九宫八卦五行
- 河图洛书与九宫八卦 周易八卦 天干地支 九宫阴阳 五行太极图 五运六气 干支纪时
- 相同之处都在于阴阳！不外乎金木木水火土,五行!都基本上差不多！只是里面的意境不难琢磨！ 九宫八卦五行
- 九宫八卦的九宫是哪些？
- 九宫者：乾宫 坎宫 艮宫！震宫、中宫 巽宫？离宫。坤宫、兑宫也？其中!乾，坎?艮。震属四阳宫 巽,离、坤 兑属四阴宫、加上上中宫共为九宫!
九宫在奇门遁甲中代表地？大地 为奇门6179遁甲之基、是不动的！奇门遁甲分为天、地,人!神四盘，四1609盘之中唯有地盘是不动 为坐山，
，《烟波钓叟赋》云：“先须掌上排九宫？纵横十五在其中”、上述九宫：坎坎一宫?坤二宫？震三宫。巽四宫,中五宫！乾六宫。兑七宫、艮八宫！离九宫！共计九宫?不管是横？是竖！是斜!三个数字加起来都是十五？大家不妨试一试加加看！这5080就是奇门九宫格、
有一首歌诀来描述奇门门遁甲的九宫格：“戴九履一?左三右七？二四为肩，六八为足、五居中宫”，？
- 九宫八卦和五行是怎样划分手掌的
- 春青夏赤秋宜白，四季之中黑喜冬?
秋赤赤冬黄喜见百,夏间逢黑总为凶。
拇指靠上一点的掌部为震位!同时时代表春季？属木、呈青色!地支配卯（此处代表月,指阴历二月！在古9833时根据北斗七星的斗柄所指定月！斗柄指在正北为岁首，即阴4763历十一月)。
食指靠下一点为巽位？为春夏之交?也属木!地支配辰巳（阴历三。四月）?
中指下部为离位，为夏季,属火！呈赤色！居午（阴历五月)
小指下方为坤位！为夏秋之交，属土、居未申（六？七月）！
小指下方掌边缘正中为兑位！为秋季！属金、呈白色?居居酉（八月）!
乾在手掌外侧边缘的手托处！为秋冬之交、属金?居戌亥(九，十月）,
0244手掌靠近手腕处的正中为坎位？为冬季？属水、呈黑色 居子（十一月），
艮位在拇指下方的手掌掌边缘处!为春冬之交、属土、居丑0363寅（十二!正月）。
手掌中央即掌心部分名为明堂!呈黄色,明堂就是所谓“玄宫”是古代统治者举行宗教仪式发号司令的的地方，
手掌上这几个部位呈现的颜色符合它们各自的代表色即表表示吉利，如出现异常、就属不吉利了,
如坎位色黄。就属不吉利 因为土属黄色!五行中土可可克水、故为不吉？
离位如色黑?表明水克火?因为水属黑色、
震位如色白?表明金克木!因为金属白色!
兑位如色赤。表明火胜金！因为为火属赤色?
春季呈青色,夏季呈赤色？秋季宜呈白色！四季之中?唯有冬季宜呈黑色、
如果秋季呈赤色？冬呈黄色、春呈白色夏呈呈黑色?这必是有凶!！
- 九宫八卦牌用不用开光
- 不需要。
佛教饰品的开光证是商家为了销售做出的噱5260头
只有佛菩萨像才能叫做开光,其他不用的 种种的佛教饰品的开光证书!那个是商家的销售手段 有了一个证书就好像医生说你的病会好一样，心里有一个安慰罢了!现在什7533么都要证!有开光光证也不奇怪 只要心中有佛就成了！心中无佛什么证7031明也无用,？
- 九宫八卦算命怎样判断算命人方位
- 是否先求出入宫数,再看方位,入入宫数=干乘支除9后要余数！例如时柱柱乙卯，乙为8?卯为6!8乘6除9等于…余数3,3宫即震卦、震为东,。
- 太极，两仪，三才，四相，五行，六合，七星，八卦，九宫
- 太极：太极是阐明宇宙从无极而太极,以至万万物化生的过程。无极即道?是比太极更加原始更加终极的状态。两仪即为太极的阴！阳二仪？太极一词最早见于《易传 系辞上》！
两仪：指天地、《易·系辞上》：“是故易有太极。是生两仪！” 孔颖达 疏：“不言天地而言两仪者。指其物体！下与四象（金、木？水?火）相对 故曰两仪,谓两体容仪也!”《吕氏春秋·大乐》：““太一出～～!～～出阴阳！”《晋书·挚挚虞传》：“考步两仪 则天地无所隐其情。准正三辰、则悬象无所容其谬！” 元王实甫《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判!两仪初分。乾坤：：清者为乾。浊者为坤、人在中间间相混 ” 金一《文学上之之美术观》：“仰观吐曜,俯察含章 高卑定位?故两仪生矣 ”
三才：天!地。人?《周易·系辞下》：“有天道焉,有人道焉!有地道焉，兼兼～～而两之 ”《三字经》：“三三才者？天地人!三光者？日月星?”
