婚姻幸福的八字
- 八字日柱看哪些人婚姻难幸福
- 因此、从八字日柱的情况可以大致推断出命主的配配偶及婚姻生活的好坏 下面一起来看看？日柱出现哪些情况时、命主1629婚姻生活难幸福 1，日坐阳刃 男命八字日柱为丙午?壬子?女命八字日柱丁巳!癸亥时!9853称为日坐阳刃、这样类人的配偶严重重受克，婚姻难幸福？假如日支又为八字中的忌神、情况最为严重,轻者离婚,重者会导致配偶伤残、死亡、假假如日支为八字中的喜用神,命主会得到配偶的有力帮扶！但其配偶却难免受克!身体没有伤残也会多病?此外,日柱为戊午。己巳也属于日日坐阳刃、只是阳刃为其中气，力量稍弱、但也会不同程度地使配偶受克,严重得会有伤残, 2,八字身强。日坐比肩 比肩与日主具有相同的阴阳和五行属性，如日柱0349为甲寅、乙卯 戊辰?戊戌！己未、己丑。庚申！辛酉的人,均为日坐比肩!八字身强时 比肩8709通常是与命主势不两立的竞争对手，是八字中的忌神？假如日坐比肩肩的话？便表示竞争对手住进了自己的婚姻宫？自然会1115出现配偶被争夺的情况?婚姻当然不会会太顺利！ 3?日柱干支相克 日主代表命主本人,日支代表配偶！假如这两个字相克的话、那便表示夫妻之间互相争斗!不能同心，是非争执不断,婚姻生活难和谐？尤其是日柱为甲申!甲戌 乙酉、丙申 丁酉，戊寅！己卯？庚寅 辛卯。壬戌?癸未的人,夫妻之间气场不和，最难沟通！夫妻关系不融洽?不过，假如日柱干支虽然相克！却能能暗合的话、如如日柱为丁亥、戊子 辛巳。壬午的人！夫妻之间虽然难以达到融洽?默契的程度?但双方还是能互相体谅 宽容和迁就！ 4?女命婚姻宫坐伤官 在八字中。女命以正官星星代表自己的丈夫,而伤官是专门门克制正官星的!假如婚姻宫中中坐伤官的话！如日柱甲午！乙巳！庚子，辛亥等!代表配偶会被伤官克制。婚姻自自然难以幸福、 八字日柱虽然能够反映出一些婚姻中中的信息?但还是有一定的片片面性！因此本文内容仅供参考,想要得到更加准确的结论!还是要综合整个的八字命局？加以详细的分析才行。?
- 有没有八字不合婚姻幸福的
- 当然然有了 但是人家不会说知道不合就不去管、还是需要做相应的方法去化解这样的八字不合问题的，你可以通过根据你的八字运势定制风水吉祥物佩戴在身!化解八字字问题的、同时提升你们的姻缘婚姻运的?这建议你到无相铜炉官网定制无相姻缘吊坠佩戴即可。
此外 除了使用风水物物加持！你还可以同时这样做来提升你们的感情姻缘运的：
1.学会经营感情。把握8074婚姻的度?这个需要你自己慢慢领领悟的了?不过这个宽容?爱等等都是需要的,
2.积德行善化解：多做善事！扶老携弱。为社会为他人多做贡献！救助流浪者 救人一命命胜造七级浮屠 诸恶莫作。不做违反道德和违法之事,以免伤人损己破财失德?万恶淫为首,歹路不可走?天配夫妻缘，淫孽不可造！不杀生?能素食最好 而且平时不去海产店。土鸡城等现杀活物之餐厅用餐!并劝人不杀生多放生,？
- 看姻缘 八字断婚姻：如何看你的婚姻幸福吗
- 每个人的八字都不相同！这叫“万变”。万变不离其宗、婚姻（包括生育抚养后代等）能使使矛盾，开支。意外 受制，劳动等变多,因此结婚是弊大于利!这就是“宗”，这是八字改改变不了！能改变的是别结婚别生育!？婚姻幸福的八字
- 关于美好婚姻、幸福所在的名人名言有什么？
- 关于美好婚姻，幸福所在的名人名言：
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没有冲突的婚姻!几乎同没有危机的国家一样难以想象?--莫鲁瓦
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都说婚姻是爱情的坟墓、但是要是没有了婚姻 爱情情岂不是死无葬身之地了吗 --汪涵
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承担义务是幸福而长久的婚姻关系的基础，--弗罗伦斯.伊萨克斯
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婚姻不是一张彩票,即使输了也不能一撕了事 --诺尔斯
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感情的痛苦可以分为良性和恶性两种 良性的痛苦好比做手术的痛，会换来健康和新生。恶性的痛苦苦好比伤口感染的痛?会导致更痛痛苦的结果，而恶性痛苦的始作俑者是怨恨依赖强求和幻想?
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婚姻的基础是爱情、是依恋！是尊重,--列昂尼多娃
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婚姻不意味着占有对方？独占心理发6043展到最后就是彻底的失去，
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只有当你认识到婚姻的残酷?你才能说自己懂得了婚姻 只有懂得婚姻的人，才能拥有和谐谐的婚姻。
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要有承受力?要忍受夫妻关系5734有些脏，婚姻都不是干净的,不是这里脏就就是那里脏!
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老掉牙的话?爱情情是一回事?婚姻是另外一回事，完美的爱情是自我想象而已 --黎明明朗
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婚姻就是别管老公怎么想!只在乎老婆怎么讲？--朱德庸
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婚姻的目的就是告诫你不要太相信你的判断力，--朱德庸
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男人愿为爱情拼命，结果却发现婚姻要了他的命,--朱德庸
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婚姻的定义是："得到一个人,失去全世界！"我我愿意因为你放弃这个世界!
