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九宫八卦图的寓意

文殊九宫八卦图哪有卖?
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九宫八卦图的意思
  全名叫九宫八卦神煞考 就是个迷魂阵 众生在这个怪圈里轮回 直到永远 谁也出不来 修炼就是出离轮回 首先就要破这个九宫八卦阵 据说没人能破 能破的只有一个人 就是将来基督教的耶稣 亦即佛教的弥勒?
九宫八卦图是怎么来的
  神话传说是伏羲氏创造的!、
九宫与五行八卦
  九宫:乾宫?坎宫、艮宫!震宫?中宫!巽宫 离宫?坤宫 兑宫   五行:金 水。木、火 土   八卦:乾、坎?艮?震,巽,离。坤,兑、
在风水学上,常说的九宫分别是哪九宫?
  汉代4509徐岳《术数记遗》:“九宫算 五行参数,犹如循环!”北周甄鸾注曰:“九宫者!即二四为肩 六八为足!左三右七。戴九履一?五居中央!” “九宫”之法用之多端,汉代3997时有“九宫占”?“九宫术”,“九宫算”!“九5154宫八风” “太一下行九宫”?“太一坛”等。是于占,术!算。医!纬?建等方面的应用? 《易乾凿度》曰:“易一阴一阳?合而为十五?之谓道,阳变七之九、阴变八之六,亦合于十五?则彖变之数若一!阳动而进 变七之九 象其气之息也,阳动而退,变八之六?象其气之消也?故太一取其数?以行九宫、四正四维!皆合于十五?”郑玄注曰:“太一者、北辰之神名也、居其所曰太一,常行于八卦日辰之间。曰天一,或曰太一 出入所游?息于紫宫之内外?其星因以6797为名焉 故《星经》曰‘9773天一’?‘太一’!主气之神 行犹待也。四正四维 以八卦神所居、故亦名之曰宫、天一下行!犹天子出巡狩 省方岳之事,每卒则复!太一下行八卦之宫!每四乃还于中宫,中2815央者北辰之所居!故因谓之九宫!天数大分。以阳出 以阴入?阳起于子?阴起于午?是以太一下九宫?从坎宫始!坎中男!始以言2878无偏也、自此而从坤宫、坤?母也 又自此而从震宫,震?长男也!又自此而从巽宫!巽?长女也!所行者半矣!还息于中央之宫 既又自此而从乾宫 乾!父也?自此而从兑宫。兑,少女也!又自此从于艮宫 艮。少男也。又自此从0109于离宫?离、中女也!行则周矣!”所行即从一?二。三!四、五!六、七 八!九之序而为一周,一周之后还于中央、再行又从一始。后来!这样的“行”法被道家称之为“禹步”、据说到一定时候行者本身就会“隐形”!就是这样,“九宫”图与八卦结合起来,而有“九宫八卦图”的出台(见第一讲中之图) 术数《奇门遁甲》中的“八门”!就部署在这样的“九宫八卦图”上! 今天?我们从数学的角度看《九宫算图》?那只不过是一简单的“数阵”(也称“幻方”)!因“九宫算”图纵。横?对角三数之和皆为十五!又《易》数九与六?八与七之和为十五,所以此图与《易》有所挂钩! 徐岳曰“九宫算、五行参数,犹如循环”!是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性?一!六为水!七?二为火?九!四为金、三。八为木 五为土。从图中看?一六→七5088二→九四→三八→五→一六……,的确为一数字循环,而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环,方位是:水数一居北!水数六居西北!火数七居西!火数二居西南,金数九居南。金数四居东南!木数三居东?木数八居东北,土数五居中央? “九宫”占术在汉代初期就有应用。1977年!安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”!是汉文帝时的器物,当时《简报》说:“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性(水,火?木?金,土)排列的 九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致、” 我们看这样的“九宫术”图,是与八卦相配之后!方会与《周易》有所关系!如果仅是《九宫算图》、就只是数字式图象,6337其含意不过是数与五行?方位的配合,与《周易》没有什么关系可言、我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象?为的是要说明后来出世的“易图”!如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代?那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”、也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”! 象棋术语!指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格,类似古代战争发号施1190令的“中军帐”!是将(帅),士(仕)活动的地区! 北周甄鸾注曰:“九宫者,即二四为肩?六八为足!左三右七 戴九履一!