周易怎么看风水
- 看风水、看相、看生辰八字这些是来源于周易吗？
- 一？《周易》是中国古代人们对宇宙人生的认识!“看风水,看相!看生辰八字”是属于数术范畴!真实的情况是二者是两个体系的的知识。从主体论和认识论。方法论等等都不同,只是有一些人利用大众对《周易》的不了解？进行附会?以以增加其神秘感、看看《火珠林》。《阳宅秘诀》！《雷庭心心法》!《太清神鉴》?《人伦大统赋》等、都是对《周易》断章取义,现代的人写的就不在此例？往往是不不能自圆其说
二？这些问题说到底是哲学 宗教 方术的问题？建议你到佛教寺庙找一位老法师、他会说的更透彻些 如果不方便的话!你可以读一下《觉海慈航》!《命2827自我立》
三?下面给出一些参考资料：
1，周易
周易的起源与发展
《周易》又称《易经》,在我国在世界的影响都极极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍！《周易》分为经部和传部。经部之原名就为《《周易》?是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,而传部含《文言》，《彖4613传》上下,《象传》上下 《系辞传》上下,《说卦传》？《序卦传》 《杂卦传》,共七种十篇、称之为“十十翼”，是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述,
《周易》的核心讲“三易”!即“简易”!“不易”，“变易”，而这三者也正好是企业管理理论发展的基本方向、又是中国管理哲学的核心。因此？值得重视和研究
一，简易
简单管理是管理发展的方向。管理理的制度化！规范化,标准化?信息化!普及化!是是“简易”的路径 只有了解解企业组织的基因密码结构。基因因代谢规律？9586基因进化规律，才有可能实现“简单化”
二？不易易
任何事物都有一定的生命周期,其产生!发展，变化都都是有规律可寻的,构成其有机生命的基因密码DNA基本规律是相对不变的，也就是说探索社会基本成员。包括城市、政党？政府 企业！团队!产业?市场等所有组织系统,构成其生命系统的基因密码？DNA结构和基本代谢规律?是当代管理学面临的主要课题、而易学的“阴阳、太极！五行 八卦！河图?洛书!64卦”等准数学模型 为为研究系统组织基因的DNA密码、结构和代谢规规律提供了科学的理论依据！
三。变易
不变是相对的！变化是绝对的?任何何事物都是发展变化的?变化就是变易？“变易”是易经研究的主要内容!《易经》的六十四卦。三百八十四爻 “彖传”、“象传”、“文言”等,核心思想讲述的事物发展，变化的基本规律?、《易经》以“全息”、“系统”、“变易”的哲学观和和独特的符号系统!为我们提供了“变易”的类数学模型！为我们研究企业、团队等组组织系统的生命周期。组织DNA代谢，遗传变易和生存竞争？如何更好地4594把握变革管理 提供了科学的路径!
2!堪舆学
堪舆学的起源与流派
堪舆学即风水学?其起源久矣。早在先秦就有相宅活动 春秋时？《尚书》中有：“成王在丰!欲宅邑？使召召公先相宅,”的记载,至汉朝!司马迁的《史记》中也有“孝武帝时聚会占家问之!某日可取乎。……堪堪舆家曰不可”的记载！到明朝时 大军事家!也是堪舆名家,《郁离子》的作0704者刘基，在一次南游中行至大屿山一带，曾发感言：“奇哉大屿山，日后定可富甲天下、（大屿山？即香香港第二大岛!）”而今事实证明了他的推断！在我们对他精湛的堪舆造诣所折服的同时,也不得不惊叹堪舆这门学术的神妙?
