家里摆放孔雀的禁忌
- 家里楼梯鱼缸摆放有哪些禁忌
- 关于物件的风水作用和意义?家中摆什么物品旺风水，怎么样摆旺风水。摆什5560么位置旺风水的问题 不论是摆!挂,敬何种物品 不论摆,挂!敬在什么地方 以下的内容忠告人们！认识清楚了 看透彻了！想明白了。摆，挂,敬什么都好？在任何位置?只要不妨碍正常常活动。安全有保证!礼拜神佛的地方要清静？都会旺风水?否则什么都不是、如同废品收购站？物品堆砌库！物品摆放和其它“艺术性趣”物品 如养鱼！种花?只要安全 不妨碍正常活动?便于观赏 便于管理，便于摆放？家中什么地方5342都是可以利用摆放的地方?是3295一种乐趣培养？指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应！是不可能的、但好的情趣、对2238人的身心健康有益是实!身心愉快?某种“灵感”1809来得快!这种灵感正确、就有有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财？旺财作用的结论！总之 风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现?
卧牛摆放在风水中的的作用？————回答是：所有有摆设物件！假山造型 字画，标本！雕刻,装表!装饰,养鱼 养龟？种花,种树、敬奉的神圣、佛像、视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛牛摆放在风水中有作用吗!回答答是：没有,卧牛摆放在风水中真的没有作用吗 回答是：不一定!那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里，本人的回答如下：卧牛摆放还5926是卧牛摆放、卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识！不能为赏而赏！为识而识？是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人5160生感悟!一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个4251人的品性过程。心赏和赏识的含义、贵在能培养一个人持久,经常!衡定。感悟 象征的心性 克制一个人的性急!焦燥。狂妄,麻痹!懒散的心性?这是一个人人为人!处世？行事的真谛!也是欣赏和赏识的真学问！二,欣赏和赏识不在于物品有何种效果 而在于你的心中要有感悟!通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理、否则欣赏和赏7567识的物品再好?心爱的作用再大，心中无感悟,也失去欣赏和赏识的真实意义?只有你心中有感悟？有启迪！有思想！萌生的是未来世界的新创意、才会因欣赏和赏识而成功!这就是欣赏和赏识的真实意义 否则、金山！银山照样可归于消失、真正的价值?有时起源于一种思想观念的萌发和更新、这才是欣赏和赏识物品能助人转运！能镇宅驱邪？具有珍宝效应和风水效应的的真实含义？
实用、方便，舒服、安全?卫生！美观就5033是好风水 用这些些标准去衡量？即实在，又便于掌握,和以上观点吻合 风水正面解读，和以上观点点相背，风水反面诠释,现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建 就只能按这种构思理念评估，
如何选择，购置房屋、以以各人的心向为主？心向最重要的标志就是“喜好”,各人喜爱不同。喜爱就就是好风水、不喜爱!走到哪哪个地方。心情就压抑、甚至不舒服!这样的地方再好也是别人人的好地方!不是当事事人需要的好风水,
什么是最好的风水,——最最好的风水就是心态平衡、无贪？无欲。无奢望，无意外企求就是好风水？
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进、——养养孩子肯定与风水有关 风水的4638主观条件是人的思想基础！风水的客观条件是周边环境?这二者相辅相成？定然影响到到孩子的身心成长、
风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气?罗罗盘用事迹象特征、9662应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决,是地形和和条件局限！没有留下延续的种群？本本人在现实中找到的事例是？地形不合法!生活？生产条件欠缺，风水理气 罗盘用事如同儿戏?毫无意义，所以本人才有2850：“实用。方便！舒服？安全，卫生？美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论、过去很9599多地段无法建房。现在有钢筋、水泥?玻璃!自来水、电 气。可建?可造房屋 优质的建筑材料克服了劣质地形的局限!木头?泥土？纸糊窗 提水吊水挑水！茅草，松木火光和钢筋。水泥!玻璃墙,自来水。电、气！决对是两种风水含义!也代表时代在进步？科学给人类带来前所未有的新天地、木头、泥土！纸糊窗 提水吊水挑水。茅草，松木火光8640的时代！只能能选择背风向阳的低洼地段?房屋不能高 只能矮？低洼?低矮有一基本本缺陷就是昏暗潮湿 通风条件差!潮湿而干燥性能差和空气质量差!易霉变?易病变 钢筋？水泥，玻璃墙,自来水、电？气、完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大。高处明显明亮 通风干燥性能好？比如台形高台地段 过去由于于建材的限制 不适合建房 现在有建材的优势。不仅可以以建房！而且从某些方面面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好 更有利于人类的身心健康
