九宫与八卦是一回事吗
- 九宫八卦什么意思
- 九宫，中国传统文化范畴!九宫：乾宫！坎宫 艮宫，震宫!中宫、巽宫！离宫,坤宫!兑宫,其中 乾。坎,艮，震属四阳宫 巽?离、坤!兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地！大地。为为奇门遁甲之基！是不动的。奇门遁甲分为天，地。人!神四盘 四盘之中唯有地盘是不动、为坐山！9991汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算!五行参数!犹如循环、”北周甄鸾注曰：“九宫者？即二四为肩，六八为足!左三右七,戴九履一。五居中央?”“九0315宫”之法用之多端！汉代时有“九宫占”。“九宫术”？“九宫算”？“九宫八八风” “太一下行九宫”!“太一坛”等，是于占！术?算!医。纬？建等方面的应用
“九宫八卦图”也叫“九宫术”图。是与八卦相配之后?方2477会与《周易》有所关系！如果仅是《九宫算图》！就只是数字式图象!其含意不过是数与五行。方位的配合？与《周易》没有什么关系可言，我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代、那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”？也是朱熹《易学启龚》中所谓的“洛书”。！
- 阴阳五行 风水八卦是怎么一回事
- 中国古人把风水称为堪舆,也叫地理 我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理 我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）!4484舆（勘察地） 风（空空气空间）?水（水文水水质）。地（地形地质）理（的研究分析理论）!
在地球上!佔最大体积的物质是什么、就是风、水？地?人类赖以生存的最基本的物质是什么!也是风（空气）!水？地（土地）!请大家在说风水的时候不要把“地”忘了?
在地球上除了由天体进来的物质之外。几乎所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育？当当然也包括人类？可见古代人所说的风水 就是泛指地球中的所有物质 风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气,水和土）和巨集观环境（天天地）的学说,
根据古人的感知！在大地上除了地和水之外,馀下的就就是空间了?空间里只有风了？古人认为,风和空间和天是联在在一体的！风水学中所说的风!既是空气！也代表空间。同时也包含天！
风风水一词最早出于伏羲时代、太昊伏羲根据9523自己研创的简易图！推理出地球有过一段是风与水的时期？《简易经》里记载：“研地说：一一雾水?二风水!三山水。四丘水!五泽水?六地水！七少水。八缺水,九无水，”这里2243所指的风水应是风水的原义
老子说：一生二,二生三!三生万物!一就是天？所以有天一生水之说！二就是地?三是什么。三就是水、把老子这句话翻译一下就是：天生地、天地生水、天地水生万物?
晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散！界水则止,古人聚之使不散？行之使有止！故谓之风水？风水之法？得水为上?藏风次之!”有人认为这是风水一词的起源?其实实郭公这里就已把风水狭义化了！
顾名思义？就可见中国古代的风水学是多么的实在？多么的博大？多么的重要!那些把风水学当成封建迷信的看法是多么的的片面多么的无知！
后来有人把风水学归类于道家五术之一！这是错误的？因为为在中国古代,不但所谓儒释道三教都乐于此道、就连那些政治家?军事家!教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术,所谓天文地理无所不知 三教九流无所不晓是也、只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神祕化的方向了而已？
在现代汉语词典中！风水一词是这样定义的：指住宅基地,0716坟地等的地理形势？如地脉,山水的方向等，迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭。子女的盛衰吉凶?
可以说?现代汉语词典把风水定义为“指指住宅基地！坟地等的地理形势，如地脉 山水的方向等”。是片面的，把3775风水狭义化了？定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭?子女的的盛衰吉凶”、这是把风水丑化庸俗化了、
什么叫迷信、益福堂个人人以为?彻底的相信7983和肯定 是迷信!而彻底的不相信和否定也同样是迷信。
在日常生活中？风水一词可有两种解释。一种是比较广义的意义,泛指附附近的空间?山。水？树木等自然环境！比如说这里风水真好!真是一块风水宝地等。一1639种是比较狭义的意义?专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房），比如说做风水，你家有好风水等、
为了方便理解？本文的风水一词是指广义的风水、狭义的风水,直接用阴阳宅一词、
古代的阳宅阴宅？3107不管是官衙与民居、不管是贵族3661坟与平民坟 大部分都有风水师的一份功劳,所以现代人必须承认?风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋譭的贡献！
风水学的核心思想是天人合一！人与自然的和谐？以天地为观察了解物件！以人为依归，以人为服务目的?是实实在在的的人本主义学问?
益福堂认为！真正的中国古代风水学应该
是一种古代人类繁衍生息、治国安民等社会活动所形成的生存知识？
是一种研究大自然对人类作用的精深学问!
