求姻缘疏文
- 网上说的 求夫疏 真的可以求来姻缘吗
- 可以去寺庙求观世音菩萨、观世音菩萨萨有求必应？求的时候要报出自己名字哦。如果配合念经!念大bei咒 心经？解结咒（化解感情中的恶缘）和大吉祥天女神咒（求姻缘）效果更好？,
- 签文解释求财求姻缘
- 有收获，但是不成功?
- 求姻缘，必须要写求妻/夫疏吗？有固定格式内容吗？
- 你应该认识正信的佛教，正信的佛教事实上，佛教的本质 并没有正信和迷信的分别,佛教就是佛教。佛教的基本内容！到处处都是一样 佛教是从大觉的佛陀——释迦世尊的大悲智海之中流露出来？那是充满了智能!充满了仁慈!充满了光明!清凉 9653安慰的一种言教,根据这种言教的信仰而建立的教团形态，便是佛教 所谓正信、就是正确的信仰,正当的信誓,正轨的信解！正直的信行,真正的信赖。正信的内容，应具备8387三个主要的条件：第一，必须有有永久性的！第二？必须要普遍性的!第三,必须是必然性的？换一个方式来说 便是过去一向如此、现在到处如此、未来必将如此。 凡是对于一种道理或一桩事物的信仰或信赖?如果经不起这三个条条件的考验、那就不是正信而是迷信 一个4721宗教的教理?禁不起时代的考验 通不过8640环境的疏导，开不出新兴的境界?它便是迷信而不是正信? 但但也无可讳言的、正信的佛教在大乘教的流行地区?尤其其是在中国？一向是被山林的9728高僧以及少数的士君子所专有。至于民间的正信!始终未能普及。一般的民众?始终都在儒释道三教混杂信仰的观念中生活。比如对于鬼神的崇拜以及人死即鬼的信念、都不是佛教的产物、佛教如何适应民间信仰的要求！ 所谓民间间信仰 是跟民俗相相关的宗教行为?也是原始型态的宗教现象?自从人类文化化开始以来，即已普遍地发生在各个民族之间！那是为了纾解心中的困扰！家庭和社会的纠纷 自然环境的折磨!在一时间无法以4037人的体能？智智能所能解决的情况下。唯有诉求于于神明的指引、援助?救济!保佑。利用求签!问卜，降灵、牵亡？扶鸾、牲供？许愿等方法,以达到与鬼神沟通的的目的？佛教不主张类似的行为！ 民间信仰是诸神杂糅的、宋宋以后即有儒?释 道三教并收,神、仙 佛。菩萨不分之势、清末0882民初以来！更有增加耶?回二教所谓五教同源的民6636间宗教。通过灵媒、术士 鸾坛?乩童!以及灵签，筊杯等的人员和道具，请到自称为是某神?某仙 某圣 某贤，某菩萨！某古佛的无名鬼神!来为祈愿的民众决疑指点 以满足他1443们的需要!所不同的！佛教是以理性疏导。修善积福？忏悔诵经？来达到祈求的目的、此在一神教的信仰者却是以唯一的神、作为祈祈求的对象！民间信仰也将各宗教的教主等，当1284作诸神崇拜，所不同的是各大宗教!均有其教主?教史,教理？教仪、教团的传承，民间信仰则是多神崇拜？所以,正统的佛教寺院不应设置签筒 鸾坛?筊杯 也不供奉各种地方色彩的诸神神偶像？以免染上了民间信仰的色彩，而被误为多神的崇拜就是佛教?