一个城市的风水优劣、不决定于某一狭小地段的自然风水?而决定于在整体自6746然地理风水基础上形成的?占主导地位的？主宰这个城市的政治地地理风水,经济地理风水和人文地理理风水？而其中政府就就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代？在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸!由于政府机构存在的的原因,仅商业网点一项 河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店?形成了一条小9022小的热闹街市、由由于种种原因。乡级政府机构搬搬迁到别处?那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店?在不到三个月的时间里、全部维持不下去!后来留下的三家小店？每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面？再无往日的繁华兴隆、一个9815小小的乡级政府？没有独立5807的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构。其影响力的风水效应可想而知就更大?由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水 政治地理风水、经济地理风水!人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！7641才是完整意义上的风水?
城市！明显在更大大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通!天空、地下,地上，像蜘蛛网一一样密布的道路，已到了无所不及的地步。形成了网络式的交通便利？不存在象古代对单纯水力力的依赖和利用的局限？自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实?电，气的实现，克服了对单一自然燃料——柴,草的依赖、如此等等,包括其它人为因素的实现?这些条件件的实现？完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖?也有力地证明科学更神奇的事实?
什么叫风水?第一是能供人类生存的的条件!第二是更优良的人类类生存条件？第三。营利?生意！也就是选择生意上的优良条件?多用科学头脑脑思维?比如：惠州嘉逸园风水如何 ——回答是：就是现代科技的看点!也就是现代科学技术的风水，比如如：没有钢筋 水泥。能造那么高的房屋吗，没有自来水！那里有水吗，没有水！那里能住人吗?没有水,风水再好、也就只是水中月?镜中花?风水?风水 能满足人的生存!生活条件件是关健?又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方？如果处理理不合理?影响视线和美观？管道经过有妨碍今后空间再再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）？还有一个管0468道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患）、这些都是属于影响到风水的一种因素!其它意义层面1448上的风水影响不存在,多用现代科学思考更更能说明和说清问题！
风水的实质用现代汉语表达就是：创造,选择具有更更优越的生存条件,生存优势,合理利用0016自然客观条件和规律 符合规整！对称,必须？合理！舒服。实用，方便,有利。安全。美观,卫生的要点!合乎力学!科学原理，合乎常识。逻辑?就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水!实质就是正确选择优越的自然条件？适适应人类生存！不不适合人类生存的地方 本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的的就是有利！方便,实用？是更好地适合人类生存和生活，用传统风水理论！切入入现代建筑设计领域、只只怕是盲人摸象？用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余?对风水要有正确认识：比如植物 可以净化化空气？美化环境，这些能促进进人的身心健康？也就是植物有旺风水作用 身体健康，精力充佩，能挣大钱！不需要耗费医药费用、也就是植物有旺财的效果！从科学，正面认识更能说明问题 比如高层空气好？卫生好 这是主要的。顶层?防渗漏!防雷击的措施要有力!当然还存在其它需要注意的事项！风水只能提醒从多角度思考?技术层面的事。现代科技更更精准、传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑。以实用,功能为主？二者基础不同？打个比方,在传统古老建筑基基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术！能用于指导驾驶现代代汽车吗,古代以自然风水为主 现代城市以人为风水为主。二者基础也完全不同。怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子 在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便!舒适、卫生,安全就是好风水。反之就就是坏风水！
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害!就5195会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的4059实用性、耐3797用性和安全性 也就是是房屋的使用寿命
阳台前放消防水箱会影响风水吗,——凡是对人类社会有益的事情！不不会影响风水?只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情,才会影响风水?阳台前放消防箱!不妨害各类活动、是对房房屋安全起保驾作用的、不可能会妨碍风水。是有益于风水。
