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道士看风水用天眼

为什么那些看风水,算命,还有那些神婆之类的人都没钱,还有很多残疾的。要不就是道士,道士也不会有钱,
  命理术数!属于玄学、自古以来有着极高的6082科学价值、且可利用,对于玄学而言。并不是所有人都可以接触!可以学习,可以学有所成的?首先需要的是机缘,然7266后是学易的天分?最重要的是遵守行善之心,这里必须以《星家十要》为安身之本 不可生邪念, 学易不精者。犹如学医之人不精通医术 替人治病!不能对症下药!反害人害己!此类之人,必有责罪于身?非易学之不可信也, 命理术数?博大精深 非几日能速成、故而未学成而行道之人,不明真理?多有欺骗之心。 此学易之大忌,   有残疾于身者、或先天。或后来,皆是命中注定之事!或富贵,或贫穷!也难逃命理之法 加以此类之人,心有邪念!不能君子。不入正途!   此、更非易学之不可信也、实人心之恶耳!   《易经》名言:7182天行健 君子以自强不息。地势坤,大地以厚德载物 莫不是在教导人心要明白天道酬勤!勤奋而康的道理吗,只是凡人不明真道 不知天命而已   望采纳!只愿有缘人,   莫在误解《易经》!
所有的道士都会算命看风水吗?
  不是所有道士都会算命?道士有修心的。有修法的!算命好像是算修法的里边的!
现在的道士会抓鬼看风水吗
  看2020风水算命的 抓鬼就不说了!,
看风水,东南西北中什么要是
  九宫方位,?
请看看风水
  你这是什么地呀,这么多坟墓的!哪个位置是你家的?是平地吗。原来是山坡吗!
佛教怎样看风水
  佛教不看风水,《阿难问事佛吉凶经》中说:阿难言:“世间事、世间意,云何耶?天中天、”   佛言:“为佛弟子 可得商贩营生利业!平斗直尺。不可罔于人。施行以理——不违神明自然之理?葬送之事,移徙、姻娶,是为世间事也?世间意者, 为佛弟子、不得卜问:请祟!符咒。厌怪,祠祀、解奏!亦不0258得择良日 良时,受佛五戒!福德人也、有所施作,当启三尊!佛之玄通,无细不知 戒德之人,道护 为强、役使诸天 天龙!鬼神!无不敬伏,戒贵则尊!无往不吉?岂有忌讳不善者耶?道之含覆,包弘天地?不达之人!自作罣碍。善恶之事,由人心作。祸福由 人!如影追形!响之应声?戒行之德?应之自然?诸天所护!愿不意违!感动十方、与天参德!功勋巍巍 众圣嗟叹,难可称量 智士达命,没身不邪!善如佛教, 可7041得度世之道,”、
开了天眼的大仙可信吗,不要八字看一眼就开始算
  "阿那律尊者的天眼智证通。是从苦修正定而得?正定又必需从严守正戒而得。不劳而获,不持正戒?决不能成证真天眼!只是妖魅魍魉的幻变而已,"~常观世音师父 ​"我听过见过很多所谓拥有天眼通的人?全部几乎都是假天眼居多 大多是附体的妖眼及阴眼!所以奉劝大家不要再迷信在出马问事的人身上?好容易误己误人! ​"~常观世音师父
如何看风水位?
  客厅风水客厅不仅是7735待客的地方?也是家人聚会 聊天的场所。应是热闹。和气的地方,客厅中的挂书、摆设从某种程度上也是品味个性的象征、客厅的方位尤其重要,在传统“风水”中被称为“财位”,关系全家的财运 事业 名望等兴衰!所以客厅布局及摆设是不容忽视的。 1!位置 客厅是家人共用的场所?宜设在房屋中央的位置?若因客厅宽敞而隔一部分做卧房则是最不理想的客厅   2?摆设 客厅沙发套数不可重复 最忌一套半,或是一方一圆两组沙发的并用?客厅中的鱼缸、盆景有“接气”的功用!使使室内更富生机?而鱼种则以色彩缤纷的单数为好,   3!财位 财位的最佳位置是进门的对角线线方位,此处避免1576柱子和凹处,若有窗户可用窗 幔遮住 财位才不致外漏,若此处恰是通道,则可放置屏风。既能避免穿穿透的尴尬、0524亦可形塑一个良好的财位。以繁4183茂的盆景放置财位?能使运势更佳,宜选叶片大而圆的绿色植物?   4!动线 客厅的动线最宜开阔 视野一眼望穿,入门处不宜看到房间门5593和后门,否则便有“前面进、后门出,无法聚财”之患?走道也应避免直向或横向的贯通全室,   5,梁柱 厅内应避免梁的阻障 可在其上该其结构装饰成各类美丽的造型?如传统式拱门!