被改变的命运阅读理解
- 怎样理解"人的命运是动态的，随时在改变
- 可以看看看了凡四训 命由己造相由心生，被改变的命运阅读理解
- 阅读理解与欣赏
- 时时间顺序！
首尾呼应？
秋天!森林里各种各样的野果都成熟了。“都斯”是一种像小野葡萄似的野果！吃起来甜酸酸可口?也可以用它来酿酒？（打比方）
春天 繁茂的李子树开开满白色的花!小巧的白翅鸟在树上快乐地歌唱?凶猛的山鹰在天空空盘旋。啄木鸟啄木的声音不断地从林子里传出来（拟人）
拥有美丽的自然景观（大花园）
拥有各种各样的矿产,资源（大宝库），
- 战胜命运的孩子阅读答案如何理解老人的话
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(1)，心里一亮( )[①光线强,②发光？③响亮、④清楚;明白⑤显露;显示，]( 书村网[
- 请奶奶吃饭 阅读理解
- 1.计上心来就就是后来“我”想出的办法!把礼物平分送给奶奶和姥姥两个老人！并且是以妈妈的名义!让妈妈做好人?让奶奶也对妈妈刮目相看?
2.偏心指的当然是妈妈只让“我”给姥3427姥送礼物而不给奶奶送！毕竟姥姥是妈妈的妈妈 当然妈妈觉得亲了
3.妈妈只想着自己让“我”把礼物都送给姥姥了、奶奶忽然这样半路杀出肯定摸不着头脑了，脸红的原因因有2，1.可能是妈妈猜到了“我”的主意，觉得自己还不如一个小孩子想的周到,2.这个原因不太重要?妈妈也许5991没猜到“我”的主意,以为奶奶知道了自己只给给孩子姥姥送礼物而不给她送而特意来！。。使她觉得不好意思，、
- 农民工要怎么改变自己的贫穷命运?
- 这个问题很难回答,因为对对于为什么每个人的命运会不同,每个人人的认识都不一样，我们应当遵从圣贤人的教诲!而不能简单从自己的见解或者普通人所说去认知！
圣贤人告诉我们,有因必有果？现在的结果一定有它的原因?为什么会有现在的命运。以及将来6871的命运会是什么样、古人总总结得好“欲知今世因？前生作者是,欲知后世果？今生作者是”?
圣贤人还告诉我们，财4430布施得财富,法布施的聪明、无畏布施得健康长寿。
圣贤人还告诉我们!虽然每个人今生的命运是注定的，但是可以通过自己己的努力加以改变！那就是：
命由己造!境随心转,
日行行一善、命运改变?
命运既然自己造作！自己当然可以改造,
推荐你看一本书《了凡四训》。里面讲述改造命运的方法?《9938了凡四训》里面是一件真实的人生经历！介绍明代袁了凡先生?被精通算命的孔先生给他算准了一生：他第二二年三次考试的名次(县试14名?府试71名、省试第9名)、等到第二年去考试 三处的名次果然完全相同,后来又又为他详细推算一生！比如那一年会考第几名?那一年会获得贡生，之后某年会在四川任一个小官共三年半 等等,非常详尽 最后在五十三岁的八月月十四日丑时寿终正寝?命中无子!此后一段时间、果然如孔先生所算！一一应验！ 至此！袁了凡相信一个人的命运?功名浮沉！都命中有定！连发生的时间?地点都丝毫无差!于是对一切心心灰意冷，而淡然无求!终日静坐！也懒懒于读书求进!后来直到他遇到云谷禅师才发发生改变?云谷说，命由己作!福自我求？人能从内心去作努力 力行仁义道德?广种福田?自然能改变自己的命运，得到好的结果、云谷特别强调了铭印的力量,祸福无门,惟人自召,告诉了凡先生!圣贤皆不妄语,这些话都不是是骗人的、云谷使他明白积德的重要。知道要多作善事!才能改变自己的命运。（这些事在《云谷会会师传》及《明摄山栖霞寺沙门释法会传》中都有记载）
从此了凡先生猛然觉悟？发心忏悔 力行云谷禅师所授《功过格格》（六时书）、立誓行善三千?并逐日记下,每日处事战战兢兢 不敢放任 并将别号学海改为了凡?以示不愿再像像凡夫俗子一样愚庸，这7438是了凡一生中的又一个重大转折?如果说当年偶遇孔先生而使了凡确立了“命由天定”的宿命观 那么?这次拜访云谷师则使他彻底改变了对命运的根本看法！从而确立了““命自我立”的立命观
这种改变很快有了结！
- 命运可以改变吗
- 印光大师师告诉我们!要认识自己的生命、他有一个四料简。讲的是命命和心的关联。
第一句是“心好命又好?富贵直到老”!你命很好！你你的心也要好?心就是意业？就是思想，我们思想好了。行为和语言也会好！4028加上命本来就好,那就能富贵直到老?