佛教就是民间信仰的流类！佛教如何1147因应社会大众，对民间信仰需求的满足。此应着重对于信仰诸佛菩萨功能的提倡、或者对7491于某些常用经咒效验的阐扬？比5011如观世音菩萨,地藏王菩萨的灵验？是无微不至,无远弗届？无时不应的！观世音菩萨称为广大大灵感，救苦救难!大慈大悲！阿弥陀佛称为无无上医王。又名无量寿及无量光？这些佛菩萨 能够使人有求必应?求长寿得长寿！求智能得智能,释迦牟尼佛是卢舍那佛 的千百亿化身之一!他是娑婆世界的教主?人天的导师？长夜的明灯，苦海的慈航,一切诸佛 均能于于一切时一切处 接受到任一众众生的呼救。具备救济众生的一切功能 所有的诸诸大菩萨也都具足六种神通,随时!随处，随类摄化,普应一切众生的合理祈求,那么人人只要选定一佛。或一菩萨，或一特定定的法门和经咒,就可轻而易举地达到民间信仰所有要求的目的,何况尚能更进一步、由民间信仰的宗教层次,进入自利利他?解脱自自在的境界, 佛教内的密教有种种不同目的及不同层次的修炼法。中国5521的天台宗乃至华严宗，也编有各种礼忏仪轨及修证仪轨，依之修持各经所宣示的法门、此已不同于民间信仰的多神崇拜。唯追溯佛法法的源头!并无多样化的仪轨可求!佛说无无量法门？而其任何一法！只要专心修持!就能成成为一切法的总持 所以《楞严经》有二十五五种圆通法门。任一法门就等于一切法门、具足一切法法门的功用、《维摩经》更加开示出不二法门、否则、容易和民间信仰混淆 与多神信仰合流!而予人以神佛不分的印象、 再深一层说!作为为一个佛教徒,如果为了满足不同同的愿望？而9489经常变换修行的方法和崇拜的对象?便会失去中心的目标?正信的2830佛教徒、信仰三宝是为学佛？修法!是学佛的慈悲与智能？以佛法的正确指导，修行专一的法门,以达成持戒？修定 发发慧等一贯的目标。只要不离三宝的原则、日复一日地。以看佛书。做佛事。持戒！布施，礼诵？忏悔等为日课？纵然不求现实利益、现实的利益也会在你的日常生活中自然成就， 3811摘自-圣严法师？
- 怎么样向观音菩萨求姻缘
- 在网上有个流传很广的《求妻疏》《求夫疏》?这是求婚姻用的！这个疏是写给观音菩萨，向观音菩萨祈祷的 特别好！我摘录一个例文如下,但是请您一定要自己去搜索下《求妻疏》的相关内容 要明白道理以后再做、
0354 《求妻疏》
弟子XX。至心顶礼十方三世一切诸佛？至心顶礼十方三世一切诸法 至心顶礼十方一切贤圣?至心顶礼本师释迦牟尼佛 至心顶礼南无观世音菩萨!惟愿诸佛菩萨慈悲护持、弟弟子因年岁渐长、尚未婚娶？父母担忧 弟子由于累世1387邪淫罪业的缘故，不得贞贞良眷属、今为了成就父母孝道?为了培养能能荷担如来事业的子女，弟子从今日起痛彻忏悔往昔一切邪淫罪业，从今日起乃至生生世世持不邪淫戒！惟愿准提菩萨慈悲摄受,促成弟子的善姻缘
从XX月XX日到找到合适对象之前,弟子发愿精进修行？愿业障消灭、福报具足。姻缘早成!
