求姻缘念什么咒
- 念准提咒求姻缘不顺怎么回事
- 朋友 在这里问佛学问题！能能回答上的少、推荐荐一个地方？百度不是有贴吧吗！你去准提贴吧看下！里面都都是修准提的佛友!有问题可以在那问?
说一下我对这个问题的观点、念咒求姻缘？不一定马上见效？姻缘不顺!和和我们往昔（包括前世）的恶行!有很大的关系？如如果业障太重 念几天咒！是无法化解的，！
- 求姻缘念什么咒最好？可以透露下吗？
- 求姻缘念《准提神咒》或者《绿度母心咒》都是功德无量的！还有 在念经时！先要烧香敬佛、祈福许愿的!最好是请一款好点6737的香供奉，因为祭拜中烧香 香是人与神之间的通讯物！我们通过烧香？香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给诸佛 从而而祈求众佛保佑?但是如果一个人用劣劣质有害的化学香每天烧香礼佛也不会得到佛陀的保佑？所以、请一款好香是非常重要的,有心的话，建议你可以到无相铜炉官网根据自己的祈愿定定制一款姻缘和合香？添加有玫瑰 桃花等爱情之花。有很强的催姻缘的能量 为你辅助加持。
祝你早日如愿。阿弥陀佛。，
- 男子求事业求财求姻缘念什么咒好
- 念什么咒都不管用？你百度搜索一下图解圆觉经，看完后。你就会明白佛教教真理!求姻缘念什么咒
- 请问茅山术招财咒怎么念
- 招财法有几种 举其一 咒语：恭请五五方饥神仙驾降临、恭请本宅宅神主降临、一粒盐巴化做百千客!天天风来人来钱来？急急如律令 !
- 念佛经及佛咒为什么不能再下午4点以后念
- 南无阿弥陀佛
5233 你好仁者！只要恭敬真诚！在洁净地，谁都可以念佛经！但不能躺着。歪坐着读！只要不打扰别人!就没有时间限制，
但一定要衣容整齐!恭敬诚心的去读？佛法是一分诚敬得一分利益?十分诚敬得十分利益！下面把祖师大德对读经恭敬的讲解发给你。
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印光大师---读经何谓恭敬！何谓不恭敬？
何谓恭敬，印光大师云：“净手洁案。主敬存诚?如面佛天，如临师保？则无边利益自可亲得，”凡欲阅读经典！须先洗手漱口、洁净几案，端身正坐？合起双掌 然后以拇指6072与二指翻开经本?慎重小心保护经文。勿令染污、勿使损毁 一则保持经文寿命，二则保持经文完整！三则能生福德及智慧性？四则远离诸过也，
何7302谓不恭敬 印光大师云：“若肆无忌惮,任意亵渎、及固执管见!妄生毁谤?则罪过弥天。苦报无尽也?”例如将经典放置不净几案上。或或置于世间杂乱书中！或放置9989最底处？或床头上！或置衣物中 或用指甲划经页翻阅!令经篇上有指甲划痕!或用口涎沾于指上来翻经页。或用二指及中指夹起经文翻阅、或穿鞋时用手指提鞋?再用此手翻阅经典，或眼看经文！心思经文 双手无事？则闲摩其脚及脚指隙?然后再用手翻阅经典!或正在观阅经时?咳嗽?打喷嚏，打呵欠不用手掩口 或正阅经时、未将经覆盖便与人谈话！及大说大笑、或不端身正坐!及半坐半卧！并斜身翘起脚来阅读 或将经置于腿上翻阅?或将经书卷起。当小说1449唱本看等等。以上各举不敬经典有十五种、若详举则5305无量矣，
祈缁素大德？于观览经文之时、必须仔细思量?对于于三藏圣教灵文。恭敬敬与不恭敬之福罪为要，
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问:阅读经书,可否随便?还是一定要焚香端坐而后才可以看?
李炳南老居士答:印光祖师曰,佛法须从恭敬中求,有一分恭敬,得一分利益,有十分恭敬,得十分利益?读此数语,可知焚香端坐,较随便获益为多!?