天花板3940的延伸?绘花等 也可干脆分成两个区域,乾宅的客厅必须明亮?尽量采用大量的白色系统色彩 则使居住人聪明秀气!若暗色调采用超过四面面积的一半则使居住人愚笨 更对男人不利!兑宅的客厅应明亮适宜?但不宜过亮?即白色调不可采用超过总面积的四分之三或三面临大窗 否则此家庭恐由女人掌权?且怕有伤损丈夫或男人的潜伏危机!艮宅的客厅不宜太宽阔、多采用白色,土黄色。咖啡色为好 离宅的客厅不宜留太多的无用空间?否则容易招来火的灾害和官司诉讼!坎宅的客厅应该采用宁静及冷清的色彩,不宜太鲜艳?否则4446对钱财不利、坤宅的客厅设备宜多?家具用厚重材料、采用黄色或原木色彩系统 最忌讳狭窄,巽宅的客厅宜浅宜宽!可多用绿色系统,多花木装饰最好 中宫宅的客厅可自由设置、但必须黄色系统来统一全室。餐厅风水 ,、餐厅最好单独一间或一个格局?如果一出厨房就是餐厅更好。这样比较方便!距离最短, △ 一进大门就见餐桌不吉!如一进大门就见餐桌,为不吉?可在餐厅间适当位置用屏风隔挡?也可调一板墙为间隔,以避大门6813之冲煞? △ 餐厅与厨房共享一室不佳,将餐厅与厨房合二为一?非常不好?因为炒菜时积留的油烟气会影响用餐卫生。 △ 饭桌,饭桌是一家人共同吃饭之处,所以它的吉凶衰旺对家宅风水影响很大?饭桌颜色应以选择有生命力的颜色为主?以便刺激食欲!但纯黑色与纯白色为不宜,饭桌形3879状多种多样?传统的中国饭桌大多以圆形为主?象2498征一家团圆、在风水学上来讲!三角形及有锐角的饭桌不宜选用、因为尖角具有6219杀伤力,对饮食健康有害 饭桌上亦忌讳有横1233梁压顶,恰似一把利刃架在头顶上。在人的心理上造成一种无形的压力。日久天长会导致家宅不宁,丁口受损? 厨房风水背宅反向"家相学"认为。炉灶的朝向如果和套宅的朝向正好相反的话是不吉的!何为朝向呢!炉灶的朝向即是炉灶开关的方向,而套宅的朝向是指套宅大门的方向。并不是指卧室窗户的方向,这是风水学的朝向和一般人们观念中的朝向6435的不同处!必须要搞清,如果您的套宅门向北!而炉灶方向南!就是犯了背宅反向的忌讳、是不利家运的?两水夹一火厨房中的炉灶不可与水太接近!此点我在"厨房中的洗衣机"一篇中有谈到、除此之外?炉灶和洗碗盆之间也要留一块缓冲地带,尤其要避免两水夹一火 比如炉灶夹在洗碗盆和洗衣机之间!两水克一火、将造成虚耗大患?对家人的健康极其有害!炉上凉衣有些住房并不十分宽敞的住家 在雨天凉干衣服是一个不小的问题,每当天公不做美时,只得在房间里横跨一根竹竿来凉干衣物、为了不影响房间的整洁美观和生活方便!主人往往将未干的衣物凉在厨房里,这样做原本问题不大!但千万不能将衣物凉在炉灶之上?更不可将内衣裤披在热的锅盖上烘干!否则易惹上灾祸?闷罐式厨房厨房至少要有一面要对着空旷处(如阳台,天井!后院等)、切忌封闭!7436或在屋子中央 这种情形常见于事后自行加盖的房舍!原本在屋后的厨房?在后头加盖之后,变成只有门没有窗的"闷罐"式、不但有碍卫生!更影响家运、炉灶与水井您在装潢新家的时候!尤其在安排炉灶的时候 观察一下屋宅四周的设施,如果厨房的外面有水井或抽水马达等设备,请不要将炉灶背对这些设备放置?这些设备五行属水?炉灶五行属火!它们之间存在一个水火相克的问题,另外 根据中国传统"家相学"的说法。将炉灶背对水井,抽水马达等设备?对家中的女性不利,两卧夹一厨厨房切不可设在两个卧室之间!犯此忌,对居住两边卧室中的人不利!这一点我在"卧室篇"中有过说明、只因为此是"家相学"之大忌、所以有必要在此进一步强调重申,希望您在安排新家的时候引起足够的重视、横梁压灶横梁压灶和横梁压床的道理是一样的 由于在厨房活动时间最长的是女主人 因此!这种格局对女主人的危害可说是首当其冲,即便您请了保姆做饭,那么保姆也会产生不安定的心理倾向 那么您将会为了要经常更换保姆而大费心思,厨房里的洗衣机有些人在安排卫生间的时候,把在卫生间中放不下的洗衣机移到厨房中?而平时为徒方便。便在厨房里洗涤衣服,其实这是不好的,因为古人认为厨房是灶君之所在 十分神圣?在其间洗0451涤不洁的衣物,会影响运气?如果您实在无法将洗衣机放在厨房以8054外的地方?那就请您在洗涤衣物时!辛苦一下!把洗衣机挪到厨房外使用吧,?