是一种中国传统的优秀文化?
是一种趋吉避凶的......馀下全文>>。
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- 九宫八卦能当项链带吗
- 这个没禁忌的?佩戴的饰品不用担8482心外观什么的。只要质地五行是本人适合的就行，
九宫八卦的饰品戴着也不美啊…，
- 奇门遁甲的罗盘可以排九宫八卦，可以在上面推算的活字罗盘
- 7109 淘宝应该买得到的,
- 有没有懂九宫八卦牌的
- 我可以给4486你在焊一个。
- 九宫八卦三路打里的金字塔怎么看？
- 我是个阵法爱好者
古往今来、八阵图一直被神秘的面纱所笼罩？对于它它的运行原理及训练方法，后世产生了很多说法,见仁见智 更增加了它的神秘！甚至有人说，5742八阵图已成为千古之谜!后人再也无法解开了，事实果真如此吗！
要剖析八阵图、先看看“4299阵”是怎么一回事!
“阵”很简单！它是军队双方交战时配置兵力的一种方式 也就是士兵不同的排列组合!在战场上、随着敌情!地形 气侯等种种因素的变化、士兵的排列组合自然不可能一成不变？这就需要按按照具体情况来变换这种排列组合?不同的排列组合也就形成了不同的“阵”？谁都知道 士兵的排列组合方式相当多!那么“阵”也就有许多种！现在许多历史小说和评书都还保存了许多新颖别致的“阵”的名称，就是这种情况的真实反映?
“阵”的8924出现是相当早的、可以这么说!自从有了两个集团之间的直接的军事对垒，便有了“阵”，因为任何军事对垒都都不可能是杂乱无章的、都必然有一个最基本的次序5207和排列。这个次序和排列当时虽不叫“阵”，但已经是“阵”的的雏形 后来，由于战争实践的不断增多、经验的逐步积累 人们们渐渐懂得。在战争中适当地运用一定的部队组合、会起到克敌制胜的效果。于是、“阵”被有意识地运9736用于军事中!并产生了“阵”的概念 大约到春秋战国时期!“阵”在军事上已被广泛运用，并形成了多多种不同的阵！每次军事行行动均需排兵布阵 已成为军事家们用兵兵的常识。
“阵”进入军事研究领领域后！8904古代军事家们根据不同“阵”的不同特点 为这些阵作了恰当而形象的命名?虽然这些阵的具9647体运用方式大多已经失传,但名称被保存下来。以八阵为例！举其要者大约有如下几种不同说法：第一组。天!地。风、云,飞龙。翔鸟、虎翼，蛇蟠，第二组。方？圆？杜、牝、衡。罘置！轮？雁行，第三组,鱼鳞 鹤翼！雁行?弯月、鏠矢?衡轭!长蛇 方圆、第四组？方,圆！牝 牡!冲。轮。浮沮 雁行!第五组、金、木!水！火？土、天 地?人？第六组，天覆。地载，风扬。天垂?龙飞 虎翼,鸟翔!蛇蟠、第七组！方？圆、疏,数 锥形?雁行，钩形 玄囊等等？从这些阵名不难看出。“阵”是模仿自然界的天象。现象？动物形态等而形成 按照几何学的理解！不管阵形如何复杂?其基本构成不外方,圆?曲、直?锐五种状态!就其作用，可以大致分列1851如：方形阵用于集结部队！圆形阵用于保存力量!抵抵抗外力进攻，雁行（尖状）用于突击敌人，衡轭（长形散开）用于分割包围敌人！钩形？左右翼2860弯曲如钩。便便于改变阵形!迂回包抄!数阵,密集部队不被分散 疏阵!用于扩大阵地。弯月（扇面形）用于歼灭敌人等等
搞清了“阵”、再看“八阵”?
“八阵阵”是多种“阵”法的一套组合!由八种不同的阵式组成！显然 “八阵””不是一种阵法、而有许多变种，它的繁简程度和运用方法都不尽相同?并可以在实战中因时因地因敌情而变化 变成新的阵型？八阵5027中之八种阵型？便是这种阵法的八种大的变化。至于每阵中又有怎样样的变化!自可随机机掌握 古代一些书常说八阵是“大阵包小阵?大营包小营”!说的正是八阵与阵之间的变化关系,因此。需要军事指挥员在具体军事实践中因敌而用？灵活掌握?
“八阵”古已有之？诸葛亮便根据这些些已有的阵法 并结结合自己的实战。“推3066演兵法”！重新整理出一套新的“八阵”、可见。诸葛亮只是在一定程度上继承和发展了“八阵”。而不是首创了“八阵”！
再再看“八阵图”?