五居中央,” 我们准此!即可得到《九宫算图》(见下图), ... 我们在5790这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”!如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆 .. 一 汉代的“九宫算”图 汉代徐岳《术数记遗》:“九宫算!五行参数、犹如循环,”北周甄鸾注曰:“九宫者。即二四为肩!六八为足,左三右七 戴九履一、五居中央。”我们准此 即可得到《九宫算图》(见下图) 四九二 三五七 八一六 “九宫”之法用之多端!汉代时有“九宫占”、“九宫术” “九宫算”,“九宫八风”,“太一下行九宫”,“太一坛”等?是于占!术!算,医!纬?建等方面的应用! 《易乾凿度》曰:“易一阴一阳?合而为十五、之谓道?阳变七之九?阴变八之六,亦合于十五!则彖变之数若一!阳动而进,变七之九!象其0948气之息也,阳动而退、变八之六!象其气之消也 故太一取其数,以行九宫,四正四维、皆合于十五!”郑玄注曰:“太一者?北辰之神名也?居其所曰太一?常行于八卦日辰之间?曰天一,或曰太一 出入所游。息于紫宫之内外,其星因以为名焉、故《星经》曰‘天一’!‘太一’!主气之神 行犹待也!四正四维!以八卦神所居?故亦8622名之曰宫 天一下行!犹天子出巡狩?省方岳之事!每卒则复?太一下行八卦之宫?每四乃还于中宫,中央者北辰之所居?故因谓之九宫,天数大分!以阳出。以阴入!阳起于子!阴起于午 是以太一下九宫!从坎宫始、坎中男、始以言无偏也?自此而从坤宫?坤。母也 又自此而从震宫,震 长男也 又自此而从巽宫!巽 长女也、所行者半矣,还息于中央之宫。既又自此而从乾宫,乾、父也,自此而从兑宫。兑!少女也?又自此从于艮宫,艮!少男也?又自此从7434于离宫、离,中女也?行则周矣?”所行即从一,二?三?四?五?六!七?八 九之序而为一周 一周之后还于中央!再行又从一始!后来。这样的“行”法被道家称之为“禹步”?据说到一定时候行者本身就会“隐形”,就是这样。“九宫”图与八卦结合起来!而有“九宫八卦图”的出台(见第一讲中之图) 术数《奇门遁甲》中的“八门”,就部署在这样的“九宫八卦图”上! 今天,我们从数学的角度看《九宫算图》?那只不过是一简单的“数7603阵”(也称“幻方”)?因“九宫算”图纵?横?对角三数之和皆为十五、又《易》数九与六!八与七之和为十五!所以此图与《易》有所挂钩? 徐岳曰“九宫算!五行参数?犹如循环”!是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性?一,六为水!七,二为火!九?四为金!三?八为木、五为土?从图中看 一六→七二→九四→三八→五→一六……?的确为一数字循环。而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环!方位是:水数一居北 水数六居西北 火数七居西?1887火数二居西南、金数九居南、金数四居东南 木数三居东,木数八居东北!土数五居中央。 “九宫”占术在汉代初期就8348有应用、1977年 安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”?是汉文帝时的器物?当时《简报》说:“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性(水!火?木!金。土)排列的?九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经·九宫八风篇》首图完全一致,”(见下图 图中文字原为篆字) 我们看这样的“九宫术”图?是与八卦相配之后。方会与《周易》有所关系、如果仅是《九宫算图》。就只是数字1771式图象,其含意不过是数与五行?方位的配合。与《周易》没有什么关系可言 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代?那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”,也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”, 二 汉代的“五行生成数”图 《易传·系辞》:“天一地二?天三地四?天五地六,天七地八!天九地十!天数五!地数五,五位相得而各有合!天数二十有五、地数三十、凡天地之数五十有五 ”这里6306说了十个数!一至五,是五个生数!五个生数各与五合而得六至十,是谓五个成数、 汉人对这十个天地之数有一定的解释。如郑玄就说: 《易》曰天一地二。天三地四?天五地六。天七地八。天九地十。而五行自水始?火次之。木次之?金次之!土为后、 6603天一生水于北!地二生火于南?天三生木于东,地四生金于西!天五生土于中!阳无偶?阴无配?未得相成!地六成水于北与天一并,天七成火于南与地二并?地八成木于东与天三并!天九成金于西与地四并?地十成土于中与天五并、(《礼记正义·月令》引) 按郑玄此说!