迁都北京。永乐五年（1407年）、皇后许氏死,朱棣没有在南京建陵？而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤、
朱棣派出的人马足足跑了两6788年时间？才找到几处可供选择的地方、据说？最初选在口外的1104屠家营!但因皇帝姓朱？“朱”与“猪”同音，猪要进了屠家定要被宰杀!犯地讳不能用？另一处选在昌平西南的羊山脚下，因后面有村叫“狼口峪”、猪旁狼则更危险、也不能用 也6185曾选过京西的“燕家台”、可“燕家”与“晏驾”谐音 不吉利？京西的潭柘寺景色虽好!但山间深处!地方狭窄，没有子孙发展展的余地!也未能当选，到永乐七年,最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区，
清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近 它北依昌瑞山!南屏金星山,东傍鲇鱼关？西依黄花山?共有陵墓14处？葬150多人，
关于东陵的选址。流传着一段顺治帝亲自卜地的故事！自从顺治皇帝进了关？在北京立都坐殿后?他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地。先后有两批钦天监大臣和风风水名师来过京东一带 他们均看中了这块宝地!回京禀报皇帝后、顺治帝非常高兴？表示要亲自前往审视?时隔不久。顺治皇帝帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎，他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉。跃上上了凤台岭之巅？顺治帝登高远眺,向南望 平川似毯。尽收眼底,朝北看?重峦如涌?万绿无际?日照阔野。紫霭飘渺。真是山川壮美!景物天成,顺治帝前瞻后眺 左环右顾！发出由衷衷的赞叹、他反身下马?在凤台岭上选择了一块向阳之地，十分虔诚地向苍天祈祷!随后相度了一块风水相宜的地势！对左右的侍臣说道：“此山王气葱郁 可为朕寿宫 ”说着，将手上佩带的白玉扳指取下!扬下山坡!道：“落地之处定为穴”?于是群臣在扳指停落的地方打打桩作记？后来?当2298真在这里建起了清东陵的第一座陵寝?即顺治皇帝的孝陵!
孝陵背靠昌瑞山主峰?左右两翼为天然砂山 整座山2386陵北高南低 顺势而布。节奏鲜明，气势雄伟！为了防止汛期山洪冲毁陵墓、不仅在建筑之下打桩加固、而且修建了整套的排水系统,地上利利用天然的倾斜地势设置了排水明沟、使雨水排泄通畅 陵区之水通过明沟暗渠？全部汇集于隆恩门外的神路桥下,再由两边水道顺势排泄出去？可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明
古代的风水选址 除了生态?实利功能能以外!还是一门艺术!其对环境景观的组织是十分重视的 在古代。万物有灵的观念导致了山川自然崇拜 并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典。人们崇尚自然。热爱自然 “天人合一”的哲学观念又指导着人们们以人的精神，人伦道德及社会秩序拟态于自然、并以此寄托他们的生活理想?所以在风水的观念中 也常包含着一种追求优美的!赏心悦目的自然和和认为环境思想！,
- 梦见用水泥抹可厚地板
- 楼主近期好好把握,把握经济状况会有所收获?一定避免重复劳动?,
- 梦见往自己身上抹白色的水泥有什么事吗
- 3729 梦见家的坟地新修一新水泥路 75梦见家的坟地新修一新水泥路意味着：表现善意也让你与人的关系更靠近，为情人付出的的一切、都是希望得到他的称赞 在家的时间多了!无形形中也节省了开销!从朋友那里打探到的消息！让你颇为受用 梦见家的坟2003地新修一新水泥路的吉凶：吉祥顺遂、成功发展之吉兆!但若人格。地格有凶数?易生不良诱导！终陷于灾难悲运、被人陷害连累等，甚至有财败人离之虑、若6862人地二格无凶数。则大体是长寿幸福的 【大吉昌】。公墓能不能抹水泥风水
- 公墓风水选择要点有哪些
- 1.大的公墓环境,靠山要大？山后还要有山?这叫父母山!这样的公墓风水才好？山大才能挡风、“前有照？后有靠”的地方。即前有水流穿过，9574后有山峰为靠、境内层峦叠翠?就是说墓地要枕山面水、
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2.公墓风水讲究环境好、绿化0072一定要到位?气场则佳、不能让墓穴暴露在烈5261日或者是雨水之中!虽说要有植被相遮，但是墓穴的上方和前方不能有植植被遮挡、这样会影响后代的发展,
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3.前方不要有高的建筑？需要要视野开阔。寓意前途途明亮？后人才能仕0777途顺利,而高处的墓地风水较为低处更好 所以根据公墓风水选墓地、可高不可低。
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4.左右要山向护卫 就像一个太师椅?后山要高！9240左右护卫山向要低?环抱坟墓在中央、这样寓意靠山，后人无论是事业还是学业都能够蒸蒸日上,
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5.中间名堂要宽要大?宽、前途才光明 拜台宽大为好，这样的风水后人才有福气？而来往路宽 来往拜祭也更加方便
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6.前方要有水系环绕?古时阴宅风水讲求靠山面水 现在的公墓 天然的湖泊可能很少。但是没有天然湖泊,人造池塘也可！但是关键是塘中水要干净清澈 最好是活水、
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7.最理想的公墓风水?就是周围有建造围墙、入口在墓穴的中3868央前方!拜祭的路最好是从下到上？不要从上至下!不然导碃矗百匪知睹版色......余下全文>>!
- 苏州哪个公墓风水最好？
- 苏州名流陵园？位处苏州金庭之极西?背山面湖！风水极佳?
