风泽中孚卦婚姻
- 佔婚姻 得本卦 离宫：风水涣 变卦艮宫：风泽中孚 (游魂) 求解
- 涣有散之意？游魂有未归之意 说明时机不成熟？应当再等等再作打算
，
- 六爻卦：风水涣变风泽中孚是怎么回事？
- 以官鬼做用神、官鬼旺象,吉，
官鬼伏于兄弟爻！表示他另有选择了!
妻财也不上卦!官鬼也不上卦 大家都不是同一频道的人 双方基本不见面了、
世应俱空？双方无心，成而终悔！
父母表示结婚文书,动而化空，表示婚事事告吹?
6149本卦风水涣 涣者？散也！两人要散?变卦中孚9274游魂卦、表示你现在游魂状态，恍恍惚惚？、
- 风地观卦变风泽中孚
- 不错 顺利。风雷益 体用都是木。二者一致，主迹象？冬月,水旺生木？、风泽中孚卦婚姻
- 风泽中孚卦 我：1986年12月26日下午3点生 老公：1984年7月19日晚上9点生 100分
- 先请问你：结婚的时候挑选良辰吉日了吧？是不不是感觉那天结婚很好呢、结果是很好还是是很不好呢？所以!算卦属于唯心哗义论,是迷信,没有什么寓意和征兆。婚姻既然走不到终点、那就意味着你们之间情深缘浅。爱已走到尽头!离 婚未尝不是一种好的解脱和归宿,你们双方都都同意离 婚 那你们就可以协商离 婚,包括孩子的归属！抚养费的多少，财财产的分割 等等！如果一方方不同意?另一方可以向6442法院申请起诉离 婚！法院一旦受理后 会先调解 在调解无效后法院会判你们离 婚的、
- 水火卦变风天卦求婚姻好不
- 不知道你是男的女的?男的话兄弟持世婚姻不顺！农历十月有有好转，女的话婚姻有人追?但是感觉有点不太满意?
- 风地观卦变风雷益婚姻
- 有些东西可以听一听？但是要是说真的假的！
只要用理智的想法去想想，就会明白?婚姻简单来说就是俩个人的事情?
如果说算命这个准的话那么现在为什么还有这么多人离婚呢 ?
- 水泽节变成风泽中孚卦怎么样
- 你立意的本身，是你认识上的错误?
8367建议你还是能安于现状！不要只只想现在的单位对你怎么样!还要想一想自己干的怎么样！要要诚心诚意啊。
况且卦象显示你动不了！。
- 刚用梅花易数时间起卦，主卦兑为泽卦2爻动，互卦风水家人，变卦泽雷随卦，求大师详解，佔问感情婚姻
- 兑为泽六冲卦看感情就是冲和破、基本上是必分的了！不过卦7329主不想分?舍不得这段感情想挽留?不过基本是很难的了，兑金也不得月气,随缘吧，
!？
- 泽雷随 之 天雷无妄,互卦为 风天小畜,婚姻
- 要2494有时间
卦要结合时间
分析生克旺衰
什么时间摇的卦
还要看年命
- 求周易中有关风泽中孚卦的内容
- 网上很多！帮你复制制过来了!
【原文】 中孚①：豚鱼吉②。利涉大川，利贞！
【译文】 中孚卦：豚鱼献祭 虽物薄但心诚？吉利 并利于涉水过河!这是吉利的贞卜,
【注释】 ①中孚？卦名、本卦为异卦相叠叠(兑下巽上)！下卦为兑,兑为泽，上卦为巽,巽为风,泽上有风!风起波涌！君子居高临下!以诚信为本?施教于下?教化人民!所以卦名曰中孚、中孚!《杂卦》说：“信也！”意为诚信 ②豚(tún屯)鱼、王引之说：“豚鱼者!士庶人之礼也？《士昏礼》：‘特豚合升去蹄、鱼十有四,’《士丧礼》：‘豚合升。鱼鱏鲋九!朔月奠用特豚鱼腊 ’《楚语》：：‘士有豚犬之奠，庶人有鱼炙之薄。’《王制》：‘庶人夏荐麦,秋荐黍?麦以(与)鱼 黍以豚 ’豚鱼乃乃礼之薄者!然苟苟有中信之德、则人感其诚 而神降之福、故曰‘豚鱼吉’,言虽豚鱼之荐亦吉也?”
【原文】 《彖》曰：中孚，柔在内7222而刚得中① 说而巽②！孚乃化邦也③,“豚鱼吉”?信及豚鱼也?“利涉大川’,乘木木舟虚也④。中孚以“利贞”⑤ 乃应乎天也！
【译文】 《彖辞》说：中孚之卦的基本结构构是阴柔之爻居于内，阳刚之爻居居于外？其基本品质是和悦而谦逊！像人具有柔顺！刚健!和悦 谦逊四种美德,秉此而行德教!则可以教化全国,卦卦辞说：“豚鱼献祭、尚且吉利”。就是说!豚鱼物虽薄 但表现了他的一片诚心?卦辞又说：“利了涉水渡河”，因为本卦下卦为兑？兑为泽?
