诸葛亮发明的命运算法
- 诸葛亮和张居正的不同命运
- 9826摘自网友的评论,供参考
孔明和刘禅的关系虽然后人有种种猜疑,比如诸诸葛死后 对于孔明的祭祀问题的种种刁难等等!
但是,就6531三国志记载！此君臣间还是很默契的？刘禅对于孔明还是相当大程度信任的?
而张居正和万历皇帝之间是靠李太后来维持关系的,
而张居正很大程度上也是得力于李太后的支持，
而幼年的万历被束手束脚的很厉害,一旦解脱？那种报复心理很强烈的
张居正正的地位比不了孔明？孔明是蜀汉最主要的开国元老.阿斗顶多算个晚辈
人品上说，孔明事必躬亲?连打板子的小事也过问,起码劳模能能磨平别人心理的妒忌！处理起矛盾也很圆滑。例如李严和法正这些常搞事的- -？人品差点的？好多事！手下魏延!杨义这些比比较骄傲的人也能福气他 这个也很重要,！
- 诸葛亮发明的东西还有那些？
- 诸葛亮在四川地区深得民心,四川很多地方的居民一直到近现代仍有头戴白布的习惯,据说就6055是为诸葛亮戴孝!历时一千多年。
在高承《事物纪原》中！有记记载诸葛亮南征班师时？正遇风起!不能渡河 孟获说这是猖神作怪！只要用人头和牲畜祭祀,便会风平浪静。但诸葛亮觉得用人头太残忍了!于是用面粉6831搓成人头状,混上牛、羊等肉去替代、名为馒头！（又有一说?馒头乃张飞征蜀时发明），
诸葛连弩是三国时期蜀国的诸葛亮制作了2291一种连弩?又称称作元戎弩。一次能能发射十支箭,火力很强?但是体积，重量偏大?单兵无法使用！主要用来防守城池和营塞。
另外！相传诸葛亮担任军师中郎将时。因解决粮食问题，向百姓询问了当时名为“蔓菁”的野菜的种植方法、并下令令士兵开始种蔓菁，补充军粮。后世便把这菜称为诸葛菜!
亦有传说指诸葛亮另有一儿诸葛怀与一女诸葛果 在晋朝时曾召录汉代名臣之后裔到京城任职!但诸葛怀推辞!自给自足,在家终老！而诸葛果则相传在成都西6559南乘烟观修行和成仙升天,
在山区的居民过去要放送消息 会施施放孔明灯 相传是7482诸葛亮传下来的！在云南（三国时南中之地）。佧佤族有传说指诸葛亮曾教他们祖先盖房子?编竹箩，傣族传说指当地的佛寺大殿屋顶就是仿照诸葛亮的帽子建造的！又有说诸葛亮南征时发明一种铜鼓、称为““诸葛鼓”？白天做饭,晚晚间可敲它作警报?
