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夬卦姻缘

泽天夬卦婚姻
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丁酉年十一月初五按时间起卦 得泽天夬九三动 男处南京 女处杭州 问姻缘
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夬卦的释意
  夬 六十四卦第四十三卦!阐明以阳决阴!果断清除小人的道理?夬卦下乾上泽 泽为水?乾为天?天上有水 水可润万物?但水如过多则溃决 危及众生?故不可使其过盛,必“夬”之,夬在十二消息卦中属三月!“是月也!生气方盛?阳气发泄,勿者毕出。萌者尽达”(《礼记·月令》) 卦中五阳一阴!阳盛阴衰、五阳共“夬”一阴,然阴凌驾于众阳之上?又切近“九五”之尊,犹小人当道?决之还有一定的难度、《说文》:“夬?分决也”?即根据不同情况分别决定!分别处理?卦辞提出的办法:一是“扬于王庭” 即将小人的罪行公布于朝廷之上,使之无地自容,让众人认清他的真面貌!二是“孚号有厉”!诚信地发布号令、告诫人们要远离小人?戒备危险!三是“告自邑”。自邑中发布一道政令!让天下人都知晓,四是“不利即戎”!就是说 解决这类矛盾不用动武?要按客观规律办事,以诚信制之,有了这四条总的原则。爻辞则分述“夬”的办法!“初九”阳刚居下。5010“壮于前趾”?有欲进之势?但上无所应 在“夬”之始就要前往,不但没有必胜的把握还会惹来灾祸?故诫之“往不胜为咎”、“往不胜”这是必然!因“初九”位居卑下?势单力薄?有轻敌思想,“九二”居下乾之中为“9907夬”之主!以阳刚之质处中居柔。有能进善守之象!“惕号”即时刻保持警惕 “莫夜有戎”是说要时刻提防小人暗箭之伤,这样则“1996勿恤” 8807“九三”阳刚处乾卦之上!在五阳之中独与“上六”之阴相应!“壮于頄,有凶”是说他的阳刚之气只表现在脸上,表面上怒气冲冲,而不真正去“夬”、则有凶险?爻辞诫之应该是“君子夬夬”即果断地与“上六”断绝关系!“独行遇雨,若濡有愠”,“独行”指“九三”脱离众阳而单独与“上六”私交,得到了“上六”的润泽,“遇雨”。“若濡”?看来俩人感情还不错?因此招至“有愠”、受到旁人的讥笑,谩骂!尽管如此!如果他能“夬夬”,还是5642“无咎”的!这里9772用了两个“夬”。是说要坚定不移地与小人决裂,不要同流合污、这样误会是会消除的?“九四”以阳居阴失其位、在“夬”之时众阳皆进?而其“臀无肤”?欲居而不能安、不安则要行?“其行次且”!因失其刚性?行而又不能进。故而有悔!爻辞诫之“牵羊悔亡”?你跟在大家后面一起去“夬”就行了、“九四”切近“九五”之尊?这里的“羊”指“九五”!而“悔亡”的关健是“闻言不信”,即不要听别人怎么说!自己要有主张,而要做到这一点!对“九四”来说还是很难的,“九五”阳刚居尊位 为“夬”之主,但比近“上六”之阴?“上六”在兑卦!有取悦于下之意并有欺凌之势!像马齿苋那样多浆汁而惑人?可“九五”刚正?“苋陆夬夬”!能像折马齿苋那样来决断!“中行无咎”是说处理这类事情不要过急。更不能采取暴力行动 这也就是卦辞所说的“不利即戎” “上六9443”阴居卦之极,犹君子得时,小人失势!为众阳所“夬”之,“无号?终有凶”、无须哭号 小人最终是要被“夬”去的?历朝历代都有小人当道之事。小人当道、祸国殃民。当然是统治者考虑2173要解决的问题?在商灭亡后,箕子说:“无偏无党,王道荡荡,无党无偏!王道平平”(《4955尚书·洪范》)。只有清除小人?统治政权才能得到巩固 《易经》作者总结了历史的教训 在夬卦中阐明了清除小人的做法!卦中五阳一阴。小人在上!众阳共决之。夬的办法就是卦辞中所提出来的四7414条原则 总的来说是按内部矛盾处理 采取“中行”措施?不使用武力?但清除小人不是7265轻而易举之事!初九“往不胜”!没有胜利的把握、九二“惕号”?时刻保持警惕!九四“臀无肤”,只有“牵羊”、而“九三”和“九五”与小人有些暧昧关系,三独与“上六”相应!有“遇雨若濡”之象!五亲比于“上六”!受其甜言蜜语之惑,故爻辞戒之“夬夬”、即清除小人要痛......余下全文>>!
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《易经》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上干下
怀孕这件事、你放了很多心机下去,精诚所至 功石为开。用放下的心去生活,调养身体!开心生活每一天?“尤然无事坐、春来草自生!”-某名人 ,
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泽水困卦测子女姻缘
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《易经》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上乾下,求婚姻 50分
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梅花排盘,泽天夬变雷天大壮,男性,此卦看婚姻如何?
  此卦对男性来说应该不错。?夬卦姻缘
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