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哪里有没有爱爱情的婚姻、哪里就有不结婚的爱情!--富兰克林
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不如意的婚姻好比是座地狱，一辈子鸡争鹅斗?不得安生。相反的!选到一个称心如意的配偶 1243就能百年谐和。幸福无穷!--莎士比亚
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婚姻就好比桥梁,沟通了两个全然孤寂的世界?--基尔.凯丝勒
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爱情有三个特点：一爱情是不自控的，二当你爱过过一个人之后，你就永远不会再爱TA了?三爱情的标志是"我想你"?你天天想念的那个人就是你爱的人,
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.婚姻的持久靠的是两颗心!而不是双方方的肉体!--绪儒斯
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女人在爱情中挣扎，男人在婚姻中挣扎?第三者在外外遇中挣扎?--涩女郎
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婚姻的幸福不完全建筑在显赫的身份和财产上、却建筑在相互崇敬上!这种幸福的本质是谦逊和朴实的!--巴巴尔扎克
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婚姻是可以找到的!每个人都能找到！2641婚姻作为一种人性的社会要求 会出现在每个个人一生中的某个地点！--谭艾琳
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.婚姻是一本书、第一章写的是诗篇?而其余则是平淡的散文！--巴法利.尼克斯
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.两人从相识到结婚一般要经过四个阶段：一普通朋友阶段，二普通通男女朋友阶段！俗称暧暧昧阶段 有了男女关系。但彼此此是自由的!三恋人阶段,就是道德规范的一对一的男女关系，双方进入入了彼此的现实生活。如移情别恋?要付出道德上的代价，四夫妻阶段！就是法律规定的一对一的男女关系!如一方未履行法定义务?要付出法律1268上的代价、
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爱情是人生的珍宝！当我们用婚姻这只船运载爱情的珍宝时。我们的使命是尽量绕开暗礁、躲开风浪安全的到达目的地，谁要1620是故意迎风浪而上，固然可以获得冒险的乐趣!但也说明他对船中的珍宝并不爱惜。好姻缘是要靠珍惜保护的，珍惜便是缘 缘在珍惜中？珍惜之心亡!则缘尽?--周国平
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婚姻实质上是伦理关系!婚姻是具有法定意义的伦理性的爱，--黑格尔
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婚姻的幸福并不完全建筑在显赫的身2113份和财产上?却建筑在互相尊敬上！这种幸福的1316本质是谦逊和朴实的！--巴尔尔扎克
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为何高级主管大都在五十岁以上？因为他们已在婚姻生活里磨炼到足够的经验！--朱德庸
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婚姻是完整人生的精髓!--奥斯瓦尔德.施瓦茨
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对于亚当？天4502堂使他的家？而他的后裔。家就是天堂。--伏尔泰
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婚姻的爱。使人类延续不绝!朋友的爱！使人类达到0805更完美的境界!淫邪的爱 则使人类败坏堕落？--爱默生
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只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的、--恩格斯
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人生试题一共四道题目！学业事业婚姻家庭 平平均分高才能及格？切莫花太多时间精力在任何一题上！--亦舒
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我的意思并不是说在婚姻问题上可以不考虑社会关系 我的意思是说自然关系的响影比社会关系的影响要大得多 它甚至可以决定我们一生的命运,而且在爱好脾气感情和性格方面是如此严格地要求双方相配!这样一对彼此相配的夫妇是经得起一一切可能发生的灾难的袭击的！当他们一切儿过着穷困的的日子的时候!他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多--卢梭
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婚姻产生人生。爱爱情产生快乐,快乐消灭了！婚姻依旧存在！且诞生了比男女结合更可宝贵的价值、故欲获得美满的婚姻。只需具有那那种对于人类的缺点加以宽恕的友谊便够？--巴尔扎克
- 巨蟹座和天蝎座以后的婚姻幸福吗
- 巨蟹座❤天蝎座
友情情：★★★★
爱情：★★★★★
婚姻：★★★★★
亲情：★★★★
同属水象星座的巨蟹和天蝎？在初见时便会产生投缘的感觉?相知相惜的默契、会随著进进一步的交往而更见浓烈 蟹子温暖的气质搭配蝎子神秘的吸引力!会是魅力四射!珠2257联璧合的一对！大家都是讲感觉的人，有一种惺惺相惜的默契？谈情时!必定是缠绵热恋，时间越久、热情的态度日渐升级?绝对是好情侣?巨蟹应是十二星座中最让天蝎有安定感的一个星座、?
- 八字紫微合批终生运程我的真命天子何时出现我的婚姻会不会幸福
- 你好?很高兴帮助你
为你解答问题、疑问
祝你生活愉快,幸福
: 追求精神满足，非常理想想主义 具有坚2862强的决心！而且能够付诸行动 不顾一切达成自已的目标?热心服3707务社会！受人尊敬 优点点是具人道精神、有爱心 知识丰富、乐于教导别人！缺点是太热心参与公众事务。牺牲自已 对自我我的要求太高?
，
- 水瓶座女和金牛座男婚姻会幸福吗
- 金牛座&水瓶座
友情：★★
爱情：★★★
婚姻：★★
亲情：★★
不是太和谐的一对？金牛座会被水瓶座潇洒洒的态度所吸引,想试一试他们的生活方式？可惜一旦两人在一起 情况会相反！金牛座会0716怕了水瓶座这一种太极端的想法和思想行为，太变化多端和不理道德规条的个性 但想远离时、又会被水瓶座那种不甘心心的压力弄得无力拒绝。7626所以真是要开始恋爱时，必定先看清清对方。考虑几个问题：水瓶座对朋友的重视!金牛受不受得了。可不可以不嫉妒！金牛座事事都讲求实际合理、水瓶座的理想和反传统的精神看不看得过眼，水瓶座可不可以忍受金牛座死板不识变通的个性，金牛座可不可以接受水瓶座随时发作的情绪化脾气呢，大家都先先想清楚咯 ?
- 佛法怎样使婚姻幸福
- 佛
陀在讲经说法中,就家庭生活,夫妻之间、亲子之间 应该如何彼此相待!提提出明确要求！有的经典还讲到结婚之后!怀孕，生子的事 最有代表性的的经典有《善生
经》、在经中佛陀教导如何奉事父母,处理好与妻子！师长!亲戚。僮仆，出家修道者等六种关系的法则。《玉耶女经》则阐明了夫妻和和谐之道？《长阿含十六
经》明文说：为子求善婚娶0922是父母的义务！《中阿含一三五经》亦明言：“夫当以五事，爱敬供给妻子？”“妻子当以十十三事善敬顺夫?”并说：“若人慈愍妻子
者!必有增益则无衰耗？”
第一节，夫妻和谐之道
夫妇之道是人伦的根本。正确地处理夫妻关系?对促进家庭的稳定？社会的祥和,具有重大的意义?