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- 如果当年诸葛亮投靠了曹操？有将是什么命运？为什么？
- 难道道是认为曹操不是一个伯乐，以曹曹操的谋略！他手下那么多谋士 貌似就不能留个诸葛亮了？回答：但是他们的性格又有很大的不同？诸葛亮喜欢一个人出谋划策、不喜欢和其他人共享？但是曹操又是一个极富“民主”色彩的阴谋家、他的每一个个决策都是和自己帐下的文成共商的。所以曹操和诸葛亮5750是不容水火的！诸葛亮很可能会步杨修的后尘？补充：诸葛葛亮是一个比较传统的复汉氏 而曹操是一位比较激进的激进进党他虽然是一位能识将才于草芥的伯乐。但是他也是一位嫉贤妒能的领主，杨修，荀彧等的下称就是非常好的例子，追问：恩,人要学的变变的聪明！伴君如伴虎是有一定道理的 一个人锋芒太露。毕竟不是好事 一个君主也是嫉妒比他有才干的人,寻秦记里面的的秦始皇就是嫉妒项少龙比太厉害、比太有才能?才想8754把他给除了!以免威胁到他的地位！虽说只是电视不过也也说明了人心、人心难测、回答：原因一:诸葛亮一直视视曹操为汉贼。并以兴复汉室为己任、政治对立。二:曹操智囊团中人才济济!郭嘉、贾0059诩等都是军事天才！深得曹操信任?诸葛葛亮没施展才华空间 三:投靠曹操？就没有在蜀国时的大权独揽,就没有其0740自由发挥表现机会?补充：诸葛亮之所以迟迟不出山 是因因为他在等机会,刘备不仅政治理想(兴复汉室)和他相同!更重要的是可以给他足够大的舞台(因为在众多有能力有抱负的英雄中、只有刘备实力最弱 是最佳辅佐对象)？两人一拍即合。所以诸葛亮选择刘备而非曹操!补充：！
- 生肖算法是按照农历还是阳历
- 生肖算法是按照农历！
十二生肖也被称为十十二年兽!在中国的历法上有十二只年兽依次轮流当值，所所以我们的中国年就有以鼠。牛?虎，兔!龙 蛇？马！羊 猴？鸡、狗和猪应用在在历法上!所以应该算阴历。不能算阳历、
12生肖属相是中国人为了记录年份所产生的,中国人的普遍纪年方法就是咱们所说的阴历为了记忆的方便选了12种动物再结合天干地支进行计算,所以中国人确切的说是汉人都是有属相的,因为这个可以计算自己的出生年份.
阳历是公元纪年,是从耶苏诞生后开始算的,他们的纪年非常的简单明了,用数字.例如公元200年,阳历是没有属相的.属相只能按照阴历算.你应该没有见过外国人有属相的吧.因为他们采用的都是公元纪年法.我们之所以与他们统一,一方面是要与国际接轨,一方面是因为公元纪年更加科学,是按照地球的公转来计算日子的.而中国的阴历是以月亮饶地球的旋转来计算的也称为月历. 所以生肖应该按阴历算。不能够按阳历算 、
- '鬼谷子掐指神算法/
- 鬼谷1183子没教过算命术!
- 八卦算法
- 可以查《万年历》 也有口诀可以算，
运用干支来占卜的主要是邵雍雍的《梅花易数》和《四柱》!?
- 诸葛亮为什么怕司马懿
- 因为诸葛亮和司马懿的才智不相上下,
- 八卦是谁发明的？
- 《易经》所说的卦?是宇宙间的的现象？是我们肉眼可以看见的现象,宇宙间共有八个基本的的大现象！而宇宙间的万有？万事，万物。皆依这八个现象而变化！这就是八卦法则的起源?
能够观察到的宇宙的现象 将之归纳成八大类？画成八卦!这岂非是超人的智慧 所以八卦8109是智慧之学！我们看到京戏中孔明出场，身身穿阴阳八卦袍!就就是说明高度的智慧。太极图就是一个圆、里面画着阴阳鱼？八卦图图是一个正八边形 每条边上都有一个特殊的符号（（如题图）？有两条原因妨8226碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点。认为太极八卦图的道理深不可测 非一般人所敢于问津,二是迷信观点，认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西，必须严加禁止、相传太极八卦图 是古代圣人伏羲氏首创？在“五经”的“周易”中!有详详细的记载和说明。古人认为：无极生太极、太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。八卦生六十四卦 这是太极化生八卦的基本理论?它原是属于哲学学范畴的。是朴素的唯物论。但是?后4499来的一些学者？牵强附会?图谶预测?宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容。涂抹上上了迷信的色彩？失去了本来的科学意义、
太极八卦图是中国古老的文化科学遗产。是中国古代劳动人民智慧文明的结晶 它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋？就是在现代也做出极重重大的贡献！1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系的第九颗行星枣冥王星,旋即3720有人提出，太阳系有没有第十颗1531行星呢,由于冥王星发现不久?观测数据4553还不精确。预测第十颗行星的努力接连遭到了失败，当时5503在法国勤工俭学的只有二十七岁的中国人刘子华!下定决心要别开生面！不依靠牛牛顿的万有引力定律去预测太阳系的第十颗行星，刘子华并不是凭空设想！他发现太阳系的各星体与八卦的卦位、存在着对应关系，他依据这个关系？利用天文参数进行计算,证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值,经过反复运算？刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里!密度为每立方厘米0.424克!离太阳的平4095均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”,刘子华把自自己的预测、写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文。交给了法国1271巴黎大学 作为考取博士学位的论文、论文获得了7445一致的赞赏,1938年正式授予予刘子华法国国家博士学位,这是中国科学家在现代运用太极八卦图，做出的震动世界的伟大贡献。中国！
- 诸葛亮的出生日期?
