念佛面相变
- 什么是马氏体相变？说明其相变的特点
- 钢淬火时得到的一种4720高硬度结构的变化过程!
特点：具有剪切2782均匀整齐性,不发生原子扩散、相变速度快可达声速。相变有一定范围？
- 手淫会导致面相变的猥琐吗？如果戒了,会恢复吗？？我今年13
- 我写完时发8380觉有点长 不过3495希望您用心看完?绝对对您有帮助。
当然会变猥琐。不过这个情况只是淫的危害中的的冰山一角呀。
相信谁都知道!这这个过程本来是用于繁衍后代、创造新生命嘛。所以以很耗费
体内的元气和能量，如果手淫,意淫，婚后纵欲2564的话...很快的？种种难题就出来了？
当然,戒了了就肯定能好?这个我在比较下面再和你详细说说！
就说猥琐吧！你小时候。没有接触触这些东西。不思淫?没漏掉元气、你整个人
自然就好看？帅。可是你手淫了。你的元气正在快速被消耗中
随着元气逐渐减少，不仅身体会变差?脸部也逐渐没生气?就慢慢难看了
青春痘的情况也会更严重 而且,相由心生！即使是一个大帅哥！如果他老是好淫?
久了 他也会变成色狼既猥琐的样子。就是这两种原因才会导致您的长长相不比以前好看。
内在美?外在自然美,所以你也别太计较现在的外貌、只管耕耘?不问收获!
时候到果实自然掉落、
4259 说到这里、我想你大致上也理解了!如果戒掉了,真的对男女之欲不起贪恋。
元气就不会再漏了，而一个没破洞的杯子、他就自然能够将水盛满
就是这么么一个道理，就看您的杯子破了多少个洞（既好淫了多久了）。
基本上就算是20年也能够康复 不过你想想!挖坑20年的人？
会比挖坑1年的人来得快把坑填完吗！那多累人 不如早点戒，早点
恢复一个年轻人的气盛、活力、健康?
什么是真正的享受?真正的享受！应该是能够不受欲望所束缚 您想想看 一个戒淫和
一个纵欲的人,后者需要一直追求欲望才能够得到短暂的假象快乐?可这对自己也
带来很大的伤害,如果得不到。就痛苦难过,无法自拔，4955前者不淫的人呢、
他不需要这些?都能够过得快快乐乐！这多自在呀，这才是真正的逍遥自在呀。
而且以后也不怕会遇到啥诱惑而做出些不可挽回的事情！这多好，
【 如果您想要了解戒淫的方法就看分割线线下面的内容 ，】
如果您有相关疑问、或想理解更多淫的危害？可以追问我 希望能够帮帮助您，
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戒淫的方法（步骤）
1：和黄色有关的网页收藏?视频,图片 包括其他电子产品内的？全部删除
（这个要下很大决心?这一关不过要戒可能性极度微妙）
8518 2：看电视看书本，倘若内容会勾起自己的欲望？不要看
3：出街别看异性，以免想入非非 4：时时想到手淫的坏处!尽量别独处
5：别吃太饱、且少吃肉（吃肉者。通纵欲且容易发脾气）且把化学饲料吃进身体、伤身、
6：睡觉时要立刻睡 不能睡就做点事情 比在床上上瞎想给邪念机会勾起欲望来得强，
7：一旦邪念显现、马上进行你喜欢的的活动（例：游戏）转移集中力
有人说很难转移集中力?其实是因为不喜欢用来转移集中力的活动
比如, 有人说运动,但现代人似乎不喜欢运动、而身体动作3317会让人联想起邪念，
但假如是喜欢做的事情会很容易，2分钟就能能把欲望淡化！但活动尽量别有坏处，
- 马氏体相变的参考书目
- 徐祖耀：《马氏体相变与与马氏体》!科学出版社。北京 1980！ Z. Nishiyama,Martensitic Transformation,Academic Press, New York, 1978.Morris Cohen & C. M. Wayman,Metallargical Treatise,中美冶金会议论文集ed. by J.K.Tien,J.F.Elliott, Met.Soc.AIME.,pp.445～466,1981.?