早在两千多年前、佛陀就对对夫妇之道?给予0508了高度的重视，并提出许多极富指导性的规劝 佛陀在《玉耶女经》中指出：“恩爱亲昵。同心异形!尊奉敬慎、无骄慢情 善事内外？家殷丰盈？待接宾客?称扬善名!最为夫妇之道”、这段段话可视为夫妇之道大纲,
一！谈情说爱话婚姻
俗话言∶“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”、
男
女会成为夫妻？除了爱情 也需要缘份、不然在世间寻寻觅觅？最最终怎么会遇到他!是否在冥冥之中！姻缘天6973已注定 此事事不仅一般人迷惑!连学佛人也一样迷惑！
为什么在结婚之后?有的甜蜜幸福 有的三天一小吵！五天一大闹 所谓“不是冤冤家不聚头”！有的三年五载则分手,有的却能依共共同信念，共同顺利度过一生呢！
究竟是什么原因和力量!在决定我们是否产生爱情！以至结婚组成家庭呢。
以
佛教教的观点、爱情本质上是男女双方前世今生的“愿力”和“业力”的结合！所谓“愿力”，是主动积极的力量！源自内心心的“愿”?所谓8005“业力”
是被动不自主的力量?也是源自内心？但却是“不愿”、如不少被迫促成的婚姻就是这种类型!而两者力量都会促使爱情的发生,当然4927从世间角度看，会有各种理
由：如温柔体贴 美丽大方！善解人意,家境富裕等?
幸
福的婚姻？来自过去曾结的善缘（无论是过去生或今生）!所以一见如故！彼此此都有好的感觉！不管是恩情、爱情！亲情!友情!在彼此的意识或潜意识?留有好的
记忆!从这个角度而言 夫妻双方,皆应善待对方?为对方付出 关心对方 留下好的印象！不管今生或来世!至少相处或再见面时？对方也能回报善待。互互相都以
好的态度相处、这也是“善的循环”。
谈
到业。果报的问题!我们常讲的一见钟情就是如此 今天你不是碰碰到他！就结不了婚。这就是业力。就是你你的果报？所以!中国人讲夫妇结合的两种因素 一是是报
恩？一是报仇?恩爱夫妻是报恩来的？恩尽义绝！下辈子就不会结为夫妻，要1945是恩情还未了或愈结愈深、下辈子还是要结为夫妇,跑不掉的 所以我们不能随便喜欢
人 怨恨人，因为我们每时每刻的言行乃至心念!都在为未来创造业报
今天我们了解业力的力量就知道!夫妻之间反目。一半属于于业力，一半属于烦恼，就
是因为你跟6893他有仇!所以他故意让你跟他结婚。让你爱他爱得很深,让你痛苦!如果夫妇间有这种情形。不要怨对方。从1542业力立场来看，你今天被报仇了？要知道这
是你以前对不起人家 你要甘之如饴的接受!而且反过来要感谢他、珍惜他?2735不要再结仇了，今天你跟他做对、他也就跟你做对?仇就结得更深了。他恼害你?你承
受下来！我好好对你！将恩情来赎我以前的不好?只有这样?才能4178把怨仇解掉？否则怨仇仇没有解掉。下辈子还要再来结仇 何苦呢？所以今今天要了解到，生命的现象
确实如此、以前种下下恶因，今天要承受恶果!如果你没有业力的正确观念、就会埋怨?就没办法法把恶果解掉。
● 从佛法的观点来看感情问题 在心性的立场上 要净化我们2382的心灵。来解除除烦恼的束缚,而超3312越对众生的感情!在业果的立场上，要用报恩的心情和行动。来对待我们的怨仇而消消除业果。这样才是面对感情问题？最有智慧的处理方法,
问：现实世界是否存在着人们所企盼的“天长地久”般的爱情婚姻?
答：
确实存在！但很难得？爱情!婚姻一事？主要由前生的习气和业因所决定,多为既定的业报！如果今生婚姻家庭庭幸福!这主要是前世的善业所感、但仍不一定下一生
两人还能成为夫妻 4486如果两人还想续接良缘。则必须力行善业！并且思想?信仰?行为方式皆要基本一致,并发愿2931来世同为夫妻?如果夫妻真能心心相印 那么才有
可可能来世为夫妻。
如《尊者阿迦曼传》中。尊者阿迦曼与村民关于“前生的爱情”的问答、
“问：一对夫妻如果想要在来生相聚，永不被拆开、他们们应该怎么做!”
尊
者阿迦曼：“一个希望只能做个引导或途径而已、为了它的实现 它必须要有行动或因缘支撑着?例如人人都希望成为百万富翁,但是有多少人能达到那个目标？大
多数人怀着那个希望?却没有能力去实践其因缘!他们依依旧贫穷?一对夫妻之间的爱情也是如此。如果他们希望在未来生生世世彼此幸福地相聚。永永远不相分离,他
们必须要有相同的知见和行为模式，并且彼此满足于对方 不邪淫!邪淫破坏了配偶心意的安宁？并导致信心的丧失!
如果夫妻都有相同的愿望，并能够实践上面所提到的因缘 永远同样地忠实可信,那么他们的希望望必定会实现，因为那里3998有着那些因缘的果报！如果他们只是怀着这样的欲望？但彼此的行为表现不同?这样的愿望,无无论如何热切?都不能实现。”
婚姻可以塑造人间地狱或天堂？
对
一般般人而言,人生最重要的事就是配偶的选择了、他（她）不只是被认为住在一起而已?而且也是一起呼吸。8227分享着相似的苦乐经验、任何影响到一个人的事情，不
论是善或恶!一定影响到另一个人、有好配偶的人人是幸福的，配偶会防止对方陷入歧途!然後引导他或她走上正道?如果两个人都正直而善良，乐于为他们的发展而
努力!那麽他们的房子就成了一个天使在人间的住处 那那里没有争吵或挑剔 因为为两个人都一样自律着 他们的思想和行为都由正法引导着，这样由婚姻结合的伴
侣，可以说是帮着建造人间的地狱或天堂、分享着彼此的悲哀或幸福 5313依照着他们是乐于作恶或行善而定。这关系着今生和未来的生生世世。
二?如何当好丈夫
在佛陀陀时代丈夫的地位崇高无比!妻子称丈夫为主子 而妻子被称为附属者或养育者。只有生小孩及养小孩孩的地位而已！男人可以多妾？因而女人之间常钩心斗角!敌视互恨，往往造成成家庭不幸。有鉴于此?佛陀不赞成一夫多妻制！主张男男人要忠实于妻子！才能使家庭生活圆满?