我们即可画出“五行生数图”和“五行成数图”: 南南 二 七 东三 五中 四西 东八 十中 九四 一 六 北 北 如果把图中的数字用黑白圆点替代 就得到刘牧《易数钩隐图》中所列“洛书五行生数”与“洛书五行成数”二图,如果合为一图。就是李觏于《删定易图论序》中所列的《洛书》,也就是朱熹《易学启蒙》中所列的《河图》 《易传·系辞》有“河出图 洛出书,圣人则之”之说!宋人在解释这一句话时?就以具体的“河图”?“洛书”去解说“圣人”(指上古伏羲氏)则之画卦的过程!北宋初刘牧把《九宫算图》中的数字换成了黑白圆点、作出了《河图》。说这就是上古伏羲时龙马从黄河中负出的图!伏羲氏则这样的图画出了八卦。又把“五行生数图”与“五行成数图”中的数字换成了黑白圆点!作出了《洛书》、谓这样的“河图”与“洛书”并出于羲皇之世,到了南宋朱熹作《易学启蒙》。又说刘牧所谓的“河图”是上古时神龟从洛水中背负出来的,应该称之为《洛书》!刘牧所谓的“洛书”是上古时龙马从黄河中衔负出来的!应该称之为《河图》?是刘牧“臆见”!易置了“图”和“书”?因此!宋末元初的道士雷思齐于《易图通变》中说:刘牧是“妄人” 而朱熹是“妄人中之妄人”、   希望采纳、
八卦图的寓意是什么
  古代戈意图案。《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上 听八风之气、乃画八卦?”以“—”为阳?以“--”为阴?组成八卦:干为天,坤为地。震为雷?巽为风? 坎为水、艮为山,?离为火?兑为泽,以类万物之情,八卦分据八方,中绘太极之图!《易传》认为八卦主要象征天?地!雷!风!水。火?山 泽八种自然现象, 并认为“干”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位 是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号?后被用为卜筮符号 古代常用 八卦图作为除凶避灾的吉祥图案??
九宫飞星图是如何排列的
  风水之九宫飞星法     九宫飞星图!或称玄空飞星图,紫元飞白图,而判断宅命的方法 所以有将:九宫飞星图、玄空飞星图!紫元飞白图俗称为宅命图的、宅命图是将洛书配九星!变形为九宫,再按照顺和逆排布、由此而形成不同的星曜组合,洛书的九个数与九星相配。代表北斗七星与左辅右弼轮流值班及气场的运动规律,中国风水学将这一规律抽象为九个数字符号方便简化运算、颇似西方现代数学!物理学?化学等的代表符号?请注意此处用的1802是后天八卦规律!   九宫按洛书排布、飞星轨迹由中宫作起点!然后按照洛书数序飞移 因此 飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)   顺飞:数字由小到大排列。逆飞:数字1601由大到小排列,   顺逆飞排列顺序。按洛书由中一乾一兑一良一离一坎一坤一震一中排列,    1)三元九运 由黄帝始,使用六十甲子干支来推演历法!直至今天?已有七十八个花甲。一元分三运!一运为二十年   一元:一个花甲六十年?一元分三运。一运为二十年!   正元:三个花甲一百八十年?正元分上元,中元!下元、又叫三元?每一正元有九运、   大元:三个三元五百四十年?   一运:又分为一白!二黑?三碧、四绿。五黄、六白!七赤,八白及九紫运、一直循环不息、   现将最近"二元九运表"列出:   上元   一运1864年--1883年(甲子年至癸未年)?   二运1884年--1903年(甲申年至癸卯年)   三运1904年--1923年(甲辰年至癸亥年)   四运1924年--1943年(甲子年至癸未年)   中元   五运1944年--1963年(甲申年至癸卯年)   六运1964年--1983年(甲辰年至癸亥年)   七运1984年--2003年(甲子年至癸未年)   下元   八运2004年--2023年(甲辰年至癸亥年)   九运2024年--2043年(甲辰年至癸亥年)   2)九宫飞星图 九宫飞星图!或称宅命图,由三个星盘组成:运盘!山盘和向盘,九宫飞星盘排布顺序 首先排"运盘"。   首先排"运盘" 以运星入中官顺飞 例如:下元七运(1984-2003年)?将七赤星纳入中宫顺飞(运星。一般不论阳顺阴逆,一概顺飞)?一般。盘中只写星的数!不填星所主的颜色及星名!如"七赤星"便只填"七"字!   排"山盘飞星" 以运盘坐方飞星排人中宫(左上方)!以坐方飞星三元龙阴阳1626定顺逆轨迹。逢阳顺飞,逢阴逆飞!排除山盘,   排"向盘"飞星 以"运盘"向方飞星排入中宫(右上方) 再以向方飞星的二元龙阴阳决定顺逆轨迹!逢阳顺飞、逢阴逆飞!   运盘--现5604时为1997年!是下元七运 以七人中顺飞!   山盘--因宅坐方为酉?在图为九紫!以九紫布入中宫!查二十四山方位图或三元龙表!郸位属阴逆。此宅坐酉属阴逆,故以九紫人中逆飞:9-8-7-6-5-4-3-2-1-9!按中-乾-兑-良-离-坎-震-巽-中排列?   向8017盘--因宅向为卯在七运九宫图中为五黄,以五布入中官?查二十四山方位8380图及三元龙表 卯为阴。故5黄人中宫逆飞,!九宫八卦图的寓意
“九宫八卦”是什么意思?