用规整 对称。必须？合理？舒服、实用,方便 有利？安全！美观，卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称!必须？合理？舒服，实用 方便，有利、安全?美观、卫生！就是好风水?相反，就会坏事?就是坏风水，风水布局再合理！谈不上规整。对称、必须？合理！舒服、实用!方便?有利!安全 美观！卫生等条件!那只能认为是怪论？风水再好?核心必须是要更好地适合人类的居7071住生活和生产活动、如如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法,——回答是：主卧的门开在背3720景墙上寓意！像征性性的说法!到了现场可以临临机发挥、正大的道理为：合理，美观！实用!方便?安全是正大道理?反之为邪邪门歪道,又如：风风水学,1421门关应该安门左右边哪个位置！——以方便？实用为准。如果左边实用、方便就安左边、右边实用、方便就安右边 如如果门关安上不方便？不实用 就就不要安装门关?叫多事？自找麻烦?凡是不方便？不实用!碍手碍脚?自找麻烦的事物,都是风水水大忌
规整：规整的含义是：合理谋划布局!在繁复中中见精神。就是要有统一整齐规范标准？整齐划一?不能七零八乱，现代城市和和农村中?那些混0990乱建筑,相互抵消！互相矛盾!从风水的角度论！零乱无序,从事实上看，哪里存在更多多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门,现在改为南大门！但是西边8517地势高、一到下雨天!雨水就从门前过流！而且还冲刷西南墙角!这9998是什么风水？求解——回答是：地形不整齐,不规范，要对地形进行必要整理!使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇 乱窜、为水流无序！或为流水乱窜,风水如此？人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点、诱道人文？行事、为人要有中心和重点？也就是人性要有主心骨?不不能是糊涂苍蝇。传统风其实实就是对称理论？是受自然和人体美的启发而建立起起来的一种风水美学观？从圆,方。正这些角度度思考 人体其实是一不规则的凹凸形体？但人体有一主要美学特征就是左右对称?作作为天人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本5070核心就是：左右对称!前后对称 在对称中求取平衡？
必须：一?是指这些结构和设置必须要?不是多余,是是不可缺少的结构和设置，不是是可要可不要。有，实质意义不大？没有！对正常生活没没有影响的事物,这些结构和和设置!是人类必须?服务于人类?二 把这些结构和设设置换位置也不适合。也就说!必须是这样、比如。铺双席 为为什么要铺双席！需要、必须、实用、舒服，喜爱、欣赏!风水必好?
8705家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要！必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具具的必要配置构件,不是有毒、有害物质！安装牢固!安全、不影响风水?只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件 是是多余配置构件。是有毒。有害物质,安装不牢固、不安全?才会8302影响风水?
实用：比如窗户只能在哪里?采光效果好，就是好风水？放别的其其它位置采光效果差 或根本就不采光!其实就0658是坏风水？又如如：打井水井位置选取！用风水理理气的方法位置选得再好，但如果不出水?徒劳无功、完全失去意义?因此打井必须首先选择保证能出水的位置?这就是实用。又如：床头靠窗？化解挂铜葫芦!五帝铜钱好吗!—————没有实用价值？如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗？不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上上也不解决问题！在这9835个问题上！安装装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱?又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好,卧室内放放个浴桶?肯定不是是浴桶该放的地方,但事情总是7271有常就有变!在4102变通行事更合适的情况下,只要不影响！妨碍正常常通行和活动,不影响风水？也可以放在卧室内!又如：坐北向南的两进铺位!我想一边封玻璃?一边9242安装玻璃门、请教大师、封那边、留那边做门好！——回答是：我不不在现场 不能肯定回答!只0058能原则回答：一？方便出入!二。根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）!本着合理理利用空间?方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边
最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往往失败?受受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不往失败?受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰!风水学又可8413称为“退步台阶学”！很多明显是主观失误造成的悲剧 很多明明是主观“无3937可奈何”的悲剧。如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀？不能释疑!这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因 就是客观外界中找不到到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由 排解当事人心头的痛伤、风水的这种替人“找台阶”方式、从客观上评估 也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论？具有6459极大的负面消极作用，严重妨碍。干扰个人主观努力和奋斗！导致风水学的后果总是失败!