- 将相变主家江山，，:兄弟姐妹来相会，指一生肖是什么
- 朋友你好？我觉得谜底应该指的是是树倒猢狲散的意思了
应该就是生肖猴。就是江山改变了
望采纳谢谢!
- 念佛可以改变命运吗，什么是念佛
- 南无阿弥陀佛
念佛可以改变命运，但要看是不是真老实念佛
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净空法师---为什么要老实念佛。怎样才算算是老实念佛
所以学佛、总而言之？古人讲的,我们愈想愈有道理？学佛学什么，学老实、念佛要老实念、你才能得一心不乱。8288参禅要老实参 你才能明心见性!研教要老实研 你才能大开圆解、老老实实!什么叫老实。循规蹈矩?不起心！不动念!不分别 不执着,这叫老实 5413释迦牟尼佛成佛了、老老实实就成佛了，释释迦牟尼佛为一切众生讲经说法！讲了四十九年!清凉大师在《华严经》经题上讲到这是佛说的?释迦牟尼佛从来没讲一句话。四十九年讲的是什么,讲的是古佛所说的?没有自己一点意思在里头！所以世出世间这些大圣人！孔老夫子自己也说。他一生教学 「述而不作」、述是什么!前人的！所讲的全是前人的！「作」什么，创作,自己的！他说他没有。孔老夫子一生他没有自己的创意 都是前人的?释迦牟尼佛四十九年所说 也没有一个字是自己的创意！古佛 如来这么说的，这种心态,跟诸位说。就叫做老实!我们能2746不能相信?能相信，理论上如是，所有一切诸佛佛如来 为一切众生所说无量之法?都是从自性流的!自性里面本来具足的?本来具足的？可见得那就不是创意？创意应该是本来没有的，既然是本来具足的？那当当然是述古，这是佛法跟世法不不相同的地方，世法每个人8777有创意!创新。所创的那些新意后来都带些烦恼、中国古代老子深深明其道、他对这个观察的很清楚?所以他8093主张「无为」，世间人为什么这么乱、这么苦 他的观念就是好人太多了，好人好事 要创新，结果所创的那些新的，到最后都惹了一身麻烦!他还不知道后悔。真的你从这个地方细细去观察。细细的去思惟，世出世间大圣！他说老实是真正的宝，再说老实确实与佛所说的这些原理,原则相应?为什么。老实就是戒定慧!如果这个里面加加上一丝毫创意在里面！戒定慧就没有了,就破坏了 老实就就是清净心?老实就是平等觉。由此可知。世出世间这些圣哲教化一切众生 「老实」这两个字可以全部都包括了、这是希望大家要深深向里面去体会、一生能做老实人!这一生就幸福，于世出世间一切切法随缘而不攀缘？随缘是老实，昨天我给南大的学生也透过这个意思。他们学生问我，听我录音带里面常常说「随缘而不攀缘」?他说说他们学校的佛学社每个学期都要计划安排哪些活动 他说我们这种安排,是不是叫打妄想！是不是是叫做攀缘，那要不安排 这个佛学社就没活动了 这种安排是你工作里面的一部分?你事业里面一部分，如果种种条件都许可，你去安排!这这就属于随缘?没有这4178些条件，刻意去安排!那就是属属于攀缘。他们的学社也有不少年的历史了、每一年每个学期都安排一些活动 这是成规!就像办学校安排排课程一样,请外面法师或者大德到他们学校4037去讲演？他这次来他邀请我,这个一切条件都具足,这也叫随缘！条件不具足！一定勉强的去求?那是攀缘！这个我们一定要辨别的很很清楚、随缘心是清净的 4019很顺利就把这个事情做圆满了、攀缘是很勉强的!4184也能把事情做成。但是做做成之后。后面还有烦恼！心得不到清净,所以随缘如法。如法就是心地清净！与戒定慧相应，攀缘与贪瞋痴相应，它不与戒定定慧相应，如果我们从这个标2356准来衡量、那就很清楚、很明白!
