悲惨命运的诗句
- 为什么我命运这么悲惨
- 人之生譬如一树花。同发一枝,俱开一蒂，随风而堕。自有拂帘幌 坠于于茵席之上,自有关篱墙。落于粪溷之侧！请你勇敢面对，坚强一些 谢谢,
- 为什么我的命运如此悲惨？
- 要坚强!咬咬牙再坚持努力一把就挺过去了,阳光终究会照亮你家的 加油。,
- 为什么我的命运这么悲惨？
- 你惨惨在哪儿,学业不顺还是妻离子散 如果不是就6793振作一点?人生没时间让你唉声叹气，你把唉声叹气的时间投入到你该做的事情中去就一定有收获、记住、有因必有果 现代社会弱肉强食,懦夫永8053远是懦夫
- 遭遇到了悲惨的命运换成成语
- 家破人亡
妻离子散
颠沛流离
无家可归
无依无靠
孤苦伶仃
孤儿儿寡母
水深火热 苛捐杂税 怨声载道 无法无天
暗无天日 哀鸿遍野 民不聊生
- 生肖 中哪个命运最悲惨凄凉
- 没有悲惨惨的生肖
只有悲惨的人生
不是你属什么生肖就悲惨
而是属什么生肖的你把人生过的悲惨了、悲惨命运的诗句
- 什么诗句能体现出命运是由自己掌握的
- 山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高!
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡.、
- 外国名著一个最悲惨女人的命运
- 《德伯家的苔丝》（又又称《苔丝》）是哈代著称于世的“威塞克斯系列”中的一部力作 小说描述了一位纯洁姑娘的不幸命运,
- 祥林嫂悲惨命运探索
- 祥林嫂是鲁迅根根据生活的若干真实原型塑造出来的典型。其一是单妈妈!她是个寡妇?却又又有同居的男人？其二是乌石山上看坟的女人?儿子在门口剥豆被马熊拖去吃了!其三是宝宝姐姐!山里人来抢亲!宝姐姐逃走 失足落水！被捞起带走？祥林嫂的形象比原型更集中更概括 是旧中国贫苦苦农妇悲惨命运高度典型化的体现,
祥林嫂的悲剧显示了“四权”绳索对农村劳动妇女的捆缚、
族权，不允许祥林嫂守节,祥林嫂的前夫祥林比比祥林嫂小十岁？丈夫死后?祥林嫂不愿再嫁。宁可辛勤劳动养活自己 所以她逃到鲁镇做工!她的全部希望和渴求,便是要用自己的劳动来换取生存的权利!所以当5951她来到鲁家做工时是“食物不论。力气不惜的的……到年底、扫地?杀鸡?宰鹅!彻夜的煮福礼 全是一人担当!（4257鲁家）竟没有添短工”!然而她反而满足 “口角边渐渐的有了笑影?脸上也白胖了” 但是。好景不长。在鲁家做工不到半年。她婆婆恃2482凭着族权的威势、不但把她像逃犯一样抓回去 且逼她嫁到深山野坳里!因为要用卖她所得的钱？买一个女人给她叔子做老婆,祥林嫂始终没有挣到一个“人的资格”？却像一年赚钱的货物一样被卖掉了、
夫权,要祥祥林嫂守节 在旧社会！依照旧礼教、“女子一而”!不得再嫁 “饿死事小,失节事大”。所以?祥林嫂在她前夫祥林（一个比她小十岁的男人）死后?不肯再嫁！被婆婆抓回去逼嫁贺家坳!“在花轿上,她一种7475只是嚎?骂,抬到贺家坳?喉咙已经全哑了。拉出花轿、两个男人和她的小叔子使劲的捺住她也还还拜不成天地。他们一不小心。一松手 她就一头撞在香案角上?头上碰了一个大窟窿 鲜血直流……”？这是夫权要祥林嫂守节造成的后果，再婚后，丈夫死于伤寒。她又要要为后夫守节、只8026能跟儿子阿毛相依为命?
