改变命运的事迹
- 读书能否改变命运？举几个名人事迹。
- 当然能啦？例如扬振！他因学有所成而出国，成为了世界名人，如如果他没有学习,不懂什么知识 一无所成！就没有今天天的成就？所以学习是一个人0456能否成功的关键，
- 读书不能改变命运的名人事迹
- 鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习 少年时？在江南水师学堂读书！第一学期成绩优异！学校奖给他一枚金质奖章!他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后后买了几本书？又买了了一串红辣椒?每当晚上寒冷时、夜读难耐！他便摘摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着?8084直辣得额头冒汗。他就用这种办办法驱寒坚持读书,由于苦读书,后来终于成为我我国著名的文学家、
是当国王还是读书
著名历历史学家麦考莱曾给一个小女孩写信说 如果有人要我当最伟大的国王、一辈子住在8493宫殿里！有花园!佳肴 美酒?大马车。华丽的衣服和成百的仆人 条件是不允许我读书!那么我决不当国王。
我我宁愿做一个穷人!住在藏书很多的阁楼里!也不愿当一个不能读书的国王、
王亚南睡三脚床
王亚南小时候胸有大志 酷爱读书!
他在读中学时、为了争取更多的时间读书、特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺,成为三脚床?每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉觉后迷糊中一翻身？床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床?伏案夜读？天天如此!从未间断、结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的“三杰”之一。
他由于少年时勤奋刻苦读书?后来 终于成为我4144国杰出的经济学家
②名人读书法
恩格斯的读书法
恩格斯的读书方法之一是重视读原著!一般不轻易使用第二手!第三手材料
1884年8月6日!德国社会民主党人格奥尔格·享利希·福尔马尔给恩格斯写了一封!说有一位女士对社会主义感兴趣并打打算研究社会科学 但不知进哪一一所高等学校才！恩格斯复信道，这个问题很难回答，因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害,关键是是要自学、并掌握有效的自学方法,
恩格斯在信中说：“从真正古典的书籍学起！而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起!”“最主要的是！认真学习从重农学派到斯密和李李嘉图及其他学派的古典经济学?还有空想社会主义圣西门！傅立叶和欧文的著作、以及马克思著作?同时要不断的努力得出自己的见解？”也就是说，要系统地读原著。因为“研究原著本身。不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途！”
从其阅读过的书目来看。他虽然也读过大量的通俗小册子?报刊等！但花功夫最大！读得最多的还是那些经典原著！他认为!系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。这样?可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程?不仅可可以全面系统地掌握基本原理,而且且可以掌握其发展过程？了解这一理论的全貌?
杰克·伦敦的“饿狼式”读书法
美国作家杰克·伦敦经过苦难磨练!十十分珍视读书机会?他遇到一本书时。不是用小巧橇子偷偷撬开它的锁?然后盗取点滴内容。而是像一一头饿狼。把牙齿没进书的咽喉、凶暴的吮尽它的血，吞掉它的肉？咬碎它的骨头?直到那本书的所有纤维和筋肉成为他的一部分？
杨振宁的“渗透”读书法
杨振宁教授授认为：既然知识是互相渗透和扩展的。掌握1582知识的方法也应该与此相适应?
当我们专心学习一门课程或潜心钻研一个个课题时！如果有意识地把智慧的触角伸向邻7187近的知识领域。必然别有一番意境 在那些熟悉的知识链条中的一环，则很有可能6513得到意想不到的新发现
对于那些相关专业的书籍 如果时间和精力允许、不妨拿来读一读！暂弄不懂也没关系。一些有价值的启示。也许正产生于半通之中。采用渗透性学习方法！会会使我们的视野开阔 思路活跃 大力提高学学习的效率。
毛姆的“乐趣”读书法
英国作家毛姆提出“为乐趣而读书”的主张。他说：“我也3598不劝你一定要读完一本再读一本?就我自己而言?我发觉觉同时读五?六本书反而更合理，因为 我们无法3992每一天都有保持不变的心情。而且!即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样样的热情?”