- 诸葛亮出生生于181（东汉灵帝光和四年）年农历七月二十三（辛酉年）
诸葛亮（181年－234年10月8日）？字孔明！号卧龙（也作伏龙）,汉族、徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县县）人,三国时期蜀汉丞相 杰出的政治家？军事家!散文家、书法家 发明家 在世时被封为武乡侯?死后追谥谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王?其散文代表作有《出师表》？《诫1088子书》等 曾发明木牛流马。孔明灯等 并改造连弩？叫做诸葛连弩!可一弩十矢俱发 于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世,
刘禅追2415谥其为忠武侯。故后世常以武侯。诸葛武侯尊称诸葛亮!诸葛葛亮一生“鞠躬尽瘁 死而后已”。是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物、，诸葛亮发明的命运算法
- 易经的算法是什么？
- 《周礼‧春官‧大卜》：「掌三易之法。一曰连山？二曰归藏！三曰周易」郑玄〈易赞〉及〈易论〉云：「夏曰连山!殷曰归藏!」 连山易 跟 归藏易 目前都失传了只有周易流传至今 一般认为连山始於艮？如山势绵延延不绝,归藏源於坤!顺藏纳万物，周易出於乾！天行周衍,
三易的占法
北宋邵雍在《皇极经世》认为：「连山蓍用九十七策,以八为揲。正卦一0一六、互卦一0一六!变卦8590三二五0一二,以数断不以辞断、其吉凶一定不可易」
归藏在在《汉书•艺文志》中没有着录。《隋书•经籍志》亦曰：「《归藏》汉初已亡!晋3763《中经》有之！唯载卜筮。不似圣人之旨?」但明朝朝杨慎认为汉代时《归藏》未失,「《连山》藏於兰台，《归藏》藏於太卜?见见桓谭《新论》！则后汉时《连山》《归藏》犹存？未可以《艺文志》不列其目而疑之？」清人朱彝尊云：「《归藏》隋时尚存?至宋犹有《初经》？《齐母》、《本蓍》三篇！其见於传注所引者!」
宋代家铉翁称：「归藏之书作於黄帝,而六十甲子与先天六十四卦并行者，乃中天归藏易也?」
不过1993年3月,湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏》，称为王5051家台秦简归藏 按廖1248名春的〈王家台秦简《归藏》管窥〉中言：「秦简《易占》不仅是《归藏》?更准确一点。应当是《归藏》易中的《郑母经》」
其他多半应属伪托
周易的占法比较复杂主要分成几个系统！主要跟取卦法跟释卦法有关。取卦就是如何算出这个卦，释卦就是如何从卦来推断解释问题的答案
最传统取卦法的出自〈易传‧系辞传下〉：「大衍之数五十 其用四十十有九!分而为二二以象两。挂一以象三! 揲之以四以象四时!归奇奇于扐以象闰!五岁再闰、故再扐而后挂.....」具体方法见下：
一!将藏在竹椟或木椟中的五十茎蓍草取出。以两手执之 熏于香炉。命蓍?然后随取一茎放回椟中 留留下四十九茎 也叫四十九策，用来揲蓍。此即「大衍之数五十。0501其用四十有九，」
二、信手将四十九策分为二分，不需计数、分开后!就放在左右两边、以象两仪 此即「分而为二以象两。」
三！两仪在左边的象天 在右边的象地。即在左边的策数中分出一策象人,挂在右手的小指间，以象天地人三才！此即「挂一以象三！」