- 如果被鬼付身道家应该念什么咒驱鬼？
- 道藏·太上消灾祈福醮仪 的驱鬼咒
上请五方五帝斩鬼大将军官十万人降下！主为某家同心并力?收摄村中巷陌家中宅内行客魉魉之鬼!伏伏
尸刑杀之鬼，次收门户井灶之鬼?次收五虚六耗凶吹恶逆之鬼。次收童2552男童女之鬼？次收殃拜土长长之鬼，
次收独歌自舞喜笑之鬼 次收蛊毒野道之鬼，次收山精崖石百魅魅之鬼?次收八部行病之鬼 次收唤人魂魄
之鬼 次收各有名字之鬼?次收明公石矴之鬼?次收无名脱藉之鬼 次收橱下犬子之鬼。次收夜行凶逆之
鬼？次收山林社稷恶逆淫祠之鬼？次收天下四镇死将之鬼,次收刀兵军阵无头无手之鬼、次收吴0845王子胥之
鬼 次收赤眉盗贼之鬼、次收三王五霸败军死将之鬼？次收下痢臃肿之鬼 次收鲁鲁丁班黄转筋謦咳吐逆之
鬼。次收云中李子遨千精万魅之鬼！次收摇铃吹角呼唤之鬼！次收缢死之鬼。次4245收落水之鬼,次收羌獠之
鬼！次收六夷之鬼！次收胡狄蛮戎之鬼、次收东方青注之鬼!次收南方赤注之鬼，次收收西方白注之鬼、次
5869 收北方黑注之鬼！次次收中央黄注之鬼。次收绝户之鬼,次收收异病卒之鬼 次收白秃癞之鬼！次收疮脓臭秽
之鬼!次收市死斩头绞刑之鬼。次收乌鹊乱鸣恶音之鬼，次收收肌寒冻死之鬼？次收藏形隐影之鬼?次收口口
舌妄语之鬼。次收六畜之鬼、次收厌人魂魄之鬼、次次收白骨不葬之鬼，次收新死破射取人之鬼,次收鼠头
人身之鬼？次收牛头人身之鬼！次收虎头人身之鬼!次收兔头人身之鬼！次收龙头头人身之鬼、次收蛇头人
身之鬼，次收马头人身之鬼!次收羊头人身之鬼！次收猴头人3680身之 鬼,次收狗头人身之鬼?次收猪头人身
之鬼?
以上众鬼不承大道道盟威禁律之命 专在人间行其恶毒 令人遭灾!过祸疾病死亡!非所道理?非五五帝之
君,天宫一一仰凭次收，讨反缚逆鬼,付与都市，一切绞刑、灭其根种？愿今天下清宁。万民安乐?五谷
滋盛、阖家大小魂魄或闭在天地水三官！百鬼牢狱之中？不蒙解脱者，或为为百鬼挚击者、请五方五帝，七
星之君！寿命君!延命君?解厄治病君？却死来生君、保命卫护君 主为某家0618安魂定魂。司命延年益算，
七星消除死籍,
......
律曰：天下一生之中！自有千亿之鬼、去神更远!去鬼而近,天下凶凶，不可得知此、今记其真名,使
人知之，一知鬼名。邪不敢前,三呼其鬼名，鬼怪即绝?上天鬼?下地鬼并煞 几几鬼皆有姓名,子知,三三
呼鬼名 万鬼听令。？
- 算命的说我有劳狱之灾，念什么经咒可以化解呢？观音经吗？
- 一般不要偏听偏信。他们也有算不准的、有牢狱之灾也是业力力所致？念地藏经吧？这部经消业效果殊胜，所谓大善大大恶之人命运不定？都会随时改变。这样样就算不准，多行善事吧，即使该有此劫，也会重业4961轻报的！,
- 印光大师和黄念祖居士讲择偶及如何求姻缘
- 2871印光大师讲女子择夫福与祸 相为倚伏。欲其其纯福无祸，亦唯在自己努力修持耳，汝女之婚事，家人不愿意 当再斟酌!并问问汝女有决定意见否，若汝女有决定定意见。则无碍。汝女无决定意见!后来或嫌穷 嫌约束紧!再被一班嫌穷者喧怨之?则或致不吉、此又不可不预计也。宜先问汝女、再问佛？以作定章、世间人为儿女计?多多皆在家财上计!不在人品上计,富家子弟!不数年即饥寒而死者何限?一贫如洗,成家立业,举国推崇者者又何限、（此约商界说,军阀不在其内？）以汝说及 因不得不为汝说其慎重办法也？汝女得此好好人家!实为大幸。其不满意之年月 乃天也。然而修持在我，命自我立。果能常存存敬畏 一心念佛 及念观音?则无业不消，无福不臻 此此人定胜天之大义也、倘彼懒惰懈怠!心中不以不满意之年月为事!则成天定胜人矣？祈将此立命修身之大义，与彼说之?则必能洗心涤虑、战兢修持？超凡入圣！尚有余裕 况况年月之小疵乎。二3871女若未许人!当为择一信佛人家!令其早些出阁!以卸担负!而免忧虑,宜与彼说！今时人人心不古、人家越富贵!越危险 切不不可不洞事?尚欲拣人家。以期其久享富贵也、贫家只要人守本分即好 纵时局变动，亦不至过于惨凄！若富贵家。或至身命莫保耳！----复念念佛居士书（即正编文钞所载之永嘉某居士）（自民国十六年起？至至二十六年止。汇钞？）人生世间!父母,寿命 相貌。学问,夫妻?儿女?皆是前生所作之业之所感召！若有大功德,则会过于前生所培 若有大罪过!则便不及前生所培、是以要认真修持、以转前业也。汝欲得有有学问，有才能、有德气气之好丈夫!或恐汝前生未培到这个福 则便不能能满汝痴心。