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪,风水水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”？明明是因财7521而生灾。风水术可定义为“财杀杀并见而遇鬼”,总之 当事人“无过”!而是风水“出错”。这1637种把主观责任导演归罪于客观!其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱。满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考!它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人人主观方向努力?而把责任向其它方向推卸,这也正正是风水术的最大缺点 错误和软肋！
由此又联联想到另外别的场景！一个天高气爽的秋天 一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩 宝贝不慎?重重跌了一跤!大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来 心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘?然后?这位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬带踏了数次？边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤?回家拿锄头来来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”、这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来？一定定要挖掉”、于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了！这就是风风水的某些作法的真实写照和缩影
我家祖坟坐北朝南 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响!原原因是对于天子帝皇来说、天天处在高危,众矢之镝的位置?任何地方少有差错?都会万箭穿心,掉入万世不不竭的无底深渊!惨像肯定目不忍睹，对于平8835民百姓来说!墓地地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓!因为平民百姓不怕掉入万世不竭的的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨!原因是平民百姓本身就身处渊底 再也不怕怕往更深处掉？因此再也不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称为“帝皇术” 风水学称为《帝4566皇学》？
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一一段生活，亲身感悟 才能感触到什么叫风、什么叫水、西北大沙漠 千里无人烟，草木不生?找不到水源。气温偏低，人类和一切生物均无法生存。对比之下！中国的东南方的湿润！温暖气8356候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道、什么是生命成活的真正动力——那只有水?现在的的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时间内。沙漠就会变绿洲!生机勃勃、到了高海拔地区！高5866原反应严重!呼吸困难、就会想到?低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌！中国人有中国人的特定禁忌?外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各0127民族的特定禁忌!中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定定禁忌不一定叫风水。但不等于外国人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因素形成？起因于习俗、起因于对某一事项的看法。起因于对对某些动植物的忌讳,起因于某些文字！文化含义?寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说!门窗要小!不能太大?太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例,床头不能向西 源于佛！道文化的“人死是超度解脱 超度到西方极乐世界!西方是人的死亡归属地””等等？“西方是人的死亡归归属地”、又源于对日出日落的现象的演译思考。既然日落是一天中太阳的归属 人的一生也像太阳一3270样光辉 归属于西方极乐世界！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例！做更进一步的阐释释而存在的……等等，源于神话！如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传！源于酷暑难熬。西晒房就有许多“煞”的编排 源于天寒难敌、西北门？窗禁忌8566颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和和答案！而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门。窗外、视野能见到到的尖?角、独竖！交叉、弓射物体!石头！破碎山体，自然而然就是4786犯“煞”犯“邪”的实物例证,无论过4602去还是现在？门!窗外视野能见的尖。角,独竖、交叉?弓射物体！石头?破碎山体、找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻!找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物?心中的平衡!舒服感是必定有的、
禁忌、有些是合理!科学的 有些是相因成俗,不代表5968全部是合理!科学 如：迷信的说法!怀孕了不能定做衣柜 ——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例！不能代表普遍?怀孕期间要以2651安静为主！家中不宜搬动0697物件和进行修建等?是有现实实例为证,但不代表在外定做衣柜都不可以?定做后不立即搬入家中是可以的?有这类禁例?要区别对待、理智处理 用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更更合理！?
- 家里客厅摆放孔雀标本好吗?