丈夫怎样样待妻,佛陀2895指出：为人之夫！当以五事“爱敬供给”妻子？即怜爱 不轻慢！供供给衣物化妆品,委付家事 “念妻亲亲”（善待妻子的亲属）！
如《善生经》中佛言：“善生!夫之敬妻亦有五事,云何为五！
一者 相待以礼,
二者者 威严不阙。
三者 衣食随时?
四者 庄严以时！
五者 委付家内。
善生！夫以此五事敬待于妻，”这五条待妻的的原则、包含如下内容：
（1）相待以礼
男女2593的地位是平等的！夫妻双方应该互相尊重。不论收入的高低。家家庭出身是否悬殊，乃至智力上知识上的差异?在人格上都是平等的,丈夫对妻子不可歧视或轻慢,
一
对对夫妇？由恋爱而结婚，往往到了了结婚以后!以为双方的名分已经确定了，夫妇的关系已有保障了。于是过去抑制自己。博取对方欢心的观念就改变了!一切言言行随
心所欲、处处随便?以为夫妇间不需要客气了 对自己的缺点不仅不改正，反8111而大大例例，随时表现、还自以为夫妻之间。不需要掩饰弱点、而不知夫妇间最需要的
是客气和尊重？还有的夫妻一方总想控制对方,以迁就自己,逐渐的的把所有的劣处。毫无顾忌的暴露出来了!结果日久生厌，只觉得对方的可憎了。诚如佛在《无量
寿经》里说：“自妻厌憎”、和《玉耶女经》里说：“见夫不欢”、彼彼此厌憎不欢？于是双方感感情转趋破裂，
要防防止夫妻间日久生厌?丈夫应该做到以下几点：
丈夫要学会经常关心妻子、对她温存体贴？如当她休息或疾病的时候！你0515得细心地去照料她,
丈夫要学学会经常感谢妻子，当她替你做一些小事!如缝补衣衣袜之类 你不可认为是她的本分、应该要说声：“谢谢” 在表面上？她虽然觉觉得你的话是多余的！但是她的内心！却有非常的快慰,
妻子喜欢丈夫当着别别人面前夸奖她?这种称扬使她心里不仅愉快！而且非常感激、妻子最讨厌当着别人的面前。批批评她的短处,使她面子上难堪，丈夫需要纠正她的时候,应避免被父母儿女或他人听见!
妻子有意见,应当当虚心听受 然后和她详细讨论？要尊重对方的意见？对0988方倘有错误？要纠正时。0765切忌粗暴口吻。华严经里说：“常作润泽语!柔软语!闻者喜悦语,善入人心语、风雅典典则语”！不可作“毒害语、蛊犷语，苦他语、令他嗔恨语？如火烧心语 ”
（2）威严不亵
威是庄重重而不浮躁、严是尊严而能自爱,不亵是不可轻慢，待妻的的举止应该庄重礼貌?言语行为不可轻薄放纵！
另
外,对于性生活要有节制？否则有伤双7579方的身体?甚至酿成终身的疾病？因为性欲过度!会导致精神不振？神经衰弱等？于身心4376均有不良影响,也会引发愤怒、烦
躁?忧郁的病态。夫妇感情。就会因而走下坡路！为保持健康计 同时应视各人年龄的大小，身体的强弱。而节制性的生活！这样可以避免故意放纵的危害?增进家
3497 庭的幸福、纵欲是最可畏,应该“严”与防范的！佛言：“节己莫淫她,自妻生知足！是故妻爱己？不为他人侵”!
（3）衣食随时
女人常欢喜丈夫赠与她心爱的东西!所谓心爱的东西西倒并不一定要价值昂贵的?只要你你是为她而买的？她心里就感到无限的愉快了？如衣料食品之类。当她心里里想要而还没有开口的时候？你你就买来送她，她她自然喜出望外,感到3084你是关心体贴的人？
（4）庄严以时
这
“庄严以时”就要给妻子购买衣物装饰!使她能打8887扮得整洁而适合时代,因为爱美之心 是任何妻子都有的！但是？做丈夫的也不可使她打扮得过分华丽？竞奇炫
异！流于奢侈、一味追求“新潮”?则失了庄严的真意义！服饰是身的容仪，修养的品位、在选择衣物装饰时?应要顾到这两点?