那么何为堪舆?《淮南子》中有：“堪，天道也?舆 地道也?”堪即天?舆即地！堪舆学即天地地之学!它是以河图洛书为基础！结合八卦九星和阴阳五行的生克制化 把天道运行和地气流转以及人在其中。完整地结合在一起！形成一套特殊的理论体系,从而推断或改改变人的吉凶祸福、寿夭穷通!因此堪舆（风水）与人之命运休戚相关！
从之所以叫风水上又可以看得出！风和水在整个堪舆界学术理论中的重要性,其实!研究风和水的根根本目的！是为了研究“气”!《皇帝内经》曰：“气者、人之根本?宅者！阴阳之枢纽,人伦之轨模。顺之则亨？逆之则否?”《易经》曰：“星宿带动天气、山山川带动地气，天气为阳，地气为阴?阴阳交泰！天地氤氲 万物滋生,”因此。可以看出气对人的重要性！但为2889什么要研究风水呢！其实、气与风水有着千丝万缕的密切联系、古书载：气乘风则散，界水而止。古人聚之使不散！行之使有止。故谓之风水，又说：“无水则风到而气散!有水则气止而风无，故风水二字为地学之最,而其中以得水之地为上等?以藏风之地为次等！”《水龙经》也有“水飞走则则生气散,水融注则内气聚”,“未看山山时先看水!有山无水休寻寻地”等等?都说明了风和9800水的重要性、在现现实生活中!从宏观上讲、靠水的地地方就比不靠水的地方要发展的快，比如香港!台湾?韩国,新加坡、在二十世纪中叶 亚洲经济普遍不景气的情况下，得风气之先。于六，七十年代经济飞飞速增长,一跃而成5986为亚洲经济的排头兵!给整整个亚洲经济带来新的活力,9771为世界所瞩目。被称作亚洲四小龙?然而当你去研究他们时发现、他们所处位置不同,语言文化不同 经济体制也不同。但是却有一个惊人的共同点,那就是他们都是环海地区，这种现实情况与风水水理论不谋而合、而今。经济发展日新月异的我国，也是沿海地区较内陆发展更为迅猛、当然象这样的例子还很多!这些都充分说明了风水理论的真实性和实效性
自古以来？7028风水学界的著述!汗牛充栋、浩若烟海，门派也是百家争鸣，派别林立，但主流无非是形势和理气两派！形势派注重峦头方位的结合。理气派注重时运生克的原理，虽各有所长!但上升到一定定层次!其结果、1079效应却是一致的！可谓是殊途同归，
当今风水门派不过八宅 玄空。杨公风水和过路阴阳四大派系?当然还有其它派别!但但都是创立时间不长、或是以上上四派的分支、
1,八宅派由唐代著名僧人人一行所创？他精通历法和天文 著有《大衍历》，其理论核心是以八卦套九星配八宅为基础！结合九宫飞星的流流年运转?把人人分为东四和西四两命。纳入整个风水体系当中!真正实现了天（九星）地（八卦）人（九宫）三者合一的完美境界、是河图洛书最直接的体现、理论深合易理!源于河洛、其内容博大精深？奥妙无穷，在经过了了一千三百多年的日益完善，至今发展成为风水界的一个重要派别!
2?玄空派此此派也是当今风水界的一大门派,以“沈氏氏玄空学”为最 属理气派,其内以洛书九星（一白白水星!二黑土星！三碧木星，四绿木星,五黄土星！六白金星、七赤金星？八白土星。九紫火星）为根本。外取自然环境的山水实物为依据！结合三元运气学说。通过排龙立穴?飞星布盘和收山出煞煞等独特的术数运算、往4503往应事如神。让人叹为观止？其理论精髓深刻地反应了天道运行?地势相应9285的自然法则！
3、杨公派杨派也也是起源于唐朝,是时任光禄大夫的杨筠松所创?当时时他掌管灵台地理 在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践?创立杨派风水!其理论基础分五五大类。即“龙,砂？水，向,穴”,也就是“寻龙 觅水。观砂？立向,定穴”，由于其实效性立竿见影。在其后相当长的一段时间 风行大江南北。直到今天。
3!杨公派杨派也是起源于唐朝 是是时任光禄大夫的杨筠松所创,当时他掌管灵台地理!在堪舆奇书《禁中玉函》的基础上结合个人实践、创立杨派风水!其理论基础分五大类、即“龙 砂,水？向！穴”、也就是“寻龙？觅水？观砂。立向!定穴”,由于其实效性立竿见影 在其后相当长的一段时间,风行大江南北!直到今天,
