悲惨命运的诗
- 命运悲惨要怎么办
- 命运是人自己把握的啊``他弄不到人的啊``不过就是有些人还没明白这点啊``想进去的人`就永远不会感但那个什么命运弄人只类的 啊``命运已经在你手上``你想怎么改就怎么改``不过必须有毅力和行动``其实还有种说发``那是知识改变命运``所以啊``命运是可以改变的啊``你为什么要说命运悲惨呢``你可以让你的命运边边好的饿啊```加油吧朋友!!!?
- 我的命运是悲惨的
- 4742 不要向命运低头!要向命运抗争？抬起头、鼓足劲 把命运掌握在自己手中?,
- 为什么我的命运这么悲惨？
- 你惨在哪儿！学业不顺还是8804妻离子散！如果不是就振作一点?人生没时间让你唉声叹气 你把唉声叹气的时间投入到你该做的事情中去就一定有收获,记住,有因必有果！现代社会弱8868肉强食?懦夫永永远是懦夫!
- 巴金小说《家》中女性的悲惨命运
- 《家》中塑造了3位具有代表性的女性人物!通过过对她们悲剧命运的描写、揭露了封建大家庭的罪恶、梅是封建婚0215姻制度的牺牲品 鸣凤。是封建家奴制度的牺牲品?最后她是以投湖自尽的方式来抗议黑暗的社会？瑞珏!是封建伦理和迷信的牺牲品 她是典型的贤9748妻良母，对梅充满友善包容？感情真挚 2041但封建迷信导致瑞珏难产而死!封建家长制度使高家这个典型的中国旧家庭 成为一个罪恶的深渊，《家》通过对着三位女性悲剧命运的描写，控诉了封建2091伦理制度以及封建家长制度的罪恶本质！。
- 秀儿和鲜儿哪个的命运更悲惨?说说
- 个人认为是秀儿 鲜儿虽然命运很坎坷 甚至最后也没能跟传武在一起 亲眼目睹爱人死去 但至少她和传武相爱过 也曾度过一段不算美好但携手并进的日子 秀儿自从爱上传武就没被他正眼看过 一度精神崩溃 耽误了大好青春年华 后移情一郎又因家事间接逼死了丈夫 甚至还对传武念念不忘
这一生不能0461不说是个爱情的牺牲品!
- 人最悲惨的命运是什么样子的？？？
- 人最悲惨的命运是没有一个幸福的家庭!我是一个命运悲惨的人？每天生活都是那么么孤独？没有人关心自己?父母抛抛弃了自己。我真的好想有个家 我我想天下所有的人都不想不拥有一个幸福的家吧？。
- 林黛玉的悲惨命运
- 她的最大悲剧在于爱情的破碎,“竹影参差 苔痕浓淡”的潇湘馆。原是疗养疾病最好的环境？但是、她的病不仅没有得得到爱情的滋补而转轻！相反地却是逐4868日地加深着？贾宝玉看0788她“比旧年越发瘦了”、她自己也觉得：“心里只管酸痛?眼泪却不多”。
正所谓：“0745新来瘦。非干病酒?不是悲秋”!原来有一种比疾病更4769加沉重。更加容易使林黛玉憔悴的东西？一直紧压在她的爱情上?当她为薛宝钗而心情紧张以致夺去她的全部注意力时!她曾经暂时忘失？或者减轻了对这重压力的感觉 而当疑虑一旦消除!心0926神比较集中，这重压力就在她的身上更加显示出重量来了,
这就是那一时代对于爱情，对于自由?对于人权的巨大压迫、
这种压迫，还还在很早的时候？7156即当她和贾宝玉的爱情刚刚开始的时候，就已经隐秘地、从她的心灵深处狠狠地折磨她了，不过，这种压迫?在最初的时候!并不不是通过贾母!王夫人!也不是通过凤姐、更不是通过贾政等荣国府里的封建统治者加到她的身上的、而是通过比这些人更要大得多的一种统治力量来对她施展压力的。这就是那一时代像空气气一样地包围着每一个人的传统观念