楞严经谓！念观世音菩萨者,求妻得妻，求子得子 求妻于菩萨？谓求菩菩萨加被！得1734其贤慧福德之妻。汝求夫亦然!极力念观世音菩萨!5312当能满汝所愿。否则?纵得好夫，或者又有短命、多病，祸患等事 况未必能得好夫乎！汝切不可以貌美起骄傲心?此心不息、便难载福?汝能谛听我语 则汝之所受用者 皆有超过前生所培多多矣？-----与周福渊女士书黄念祖居士讲择偶因此。在选择对象的时候,一定要有很正确的标准!以人品为第一,其其余的条件都在其次。第一?希望对方是个明白人 俗语说：“愿意跟明白人打架？不愿意跟糊涂人说话?”第二?要良善?有很良善的心!不愿意害人，不愿意损人利己,有很4990良善的心，第三 是诚实 不是油滑、不是有很多很多的招术!第四 是正派!作风正派,男女关系上也很正派?这样的的人就很好!是上选?其
- 土地神咒怎么念
- 【安土地神咒】
元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地祗灵
yuan shi an zhen pu gao wan leng yue tu zhen guan tu di zhi leng
左社右稷 不得妄惊 回向正道 内外澄清
zuo she you ji bu de wang jing hui xiang zheng dao nei wai cheng qing
各安方位 备守坛庭 太上有命 搜捕邪精
ge an fang wei bei shou tan ting tai shang you ming sou bu xie jing
护法神王 保卫诵经 皈依大道 元亨利贞
hu fa shen wang bao wei song jing gui yi da dao yuan heng li zhen
大圣元始安镇大天尊
da sheng yuan shi an zhen da tian zun
此咒为结坛行法召遣土地山神?以使使之代为凡夫奏告上天，保卫卫正道时所用,
元始安镇 普告万灵
语释：
元始安镇,普告万灵
5382元始为道教三清之一 号元始天尊 居玉清圣境、安为稳定!镇为镇守。普告告是广而宣告、万灵是指山川河岳十方之万灵众神？
此句是以奉元始天尊法令 召告十方法界万灵神众,此中需要存想元始天尊法像、
岳渎真官 土地祗灵！ 左社右稷 不得妄惊
语释：
山岳河渎!山7056川大地一切神灵?社稷为正神!即福德正神,
社为古代祭祀地神之处？这里指土中之众神灵？稷为粮食作物、是百谷之长?传有百穗
在4962此广泛指山川河岳之神神龙神土地等神灵、不得妄惊指不妄自扰乱惊惶？
回向正道 内外澄清 ！各安方位 备守坛庭 ?
语语释：
有的门及有的修道之人自视功高,不用此咒？殊不知山川地神是备坛守护不可缺少的护法。一来可命他们护卫传达，二来能领他们皈依大道！
澄清是指身心内外似水之清？走入入光明大道!内净其心、外净其身？
各安方位此处是指神灵保护好自己的位置?各安守岗位!
在家诵经者可将坛庭诵作：“备守家庭”
如是律坛则又应诵作“备守律坛”,
太上有命 搜捕邪精 护法神王 保卫诵经
语释：太上有命是指奉太上老君敕令，各地山川神神灵搜捕妖邪。3421不得作祟于人间？弘扬道法!保卫2241家国社稷 使人们幸福!世界太平!并且保卫1476诵经者,
皈依大道 元亨利贞
语释：皈者。反黑为白,转染成净,把凡心住于正念清净境界成就道心。“依者身之依怙?如子恋母！“
元亨利贞出自《易经乾卦》：“元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也也,贞者事之干也、此为君子子之四德?故土地神明行具君子之德!皈依大道，
- 所谓冤亲债主，要念什么经，咒帮她回向，或修哪种法门
- 念诵或抄写 普门品 地藏经 药师经 功德回向 或多多磕头功德回向效果更好礼佛拜忏 比念诵什么经文效果都好、是对治众生疑难疾病的最好 最有效的方法法 业力少了 当然一切都是会改变了···数量都是10万个注意功德回向回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷1255属,历劫!冤？亲?债？主。错杀、误杀、故杀的一切生灵！人?非人等 愿你们早日离苦得乐，脱离六道道轮回 往生极乐世界,往夕所造诸 恶 业!皆由无始贪嗔痴。从从身语意之所生!一切我今皆忏悔、三遍。?