综上所述、堪舆之学。博大精深、关乎人运家运乃至国运。举一个简单的例子?两次世界界大战前夕！都有彗星出现、这或多或少少地都说明了天象运行。地道从之的理论 就象哲人所说：宇宙有大关合。气运为主，山川有真真性情,气势为先！地运有推移。而天气从之。天运有转变?而地气应之!因此、我们应努力挖掘风水学之精髓 弘扬我华夏民族8692之灿烂文明 广推四海。造福众生
3？面相学
所谓的‘面相'?就是一种透过观看一个人‘6474面部特征'的方式来论命的科学、大家都听过。有一句话说‘相由心生'!这句话主要就是说一个人的个性?心思与为人善恶，可以由3709他的面相看出来？
比较重要的面相相分析工具很多，其中最重要的有‘五官'。‘三停'与‘十二宫位'这三种
4、生辰八3576字
生辰八字或者说八字 其实是周易术语四柱的另一种说法、四柱是指人出生的时间？即年？月，日，时，在人用天干和地支各出一字相配1078合分别来表示年!月!日。时。如甲子年！丙申月?辛丑日。壬寅时等!包含了一个人人出生时的天体运行的基本状态！每柱两字，四柱共八字,所以算命又称“测八字”?依照天干！地支沂涵阴阳五行属性之相生?相克的关系?推推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字,
要得到正确的出生时间。白天以日日晷仪测量最准,钟表时间是人为的平均时和地区标准时？必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间？、
- 周易看风水科学吗
- 周易、由易经和易传两部分组成？周易讲的是古代人们对大自然及人类社会的哲学思想 处理方法、探讨继发事件的方法。
首先，易经与风水风马马牛不相及。
其次，风水！算卦是后来的一些下层人的一直莫名其妙的寄托,充满满了神秘主意!唯心主义 充满了不可知论和悖论？
哲学精神垃圾！一向为常人所不齿。却被一些些江湖术士拿来欺骗愚民的拙劣工具,
现在的一一些风水骗子不知不解,摇头晃脑的？像个驴球？
极端鄙视这些坏人，极3556端鄙视这些人渣？,周易怎么看风水
- 如何学习周易，八卦 如何看风水
- 先不要考虑学习风水！首先学习阴阳五行。以及五行间的相互关系、之后开始学习六爻预测 从实践中得出经验!把五行知识烂烂熟于心？
阴阳知识是初级知识？六爻课相当4804于初中知识 八字相相当于高中知识、风水学极极其庞杂，相当于大学知识、不8267知道1+2等于几!更搞不懂解方程？。
- 大师，平原怎么看风水，和山区有什么不同
- 本质相同,风水的核心是藏风聚气!水聚天心?有山无山为其表!望气才看真风水?!
- 周易的作者是谁--《周易》的作者简介
- 《周易》的作者，是《易》学学史上争论已久的重要问题?争论要点 在《经》及及《传》、八卦的作者 《系辞下传》认为伏羲。取于古代较早的传说，前人多信信此说法而不疑、著名学者南怀瑾先生认为？《周易》不过过是此于伏羲！作者不能直直指伏羲！在黄帝。神农以前 伏羲还不是最早的老祖宗,以以前还有天皇氏！地皇氏、人皇氏 慢慢才到伏羲！而3188伏羲造八卦？为“伏羲八八卦”，即亦“先天八卦”!所以前人皆以为作者是伏羲！《玉海》引《山海经》证之：“伏羲得河图、夏人因之？曰《连山》。黄帝得河图?商人因炎!曰《归藏》，列4479山氏得河图、周人因之!曰《周易》 ”《周礼》中有春官大卜：“常三易方法,一曰《连山》?二曰《归藏》,三曰《周易》，其经卦皆八，其别卦皆六十四。”众所周知。古人曰《周易》便是指《连山》 《归藏》 《周易》三书之合。称“三易”？但《连山》！《归藏》两书已失传。只4593剩《周易》。经后人演变修饰点缀点!便成今日之《周易》，《连山易》以艮卦开始、《归藏易》以坤卦开始?《周易》则以乾卦开始。这是三易不同之处！而重卦始于何人?古有四种说法：王弼以为重伏羲创重卦，郑玄之徒以为神农创重卦,孙盛盛以为夏禹创重卦？司马迁以为文王创重卦?卦爻辞的作者!