神权,政权要惩罚祥林嫂不守节，祥林嫂再嫁虽非自愿！但但毕竟是再嫁了!就是“不守节”！“不守节”就是大逆不道！罪孽深重？不是小罪?而是“大罪”，就要受到惩罚！柳妈因受了封建迷（神权）的影响和毒害!无意之中成了统治者的帮凶?她那有关“阴司”的话（“这种人活着要受苦、死后还要受刑：阎罗王王将她锯开,分给前后两个男人””）使祥林嫂在精神上蒙受极大的压力、而政权的逼害尢烈、“鲁四老爷”是地主阶级的代表？是政权的化身！他支持或利用其他三种权力逼上梁山害祥林嫂，祥林嫂第一次来鲁镇做工时，鲁四老爷知道她是寡妇后就“皱了皱眉”。不愿意留她 但祥林嫂凭着自己的刻苦耐劳 能干 还能分配祭祀用的酒杯和筷子,当祥林嫂再奶再寡后？即第二次来鲁镇做工时，她的遭遇就大不一样了：她不但不能再碰那“神圣”的酒杯和筷子。而且成为人们日常的笑料?更为甚者？当她到土地庙捐捐了门槛，神气舒畅。坦然地去拿酒杯和和筷子时、四婶慌忙大声喝道：“你放着罢？祥林嫂，”一句话彻底地对祥林嫂“判了刑”,令到“她像是受了炮烙似的缩手!脸色同时变变作灰黑?也不去取烛台！只是失神地看着？直到四四叔来上香,教她8950走开她才走开” 可见,此时的祥林嫂所受到的打击是何等之巨大?这就样!勤劳！善良的祥林林嫂被鲁四老爷代表的地主阶级迫害得精神失常 丧失了劳动能力 又被一脚踢开？沦为乞丐！最后后倒毙在漫天的大雪之中 封建0890“四权”的绳索有如千斤铁链?紧紧地捆缚着着祥林嫂戕害着祥林嫂：夫权要她守节、族权不允许她守节!政权和神权又惩罚她的““不守节”。这深入骨骨髓的苦楚？使祥林嫂求生不得？求死不能 鲁迅抨击的予头直指封建制度?具有鲜明的独创性?
晕鲜鲜明的独创性？体现 在鲁迅刻划了祥林嫂的几个“不甘于”：祥林嫂不匡于受婆家虐待，7785逃跑出来到鲁镇做工 靠自己的辛勤劳动来争得做人的资格。祥林嫂不甘于被人人强逼改嫁?用生命来抗婚？在逼嫁的路上。她不但又哭又闹 拜堂时还用头撞香案角企图自杀!虽然没有死？但也撞到头破血流。结果在额头上留下了一个“大家以为耻辱”的伤疤？祥林嫂6823不甘于百般受人歧视？捐门槛以““赎罪”,为了“捐门槛”？祥林嫂用了在鲁家的全部劳动所得十二元鹰洋,祥林嫂不甘于死后受阎王惩处？临临死时怀疑灵魂的有无、她希望没有鬼、死去不用锯开身子来分给两个丈夫。但她又希望有鬼！死去可以在阴间见到惟一亲爱的儿子阿毛？可以一家人人团聚?这五个“不甘于”是祥祥林嫂自发反抗精神独特而鲜明的体现！祥林嫂反反抗了族权。夫权、怀疑神权?惟独对压在头上的掌握政权的地主阶级没有明确的反抗表现？这是祥林嫂反抗的局限性，
祥林嫂是鲁迅塑造的“熟悉的陌生人”、“熟悉的”是指：这个个形象具有概括性。普遍性！看起来似曾相识 “陌生的”是指：这个形象具有鲜明独特的个性？