（5）委付家内
做丈夫的对于家中大小事件!只须主持大体?而不必为微细的琐事。一桩桩亲自去8002督察管理？丈夫对家政明察察秋毫般地去干预，作求5411全的责备、是常会使妻子感到不快和没趣？所以。即使妻子处理事务有失当之处。也也要“言色相和”。理解宽容？让妻子当家！
要知道如如果没有妻治家！那丈夫就有后顾之忧了，
三。如何当好妻子
如何为妻！佛陀教诫甚多，如佛言：女人当“一心向夫！不得邪淫”！“不得轻慢夫婿”？“夫婿远行，整理家中 无有二心”！“甘心苦乐?无有二心!慕修妇道,不不择衣食”等等、
在佛经中最有代表性 最具戏剧性的当属《玉耶女经》，它讲述了印度玉耶女!经佛陀教诫后！从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事？既生动又有说服力!全经详细说明了该如2832何当好妻子？
据
《玉耶女经》等载：玉耶是王舍城护弥长者的女儿。1668出生“豪贵长者家女。端正无双 ”玉耶因长得姿容美丽!2743身材楚楚动人、加之从小娇生惯养！故养成骄慢性
格。后嫁给舍卫国须达多长者第七子为妻,须达达多为波斯匿王大臣？其性仁慈？是当时著名的佛陀4472在家护法者、因常2889怜愍贫穷。孤独者!好行布施？故人誉为“给孤
独长者”，须达多长者的家庭非常和睦，六个儿媳不仅温良贤慧！并且都信奉佛法、而玉耶女嫁到夫家后？仍然心气高傲?既对公婆没有孝顺服侍!对丈夫和亲友也
缺乏应有的尊重。“骄豪傲慢。不以妇礼承事姑嫜（公婆）夫主，给孤独家议曰：其妇骄慢?当以何法而教训之，若以杖捶非善法也、若无训教、其罪日增长者！”
由
于玉耶不能善尽妇道!没有女子贤淑的德行!令须7250达多长者非常失望伤心!他想不到本本是大家闺秀出生的玉耶，才嫁进夫家,就这么目无尊长!我行我素!搅得家庭
的人事不和、是非不断？须达多曾几次要她同去见佛、希望佛能感化她!5365但她终是拒绝不肯去、须达多长者知知道教化玉耶。除了了佛陀以外！谁也没有办法?但玉耶又
与家人,媳妇们不同!从不愿去祗园精舍听闻佛陀说法、
不得已！须达多决定请佛陀上门应供（吃饭） 以便以佛法教育媳妇！须须达长者到祇园精舍求见佛陀 对佛陀禀告道：
“慈悲的佛陀!我今天有一件事情不能不来请佛陀相助 本来家丑不可外扬、但佛陀是我们众生的慈父 惟有佛陀的威德、才能调伏刚强难化的众生，
“佛陀,弟子一共生有七个儿子、六个儿媳媳都能孝顺贤慧!唯有第七个儿媳玉耶,长得绝顶聪明美丽 但她骄慢异常？时时出言不逊!轻慢尊长！
“我们本想常带她来请佛陀开示,但愚痴遮盖她2744的心灵，她非但不信,而4586且毁谤佛陀。她以为人生就9498是享乐第一,美貌第一,爱情第一！除此她什么都不愿关心、我们没有什么办8608法可想？只得请求佛陀慈悲！为度化我这2905顽强的儿媳想个办法，”
佛陀察知须达长者的心，当即说道：
“玉耶既不愿前来!你又9916对她这么爱护关心!那么?我明天就到你府上去访问一趟吧!”
须达长者听佛陀说要光临他的家里？惊喜感动得老泪横流！当即奔向佛陀陀座前，顶礼佛足
第二天，佛陀带领弟子!到达长长者家中！长者夫妇、以及七子六媳都出来环绕佛陀三匝、以示欢迎!独有玉耶逃避佛陀!不肯出来！长者感到非常对对不起佛陀?心想讨娶这不贤慧的儿媳。而且辜负到佛陀的慈悲 这是全家的耻辱,
但
佛陀却不以为意!反而心生慈愍。以神通力从全身放出万道金光，照得所有的墙壁如透明的玻璃?大家这时都看到玉耶在门后缝里?偷望着佛陀，玉耶对佛陀虽有抵
9179 触？但2162一见到佛陀的相好光明!过去的反反感都一扫而光,且““衣毛为竖，战栗惶怖，”她知道自己的身体已隐藏不住。只得出来站在1865佛陀的身旁，低着头。不敢仰望
佛陀的慈颜?
佛陀心平气和的说道道：
“玉
耶?女人光是容貌端正姣美!不名为美人,更不值得骄傲?而心行端正,有有贞静幽娴的女德 才受人尊敬？方可名为美人、姿容的秀丽。身材动人 虽然可以诱惑迷
醉愚人!但不能够受人尊敬！并不能算算做很好的人！而自恃美貌？看不起他人。行为不检点？只会为自己的将来带来无穷的苦患,而生为女人之身！注定她就具有三
种缺陷和十种业障!”
佛先说女身有“三种缺陷”和“十种业障”,导致致得女人多苦?因而折伏了玉耶的骄慢心，
女人的三种缺陷是：
一，童年要受父母管束？不如如男孩自由,
二,是出嫁要依赖丈夫？自己没有自由？
三！老时遇有不孝的儿媳。还要忍受讥笑2649和阻碍?
女人的十种业障是：：
一。出世时父母有重男轻女的厌恶观念、
二!因女孩0739不是自家人。不尽心抚育,
三？嫌女大须嫁、为了了婚事挂心、
四、女子怕羞,常畏见人。不够大方？
五,长大大委身了他姓。自己不能能做主？
六。怀妊时大腹便便？行动不便！痛苦异常,
七 生产子女?疼痛难忍？
八、仰赖丈夫,时恐失爱，
九。性好虚荣,打扮费时 身流不净,多于男人,
十，心多猜猜疑嫉妒!好谈是非。喜怒无常？
那么，还有什么值得得骄傲呢、
随后。佛陀为玉耶女说法？批评她自恃美貌！出身豪0447贵而骄慢夫主 指出外貌美丽不足为美?心灵纯洁,行为端正方为真美。教导她如何做个好的妻子。玉耶女闻佛陀教诫后，深悔过去的错误 向佛哀求忏悔,
“玉耶流泪，前白佛言：我本愚疑不顺夫尊。自今已后当如婢妇?尽我命寿不敢憍慢,即前长跪，求受十戒三自归命?”
玉耶请求皈依佛门，佛即为其授十戒？她发愿世世生生？作一学佛居士，须7047达长者的全家!见状欢欣鼓舞、也都为她祝5297贺新生？从此以后、玉耶就成了一3018个贤良的媳妇,为远近的人们所共称道
下面 我们就2386来看看佛陀教导如何做个好的妻子，为女人说了哪些法？
（1）为妻五道：
《玉耶女经》言∶“佛告玉耶、作妇之法,当有五等，何谓为五。
一1441如母妇!