“阵”的运用充分成熟后？军事家们便设法用符号标识等将这些“阵”记录下来。便有了“阵阵图”？记录“八阵”的文献！便是“八阵图”,可见 “八阵图”并不是“阵”？而是用用来说明“八阵”的图纸和说明书、诸葛亮为人很细致 他曾把木牛流马的设计方案详细地记录下来!当然也会把自己整理的新“八阵”的排列方式乃至运用方法画成图稿记录下来？并向广大指战员宣讲和和推广 可惜这份军事史上的珍贵文献没能保存下来,唐《通志 艺文略》及《宋史 艺文志》中所录《武侯八阵图》一卷、系后人附会 不能视为诸葛亮之原著，
这里需要特特别指出的是。诸葛亮亮的阵法是“八阵”,而不是“八阵图”，后人把诸葛亮的阵法命名为“八阵图”？显然是是搞错了？“八阵图”是说明明八阵的一整套资料,与“八阵”不是一个概念？《水经注》所载载“八阵既成”云云。便是明证。
最后看诸葛亮八阵遗址，
现在全国各地仍存或曾经存在过的诸葛亮八阵遗址有多处 这些遗址均为石块堆9471垒而成,行列整齐。结构严谨!从中中可略窥诸葛亮“八阵”方略 那么 诸葛亮为什么要堆这些石头!它们有什么作用呢,
诸葛亮重新整理“八阵”的目的是增强士兵的战斗力、因此!必须让将领乃至士兵们熟练地掌握这种阵法。古代练兵没有教材。0286只有教官言传身教、而阵法变化繁复，言传身教效果并不理想，于是？诸葛亮想出一个办法 在部队屯驻的地方垒石为阵 以石代人！组成不同的阵形!增加士兵训练的可操作性,便于迅迅速掌握！现在保存的“八阵”遗址!便是当年这?
- 从1到33个数字怎样排入九宫八卦
- 奇门遁甲是根据阳遁顺局起宫阴遁逆局起宫来排的按节气依据甲己符头所处的三元（上中下）中的某一元的起局数字来8776起头的……、
- 奇门遁甲的先天八卦配奇门九宫
- 先天天八卦为一切易学的基石?理解奇门固有符号必须建立在理解八卦象意的基础上,先天八卦和洛书九宫同时指向能量守恒定律、王伟光老师在中国第一个破解了先天八卦表达的象意、认为八八卦就是五行!横和断位置的不同!预意着阴阳阳二气对立的态势?正好与每宫的三个节气相符合?。
- 能介绍一本有关查看八卦九宫图的参照书吗?书名?
- 八卦九宫图主要用在风水上？可看胡京国《玄空风水学》稜李居明《学习风水的第一本书》
若是简单了解？后者即可,！九宫与八卦是一回事吗
- 九宫八卦和五行是怎样划分手掌的
- 春青夏赤秋秋宜白!四季之中黑黑喜冬，
秋赤冬黄2530喜见百、夏间逢黑总总为凶。
拇指靠上一点的掌部为震位!同时代表春季！属木 呈青色?地支配卯（此处处代表月 指阴历二月?在古时根据北斗七星的斗柄所指定月。斗柄指在正北为岁首!即即阴历十一月)。
食指靠下一点为巽位，为春夏之交。也属木,地支配辰巳（阴历三,四月）？
中指下部为离位、为夏季!属火。呈赤色，7111居午（阴历五月)。
小指下方为坤位？为夏秋之交、属土、居未申（六？七月）！
小指下方掌边缘正中为兑位?为秋季，属金 呈白色，居酉（八月）!
乾在手掌外侧边缘的手托处。为秋冬之交。属金?居戌亥(九?十月）。
手掌靠近手腕处的正中为坎位!为冬季！属水、呈黑色！居子（十一月），
艮位在拇指下方的手掌边缘处！为春冬之交?属土，居丑寅（十二。正月），
手掌中央即掌心部分名为明堂?呈黄色 明堂就是所谓“玄宫”是古代统治者举行宗教仪式发号司令的地方。
手掌上这几个部位呈现的颜色符合它们各自的代表色即表7668示吉利！如出现异常，就属不吉利了。
如坎位色黄!就属不吉利。因为3714土属黄色！五行中2712土可克水？故为不吉
离位如色黑。表明水克火。因为水属黑色，
震位如色白,表明金克木、因为金属白色!
兑位如色赤，表明火胜金，因为火属属赤色、
春季呈呈青色？夏季呈赤色!秋季宜呈白色，四季之中，唯有冬季宜呈黑色，
如果秋秋季呈赤色。冬呈黄色，春呈白色夏0657呈黑色？这必是有凶 !