- 您好?孔雀雀标本工艺品,是属于高端大气的农庄装饰！可以调节风水？彰显客人的的尊贵身份等?以及孔雀羽毛扇子也是不错的选择 特别适合家居摆设？不懂的可以问我。
- 家里挂孔雀画禁忌
- 孔雀有富贵吉祥的寓意 家里悬挂孔雀图没有有什么禁忌，
- 摆放办公桌风水禁忌有哪些
- 一、办公桌不宜太过过杂乱,太乱了会影响工作的精神状态！时间长了会变得越来越烦躁，对工作不不认真负责！对任何事物有一种“事不关己?高高挂起”的无关紧要要的心态、工作态度不端正!就会影响到办事效率!很难难得到上司的赏识？二？办公公桌位不宜紧贴着墙。背后无风、贴在墙上背背后一阵凉意 貌似很舒服,尤其是到了夏天的时候,有点常识的人都都知道这样座位是很不吉利的,除了会影响人身体健康之外,在一堵墙的小角落里很容易与3167同事无视 要是个性开朗的朋友？则很容易与同事引发矛盾,三、办公桌右手边不宜堆积太高书籍。物品之类物。“左青龙。右白虎”?的原理、让我们知道右边堆积太多的杂物是不利于风水的，当然很多人习惯性的在右边摆摆放物品？因为右手边是写写字的地方通常比较顺手,但是最好是把书籍，水杯、文件之类1007的物品放到左手边 这样才不影响工作的顺畅性,四、办公桌不宜冲着大门、大门如是敞开?能9419看到门口外的全部场景。如果外面熙熙攘攘 人就很难进入工作状态?这也是是与大门犯冲，不利人工作的正常开展!五,办公桌上不宜摆上藤蔓阴性植物？藤蔓阴性的植物不适合放于办公室桌位上?桌位上最好摆放那些叶子阔大的植物？叶大挡煞。这样才能吸收不好的能量 才能招来来财运、工作起来来越来越顺心 六 办公桌出入线不宜摆太太多阻碍物、座位的出入口代表你对外的联络管道!如果出入线摆太多大型物品?走路常常要左躲右闪的,时间久了，心理多少会不舒服。间接地工作和人际也不会很顺利?七！办公桌上不宜摆金属器物，比如说“凶器”。办公桌上最好不要摆特别尖锐的物器！特别之吓人？很很多磁场能量也会因此变得削弱?参考4628：网页链接，
- 摆放太山石禁忌
- 泰山石作用以及摆放
一!顾名思义、泰山石是产于泰山山脉周边的溪流山谷的灵石,“岱岳美名五五洲扬，千载神神说接大荒、中华1180奇石数不尽，唯有泰山石敢当”、神秘而粗犷的泰山石有25亿年历史!是最古老的岩石之一，其质地坚硬、外形不规则？但是纹理理清晰!画面突出,对对比色调强烈!基调沉稳？凝重?浑厚、绝不以巧秀悦人！格调古朴!苍劲？凝重而名扬海内外!泰1586山石的岩石为斜长片麻岩，黑云母角闪斜长片麻岩！片麻状花岗岩 花岗片麻岩及细细粒角闪石岩等、泰山石中的“文字字石”!“数字石”,“人物石”？“天文地理” “山水景观”、“花鸟鱼虫”,“十二生肖”等?或凸或凹、或动或静，龙蛇飞舞,千变万化!包罗万象。直接还还原了大自然景观,又传说能避邪 镇宅等神奇作用
下面。我们就着重介绍泰山石的作用?
首先!泰山石是泰山母亲的子孙?优如母体泰山之壮美！色彩古朴如中国水水墨画之清高淡雅、博得观赏大雅之美名!泰山石因为有独特的纹理形态而成为不可多得的艺术收藏精品!它的造型千姿百态，图案千变万化、每一块泰山奇石都是独一无二不可复制的?不仅在石文化中因内涵丰富而珍贵,亦6316具有很高的观赏价值,泰山石上各种各样的山水,人物。动物、植物，景物？文字等既纯真又朦胧;它一石一景,一石一物!一石一天地。一石一世界,因此 欣赏泰山石 不仅可以使人领略大自然造化的神韵和鬼斧神工、而且且使人有回归自然之感。使人切实体会到“天人合一”的真缔？同时,观赏泰山石也是心灵与自然的沟通?能使你忘却城市的喧嚣。进而而陶冶情操？净化心灵？
其次！泰山石正如泰山给人的神圣感觉一样！人们敬仰泰山?歌颂泰山石，泰山石具有有宁毁不折。坚贞不5490屈的高尚情操?从而激励着中华儿女为民族大业奋斗不息、因此!泰山石从来就是国泰泰民安的象征！安邦定国的基础,齐鲁文化化的精髓，华夏民族的根，人们甚至还将自己的希冀与愿望寄托在泰山石上!