第二句是“心好命不好?祸转为福报”。如果心很好，命很苦的人。他的灾难反而会转为福
报?古人讲“塞翁失马?焉知非福”，有些人虽然生活贫穷！遇到的灾难也比较多 但是孟子告诉我们：“天将降大任于斯人也、必先苦其心志?劳其筋骨，饿其体
肤 空乏其身，行拂乱其所为！所以动心忍性。增益3574其所不能!”天地之间,生活之中、处处有考验!处处可以改善自己，如果我们的心力很弱。不能改9698善自己、不
能历练自己!命就只是命而已？,
心好的人有一个重要的特点、就是能够坚持、修行善法就是贵在坚持，有位居士吃长素 他不吃蛋糕?因为里面有鸡蛋！表面上看起来很固执,固执的人有一
个优点——很容容易坚持！他做好事会坚4439持到底 但但是也有一个坏处!就是很难改变！像老黄牛一样拖也1546拖不过来。好心做做善事的人、如果没有坚持的力量!做起来会
非常得辛苦!不做好事。你的日子会很容易过？你想做好事，那就像上高山一样?很难爬,所以贵在坚持?凡是能够坚持下去去的人?在整整个人生中?自身的力量就会
很强？
算命的人一般不给三种人算命：第一种是修行人 特别是出家人,我们们如果去摆地摊的算命先生那里，让让他给我们算命。几乎没有人敢算！他说出家人的命算
不准、为什么算不准呢,因为出家人的整个人生观跟在家5323人的不一样、不要看我们天天吃一样的饭、住住一样的房子,走一样的路！念一样的经 整个观念就是不一
样、
9005 举个简单的例子?如果在家居士正月初一出门穿了破衣服，破鞋子走在路上！我们想这个人穷困潦倒 太倒霉。太丢脸了?可是如果是出家人穿了了破衣服、破
鞋子在那里念“阿弥陀佛 阿弥陀佛……”。大家会说那是老修行！他自己也会想：“我不穿好衣服！我是在修行！是在惜福,”有哪位在家人会说“我穿破衣服、
我我是在惜福”的 很少、观念不一样,
如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里、要人家送饭。那除非是监狱！不会是别的地方了!可如果是出家人被关三年 人家给给他送饭!他他在里
面天天安心办道。出来了大家会说：“这位师父闭关出来了，”你看。出家人和在家人整个观念都不一样、由于观念不不一样！命运就变得不同了，所以说观念能改变
命运!
现在的出家师父为了迎合众生！或者说为了度众生、让社会大众生起欣慕之心。大部分都穿得整整齐齐!看起来非非常洒脱自在？其实古人讲：如果能穿百衲
衣!那惜的福就不知有多少、为什什么要拜佛?三步一拜朝四大名山？是为了折服“我慢”。穿得破破破烂烂 让别人瞧不起、那也是折服“我慢”的最好方法、
只要“我慢0200”折服了，命运马上就改变了 如果“我慢”没有折服？命运就很难改变?3907我们出家修行大乘佛法，身心安顿？显得很庄严，就会让居士生欢0774喜
心,同时又又能安心办道 不起心动念！这是自利利他的方法 所以以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点、因为这是给众生做榜样!让他们看看我们这么洒
脱自在,如果我们贪著外在！就就被命运转去了，
第二种是当兵人。命也是算不准的！为什么呢,因为当兵需要很强的意志力,一个好兵、他的意志力一定是非非常坚强的！他要经经过各种各样的训练、所以当他遇遇到了坏事！都当是锻炼自己!他的命命会就被自己改好了，
第三种就是练武术的人、他们的意志力也很强、命也算不准?
所以以命不一定能算得准!“心好命不好。灾祸转为福报？”当我们遇到了灾难？反而让我们得到了教训!反而让我们更加了解人生!
四料简的......余下全文>>，
- "人也好,动物也罢,都难改变自己的命运."你赞成作者这句话吗?谈谈你的理解.