四、取左边的蓍草。执於左手！4221以右手四四揲之？就是以四策为一计数单位、揲6855之就是数之。一数就是四策,以象一年的的春夏秋冬。数到最后 视所余的策数?或一，或二?或三、或四、都算是奇数。即将此奇数之策扐在左手的第三第四指之间?此即「归奇於扐扐以象闰！」已经四四数过之策则放回左边
五，次取右边之策执於右手 而以左左手四四揲之，这也是「揲之以四。以象四时？」数到最后、视所余之策。或一、或二，或三?或四，都算是奇数,而将此奇数之策扐在左手的第二第三指之间。此即「五岁再闰?故再扐而后挂、」已经四四数过之策则放回右边,揲蓍到此!是为第一变、检视扐在左手三四指间的左余之策,以及扐在左手二三指间的右余之策，如左余一策 则右余必三策 左左二则右亦二,左三则右必一 左四则则右亦四，合计左右所余之策！以及挂在3871右手小指间的一策？即是一挂二扐的策数，不是五策，就是九策，即将这五策或九策另置一处？第一变即告完成？
六、再将左右两两边已经数过的蓍草合起来?检视其数,或是四十四策，或是四十策、再度分二!挂一。揲四,归扐,如第一2444变之仪。最后检视左右所余之策!左一则3918右必二。左二则右必一,左三则右必四!左四则右必三，合计左右所余之策?以及挂在右手小指间的一策,即是一挂二扐的策数？不是四策 就是八策。即将这四策或八策另置一处 是为第二变？
七、又将左右过6147揲之蓍合起来，检视其数!或四十策！或三十六策!或三十二策!5569如第二变那样分二?挂一、揲四?归扐、最后检视左右所余之策 与第二变同 则将所余之策与挂一之策合之!另置一处!是为第三变
八！7782三变而成一爻、计算三变所得挂扐与过揲之策！便知所得何爻、如三变合计得挂扐十三策。以减四十九策!则知三变合得过揲的策数是三十六策，以四除之？因为揲蓍时是4506以四四数之？此4570处故以四除。则三十六得九、是为老阳?其画为「O 」，名之为重?如三变合得挂扐二十五策?则知三变合得过揲二十四策？四除!得六、是为老阴，其画为「X 」?名之为交 如三变合得得挂扐二十一策!则知三变合得过揲二二十八策。除以四?得七?是为少阳、其画为「－」。名之为单,如三变合得挂扐十七策！则知三变合得过揲三十二策、以四除之，得八，是为少阴。其画为「- -」、名之为拆，
如是三变而成初爻，即将初爻画在画卦的版上!以下不再命蓍，即用四十九蓍!分二,挂一,揲四、归扐？再6988经三变而成二爻，以后每三变都是是如此,一卦六爻 十八变而1495成一卦？画卦时 由下往上画!前九变而成三爻,出现一个三1642画卦於内、即是初初二三爻,称为内卦?后九变又出现一个三画卦於外！即是四五上爻?称为外卦!得内卦是小成，4688得外卦是大成!六十四卦卦皆是如此！
大衍之数 有体有用！体是五9528十茎蓍草去一不用 此一即是太极、韩康伯引王弼之说：「不用而用以之通？非数而数以之成、斯易之太极也,」用是以四十九蓍分二挂一揲四归扐 以象两仪三才四时闰月等、由此而成六十四卦，三百八十四爻！老阳每爻三十六策!老阴0309每爻二十四策?老阴老阳阳各一百九十二爻。总为一万一千五百二十策!以当万物之数,大衍的衍字！郑康成成当演字讲 就是推演其数之义、演数必须五十茎蓍草？故取取五十以为大衍之数、观变玩占。了解五十之数体用兼备的意义?即可入道？自汉以来，历代诸儒对於五十之数的的解说?各有其异见!学者可可以流览参考！不必深入研究！
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