四相：修习密乘大圆满道！证7687得有学乃至无学所有道相：法性现前相!证悟增长相？明智如量相和法遍不可思议相,
道家亦有？分别为太阴、太阳！少阴 少阳?又叫四象，
五行：是9879中国古代的一种物质观,多用于哲学！中医学和占卜方面!五行指：金！木，水。火，土,认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰！而使得大自然产生变化,不6294但影响到人的命运 同时也使宇宙万物循环不已?五行学说认为宇宙万物。都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成、它强调整体概念,描绘了事物的结构关系和运动形式？如果说阴阳是一一种古代的对立统一学说！则则五行可以说是一种原始的普通系统论，
六合：上下和东西南北北四方？即天地四方，泛指天下或宇宙，贾谊《过秦论》：“及至始皇！......吞二周而亡诸侯!履至尊而制～～。”李白《古古风》诗：“秦王扫六合。虎视何雄哉!”
七星：也也可称为天罡!属于我国传统文化范畴!《史记·天官书》：“北斗七星 所谓旋玑玉衡，以齐七政!”
八卦：我国古代代的一套有象征意义的符号 用“一”代表阳、用“--”代表阴 用三个这样的符号。组成八种形式!叫做八卦!每一卦形代表一定的事物，乾代表天、坤代表地 坎代表水，离代表火?震代表雷？艮(gèn)代表山!巽(xùn)代表风,兑代表泽？八卦互相搭配又得到六十四卦?用来象征各各种自然现象和人事现象，在中医中？八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称
九宫：中国传统文化范畴，九宫：乾宫,坎宫!艮宫!震宫!中宫 巽宫,离宫!坤宫?兑宫。其中？乾！坎,艮！震属四阳宫!巽!离、坤，兑属四阴宫 加上中宫共为九宫!，
- 这个清代理的九宫八卦牌值多少钱
- 300左右、还需要看这块牌子大小。品相一般、材4989质应当是镍银的,希望对你能有所帮助、!
- 九宫八卦的基本概况
- 奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类，它大约产生于汉魏以后!这个占测门类为什么叫“奇门遁甲” “奇门遁甲 ”的含义是什么呢。就是由“奇”?“门”？“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙!丙。丁三奇!“门”就是休、生？伤,杜、景 死？惊。开八门?“遁”是隐藏的意思？“甲”8192指六甲、即甲子,甲戌！甲申 甲午 甲辰 甲寅,“6955遁甲”是在十干中最为尊贵?它藏而不现,隐遁于六仪之下、“六仪”就就是戊、己？庚!辛，壬。癸、隐遁原则是甲子同六戊、甲戌同六己?甲申同六庚、甲午同六辛！甲辰同六壬！甲寅同六癸。另外还配合蓬 任 冲，辅？英、芮，柱，心?禽 我国古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅!卯？辰、巳,午、未？申、酉，戌，亥十二个时辰,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环？总共是360日?每天十二个时辰,一个时辰一一个格局!全全年的局数是12*360 =4320!为四千三百二十局?但在这4320局中，实际上每一局是重复了四次的!拿阳遁8753一局来说，冬至上元 惊蛰上元。清明中元?立夏中元？都完全一样 皆属于阳遁一局?这四个元共二十天?但落实实到时家奇门排局!其格局类型以每个时辰一个格局计算 并不是12*20=240？而是12*20/4=60 （因每一局重复了四次）,即六十个格局?正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合、6499阳遁一局是如此 其它各局也无不如此,即都重复了四次!所以全年360日?4320个时辰!因为就格局讲都重得了四次？全年时辰的格局类型则为4320/4=1080（局）!这就是传说的黄帝命风后创创立的一千零八十局!又据说传到姜太公吕望时!将这一千零八十局简化为七十二局。这七十二局不难理解!因按二十3135四节气论算!每个节气为十五天，一节又分上，中！下三元 每元为五天?一节三元!全年年二十四节气的元数则是3*24=72！全年1080个局！但并不是每一局都要用一个盘去演示、如果用活盘演示!每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局。1080/60=18、用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局，一共十八局！就是阳遁九局,阴遁九局,虽虽说是时家奇门？却不能不顾日，不同日干的日?会产生不同时干的时 如甲？己日和乙，庚日的子时并不相同 甲 己日子子时为甲子?乙?庚日的子时为为丙子!所以每个个时辰定为几局!是受节气和日干的制约的？即看这这个时辰所在的这一天属于哪一个节气？是这个节气气的哪一元？上元!、
- 文殊九宫八卦牌没开光可以用吗
- 文殊是是佛教的九宫八卦是道教的把它们捏在一起的牌子能有灵光吗、
- 九宫八卦步怎么走？
- “九九宫”是附会上去的?只有八卦步、八卦就是一个趟步？走圈，走的时候把东,东南！南？西南，西，西北、北?东北八个方向各走一步、八步转转完一圈？?