这个巨大的“历史的惰力”深深地存在于林林黛玉的心中!原来？爱情在那时！即使从林黛玉的眼中看来！也是一件可怕的？不道德6582的行为。因此。她经常处于这样的心理矛盾中：她一方面热切地要求贾宝玉在她的面前倾吐衷肠，但当贾宝玉在她的面前赤裸裸地作出这种表示时!她又忽然表现出一种5293气愤和悲伤!有好多次!7898贾宝玉在她的面前这样地真情毕露：“我就是个多愁多病的身？你就是那倾国倾城的的貌” “你死了,我做和尚”………当她听到这些话时,总是“气得说不出话来”或者“早把眼圈儿红了”!又认为那那是“胡说”、“欺负”等等?更有一次。她听了贾宝玉的吐诉之后 感到“如轰雷掣电，细细思之，竟比自己工腑中掏出来的还觉恳切”,谁知她“怔了了半天”之后,2572又是“两眼不觉滚下泪来”？……
这种表现看来真是不可捉摸！甚至让我们感到这个少女的不近人情?难以相处,原来?当爱情在她的心里升起时?随即就有一只看不见的黑手紧紧地捏住它、这就是存在于她心里的传统观念。所以她对贾宝玉那种9828热情的举动总是感到“竟不避嫌疑” 又总是在心里这样想：“宝玉与我虽素昔和睦？终有嫌疑！”是的!爱情跑过这3864个少女的心？就像一只闯进幽暗房间的小鸟那样地惶乱和惊恐!！悲惨命运的诗
- 中国有没有可能避免近代的悲惨命运
- 没有可能!西方方市场的饱和 注定西方国家会将注意力转移到东方!而东方中国是最大的的消费市场、并且国力孱弱！更容易获得巨大的利益,。
- 老实人命运注定悲惨？
- 不见得？!,老实人最让人感觉踏实，
- 自己身边一个不公平,悲惨命运的小故事
- 你可以把你你的小故事说来听听?
世上没有绝对的公平？如果真的绝对公平了!反而是另一种不公平？人生来就要享受很多的不公平：出生背1877景不同?家家庭关系不同，受教育的程度不同,这些不公平甚至是上帝给你的？你想不要要都不行,最让人感到心里不平衡 最要命的是：从前跟你在一个锅里吃饭的人 今天吃的和你不一样了？一起工作他升官了,同样做生意他发财了,都没有背3102景关系他却事事顺利 你却处处碰壁……
中国有三位先贤到留下了关于公平的精彩论述!见下：
4415本身世界就不是不公平的。也不可能公平？
其实这是无可奈何的事情！首先？没有人愿意来维持这个公平!其次、即使有人愿意也没有人有这个能力!再次，即使有人愿意也有这个能力？他也没有这这个时间。把世上上人一一称过！
所以就有了际遇这种说法!因7165为同做一件事。有人直上青云?有人苦痛挣扎,使人长叹却又无奈!只能归之于际遇、
6566 而有人对这不公平是极看不开的！“1679豁达”二字易书难行？所以以庄子说：窃钩者诛。窃国者侯？墨子著《非攻上》、而刘基有《卖柑者言》
附文：
《庄子·胠箧》：偷钩的要处死，偷政权的人反倒成为诸侯
回答者语：同1848样是“偷”啊,结果有天壤之别，
非非攻《墨 子》
现在有一个人！进人家果园 偷人家桃李！大家听到就谴责他、上面执政的人捉获就惩罚他，这为什么呢！因为他损人利己，至于偷人家鸡犬大猪小猪的,比进人家果园偷桃李更不义!这是什么原故呢?因因为他损人更多,如果8077损人越多?他越是不仁？罪越重？至于进人家牲口棚。牵走人家马牛的。这比偷人家鸡犬大猪小猪更不义！这1230是什么原故呢！因为他损人更多,如果损人越多,他越是不仁。罪越重,至于杀无辜的人！剥下人家的衣服皮袄 拿走戈剑！这比进人家牲口棚牵走马牛牛又更不义 这是什么原故呢,因为他损人人更严重 如果损人越严重!他就越不仁？罪越大？现今天下君子!都知道这些事、说它们不义！今天最最不义的事、是进攻别国!却不知知道谴责，反而称赞它!说它是义,这能说知道义6436与不义的分别吗