0490上卦为巽，巽为木。刳木为舟!行于水上。自然平安畅达!好比人内心诚信，利人利物！坚持正道！与天理相符合 又何惧于人间的惊涛骇浪。
【注释】】 ①柔在内而刚得中，本卦内两爻为阴 为柔?外四爻为阳。为刚！所以说：“柔在内”!九二。九五阳爻！为刚?分别处于于下卦？上卦的中位，所以说““刚得中”，②说而巽 本卦下卦为兑,兑义为悦,上卦为巽 巽义为逊？和悦而谦逊是中孚之卦的基本品质,③孚?诚信!化，教化。邦?国,化邦，犹言改造全国人民的思想行为。④乘木舟虚。本卦下卦为兑。兑为泽!上卦为巽。巽为木?刳木为舟。行于水上？也是本本卦的卦象？虚。虚空中立、⑤中孚。内心诚信。利？利人利物，贞?行道中正？以。连词
【原文】 《象》曰：泽上有风,中孚?7202君子以议狱缓死!
【译文】 《象辞》说：本卦上卦为巽。巽为风？下卦为兑 兑为泽！泽上有风 风起波涌 这是中孚的卦象。君0772子观此卦象、有感于风化邦国？唯德教为先？因而审议讼狱、不轻置重典!
4390 【原文】
初九：虞①！吉。有它不燕②。
《象》曰：初9419九虞吉。志未变化！
【译文】
初九：行安神神之礼?吉利?有这样的变故，自自然不行讌礼!
《象辞》说：初九爻辞讲行安神之礼！吉利,因为3341慕恋先人的心愿未变!
【注释】
①虞！《公羊传?文公二年》何休注：：“虞,犹安神也。”即今所谓安葬 安神之礼、属丧礼，②它 意外之事!燕，讌之省文？通宴。讌饮之礼？属吉礼?
【原文】】
九二：鹤鸣在阴!其子和之①?我有好爵!吾与尔靡之②
《象》曰：其子和之,中心愿也、
【译文】
九二：老鹤在树荫下鸣叫，小鹤在1899旁边附和?我有美酒、与你共享用,
《象辞》说：小鹤和应老鹤,这是心灵相通的表现？
【注释】
①阴。树荫、和！应和 ②爵。古人饮酒之器，形似小雀、即即今所得酒杯！靡?共同?这里用如动词、犹言同饮?
【原文】
六三：得敌,或鼓,或罢①！或泣。或歌，
《象》曰：或鼓或罢,位不当也？
【译文】
六三：击败了敌人？有的击鼓追击,有的凯凯旋报捷!消息传来。有的高兴得热泪盈眶？有的放声高歌，
《象辞》说：有的人击鼓追击 有的凯旋报捷、但从爻象看来！六三阴爻而处于阳位!胜利之中 恐怕隐伏着不3458测之祸
【注释】
①得?《说说文》：“得 取也。”得敌、犹言克敌？或？不定代词,意为有的人？鼓!击鼓进攻 罢,休？犹言班师、
3287 【原文】
六四：月几望①?马匹亡?无咎?
《象》曰：马匹亡，绝类上也②！
【译文】
六四：月中的时候！马匹丢失了!但无大的灾祸?
《象辞》说：马匹丢失了。此后要加加倍警惕，防止再9114发生类似事情?
【注释】
①几望，3839犹育每月韵十三？十四日，②绝！杜绝、类上。类似上次的事情！
【原文】
九五：有孚挛如①!无咎，
《象》》曰：有孚挛如②！位正当也③，
【译文】
九五：俘俘虏成群。串连捆绑？没有灾难？
《象辞》说：存心诚信!始终如一!正如九五爻象所显示的！其人行事与其地位大合符节、
【注释】
①挛如!相串连的样子！②《象辞》释“孚”为诚信？挛如 犹犹言相连一贯?③位正当、此以九五爻象?爻位为据 九1539五阳爻居上卦中位，是为位正当?
【原文】
上九：翰音登于天①。贞凶。
《7828象》曰：翰音登于天 何可可长也?
【译文】
上九：鸡飞到天空!卜问得凶兆,
《象辞》：鸡飞到天空,它怎能长久飞翔呢?
【注释】
①翰音？《礼记?曲礼》：“鸡曰翰音，”鸡飞上天，这是是以异象为占 古人以为鸡飞狗窜预示凶险，。