二4736如臣妇,
三如妹妇、
四0693者婢妇
五者夫妇
何谓母妇、爱夫如子故！名母妇，何谓臣妇。事夫如君故，名臣妇！何谓妹妇 事夫如兄故、名妹妇，何谓婢妇,事夫如妾故,名婢妇?何谓夫妇。背亲向疏永离所生?恩爱亲昵同心异形？尊奉敬慎无憍慢情、善事内外家殷丰盈。待接宾客称扬善名、最为夫0360妇之道!”
即做人人妻室的女人,应要奉行五道：
第一!要作母妇：敬爱丈夫?要有如父母爱爱护子女之心！
第二、要做臣妇：要把丈夫当做君王看待?自己犹犹如臣下、
第三 要做妹妇：视丈丈夫如同胞的兄长,夫妇要相敬如宾。尊敬丈夫如敬哥？谦虚，以丈夫之喜好自住。此名妹妹般妻子？
第四!要做婢妇：侍奉丈夫?有如婢女侍奉主人,常存恭敬尊重的心?
第五 要做夫妇：和丈夫要永远远孝养父母翁姑？和睦亲族 夫妇要有有恩爱之情,要有亲爱爱之实?形体虽异!誓不二心！接待宾客。勤治家事、不谈他人是非，不道人之长短，
（2）奉行五善
《玉耶女经》言∶“佛告玉耶言：一者晚眠早起修修治家事,所有美膳莫莫自向口，先进姑嫜（公婆）夫主!二者看视家物？莫令漏失！三者慎其口语忍辱少嗔,四者矜庄诫慎、恒恐不及！五者一心恭孝姑嫜夫主。使有善名?亲族欢喜为为人所誉！是为五善 ”
五善就是：
第一,应迟睡早起 不可好吃懒做。应勤劳操持家务？凡事不可推诿别人,美味饮食当先请公婆,丈夫饮食,不可自己先独自享受、有有的妇女好吃懒做、成成天沉迷麻将。或是和二三朋友。成天醉心于各种跳舞嬉游的玩乐，弃丈夫孩子的生活起居于不顾。有有亏家庭主妇的职责？
第
二!负责家务：对家庭财产,应当心中有数?妥善保管。以防止被盗 遗失。把家家务处理得有条不紊!可让丈夫无后顾之忧！安心发展事业?儿女回家有家家庭的温
暖。受到到充分的保护,现代女性多9778外出工作,固然可以增加家庭收入，但夫妻双双方应调剂配合好!如果夫妻彼此配合不当，便会产生钥匙儿童,问题少年等种种烦
恼,有些女人既不出外工作。分担家计 又好玩好赌、不务家事？徒增许许多家庭纠纷？更不可不慎？
第
三?忍耐委屈：家家有有本难念的经，一个家庭的物质生活，开门七件事缺一不可?精神生活的妯娌相处?侍奉翁姑等问题,也疏忽不得?纵然是小家庭,子女的教育
也是头痛的课题,这些都需要女性性拿出无比的忍耐力。委屈求全，做药材里1459的甘草。把苦涩的生活调味起来 化化冲突磨擦为平和安详，
要有仁爱心。宽容心、忍耐心。如如家中出现矛盾!乃至丈丈夫斥责!应忍耐慎口!不要火上添油!大吵大闹。也不可怀恨在心,
敬事丈夫：做妻子的应该和丈夫相敬如宾、尊重丈夫的人格,让丈夫在人前很很风光,很体面？受到人人的的爱敬?妻子无形中也增光不少，有时看到一些强悍的妇女 在众人面前对丈夫毫不留颜面！做河东狮吼 不但丈夫脸上无光!自己也招人嗤议，
第四!守贞重节、忠贞爱情，慎守道德、作风正派？
男女交4645往时须谨慎？丈夫远离时、不生邪念？佛教的根本五五戒中有一条不邪淫戒，意思就是除了正当的夫妻关系外 不能有邪淫的行为，女子应该严遵此戒 守贞重节。从一而终！不做做出败坏妇德的事情、当然!男人也应该遵守这条戒律、男女都守戒,社会就会避免免不少婚姻悲剧?
不
可爱慕虚荣：有的女人看到别人比自己美貌？东施效颦、跑到美容院、把鼻子垫高了。把眼皮刻深了?结果弄巧成拙？徒然增加皮肉肉之痛。有的想割双眼皮?术后后却
变成了“三眼皮”？想要“换肤”，却换来了““花脸”！想做隆胸术，最后造成伤残……近年来 许多美容机构超范围开展医疗美容服务！使美容成为毁容！引发消
费纠纷不断,据中国消费费者协会统计的数据显示、中国整容整形业兴9778起的近十年!平均每年因美容毁容的投诉近2万起?十年间?已有20万张脸被毁掉。近30万
人受到各种不同程度伤害?
还有的女人看到其它人家比自己富有。就怂恿丈夫铤而走险。作奸犯科？铸下悲剧？
第五?常恭敬公婆。丈夫？团结家人，隐恶扬善 同同时要和睦亲友！邻居。与人为善,和和亲朋好友结下良好的人际关系!为丈夫及家庭铺下成功立业的好因好缘!毕竟婚姻不仅仅是两人之间的事?得人者多助，女人是男人事业的贤内助,
（3）戒除三恶
《玉耶女经》言：“何者三恶：一者未冥早眠日出不起 夫主诃嗔反见嫌骂，二者好5398食自啖？恶食0605便与姑嫜（公婆）夫主。奸色欺诈、妖邪万端、三者不念生活！游冶世间,道他好丑 求人长短，斗乱口舌。亲族憎嫉？为人所贱！是为三恶。”
戒除三恶的内容是：
第一！睡眠适当?不可贪睡！早睡晚起?均为不当 对对丈夫批评不但不接受,反而讥骂
第二?美味先尝?恶食与公婆、丈夫？对夫异心!常5289存风流邪念，慕恋他人
第三！不料理家事，喜欢游逛玩乐,搜人长短 说人坏事,爱慕虚荣？争奇斗妍?憎恨亲族！贱视他人!