如何看风水 看风水十大要诀
  如中国的地理形势,每隔8度左右就有一条大的缔向构造,如天山--阴山纬向构造昆仑山--秦岭纬向构造!6612南岭纬向构造!《考工记》云:“天下之势!两1837山之间必有川颖,大川之上必6195有途矣?”《禹贡》把中国山脉划分为四列九山?风水把绵延的山脉称为龙脉?龙脉源于西北的昆仑山 向东南延伸出三条龙脉、北龙从阴山?贺兰山人山西起太行,渡海而止?中龙山氓山人关中,至秦山人海 南龙由云贵?湖南至福建?浙江人海。每条大龙脉都有干龙 支龙。真龙 假龙、飞龙,潜龙!闪龙?看风水首先要搞清楚来龙去脉 顺应龙脉地走向?   龙脉的形与势有别?千尺为势?百尺为形!势比形大!形比势小,势是远景 形是近观 势是形之崇、形是势之积,有势然后有形、有形然后知势,势住于外、形住于内,势如城郭墙垣?形似楼台门第、势为来龙?若马之驰?叵水之波?欲其大而强,异而专。行而顺。形要厚实。积聚藏气。   在龙脉集结处朝案之山为佳,朝山和案山是类似于拱伏案之形的山,就象臣僚族拥着君主、朝案之山可挡风 并且很有趣届之情。如《日下旧闻录·形胜》引《朱子语类》论述北京的大环境云:“冀都山脉从云中发来!前则黄河环绕!泰山耸左为龙,华山耸右为虎、嵩为前案,2729淮南诸山为第二重案?江南五岭诸山为第三重案!故古今建都之地莫过于冀?所谓无风之散之、有水以界之?”这是以京城为中心?以全国山脉为朝案,来说明北京地理环境之优越,   从大环境观察小环境?便可知小7996环境受到外界制约和影响?诸如水源,气候、物产?地质等。4506任何一块宅地表现出来的吉凶、都是由大环境所决定的?犹如切医切脉?从脉象之洪细统虚紧滑浮沉迟数!就可知身体的一般情况,因为这是由心血管的机能状态所决定的!只有形势完美、宅地才完美、每建一座城市 每盖一栋楼房 每修一个工厂?都应当先考察山川大环境:大处着眼!小处着手!必无后患之忧!乃大福矣!   看风水十大要诀(二)---因地制宜   中国从古到今都是主张因地制宜!2034即根据环境的客观性?采取适宜于自然的1940生活方式?《周易·大壮卦》提出:“适形而止”,《淮南子、秦族训》云:“俯视天地!以制度量!察陵陆 水泽 肥墩?高下之宜。立事生财 以除饥寒之。”先秦时的姜太公倡导因地制宜!《史民·货殖列传》记载:“十公望封于营丘!地泻卤,人民寡。于是太公劝6612其女功 极技巧?通渔盐 ”   中国地域辽阔!气自觉候差异很大、“地质也不一样!建4900筑形式办不同。酉北干旱少雨、人们就采取穴居式窑洞,隘北,陇东。豫西、晋中等地!在黄土高原上拍1378几米见方的洞穴,洞口立门窗 朝向南方、窑洞施工简易?不占土地 节省材料!防火防寒,冬暖夏凉、人可长寿!鸡多下蛋、西9590南潮湿多雨?虫兽很多!人们就采取干围式竹楼 《旧唐书·南蛮传》云:”山有毒昌!虱腹蛇,人并楼居。登梯而上?号为子围?“楼下空着或养家畜,楼上住人?竹楼空气流通?凉爽防潮,云南的傣族?景颇族、海南的黎族!广西的憧族大多把竹楼修建在依4771山傍山之处,视野开阔。风景优雅!此外?草原的牧民采用蒙古包为住宅 使于随水草而迁徙、贵州山区和0324大理人民用山石彻房?华中平原的人民以土砖建房,这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的 如果易地改换建筑,人民不会接受 明代谢肇渐在《五杂姐》中说:”南人有无墙之室。北人不能为也,北人有无柱之室?南人不能为也?北人不信南人有架空之按行于木秒?南人不信北人有万斛之窑藏于地中!地赛燕都虽有,然不仅秦晋之多!盖人家类似当蓄室矣!基地操故不腐!其人坚故不崩、   中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模!湖北武当山是道教名胜?明成祖朱校当初派三十万人上山修庙!命令不许劈山改......余下全文>> 道士看风水用天眼
闽南有看风水的吗?
   风水不能神化,不能等同于巫术!不能过于复杂 叫人误会!叫人蔑视,叫人不懂!风水应该从神坛走向平民生活 从中国走向世界!只要是有利于国家,有利于社会 有利于人民?风水就是好的!就应该提8590倡和发展的!?
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