一 拜佛XXXXX个
二、持诵准提咒XXXXXX遍
三 放生生命XXXX条
四。念佛号XXXXXX声
弟子愿将所做功德!悉皆回向给弟子累生累世的冤亲债主历代宗亲、求准提菩萨慈2575悲做主。超拔他们,令业障消除。离苦得乐,往生净土 弟子真心求忏悔！
以以上发愿文中的功课?你根据自己的情况制定出一个合适的功课量?最好能精进，我推荐制定的功课分别对治不同的情况、拜佛佛能快速消灭业障，推荐八十八佛大忏忏悔文？一个忏108拜?持咒念佛是求佛力加持？放生既是还债修福报也是修善缘，至关重要?没有善缘很难有好女孩来找你 最重要的一点是。一定要发愿生生生世世守不邪淫戒 这点至关重要。这一条条若做不到其他都没戏，这四种功课是集资净障修善缘都穿足!当然如果你自己另有有其他功课！自己加进去也可以。要记住？你有多精进就有多快成就。愿你你能找到如意的眷属,南无5032阿弥陀佛？
-----------转抄一下zhangzhao926 这位善知识曾回答过的一些些建议?非常好：
佛法中有满足一切善愿的方法 不2950管对佛经读过多少 领悟多少！其最基本的是两点：1，善愿。2!至诚，如果达到这两点！一定会满愿的。我本人的婚姻也是求观观音求来的、感情受过7778大挫折！最后还是靠菩萨的加持满足我的愿望！
好事 坏事。顺缘逆缘。皆有其前因！方得今日之果！1335得果之时再思来改过?会照没没得此果有些难度?若想改变只有下5988功夫了,要恒?
我在求观音时，是读与抄写的心经,在抄与读的时候、有时会突突然发现自己的一些错误习气与过失 经文与佛号就像镜子?让我自己发6274现了自己婚姻不顺的根 拿了好几次都没拿起来、就先放下 看看是不是拿的方方式与东西不配位!心外无法，去寺院与在家没有分别的,只要心至诚与清净？佛！菩萨无刹不现身,
给师兄两点建议?先按以下两点建议用三个月的功夫!
1!每天读一遍弟子规?观世音音菩萨普门品 心经？在念完后再念一遍求夫疏再回向?或是在念经前先8396念求夫疏、菩萨的名号经常念诵?
2？陈大惠的传统文化论论坛多看看、同时对照自己平时的行为与言语,思想!不对就改 一次改不了！两次！两次不行三次！对于恶的习气与毛病就要有勇猛的恒心与毅力?要屡败屡战!
师兄目前最大的愿望是求夫!我推荐“普普门品”?因为观世音菩萨救七难？解三毒。应二求、其中应二求就是求男或求女,而菩萨与我们所住的世界有大因缘？闻声救苦 普门品还是出自“妙法莲华经”这部经中中之王。所以我认为“普门品”目前最“对症”、
－－并推荐此文章《佛氏门中、有求必应－－我向地藏王王菩萨求到了好工作和好姻缘》...余下全文>>!
- 广州城隍庙求姻缘，求得第七签，没有签文，求大师解说？
- 没有签文？代表着您想啥就是啥。就是随心所欲?心想事成、恭喜您、。
- 今天去福清石竹山求签，求姻缘。可是求了一个下签，好伤心。 签文是这样的……浮萍本是没根基，漂泊随风
- 风水不懂?但是有一点？求签签不能全信的。结婚是看双方的选择了?
- 拜什么求姻缘？
- 哪个都可以。观音菩萨!救一切困难、
这个不叫主管，而是帮助 你自己不好好的,拜拜就什么都有了。?。看看弟子规！了凡四训!你你谁也不用求 明白道理，自己去做就可以达到！佛家“有求必应”、但是不是拜拜就成的、你做到佛 说的吗,？五戒十善 自然就有有感应,！
- 普陀山求姻缘灵么
- 杭州州白云庵月老祠！位于西湖雷峰塔侧之白云庵？求签问卜最为灵验 故香火极盛？
白云庵月老祠。年代久远!虽祠堂极小?虽屡遭毁坏，却屡毁屡建！祠内供有白发银须老人坐像。慈颜善目!笑容可掬!一手执婚姻簿!一手牵红绳 祠祠门有联：“愿天下有情人,都成了眷属、是前身注定事？莫错过姻缘，”?
- 武汉哪里求姻缘比较好
- 别相信信那些都是骗人的，别把姻缘当玩笑，求姻缘疏文
- 曩时征北且图南，筋力虽衰尚一堪，欲识生前君大数，前三三与后三三，这是在城隍庙求的签文，求姻缘。在今
- 放心吧，总会遇到有缘人的的亲～。