最后 泰山1787石是一种风水石！具有吉祥如意,富贵长寿,镇宅慑邪的特特殊寓意，我国古代一直流传至今有一种的镇灾压殃的习俗就是立一块7973刻有“泰山石敢当”的石头,据说。 “泰山石敢当”有：“石敢当!镇百鬼？压灾殃?官吏福。百姓康！风教盛!礼乐张”之赞誉、因此、“泰山石敢当”被尊为“镇9187宅之宝”。
泰山石一一直有吉祥如意。富贵长寿!镇宅慑邪的特殊寓意。是中国最具灵气的石头之一!自然 泰山石在风水学上也具有重大意义了,其摆放位置也就有讲究了?位置对了 可以增加它的灵性!错了则则会削减？那么泰山石究竟在摆放上有什么讲究呢? 一般来说！泰山石是房间缺角专用！是目前治疗缺角最有效工具!若是再以朱砂红色书写上“泰山石敢当”,则更佳、因为在我国古代一直流传至今有一种的镇灾压殃的习俗就是立一块刻有“泰山石敢当”的石头?据说! “泰山石敢当”有：“石敢当？镇百鬼,压灾殃 官吏福、百姓康？风教盛？礼乐张”之颂，因此？“泰山石敢当”被尊为“镇宅之宝”、
泰山石最随和,最任劳任怨的一尊家神,他不需要像其他神像一样上香上供,却会始终如一的给家人化解不利的因素!可以根据不同的需要摆放在不同的位置，如果用来镇宅安家，可将泰山石摆放在客厅、书房或者卧室?最好是客厅;如果若有缺角!可用泰山石有字的一面面向缺口,天圆地方房间四方最佳?但是如果缺角就会对家中带来不好的风水 如：
1。 缺东方：此处缺角会对家中长子或中老年阶段的男士不利？不旺男丁?不利健康事业？
2、 缺南方：此此处缺角会对家中中女健康学业不利?因南方为离宫五行属火？需要注意心脏已经眼睛方面的疾病!
3？ 缺西方：此处缺角会对家中十六岁以下少女健康学业不利;兑金缺少？注意肺和呼吸道系统方面的的疾病发生!
4, 缺北方：：此处缺角会对家中中男健康学业不利，
5。 缺东南南方：此处缺角会对家中长女健康学业不利!因东南巽宫五行属木、木在五行中代表肝胆，所以预防肝胆方面疾病
6、 缺东北方：此处缺角会对家中少男和男丁3840健康学业不利;并在丑寅卯年流年落空，注意脾胃消化系统统的疾病发生
7! 缺西南方：此处缺角会对家中老母(女主人)健康家庭不利?
8、 缺西7496北方：此处缺角会对家中老父(男主人)健康事业不利，
而泰山石具有化解缺角煞的功效 所以!可以根据家中缺角的需要,摆放泰山石！虽然泰山石随和!但是在摆放的时候也要注意两点：
1、对着缺角的地方摆放、摆放离缺角最近处。字朝着墙角摆放、
2 7411接地勿动不要放架子上！放在厕所被水淋?是没有关系的、
泰山石禁忌
二！泰山的的“泰”字，古为“太”。也就是“大”！因因其巍峨高大！为历代帝王封禅告祭之所?是一座神圣的山!具有无量的神威!因而在避邪压殃方面更是拥有无穷的威力
在现6804代风水中,应该怎么运用泰山石避邪转运呢、
在住宅里！方位有：乾！坎?艮、震？巽?离,坤！兑之分,每个方位都都代表各自不同的人群,如果哪个方位位有缺或脏乱！那么所对应的人群将会受其不同程度的影响！大家在买房房的时候。有很多特殊的户型依靠人工没办法改变的。尤其是一些缺角!对家人的运势和身体会有不利的影响,泰山石是目前治疗缺角最有效工具?