  天干与九宫八卦阵   奇门遁甲这种预测法产生于什么年代!来源于哪里,至今预测界尚无定论?我们在当前主要学习她的应用、至于其它的留给考古专家去做吧?具体而言、奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵, 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子,神机鬼藏”?即是说,奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中?所以我们要想学好奇门遁甲!那必须要有扎7640实的易学知识和深厚的五行干支基础!这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学, 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号 以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号,奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起?构成一个融时空为一体。包括天?地?人。神(宇宙中的暗物质)在内 多维立体的动态宇宙思维模型?以模型中的时间信息为主?进行系统思辨,从而达到预测万事万物?以利趋吉避凶的预测法, 甲、乙,丙!丁,戊,己?庚,辛、王?癸 这十个天干符号!除去其代表时间概念的特定意义以外?还含有特定的意义。明白了这一点?奇门遁甲就应刃而解了? 1。 甲为首长、为元帅 他经常隐蔽在幕后。所以叫遁甲。 2, 乙?丙 丁为三奇!是领导身边最得力的三个助手? 乙为文官、叫日奇, 丙为武官?叫9802月奇: 丁负责后勤保障供应、叫星奇。 乙、丙!丁三奇、也可以作为三支奇兵来理解、出奇制胜往往1673都靠它、也有人从阴阳五行的概念来解释乙,丙?丁为何称为三奇、即甲为主帅 为阳木 最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀?最凶)。而乙为阴木,好比甲木的妹妹、乙庚相合,甲将乙妹嫁给庚金为妻 这样甲木就解除了威胁!乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了、丙为阳火!木生火?他好比甲木的儿子,能克杀庚金 保护甲木之父,所以他自然也是一奇、丁为阴火,她好比甲木的女儿!也能克伤庚金,保护甲木之父 所以也是一奇 为此她还有“玉女”的美称。 戊,己?庚!辛!壬。癸叫做六仪, 十天干与十二地支相配,形成六十甲子。则十天干每个都会用六次?这样就形成8983了六甲,六乙,六丙。六丁、六戊,六己,六庚!六辛、六壬?六癸!   中国古阵法    中国古代作战是非常讲究阵法即作战队形的!称之为“布阵”,布阵得法就能充分发挥军队的战斗力,克敌制胜,   中国古代军事史上有名的作战阵法有三种:   八阵这是战国时大军事家孙膑创造的?据说是受了《易经》八卦图的启发,所以又称八卦阵 具体阵势是大将居中?四面各布一队正兵,、
九宫八卦图的布局方法和解法还有用途哪位高人可以指教一二
  二,十二阶可拆幻方和九宫八卦图     十二阶可拆幻方(见图— 9 )由二个十二阶六数幻方组成、如图示?它们实际上就是九宫八卦图的阳图和阴图!这个阳图每行!每列及左!右各两条对角线上六数之和均为 435 。每宫八数之和及相邻四宫交界处八卦八个数之和都等于 580 。见图— 10 此外上下两行或左右两列移动相合,组成新的暗八卦?八数之和还是 580 、为此八卦共有 18 个, 13 明 5 暗?这个阳图和古时的九宫八卦图(见图— 11 )各有特色,阴图行,列六数之和也都等于 435 ,对角线上十二个数之和为 870 每宫八数之和也都等于 580 。但相邻八卦八数之和为 580 的共有 8 明 6 暗,有四个八数之和不等于 580 ! 阴图 2 有四宫八数之和不等于 580 !但所有八卦八数之和均等于 580 ,共有 18 个, 12 明 6 暗, !为此阴图可以有两种组成方式。各有特色!阳图的构作祥见下述?但阴。阳图的互相转换还需进一步探究、主要是解决对角线的问题?     