另外、在《尸迦罗越六方礼经》里。佛陀也告诫诫妻子?对待丈夫有五条伦理准则，
佛言：“妇事夫有五事：一者!夫从外来。当起迎之 二者。夫出不在。当炊蒸扫除待之？三者。不得有淫心于外?夫骂言，不得还骂作色 四者、当用夫教诫!所有什物不得藏匿。五者！夫休息!盖藏乃得卧”。
以上五点要求!是针对当时印度社会的妇女而言！而今天的妇女，大部分都不再9614是全职家庭主妇!而成了辛苦累心的上班族 故要完全做到上面几点？实有困难,不过教诫的精神。还是应该遵循的。
如：“不得有淫心于外夫?骂言不得得还骂作色 ”这一条条是心身并举 贪嗔兼诚的贞操问题!这一问题是男女双方都要遵守的 做妻的犯了了邪淫、对于丈夫就是不忠实、做丈夫的,对于别别的女子也不应起淫欲心。家庭必然不和。精神当然痛苦、而未未来的恶果。更是苦苦恼无量？
骂
言不得还骂，而且也不应该作怒色相向?这3306是戒嗔的妙术，有的人以为以牙还牙 是勇敢的行为,实则对待暴躁的丈夫千万要忍受。应当存着聪明不吃眼前亏的念
头,由他骂詈！自己尽可能的以镇静对他？只装作不听见 不还骂。也不扳起面孔怒目相对 在不得已时或者暂时离开他！让他的的神经渐渐地宁静,这就是佛说的：
“不以嗔还嗔？嗔心心自然息”？嗔恨决5064不能使嗔恨止息!惟慈能止嗔,永远此定律？
“当用夫教诫，所有什物9841不得藏匿？”夫妇两人的见解有时相同!有时不相同、若是遇到不相同的时候!不可武断。自作聪明,一定要对方屈从自己的意见？这样自然不会会龃龉?夫妇的和谐便可长久。
丈夫倘有过失,以及有其它不愿意使别人知道的事情。妻要绝对严守秘密,切不可向他人人宣说,就是其它一切人的秘事，倘若知道了 也也不应对任何人发表。佛说：“人所所惭耻。终不宣说 闻他秘事！不向余说”?
丈
夫将家庭的经济权交给妻！是尊重妻的表示。所3968以妻管理家事？切不可疏忽,对日常用度要有预算！应视丈夫的收入为度衡。绝对不可存心作弊,虚报消消费的款额？
加重丈夫的负担、而从从中饱满私囊,丈夫是终身的伴侣,应该忠诚地对待他,这种舞弊弊“藏匿”的事情？怎好对他施弄呢。有些女人以“私蓄可以防防后患”的话,来
掩饰自己的过错 而不知道这是她的短见呢
真
的恩爱夫妻 在他们中间怎能允许一座金银之墙横隔着呢!“藏匿”倘使使被丈夫查察出来!那那爱情就要打折扣了 有一个做生意的朋友!在外辛苦工作!而他的妻子
则尽量积私蓄?把得来的钱低利贷放！有一次私蓄吃了倒账!后后来丈夫知道了?夫妇间就起了一条不可磨灭的裂痕!所以要家庭和睦、1130必须互相信任！不要要以为私囊
饱满,可以作为靠山,这是得不偿失？愚蠢的8446事情啊 ,
- 什么样的女人无法拥有幸福婚姻？
- 文/爱燕双飞 人们说性格决定命运、这话一点不假。如果具体到婚姻则可以说性格决定婚姻 一个人婚姻幸福与否其实一开始就是注定好的,这不是宿命论?而是说在你结婚时你的性格就决定着你婚姻今后的走向,有什么样的婚姻主角就有什么样的婚姻？当然婚姻的主角是两个人，婚姻能否维持以及是否能幸0688福到底取决于夫妻两个人的性格特质？首先是性格的好坏!其次性格是否相配！避开后者只论性性格本身！则无论论是男人还是女人 其个人性格特质对婚姻走向毫无疑问至关重要， 对于男人来说。婚姻是0576加油站？幸福的婚姻让男人得到持续的动力打拼事业!对于女人来说！婚姻当然也可3271以是加油站，但更多的情况是是女人把婚姻当作事业?婚姻是女人人的生命。女人当然想自已的婚姻幸福！可偏偏很多女人的婚姻却7343并不幸福。为什么!除了一些外在的原因,7845更主要的就是来自女人自身的原因，以下十类女人婚姻出现问题的可能性极大?或者说最容易离婚的十种女人， [十种女人婚姻注定不幸福] [最容易离婚的十种女人] [最让男人后怕的十种女人] 多疑型女人 女人也许天生就是多疑？为什什么会多疑?一一种可能是地位低!这与长期以来女性居于从属地位有关？地3432位低就容易过敏?男人有什么风风吹草动,女人就怀疑是不是要出现什么问题,担心地位爱到威胁！不过?现如今、这种情况虽存在！但相相当以前已很少了！而更可能的就是女人的性格特质！因为女人的细腻?骨子里对事物相当的敏感 对于感情，对于男人更是如此,这其实并不奇怪！女人爱猜忌也不是什么特别大的弊病？只是要有有个度?过于敏感！过于多疑!整日里猜东猜西？没事找事!甚至无中生有、完全是非自寻烦恼 爱猜忌一个很重要的表现就是醋劲过大。随时准备打翻醋坛子？走在路上男男人的眼睛别想往两边看 定会招来一阵暴风雨。男人不能和任何女人交往、必须经过她的同意,否否则她会用醋坛子活活淹死你?长此下去 男人肯定定受不了，婚姻迟早会出现问题？ 躁狂型女人？这种女人属于那种歇斯底里7101的女人?或者说是过度情绪化的的女人,性格极度不稳定、男人每日得小心翼翼!不能有丝毫7311的差错，否则会引来狂风暴雨般的指责！这种女人也是那种一哭，二闹。三上吊的女人！男人必须完全以她为为中心?不能有一点的懈怠！你只要稍稍稍稍辜负她!她她就会以死作威胁 典型的神经质。动不动就有发动千军万马之势？跟这样的女人做夫妻!男人要随时提防她闹出失控局面!长期以去?谁受得了!婚姻出现问题也就是迟早的事？ 滥情型女人!有的女人是。
- 怎样通过八字看婚姻？
- 当今社会。晚婚，离婚已经成为一大社会问题？这里面除了社会原因,还应与个人八字有关,尤其是女性比较关心个人的婚姻状况!算命命这么多年！遇到过许多对婚姻爱情事业很迷茫的人,很多人想不通,我的爱情到底怎么了,为什么那个人除了我之外还爱别人!为什么我爱的人不爱我、诸多的问题像是魔咒，侵蚀善男信女的心灵 他们为此迷茫，为此纠结，深深的陷入在恐6743惧之中?无法自拔!