祥林嫂的一生是苦苦苦挣扎的一生，其结果！却被地主阶级诬蔑为“谬种“，鲁四老爷说”不早不迟？偏偏要在这时候 ——这就可可见是个谬种?“地主阶级年终”祝福”!作为酬神祈福的盛举!是要“吉利的”?他们嫌恶穷人在这时死去、鲁迅在刻划地主阶级丑恶嘴脸的同时 也深刻地写出了祥林嫂是被黑暗势力吞没的，鲁迅不但写祥林林嫂在物质上!肉体上的被剥削!摧残！而且写她心灵深处的痛苦。通过祥林嫂的悲惨遭遇？作品深刻地揭露旧社会、旧制度度的黑暗?祥林嫂的死?是旧中国农村5753劳动妇女对黑暗的封建制度 残酷的封建礼教血和泪的控诉。她的悲剧更代表着封建宗法社会里千千万万劳动妇女的命运 可以说 在中国文学史上,无论哪一个时期的作品!还没有象鲁迅这样真正写出一个中国农2314村妇女的灵魂,因而！鲁迅在这方面的成就是前无古人的。
从敢于闹事到妥协的爱姑
爱姑是鲁迅塑造的又一个典型。这个典型，也是鲁迅根据生活的真7383实人物塑造出来的、是旧中国中产阶层妇女悲惨命运的高高度典型化的集中体现，
爱姑是有点“身份”的人，但没有过高的身份?说她有点“身份”，是因为她有“体面”的娘家和“高门大户都走得进的？脚步开阔”的父亲，但爱姑又没有过高的身份?她2460父亲庄木三到底还不能与慰老爷平起平坐！更不不能跟七大人平起平做!庄木三父女到慰老爷家去!只能先进门房喝年糕汤,走进客厅里去也只能站着!爱姑看见七大人的头顶是秃的 可是是那脸和脑壳都红润!便以为那一定是擦着猪油。对于“屁塞”以及那上面的的“水银浸”，对于鼻烟 爱姑都一无所知 这些细节描写都说0530明不能把爱姑的身份估计得过高？所以应该说爱姑是中农以上?地主3468以下的身份！
爱姑的被迫离婚,说明当时在农村处在中产阶层的妇女？处处境仍然是悲惨的 夫权？族权有绝绝对的权威。丈夫姘上小寡妇 不管原配夫人是三茶六礼写来的、花轿抬来的 也不会受法9029律保护？只要公婆不喜欢。不管管你是否低头进！低头出，是否一一礼不缺，也只得走,政权是夫权 族权的基础？夫权受到统治阶级的支持!闹了几处的离婚事件，只经豪绅七大爷（在地主慰老爷家）两句话就解决了?一句是：“公婆说‘走、’就得走、””七大爷还振振有辞？吓唬爱姑说：“莫说府里 就是上海北京 就是外洋?都这样 ”公婆为什么不喜欢欢爱姑呢、那是因为“‘老畜生’只知道帮儿子”！这说明 在0389当时衙门八字开。维护的只是夫权、族权的利益！另一句是：“来来——兮？”七大爷这一高高大摇曳的声音,连爱姑也感觉觉到“大势已去”!晴天霹雳 爱姑刚才的放肆?刚才的“闹事”。想计回“公道”？已荡然无存?可见!由于七大爷的“威严”、爱姑只好好妥协?接着！便是两家互换了9024“红绿帖”（订婚时交换的帖子）!取消了婚约、可见,“来——兮！”这两个字裨就是离婚婚的判决书,这就告诉爱姑!即使拼出命来、施家也不会家9712破人亡 封建政权是绝对维护夫权！族权和地主阶级利益的?