- 公墓陵园风水，都有哪些讲究
- 在公墓陵园里面选择一块墓地有些基础性的风俗或者说知识还是要遵循一下的,虽然做为陵园已经不能像古代那样可以比较自由的选择一个风水绝佳的宝地！但老传统流传下来的经验还是要尽量符合,选墓地风水的7433六大原则、可可以借鉴一下？,
- 公墓风水的选择要点
- 公墓主要是指人去世后 将遗体或骨灰式遗物1293统一集中到一个统一的地点！这是人类发展历史上5792的文明和进步，古代中国人很早就认识识到人类对自然的依附，顺应关系！衣食住行 生老病死都与自然息息相通！必必须和谐相处?人脱离了自然就会出现问题 人们在对自然的总结中产生了风7947水的思想，“入土为安”！“天人人合一”是这一思想在丧葬上的反映，“葬”字?形象地说明了这一观念：死后入土！上面覆以植物、今今天可以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树、“葬”这一古老的2511传统习俗仍然延续, 当代人越来越重视居住环境 购屋置地之前要选位置！看周边!那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢!尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置!许多多人心中都希望能为逝去亲人选择一块风水好的福地。随着葬事改革。城市公墓成了死者的最后归宿。居住在城市中的人一般为了便于今后祭拜先人。选在公墓区埋葬亲人!随着城市人口的增多!现在很多地方方成片开发成公墓园、千万别认为整片公墓园风水地都一样或者差不多、其实不然 只要方位不同！具体穴位点的山形山势不同！那么风水的吉凶程度也不同,穴位点的山形方位即使使相差了一点点。吉凶程度便相差十万八千里，在风水学上 我们把山脉〔或河流〕叫作龙脉,在龙脉上上有许多的吉利穴位,也有很多的凶险穴位 还有更多的平常的无大吉?也无大凶的穴位?我们点穴7310的目的。就是要吸取龙脉所蕴藏藏的能量,而任何事物都具有两面性阴阳性!龙脉所0894蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分、根据风风水原理。初步确定公墓园中风水地的位置,在在龙脉一致的情况下,认真仔细观察公墓园的前后左右 选择最中！最能接受到龙气吉穴,因为在公墓中穴所受龙气的强弱程度是直接6854关系到子孙后代的富贵贫贱！最后在穴位上去看明堂？水路，砂向等是否合局?这是公墓点吉穴最为关0612健的一步。除此之外还要避开以下不利因素： 1，要暖(即藏风聚气)!即所选之穴要避风！尽量寻找没有风或风小的位置， 2、量避免穴前有小沟而水流直去、成为牵牛水,导致后代0572损丁破财？ 3!因公墓大多以梯田形式开发 后排的墓7523地贴近山壁!易为淋头水或射穴水所害,后人易因此 而伤丁!破财或患上奇证 4 太近树木也不佳!因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安 5 要避开黄泉线度、因为收到黄泉水会退产伤人!决不可用、 6?不可取取空亡线度，因为线度空亡会使后人败退! 总之！选好吉穴后,依来龙及前后左右的砂水 尽量利用位置?结合仙命！年运来立最佳的向!才能使后代子孙获得最最吉的效果、由于我们的古代没没有现代这种公墓 而风水学却是古代流传下来的,因此我们一定不能6750死板硬套!断章取义,要在掌握易经风水学精髓的基础上与现代社会的文明相结合 实现真正的“古为今用”?牢牢记住——太极是其大无外？其小无内的 下面是诸城姜总邀请我去为其父亲和爷爷选择墓穴时拍摄的相片,位置在诸城的莲花山公墓!第一：早上5点钟出发？这是莲花山公墓大门？（董焱）第二：进入公墓首先是3009桥右边的莲花?左边的水池正在修建之中, （董焱）第三：由公墓上方向西南方向拍摄的荷花桥（大门处） （董焱）第四：上山的路 有工人正在这里建设工程？ （董焱）第五：整体干净的公墓、 （董焱）第六：一个不起眼的小地方只有几个坟 却在这里找到了水线、藏风聚气的小地方! （董焱）第七：水线继续往下延伸至大门处的荷花池（里面可是大有文章的呀）一个不起起眼的小地方只有几个坟、却9928在这里找到了水线！藏风聚气气的小地方。 （（董焱）第八：天意如此呀 我找的这个小地方、东北艮位正在修建一个小水池？ （董焱）第九：这个空置的墓穴前面有棵绿色的植物正在向里面爬去......余下全文>>。
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风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择择具有更优越的生存条件,生存优势！合理利用自然客观条件和规律!符合规整、对称 必须、合理!舒服!实用!方便,有利?安全 美观！卫生的要点。合乎力学 科学原理!合乎常识？逻辑，就是好风水？不存在令令人费解的特别神秘风水,古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件？适应人0266类生存!不适合人类的地方?本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天!风水强调的就是有利！方便！实用?是更好好地适合人类生存和生活、用传统风2865水理论、切入现代建筑设计领域！只只怕是盲人摸象，用现代代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识3193：比如植物?可以净化空气、美化环境，这些能促进人的身体健康?也就是植物有旺旺风水作用!身体健康？精力充佩？能挣大钱,不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果!从科学、正面面认识更能说明问题，比如高层空气好,卫生好。这是主要的 顶层？防渗漏，防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项,风水只能提醒从多角度思考!技术层面的事,现代科技更精准！传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以实用，功能为主。二者基础不同?打个比方、在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论！就象老式式马车驾驶技术？能用于指导驾驶现代汽车吗 古代以自然风水为主？现代城市以人为风水为主 二者基础完全不同 怎能固守旧旧教条。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌、外国人有2272外国人的特定禁忌，各。