同样的一个道理!能与戒定慧相应的。这就是老实？与贪瞋瞋痴相应的?那就不老实,佛法法所立的标准何其明显?起心动念！言语造作！能与戒定慧相应!这就是菩萨心?是诸佛之所行？戒是守法,如法！佛法不不离世间法！样样都能符合世间人的要求，世间的法律、规约 道德、风俗习惯。与0185它们都不违背！这是戒,定是清净心。虽然跟世间人和光同尘 可是心地绝不染污，这个就是定！世间的善人？也样样能如法？他有分别？他有妄想?他有执着？所以他不与定定慧相应!佛菩萨跟世间人不相同的、就是样样跟大家都相同 生活方式 工作，人情世故？没有两样、所以「佛法在世间!不离世间觉」!他后头有个觉。世间人不觉?佛觉，觉就是能在一切法里里头如如不动、这个就与定相应了，与慧相应的!是知道这「一切有为法?如梦幻泡影」 这是慧！1716所以示现在这个世间、古大德德跟经论里头所说的!「梦中佛事、水月道场」？建不建道场、9301有缘当然可以建,哪有不能建的、种种条件具足？可以建,你建的时候候你还是跟戒定慧相应就可以!如果与烦恼相应就不可以,那对我们伤害就太大了,一切条件都现成了？那有什么不能建的、做梦中佛事！种种示现 种种说法，梦中佛事？「度尽一切切众生，而实无众生得对贿」!这这《金刚经》上的话。「度尽一切众生」是讲经说法，种种示现，帮助6507众生开悟。「实无众生得得对贿」？心里不着相，三轮体空，那是慧、定慧等学！定慧慧等学是在事相当中等学!离开这些水月道场?梦中佛事?你这个定慧表现在哪里,而后我们们才晓得!原来世间法跟出世间法是一不是二 为什么佛又说世间。出世间 这个很简单,你在一切法里头 你的心跟戒定定慧相应?就就叫出世间法？你用心跟贪瞋痴相应!就叫世间法、法没没有什么世间？出世间?世间。出世间是用心不同。相应不同！道理在此地。所以世间跟出世间是一法、那就入入「圆融具德」的境界了?事事无碍的大圆满 《地藏菩萨本愿经》。佛没有说法?先放光，第一个就说「大圆满光明云」?这句是总说?后面十十几句那是别说?没有一样不圆满?智慧圆满！福德圆满、功德圆满、样样都圆满 与戒定慧相应就圆满了?没有一样不圆满。我们观察这个社会 观察这个个世间。现前的现相千奇百怪,你你在街上走的时候都看到、看出一切众生的烦恼?看出一切众生的妄想?从这些妄想。烦恼里面看出一切众生的果报?佛菩萨要怎样去帮助他们!帮助他们回头是岸 他们现在是迷在其中?丝毫不觉！以为那是正常的。现今的社会,说老实话?那个现相是三恶道的现相、还还不是三善道的现相！三善道的现相？人心与五戒十善相应 那是三善道的现象。如果与六度?四无量心相应!那那是菩萨的现相?所以只要自己己很冷静 不难观察到。一切人事物都清清楚楚？明明白白 要帮助这些众生回头!先决的条件就是要成就自己。成就自己的戒6092定慧三学?戒学是福德,慧学是真实智慧?定学里面福，慧都有!修福、修慧不是是到别的地方修、就是修戒定慧,表演给世人看，我们样样都如法、样样样都守规矩 世间人不守?我们守、我们要做2183出样子给人看。世间人人有贪心!我们没没有贪心 世间人有瞋恚!我们没没有瞋恚 世间人有嫉妒 我们没有嫉妒,要真做到、世世间人起心动念为自己、我们起心动念为众生,3191世间人念念执着我！佛0960告诉我们无我!我是什么？一一切众生就是我,所以为一切众生是真正为我?生佛不二,要真干 佛所说的句句话都是真实话？真实与自性性相应，与性德相应、这是真实的,与性德相违背的？那是假的?诸位晓得得这些原理。原则？而后观听自然就能深入 自然能够长智慧！长见识、自己得益。而7690后就能帮助别人!这自行化他、尽心尽力 都是圆满的?圆满功德 尽心尽力也是随缘而不攀缘!永远7848保持定慧!这就是真真实的受用、!