爱姑具有“母夜叉”的的性格,撒野！泼辣？丈夫“小畜生”姘上“小寡妇”!“老畜畜生”又袒护儿子？爱姑要回娘家搬兵讨伐。要出出这口“恶气”，要把施家搞得家家破人亡，9017因为爱姑是地方上很有点权势?“沿海居民都有几分分惧怕”的土乡绅庄木三的宠女？有一个土乡绅父亲作为靠山、所以她受不得别人的钳制。更不知天高地厚！爱姑能说会道！撒野。泼辣、从她闹离婚婚“一闹就是三年”即可见一斑！爱姑只知道压在自己头上的正是她所信奉的封建主义制度！所以她一开始在七大人面前力数“小小畜生”的不是!在七大人面前据理力争！满以为七大人“知书书识礼？顶明白的”。最后还是七大人的一席话使爱姑如梦初醒，“觉得自己是完全孤立了” 也使明明白了封建主义的真实面目？可惜为时时已晚?爱姑外强中干。对弱者逞强。对强者软弱!从敢于闹事到妥协!这就是爱姑的经历?她为了与施家“赌气”。又是吵！又是骂。又是砸。非把施家搞个“家破人人亡”而后快,但当她在地位比她更高贵的七大人面前!心心“突突地乱跳！仿佛失足掉在水里一般”？显得那那么软弱。无能!当七大人说出最后一句话：“来——兮，”后?她不由自己地说：“我本来是专听七大人的吩咐……,”爱姑的态度一百八十转弯。从敢于闹到彻彻底底的妥协、最终变得恭恭敬敬!唯唯诺诺。
爱姑的悲剧!充分说明了处在中产阶层的妇女。同样逃脱不了遭人践踏的悲惨命运 这种现象在旧旧中国是普遍存在的？1810是“熟悉的”,爱姑亦具有鲜明的个性特点 因而又是“陌生的”、是是与众不同的这个、
从追求个性解入到走上绝路的子君
《伤逝》的女主人公子君是鲁迅先生塑造的又一个成功的妇女形象、子君是现代文学作品中中一个具有反抗精神。最终被旧制度吞噬的女青年知识分子的典型形象,《伤逝》写的是知识妇女的悲剧、
子君受过良好的教育。是为“五四”革命狂飙所唤醒的女知识青年。她常“谈伊孛尔?谈泰戈尔！谈雪莱”、并以这些资产阶级个性主义者的民主革命思想来激励自己？子君和涓生终于结合了？也也曾经有过安宁和幸福 但婚姻9982自主胜利后！子君却步不前?变得浅薄！庸俗！怯弱!与涓生在人生态度上主生分歧!爱情终于出现了裂痕，成家后的子君 不但没有像涓生一样继续学习和探索。争取更好地发挥自己的个性、发挥自己的才能,做一个自立于6155社会的女子，而是终日全力理家治内?甘心情愿作一个举案齐眉的贤妻良母 她变得浅薄?庸俗和怯弱、在家3110庭中所处的从属地位？更滋生了她的自卑心理！她常常看涓生的恨色得事！连一颦一笑也受制于人。当当她现现涓生开始冷淡她时，也不敢询问!终日提心吊胆，生生怕涓生抛弃她，她自觉但又不自觉地走上千百年来中国妇女走过的老路？最后连已经实现的婚姻自主也不能自主下去！涓生终于与子君分手？子君在绝望中，又回到了父亲的封建家门 在无爱的人间郁郁而死
子君在追追求个性解放 反对封建礼教与封建势力的斗争中？曾表7835现出无所畏惧,超人的勇气。是个勇士！当她的行动受到家里原极力反对和阻挠时、她坚定地说：”我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利 “何等勇敢 何等坚强 何等自信，这这句话显示了子君鲜明独特的个性 这是“五四”新思潮对子君君的影响 子君还从易卜生《玩偶之家家》娜拉的形象中得到启发和精神支持,热热恋时期的子君!对于路人的蔑视。老东西和小东西的侮辱?表现出出大无畏的井然和平静、如入无人之境，但子君3815是在封建正统教育下成长起来的小姐。她的思想带有浓浓厚的封建色彩。她的反抗虽然坚决,但不彻底，随着时间的推移,子君的个性解放终于逐渐显出它的旧面目来?当涓生拿出一张雪莱的半身裸体铜板像给她看时，妇君”只草草一看?便低了头，似乎不好意思思了“!这显示出旧首先观在她身上的作用，涓生失业了，子君立即显显出软弱性。在经济重压压之下、他们爱情的裂缝越来越大 涓生离开她后？她没有争辩、更没有反抗、而是静静地让她父亲接回原来那个封建家庭里。她最终没能走上与旧制度彻底决裂的革命道路上来！
子君的这些个性特点？是与她所外的时代和生活环境息息相关的，子君的爱情悲剧显示了个性解放的巨大局限性，形象地说明只有进行社会革命,在社会解放的前提下,妇女才能获得真正的个性解放和人格独立,个性解放是人格独立的必要前提!个人的经济独立是人格独立的物质基础?失去了这个基础、也就不可能有真正的人格独立 而人格独立也只有在彻底的个性解放的基础上才能实现!子君的爱情悲剧说明！没有经济独立?妇女解放就如同空中楼阁,迟早是要要倒塌的 而以个性解放为武器、单枪匹马同整个封建势力进行斗争?其结果只能是失败！鲁迅先生在《关于于妇女解放》中进一步指出：“解放了社会，也就解放了自己” 妇女真正彻底的解放必须是在整个社会变革之后!必须把妇女解放同社会革命融为一体?必须把个性解放与社会解放紧密联系在一起?