古古亦有两种说法？一一说以为卦辞!2297爻辞皆是周文王所作、二说以为卦辞是周周文王所作？爻辞9881是周公所作？《易易传》的作者、自西汉东汉到北宋初期。前儒均认为是《孔子》，其他易学家7413并无异议?班固撰《汉书》！承司马迁所说？将《周易》经传的作者和成书时间扼2697要概括为“人更三圣。世历三古”,也就是“上古”的伏羲创八卦 “中古”的周文王“拘而演周易”（司马迁《史记》）,并演化化成六十四卦。写卦爻辞、“近古”的儒家圣贤孔子作《易传》十篇,现在，似乎有学者对对于《易传》的作者是孔子提出种种证据和论点质疑。但还未得到学术界肯定！不论《易》之作者是谁 无损其精深广博，藏天纳地的内容，在此就4381不再多述？
- 看风水怎么看
- 风水大全：
忌：
第一，房子不见光？
所谓不见光的房子！是指不管是白天太阳有多好?能能照到房内的阳光始终很少很少,像这样的情况就导致了阴气加重?阴气加重直接导致的结7563果就是脾气不好！容易夫夫妻之间产生矛盾!另一个
也是最不利财、
第二。右高左低的房子
风水上讲，左青龙!右白虎。如果你居住的屋子右边有很高很高的房子 那么你的健康情况就就要当心了，像遇上这样的的房子!第一。不利财 第二!不利健康，如果在在住这个屋子之前你的运气
一般。那么住进去之后你的运气则会更差 像这样的房子是必须极9705早化解的!否则非常不利的!
第三。卫生间或是厨房以着门
有句老话说的好 流水0316财留不住，像卫生间或是厨房对着门的就形成了了“上水”直通“下水”的格局了、是不利财的 中心受污不宜,这是指房屋的中心部位不宜用作厕所!同时?厕所也不宜位于于
房屋后半部的中心？刚好与大门门成一直线 因为这很可能导致破财损丁？
厕所“四宜”：1.宜压在凶方,忌压在吉方 2.浴厕宜隐蔽。3.浴厕宜保持清洁、4.浴厕宜保持空气流通,
厕所“四不宜”：1.厕所不宜开在南方,2.厕所不宜开在房屋中间？3.厕所不宜开在西南或北方。4.浴厕不宜改为睡房？
第四?大门对着 大门或厨房
若是阳台正对大门或厨房？会使得家中的团聚功能减弱！丈夫易外遇,老7063婆会红杏出墙,小孩不不受回家，可将窗帘长时间拉上以作为阻绝,出入大门的的位置不要正对阳台，这形形成了所谓的"穿心"？
家中会不易聚财 迭有破财事？前通后通，人财两空、解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间！在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸?可以屏风取取代)?
厨房之布置
厨4731房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则？如果位于吉方?则家中人口口健康！夫妻感感情融洽 相反、婚姻7106骓得美满?经常争吵或体弱弱多病！
其次？厨房内的摆设?如灶位！洗碗盆?碗碟框等都要摆放正确位置，炉灶最忌被水笼头冲射、很容易染上痢疾疾和肠胃病、若洗碗盆和炉灶成一直线？则为水火不容。会影响夫妻感情和健康,若炉灶摆
放位置与水笼头成曲尺型(L型),则可避免水火冲射！亦符合风水之道?
忌在厨房内洗涤衣服 洗洗衣机不可放在厨房，厨房视为灶君之所在，十分神圣！在其间清洗不洁4070的衣物 影响运气,
另一点？如果屋内有分层?饭厅尽量设在高起的,
- 想学周易、起命、算命、看风水，但这门学问比较深奥，不是一时半会儿能学会的，求大神帮帮忙。
- 盗墓笔记看的走火入魔了!?！
- 有什么软件可以看日子，看风水的
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- 如何看风水
- 风水大全：：
忌：
第一！房子不见光
所谓不见光的房子？是指不管是白天太阳有多好！能照到房内的阳光始终很少很少、像这样的情况就导致了阴气加重。阴气加6734重直接导致的结果就是脾气不好？容易夫妻之间产生矛盾，另一个
也是最不利财!