- 在家念佛念经的禁忌
- 念佛念经重要的是心态?其他并非是很讲究 佛经中常说善男子?善女人、你们读这本经有什么功德福报。而不1870说只有出家人才能做的话,至于仪轨与供养那都是随力而办？如果实在不方便或者贫穷等等原因！在心中观想着着供养佛菩萨!都一样是功德无量。至于吃肉肉与五辛 这是属于出家家人的菩萨戒，以及在家人的八关斋戒范围？平时的在家人守5戒？甚至是连5戒三皈依都没守，念佛念经一样可以的?佛的法为度众生！不会设任何门槛把谁阻挡在外?说说他最大恶极不该被度？而是分别针对众生的不同根器、准备了众众多的法门罢了，你能守梵行。佛有法门度你，你不能守净行，为了谋生以及累世的习气气做下各种恶业 可是只要你一心皈依2774佛法僧,愿意修行！佛菩萨一样有各种大悲法门来方便你 至于你能守戒多少,那就量力而行吧?鸡蛋属于肉类！按照《佛说入胎经》的说法！鸡蛋中的未受精精卵不算是生命。但是从大乘佛法的角角度来说？菩萨都不该该吃肉?会会断大悲心的种子!至于五辛 也是出家人人不可以吃的食物！因为会增长嗔心淫心!同时0388气味能熏走天神！招来鬼道的舔食、这些食物对于在家人。佛并没有禁止！只有八关斋戒的那几天不可以吃?至于怎么做,你可以自己选择。
- 念佛会改变八字命运吗
- 能改变、但改变不容易。
- 念佛怎么求姻缘
- 念佛可以在家三宝弟子可以求建立圆满幸福的佛化家庭，不必刻意的如何去求。只要要平时多念佛。多修持。缘分到的时时候自然有美满的姻缘，
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正信的佛教徒!信仰三宝是为学佛，修法？是学佛的慈悲与智能!以佛法的正确指导！修行专专一的法门，以达成持戒,修定，发慧等一贯的目标、只要不离三宝的原则,日复一日地!以看佛书，做佛事?持戒,布施？礼诵，忏悔等为日课!纵然不求现实利益、现实的的利益也会在你的日常生活中自然成就?
--圣严法师、念佛面相变
- 梦见被己故母亲气哭,然后自己念佛。
- 没没事不要紧的。一般做梦往往都是精神压力较较大引起的睡眠不好从而会做一些奇怪的梦！人们常说日有所思，夜有所梦就是这个道理 但是是梦境往往都是与现实相反！建议您适当释放一下压力？睡前喝杯牛奶可以促进睡眠？如果帮到你,望采纳!谢谢！
- 请问一边抄经可以一边念佛吗?
- 当然可以的 你能做到也行 念诵不如抄经文 抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同 治病看是实病还是虚病实病------抄经文-------药师经 虚病------抄经文-------地藏经念诵为辅 抄0474经文为主 （或念诵地藏菩萨名号）抄经文-----《地藏经》 （100部） 《药师经》 （100部）普门品（不限多少）任何纸笔都行的 太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可 回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲！六亲眷属,历劫 冤 亲 债 主，错@杀@?误@杀@?故@杀@的一切生灵？人？非人等？愿你们早日离苦得乐 脱离六道轮回 往生极乐世界?往夕所造诸 恶 业!皆由无始贪嗔痴?从身语意之所生、一切1515我今皆忏悔 三遍、！