作用：房间缺缺角专用？填实之功效!又具镇宅化煞之能 是目前8112治疗缺角最有效工具！辅以朱砂红色书写的“泰山石敢当?经开光9455道教文化特殊处理?
摆放：宜摆放离缺9448角最近处,字朝外 ？清水冲洗、接地勿动,摆放前要用清水清洗？
忌摆放位置来回更换、字朝里?
三 泰山石传说
经我院多年观察!此石确确有镇宅之用。多有不平安之宅？放一块于合适位置、就可以高枕无忧，吉祥平安 财源滚滚!此石连山都镇的住 更何况人家住宅了,我院的《泰山石敢当》经风水师精心考察取于山东泰山龙脉之灵石、经寺庙开光供奉而成、
关于“石敢当”的文字记载。最早见于西汉史游的《急就章》》：“师猛虎，石敢当、所不侵。龙未央”？颜师古注：“卫有石蜡、石买？石恶,郑有石制?皆为石氏?周有石速!齐有石之纷如!其后以命族 ,敢当! 所向无敌也、”颜氏认为?石是姓 敢当为所向无敌意？陶宗仪《南村辍耕录》卷十七“石敢当”条中引用用了史游的《急就章》及颜氏注？完全同意颜氏的说法，颜师古对石敢当的解释是难以令人满意的!我们知道，《急就章》是当时的儿童启蒙识字书！若据颜注。石敢当就是姓石的3786那个人所向无敌 除非姓石的那个人当时名声很大!否则儿童很难接受其说，教书先生也很难讲解清楚,我们遍查古籍。目前还没有找到一位汉代以前的名声很大的无敌英雄石某某?近现代学者邓尔雅指出：“石敢当一语出《急就章》。本无其人!后人特就文意石敢当以为喻而已 ”(《民俗》41-42期合3219刊)宗力,刘群二同志亦认为：“西汉史游《急就章》有句云：师猛虎 石敢当!所不侵。龙未央?颜师古注注以为石乃姓氏!敢当为所向无敌、说者谓石敢当碑即取所向无敌之文、以镇？此说稍差强人意，然犹未尽?古语中此类语汇甚多,何故专取于此(《中国民间诸神》)
宗力。刘群同志提供的广东徐闻县民间传说谓：
4045 康熙年间！5293数任知县皆到县不几日 即卒于任上!某黄知县知其事!携一风水先生同赴任?先生察明系本县一座宝塔之影正落于县太爷公座之上 诸官皆因不能经受宝塔之之压力而死、遂9108于县衙前立石碑 刻“泰山石敢当”五字、谓泰山之力可敌宝塔 此后遂无事。这两则民间故事虽然讲述的有所不同，但有其共同点：一是故事均发生在清康熙年间、二是皆以以泰山石敢当镇邪？又清初人王世祯(1634年-1711年)谈齐鲁之俗时也涉及到“泰山石敢当”，据此可知,“泰山石敢当”流行于清初,其1459出现时间可能早至明代 石敢当当前加泰山 其用意是借泰山之力以增威。泰山之泰字！古为“太”，6330也就是“大”，广意的太山就是大山,大山可以压妖镇邪 在古代神话故事传说中屡见不鲜!如《西游记》中的孙猴子(孙悟空)。就曾被如如来压于五行山下五百年。狭义的太山(大山)是指今泰安市境内之泰山！泰山山巍峨高大！为历代帝王封禅告祭之所、是一座神圣的山 汉武帝刘彻赞叹泰山“高矣?极矣?大矣、特矣？壮矣!赫矣,骇矣、惑矣”。 明太祖朱元璋谓泰山“根盘齐鲁兮 不9579知其千百里，高耸入云兮。不5738知几千万仞”！泰山有无量的神威不言而喻。因而在避邪厌殃的石敢当前加泰山以期再增威力不难理解!