图— 9(十二阶可拆幻方)   64 81     65 80     66 79     73     72 74     71 75     70   57     88 56     89 55     90   84 61     83 62     82 63     52 93     53 92     54 91     97     48 98     47 99     46   60     85 68     77 58     87   78 67     86 59     76 69     49 96     41 104     51 94     103     42 95     50 105     40   45     100 44     101 43     102   108 37     107 38     106 39     138 64 81 7 137 65 80 8 136 66 79 9   73 3 142 72 74 2 143 71 75 1 144 70   57 130 15 88 56 140 5 89 55 132 13 90   4 84 61 141 14 83 62 131 6 82 63 139   123 52 93 22 113 53 92 32 121 54 91 24   97 33 112 48 98 23 122 47 99 31 114 46   60 127 18 85 68 128 17 77 58 129 16 87   10 78 67 135 11 86 59 134 12 76 69 133   126 49 96 19 125 41 104 20 124 51 94 21   103 27 118 42 95 26 119 50 105 25 120 40   45 115 30 100 44 116 29 101 43 117 28 102   34 108 37 111 35 107 38 110 36 106 39 109   138     7 137     8 136     9   3 142     2 143     1 144     130 15     140 5     132 13     4     141 14     131 6     139   123     22 113     32 121     24   33 112     23 122   ......余下全文>>,
什么是八卦九宫风水图
  九宫风水是中国传统文化范畴,很多人对九宫风水图十分推崇?但大多数人都对九宫风水图缺乏了解 什么是九宫风水图 九宫风水图有何用途,如何运用!1,什么是九宫风水图九宫是中国传统文化范畴!将天宫以井字划分乾宫!坎宫,艮宫、震宫、中宫?巽宫?离宫,坤宫!兑宫九0100个等份。在晚间从地上观天的七曜与星宿移动!可知方向及季节等资讯、最古与术数关联上的九宫图是洛书?他亦是中国传统文化很重要的一个概念,后来应用于占卜,星相等范畴 它其实是一种3行3列的数字方阵。把1到9的九个数字按洛书规则填入即可形成 洛书的原则即如北周甄鸾所说:“九宫者、即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一!五居中央,”。九宫中!乾。坎 艮 震属四阳宫,巽 离,坤?兑属四阴宫。加上中宫共为九宫 九宫在奇门遁甲中代表地!大地,为奇门遁甲之基,是不动的、奇门遁甲分为天?地,人!神四盘?四盘之中唯有地盘是不动,为坐山、九宫与八卦的方位对应关系是:一宫坎(北)!二宫坤(西南)!三宫震(东),四宫巽(东南),五宫(中) 六宫干(西北)。七5400宫兑(西)、八宫艮(东北) 九宫离(南)。2?九宫风水图的运用“九宫”之法用之多端,汉代时有“九宫占”,“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”,“太一下行九宫”。“太一坛”等,是于占、术!算 医,纬!建等方面的应用!“九宫八卦风水图”也叫“九宫术”图!是与八卦相配之后。方会与《周易》有所关系?如果仅是《九宫算图》、就只是数字式图象?其含意不过是数与五行。方位的配合?与《周易》没有什么关系可言 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象,为的是要说明后来出世的“易图” 如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代。那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图” 也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”、预测事情必然要用到数!例如预测某人做生意会赚多少钱,或是赔本!赔多少钱,都要用到数,列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数:   比如:用神落一宫!如果用神旺相的话,则可能表示一百!一千?一万或是十万?也可能表示六百!六千 六万 六十万?那么具体是哪个数呢,这就要结合我们在日常生活中的体会了 也就是社会经验,例如一个开小商店的。他要预测一个月能赚多少钱的话、你绝不可能断成六十万 六万的?要根据当地的生活水平及生活中的现实情况来断?这个就是活断了。意在深会!不好言表!关键就要靠运用者在实践中去体会,摸索了 !
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