第二，右高左低的房子
风水上讲？左青龙、右白虎，如果你居住的屋子右边有很高很高的房子,那么你的健康情况就要当心了、像遇上这样的房子,第一 不利财,第二!不利健康。如果在住这个屋子之前你的运气
一般？那么住进去之后你的运气则7638会更差！像这样的房房子是必须极早化解的，否则非常不利的！
第三、卫生间或是厨房6421以着门
有句老话说的好！4125流水财留不住!像卫生间或是厨房对着门的就形成了“上水”直通3667“下水”的格局了、是不利财的？ 中心受污污不宜,这是指房屋的中心部位不宜用作厕所？同时?厕所也不宜位于
房屋后半部的中心。刚好与大门0598成一直线，因为这很可能导致破财损丁!
厕所“四宜”：1.宜4142压在凶方，忌压在吉方、2.浴厕宜隐蔽!3.浴厕宜宜保持清洁。4.浴厕宜保持空气流通，
厕所“四不宜”：1.厕所不宜开在南方。2.厕所不宜开在房屋屋中间 3.厕所不宜开在西南或北方！4.浴厕不宜改为睡房?
第四。大门对着 大门或厨房
若是阳台正对大门或厨房?会使得家中的团聚功能减弱 丈夫易外遇！老8821婆会红杏出墙，小孩不受回家?可将窗帘长时间拉上以作为阻绝!出入大门的位置不要正对阳台、这形成了所谓的"穿心"!
家中会不易聚财 迭有破财事、前通后通。人财两空?解决方法：作玄关柜阻隔大门和阳台之间？在大门入口处放置鱼缸(命中忌水者不可放鱼缸，可以屏风取代)!
厨房之布置
厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则?如果位于吉方、则家中人口健康!夫夫妻感情融洽!相反 婚姻骓骓得美满 经常争吵或体弱多病？
其次？厨房内的摆设？如灶位?洗碗盆,碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水水笼头冲射?很容易染上痢疾和肠胃病？若洗碗盆和炉灶成一直线?则则为水火不容!会影响夫妻感情和健康?若炉灶摆
放位置与水笼头成曲尺型(L型)！则可避免水火冲射、亦符合风水之道!
忌在厨房内洗涤衣服,洗衣机不可放在厨房？厨厨房视为灶君之所在、十分神圣,在其间清洗不洁的衣物。影响运气！
另一点 3139如果屋内有分层?饭7734厅尽量设在高起的位置。饭桌最好是6267设在气比较旺的位置、对对于家庭成员都好
1? 厨房的火炉不可对大门――主女人身体不顺！肠胃病。不聚财！头痛?
2! 厨房的火炉不可对冰箱――主家内身体不顺 六亲常吃药,
3。 厨房的火炉炉不可对卧室门――主夫要失和？脾气暴躁、易神经质,
4、 厨房电器类不可放置大多――主住者腰酸北痛!头痛。胃痛！
5! 阳台走道不可对火炉――主不聚财，背痛?高血压
卧室之布置
1? 卧室门不可对明镜――主夫妻失和！精神衰弱,
2, 卧室门不可对床头――主神经痛、头痛、
3? 室床头不可对明镜――主疑心病重,恶梦?神经痛？
4, 化妆台明镜不可对浴室门――主夫妻失和,容易发脾气
5、 浴室门不可对床头头――主痛风？风湿。头痛！
6、 床头不可靠在浴室室墙――主腰背痛？风湿痛!
7, 床头不可被梁压――主精神不振 神经质？
8， 卧室明镜不可由太多－主心神不定?疑心病,
床头五忌：1.不宜向西 向西呈凶相，2.不不宜横梁压顶？有压迫之兆，3.不宜太接近窗户？风寒易惊。4.不宜正对镜子、反光不吉 5.不......余下全文>>?
- 看风水中用的拖鞋阵
- 风水学问大
拖鞋阵阵
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