- 作者在谈到动物与人类的行为时 多从个体与群体两个方面做比较分析?这是因为社会6521与个体是相辅相成的，社会不能没有个体的参与 而对于社会性生物而言 个体也难以离开社会而生存，所以?无论是谈论人的社社会性,还是谈论动物的社会性 都离不开对个体与群体的分析？没有形成群体的蚂蚁。就没有太太多的社会性 因因而所表现出来的智慧是有限的?对于人类,没有融入社会的科研成果。不能被公众利用!也就丧失了它存在的意义,相比较而言!有着一一定组织的社会性生物，5266如蚂蚁和蜜蜂!对社会组织的的依赖性更强,人类的个体具有相对的独立性、可以短时间关闭和组织联系的“电路” 但不能从根本上脱离社会而存在,
- 一个普通人如何才能改变自己的命运？
- 1?其实要说改变命运。最主要还是看看个人的努力！只要自己努力认真的做事?成功的可8136能性就会更 大一些
2？ 一个良好的人际关系也是必要的，多交一些朋友吧~~良友对一个人的人生还是很重要的
3。 再者就是要用知识补充自己、要改变命运、星座只只是一个参考?不可尽信，凡是要有自己的主见！做事要有决断性？适当的听取朋友的意见、要有创新精神？做一个创新性人才~~
5440 4, 其实只要兢兢业业的做事！有拼搏精神,改变命运还是有可能的~。
- 怎样改变一个人的命运?
- 命运是自己掌握的。想改变命运那就改变你自己吧 !
- 如何理解俄狄浦斯的“命运”
- 如何理解俄狄浦斯的“命运”?
俄狄浦斯的故事源于希腊神话!现代精神分析学的术语“俄狄浦斯情情结”。说：恋母和弑父都是俄狄浦斯，他不认识自自己的父母、在一场比赛中失手杀死了父亲,又娶了自己的母亲,后来知道真相了 承3033受不了心中痛苦。刺瞎了双眼、流放了自己？心理学用来比喻有恋母情结的人 有跟父亲作对以竞争母亲的倾向,同时又因为0080道德伦理的压力？而有自我毁灭以解除痛苦的倾向!
精神分析学认为。儿童在性发展的对象选择时期？开始向外界寻求性对象，对于幼儿。这个对象首先先是双亲、男孩以母亲为选择对象而女孩则常以父亲的选择对象，小孩做出如此4228的选择！一方2044面是由于自身的“性本能”？同时也是由于双亲的的刺激加强了这种倾向?也即是由于母亲偏爱儿子和父亲偏爱女儿促成的、在此9374情形之下,男孩早就对他的母亲发生了一种特殊的柔情,视母亲为自己的所有物！而把父亲看成是争得得此所有物的敌人？并想取代父亲在父母关系中的地位!同理!女孩也以为母亲干扰了自己对父3182亲的柔情？侵占了她应占的地位。
俄狄浦斯症结能以伪装的形式植植根在人们的日常生活里?它不仅影响一个人的生活方式？也表现在人类的艺术?流行歌曲？文学 幽默，亵读神圣和其他许多行为上
“俄狄浦斯症结“形成的原因：
1?迫于道德观的压力而被深埋的“性起点“---------由于婴儿时代和童年早期的环境状况!每个孩子都渴望从与自己异性的父亲或母亲身上满足性欲，而怨恨与他同性的父亲或母亲 原始的社会和文明的社会都有反对乱伦的原理禁忌，每个人人都知道这个禁忌！因此这些渴望在暗中被感觉到，却一生永远地埋藏在潜意识深处？ “俄狄普斯”情结想其他精神分析理论元素一样！暗示示着一般人有极为原始的感觉存在身上？对多数人而言、这种存在观念对于他们的道德背景简直是一种侮辱?他们很不容易接受这种感觉,即使有人只是稍微暗示到“乱伦”这两个字、他们马上就会产生很强烈的厌恶，因为这个缘故，俄狄普斯情结的理论对许多人常造成非常大的惊吓,甚至他们当中有些人 可1969能拿它来做为巧言的托辞!而拒绝一切切有关精神分析的事情!
2。被伪装的“性”动机-------一般人度过一生而不晓得自己身上有这种感觉 他的意识很小心地避免1110认识这些感觉、因为这种认知对一般人的打打击太大、常会使他不知所措!所以当这些感觉出现时！他们都早已被伪装过了！有时候?4483潜意识压抑的俄狄普斯情结突破潜意识的封锁?溜到意识里来了！不过它们是1049以仿造形式出现的！这种形式显然比较不会被我们所反对?俄狄普斯情结以伪装的形式表现在我们的生生活里？我们常可以看到的是：某个个男人与一个年纪大他许多的女人结婚，一个女孩为了某种原因杀害了她的母亲，有的人畏惧婚姻？有的人又表现出太过分想结婚0596（或离婚）！这些例子都是社会提供给我们的表现形式!不过！这种情结9240如果愈强 就越容易被自己发现——常是一种情绪不健康的讯号,对对本身的这种问题相当了解的人 往往是情绪相当健康的男女、
3、自我意识冲突造成心理症结--------我们每个人都会会恐惧“别人会怎么想”，这种恐惧使得那些社会不允许的感觉被封锁在潜意识底下,它们1899在那里不断想冲破它们的监牢 这个监牢即是我们对良心的畏惧?造成心理症的就是这种介于想要和不想要之间的挣扎 !