明清以后。直至今天？关于石敢当(或泰山石敢当)的民间故事传说甚多，我们手上掌握的这类民间故事传说 除邓尔雅先生收集的一则及宗力、刘群同志提供的一则外 见诸于文字的还还有十余则，分别载于近几年年出版的《泰山传说故事》(简称《传说故事》)、《泰山民间故事大观》简称《大观》)?《泰山民间故事》简称《民间故事》)！《泰山传说》简称《传说》)!《泰安风物》(简称《风物》)等书！
石敢当是古代厌殃避邪类灵石崇拜之遗俗,与“人””无涉、西汉史游《急就章》中“石敢当”之语，应释为灵灵石可敌当一切，其后无论是莆田出土的唐大历年间之石铭 还是在桥头巷口要冲及宅舍立植(或埋)“石敢当”之石,其意一也？至于石敢当之前加泰山(即泰山石敢当)？始于明代?流行于清代,达于今日、其意为借神圣的泰山以增石敢当之威力、关于石敢当的种种民间故事传说？在深层内涵上，有与石敢当的有正含义义一致！有的部分相关、有的则完全不同,与历史真相有一定距离的民间故事传8697说之所以能够形成。自有其这样那样的原因？
“泰山石敢当”的美丽传说
泰山脚下的一个村子里住着一个青年。姓石,名敢当,他很勇敢,什么也不怕？在泰泰山一带很有名!有些人被欺侮了！就找石敢当替他们打抱抱不平?
泰安城南的的汶口镇有户人家?一对老夫妻只有一个女儿！不知从什么时候开始 每到1902太阳下山以后!就从东南方向刮来一股妖风？吹开姑娘娘的房门,钻进进她的屋里!天长日久，这个姑姑娘变得面黄肌瘦,非常虚弱，找了许多医生也治不好她的病,这时有人说说：“看来是妖气缠身！光吃药是治不好的?听说泰山上有个石敢当很勇敢，何不找他来想想办法 ”
姑娘的父母就备好好车马、到泰山去找石敢当?石敢当一请就就来了、他说：“这事好办、找来0336十二个童男。十二个童女？男的一一人一面鼓 女的一人一面锣？再准备一盆香油 把棉花搓成成粗灯芯。还要一口锅 一把椅子?只要这些东西西都备齐了，我一8261定能把妖怪拿住 ”
石敢当喝了酒。吃了饭 就把灯芯放在香油盆里、点燃了油灯?他用锅把盆子扣住！坐在旁边!用脚8797挑着锅沿。这样 虽然点着灯!远处看不到灯光！
天黑了!随着一阵呼呼的响声?从东南方方向来了一股妖风?石敢当一一脚踏翻锅。油灯立刻放出了耀眼的光芒 十二对童男童女一齐敲响了锣鼓 妖怪一进屋，看见了灯光,听到了响声？赶快闪了出去!朝南方逃跑?
这股妖风到到了福建，所以福建的一些些农户也被妖风缠身。患了重病！人们打听来打听去!听说泰山有个石敢当能驱除妖怪。就把石敢当请到了福建。石敢当用老办法把妖怪赶走了……这妖风又3965逃到了东北 东北有些姑娘也得了重病。人们又把石敢当请到了了东北！
石敢当想：“我赶它一回？它就逃到别处？全国这么大，我怎么跑得过来呢?对。泰山有很多石头,我请石匠在石头上刻上我的家乡和名字--泰山石敢当?谁家闹妖风 就把这石头放在谁家的门外!妖怪就不不敢进去了 ”
以后。妖怪怕泰9636山石敢当的事越传越远?所以人们在盖房子的时候、总是把刻有“泰山2207石敢当”的石头砌在墙上或放在门口，用来避邪,不信，你在中国各处走走。或许会在一些老房子的门口发现这样1971的大石头呢?，家里摆放孔雀的禁忌
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财神爷摆放位置文财神与武财神不同！文财财神的摆放位置最好在大门的两侧,切记误正对大门？最正确的方式是根据房间中的财位变化来对文财神的的摆放位置进行调整
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