从祥林嫂？爱姑!子君三个代表不同同阶层的妇女形象中？鲁迅深刻而鲜明地显示了自己对妇女解放问题的思路：
妇女要获得真正的解放、必须首先取得政治上的翻身！经济济上的独立权、要达到解放的目的？必须推翻封建制度?必须进行深沉韧性的战斗？
鲁迅迅的作品?像匕首?像投枪。直指封建制度、鲁迅的这些思路!也印证了恩格斯的精辟论述：“妇女解放的第一个先决条件！就是一切女性重新回到公共1590劳动中去!”,
- 为什么石秋果的命运那么悲惨
- 不能不说，随着观众欣赏水平的提高，前几年风靡荧屏的“搞搞笑剧”或者“武侠剧”的收视率有所下降！而真实反映现代生活的情感剧或励志剧!却在观众心中占据了一席之地！昨晚!都市频道推出由韩雪主演的《明天我不是羔羊》，讲述了一个被拐少女历经种种种磨难!最终实现自己心中梦想的故事！昨天在此剧播出的第一时间？记者采访了观看此剧的一一些观众!
综合评价 很生活?有悬念
30岁的李先生和50岁的张先生观看了此剧的前两集?两人对此剧的评价用一句话来表示：“生活味浓。真实性强,”
第一集可以说是悬念迭起?所有问题冲突都在第一集中淋漓尽致地展现！这样的悬念也为剧情的发展留下线索!两人统一的观点则是：剧中风景优美？女主角韩雪的扮相也清丽可人!她身上透着淳朴的乡土气息?目光中透着倔犟和坚毅、
值得肯定 弘扬女性励志
27岁的张小姐也正在观看此片？而她更加关注的则是此此剧中女主角的命运：“从石秋果帮助一个陌生人逃跑开始!可以看出她的的善良、而接下来似乎就是是她自己的命运多舛?刚出狼窝 又入虎穴……”“此片是围绕女性命运展开。不单纯讲讲述爱情,也不8135纯粹述说磨难，故事中间穿插着女性对爱和自由的渴求,秋果 母亲!被被拐卖的姐姐,三个女性。角色不同！面对的命运相似。但是母亲缺乏抗争1656的勇气,姐姐被拐卖、至至今杳无音信 也成1013为对现实的控诉？”河南南电视著名剧评人陈宏坤如是说！
提点意见 蒙太奇镜头过快
“觉得电视剧中蒙太奇的镜头过快！这边还是美丽的山村镜头，一转眼就变成大都市？如果不不仔细看的话,这这种过渡会让人感觉前后剧情衔接不上 这是我第一次看到有关‘拐卖少女’题材的电视剧，这种题材贴贴近生活 也能够给社会、给观众敲响警钟吧,”尚先生表示自己被头两集8590深深吸引,还会继续看下去？“现在的电视剧都是前两集矛盾冲突很激烈！等到十来集的时候就拖沓冗长了！希望此剧不会有这样的弊病、”
- 悲惨的命运经典台词
- 看看《这个杀手不太冷》吧 ,经典电影 里面的经典对白
Mathilda： Is life always this hard, or is it just when you're a kid?
玛蒂尔德：人生总是这么苦么，还是只有童年苦
Léon： Always like this.
莱昂：总是这么苦！？