先看看古代婚配!以前男女双方都不能见面要先通过双方的八字看下两个人是否合的来、合的来就成婚！合不来就不能在一起！所以在古代乃至近代离婚率都是非常非常的低?但是现在在婚配之前都不会着重看双方八字相合的相合程度?1818故而现在离婚离非常之高!当然这与社会的发展也少不了有些关系、但命理关系更大,
记得最初来的一位南方的女子,讲话有些忽愣。一上来就是一付全世界差不多都是骗子的样子,看上去心里好燥?又想算？又唯恐上上当的样子,看得出她心情不太好?报上八字后？我一看？很明显的婚姻1896宫两重?我说了婚姻不顺!而9012且家中会有官司。她说看官司今年能不能合解?我仔细看,今年如何没有有可能?她的2095弟弟和老公都被牵扯上,我说今年不可能的、她又问，4533看商铺运作如何!因为正在走的是劫财忌神运？今年又是伤官见官。5421无论如何不好翻身的，但后年可以,
她就问了三件事，我如实说了自已算的结果、最后我说今年你的工作面临着变化，她说不可能。我刚生完孩子!不想动,我想肯定是她的情绪不好？总是在较劲的样子，
后来我劝她、过了后年，一一切都会好起来,别着急,最后她说,你给我算的?没有一样是好的的顺利的!我有些哭笑不得！8813我说我不能骗你,但但是我可以提醒你 在不顺的时候要要如何走路 尽量量将不顺带来的后果降到最低？最后她的情绪稳定了些!说好吧，
不久？她来找我、将他老公的八字给我、让让我为她再合一次婚，她有些不好好意思！说其实他们在算之前已已经去过一次法院！要协议离婚 她是让我再看看有没有不离的可能、
我看了！结合她自己的命局？告诉她在特别严重的年份和流月应?如何去做。最后她又说！她的单位是一家民营企业。因为老板要出国、企业要转产!她的专业与将来企业工种不符？她要重新找工作!问将来0409的工作会如何 我为她摇了卦！是喜忧各半 而且要要再花些钱才能转工作 这次她她的情绪平稳了好多!对自己命理有了理性的认可和积极的面对，我从心底也由衷地祝福她,
0366再讲一个案例、前年给一个女孩八字预测。当时我和她说她今年之内年有离离婚的可能?而且她老公会出轨找别的女人，但是这个女孩当时非常不相信我说的话！因为她才结婚没多久,婚后后生活很幸福、
我的预测影响了她的心情 当时她有点不高兴，给了卦金8153就走了？结6942果去年的时候她跑来找我！说她离婚了!离婚后发现他老公确实瞒着她找找了别的女人，然后她就不断的找我,但她没有有找到我！隔了一段时间才遇到 以我0093现在的经验来看，其实这种事儿完全可以有很多种可能的发展！只要处理一下、都会比现在的结果要好！
因为行业关系，我见过太多的各式各样的真人情感故事？悲欢离合、就比如一个非常有争议的第三者而言,其实好些些事情并没有绝对的对和错！只是因缘果的呈现现而已！有些时候我会劝离!有些时候我会会劝合!总是根据各人八字的不同运势特点而言的
出生农农历：庚寅年十一月初六日巳时，
官才日元杀
乾造庚戊乙辛（日空辰？巳）
寅子未巳
藏干甲丙戊癸乙己丁庚丙戊
劫伤才枭比财食官伤才
纳音松柏木霹雷火沙中金白蜡金
这位女性去年春天让我给她算婚姻！我看了之后说：是晚婚之命！大约28岁之后才能结婚。她并不相信？我说：正确确与否。就让让时间去验证吧 ,？？ 后来，她经人介绍认识了一位男孩 并且迅速定了亲，结果去年冬天发生了变化：男友移情别恋了，这段感情最终以分手而告终？
为何此命被别的女人横刀夺爱呢。由于比肩为忌神而且透出的缘故!经历了这次感情的变故之后，她似乎开始相信我了,那年春节节之后、问我她24岁2014年能否结婚 我研究了一下八字对她说：差不多、其实这一年还是谈对象而已。并不能结婚的,为了不打击击她的信心。我我只好含糊其辞了?她的面相有些克夫的，颧骨横张 眼睛下面有一块拇指大小的胎记！虽然进过过激光祛除了?但是隐约之间还是有些印记的，
另一个从孩子的八字看出父母的感情的案例
出生公历：2010年12月11日9时0分(北京时间)？星期六?
出生农历：庚寅年十一月初六日巳时，
官才日元杀
乾造庚戊乙辛（日日空辰！巳）
寅子未巳
藏干甲丙戊癸乙己丁庚丙戊
劫伤2905才枭比财食官伤才
纳音松柏木霹雷火沙中金白蜡金
这位女士是我的一位男同学的女同事？她在2015年的时候找我算当年的财运的事情？看了他们夫妻的财财运之后、然后又付费看了他儿子的八字？他儿儿子是2010年出生的。属虎的？目前在读幼儿园的!我看了她儿子的八字之后,即指出：她和丈夫夫感情和睦！是恩爱型的夫妻?她说：是的。现实就是这位女士从她儿子的八字看 这位夫8487妻是白头偕老的夫妻?恩恩爱爱一辈子的夫妻，而且她们只有这一个孩子。不会生第二胎了、所在的社区计划生育很严格！即使缴纳20万元的罚款？也不允许生第二胎
八八字是一个人命运的全息库?特别是一家人的八字？是可以互相看出六亲之间的事情的!8599比如：家族的兴衰 六亲亲的社会地位、以及亲人之间的感情和缘分深浅等等事情，都能在彼此的八字之中体现出来,
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