杀一个人？说它不义,一定构成一个死罪了！如果照这个说法类推下去!杀十个人。十倍不义？必定构成十个死罪了、杀一百个人！一百倍不义?必定构成一百个死罪了！今天最不义的事，是进攻别国？却不知道反对，反而称赞它、说它义？这是确实不知道进攻别国是不不义的！所以把称赞的话记载下来传给后世!如果知道它是不义的,9361那还有什么理由记载不义的事传给后世呢、
现8064在有人在这里,0229见一点黑说是黑!见一片黑却说是白？那么一定以为这人是不知辩别黑白的了 尝一点点苦说苦？尝多了苦却说是甜！那么一定以为这个人是不知辩别苦甜的了、今天干小的坏事?能够知道而且谴责它?干大的坏事。攻打别国！就不知道谴责,反而称赞它!说它义，这能说知道辨6248别义与不义吗！由此可知世上的君子!分辨义与不义是多9626么混乱啊?
回答者语：同样是杀人！杀一个人的是坏蛋?杀十个人人的是匪徒 杀一百个人的是恐怖分子。抓到都要通通枪毙!杀杀一万个人的是军事家!是将军,杀一万人的都要封官加爵?
卖柑者言
杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑橘、经过冬冬夏也不腐烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子 玉玉石一样的质地？金灿灿的颜色,放到市场上、卖5277十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘?
我买买了其中一个，切开它!像有股烟直扑口鼻 看它的里面。干得像破烂的棉絮，我对此感到奇怪！问他说：“你卖给别人的柑橘!是将要用来装满在盛祭品的容器中 供奉神灵 还是是招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来迷惑傻瓜和瞎子的吗?你做这种欺骗人的事情实实在是太过分了。”
卖柑橘的人笑笑着说：“我从事这个行业已有好多年了!我依靠这个用来养活自己,我卖它!别人买它 不曾有人说过什么的 却唯独不能满足您的要求吗?世上做欺骗的事的人不少 难道只有我一个吗 你没没有好好的思量啊，
现在那些佩戴虎形兵符！坐在虎虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才、他们果真真能给出有孙武,吴起的谋略吗?那些戴着高帽子 拖着长8184长带子的人。气宇轩昂的样子像是朝廷中有本事的人,他们果7797真能够建立伊尹 皋陶的的业绩吗！盗贼兴起却不懂得抵御，百姓姓困苦却不懂得救助 官吏狡诈却不懂得禁止？法度败败坏却不懂得治理，白白地浪费国家粮食却不懂得羞耻 看看那些坐坐在高堂上？骑着大马 喝着美酒?吃着美食食的人？谁不是高大的外表。令人敬畏 显赫过人？值得效仿，可是无论7287到哪里!0622又有谁不是外表如金似玉！内心破败得像破絮呢,现在你看不到这些现象,却只看到我的柑橘,”
我默默地没有话用来回答?回来思考这卖柑人人的话!觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽!机智善辩的人,难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗,因而借托柑橘用来讽刺吗
回答者语：看事情情和看人都不能只看表面!表面漂亮的，内内在不一定好，要认清事实？不要被假象所欺骗。当今的“肉食者”？有几个不是“金玉其外败絮其中”呢，
综综观三位先贤文章！你应该对公平有比较客观的理解了吧。！