爱因斯坦的“总,分?合”三步读书法
所谓总，就是是先对全书形成总体印象 在浏览前言!后记。编后等总述性东西的基础上 认认真地阅读目录。概括了解全书的结构？体系?线索内容和要点等，
所谓分?就是在“总”体了解0835基础上!逐页却不是逐字地掠读全文,在掠读中 要特别注意书中的重点！要点以及与自己需要密切相关的内容！
所谓合。就是在掠读全书后，把已经获得的印象条理化？系统化！使观点与材料有机结合,经过认真思考、综合！弄清全全书的内在联系、以达到总结?深化 提高的目的,
余秋雨的“畏友”读书法
6868 散文家余秋雨提出：“应该着力寻找高于自己的‘畏友’。使阅读成为一种既亲切又需花费费不少脑力的进取性活动、尽量减少与自己已有水平基本相同的阅读层面！乐于接受好书对自己的塑造、我们的书架里可能有各种不同等级的书 适于选作精读9654对象的!不应是那些我们可以俯视、平视的书。而应应该是我们需要仰视的书 ”?改变命运的事迹
- 古人有关于知识改变命运的事迹
- 古人关于知识改变命运的事迹：
1!“凿壁借光光”的匡衡
匡家世代务农！但匡衡却十分好学？勤奋努力？由于家境贫寒，他不得不靠替人帮工以获取读书资用 他曾拜当时的博士学习《诗经》!由于勤奋奋学习?他对《诗》的理解十分独特透彻,当时儒学之士曾传有有“无说《诗》!匡鼎来？匡说《诗》。解人人颐”之语、是说听匡衡解说《诗经》！能能使人眉头舒展？心情舒畅，可见匡衡对《诗经》理解之深，但匡衡3087的仕途在一开始却并不平坦。根据汉朝规定？博士弟子掌握2124“六经”中的一经、即可通过考试获得官职?考试得甲科者。可为郎中？得乙科者为太子舍人，得丙科者只能补文学掌故。匡衡九次考试，才中了丙科！被补为太原郡的文学卒史。但匡衡对《诗经》理解解之深。已为当时经学家们所推重?当0063时身为太子的元帝也对其深有好感？元帝即位后！任用匡衡为郎中？迁为博士 给事中！这时？京城长安一带发生日蚀?地震等灾变、2533匡衡乘机上书，引用《诗经》表明上行而下效的道理、劝元帝“减宫室之度！省靡丽之饰!考制度!修内外 近忠正，远巧佞。”“任温良良之人？退刻薄之吏，显洁白之士?昭无欲之路”（《汉书·匡8556衡传》、下引同）、然后再在百姓中推广道德教化，弘扬礼让仁和之风、匡衡衡的奏书得到元帝的赞赏!匡衡因此迁为光禄大夫,太子少傅！今山东省临沂市兰陵县新兴镇的“太子堂'村即“太子少傅”之意,
2?“悬梁刺股5476”的孙敬
孙敬年轻时勤奋好学。常常是废寝忘食!古时候男子的头发很长!于是他就想出了一个特别的办法：找一一根绳子。 一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了。头一低。6811绳子就会牵住头发！这样会把头皮扯痛了? 马上就变得清醒了，再继续读书学习？此后、他他每天晚上读书时 都用这种办法？发奋苦读 年复一一年地刻苦学习？使孙敬饱读诗书？博学多才?终终成为一名通晓古今的大学问家、！
- 嫁人为什么能改变命运
- 啥是命运。嫁人前后只是人生的不同阶段而已！不9348应该视为命运的改变、嫁得好坏都是自己的选择吧 自己能力强！有眼光 为自己的未来负责等条件可能促使你“嫁得好”?这里有运气的成分，作自己吧,。
- 读书可以改变命运吗
- 读读书是非常重要的？
读书的好处：读书。读一本好书。让我们得以明净如水！开阔视野 丰富阅历？益于人生！人一生就是一条路,在在这条路上的跋涉痕迹成为我们每个人一生唯一的轨迹?1208此路不可能走第二次!而在人生的道道路上。我们3242所见的风景是有限的,书籍就是望远镜,书籍就是一盏灯！1357让我们看的更远,更清晰!同时也让我们知道谁与我同行、又又有谁看到了怎样的风景，我们又该如何进行自我的追求与调整。在和他人所见的比较中。选择自己的路，也不错过他人遇到的？我们就不局限于视野无法领略的画面?古人就有有“博百家所长。为我所用”的读书情怀！ 读书说起来简单。会读书的人不见得很多?光读书不思考？结果果就会变成书的奴隶?光思考不读书,结果你也是架空空了知识！得不到真的认识。所以治学问之道，既要善于读书，也要6591善于思考 明辨是非，知所适从？在科科学著作中。你最好读最新的书?在在文学著作中!你最好读最老的书。古典文学作品永远不会衰老 应读自己己想读的书?9465如果把读书当作一个任务那就收益甚微。读书？同所有的其他事情一样 也有其规律可循，一.最好是具体熟知知一部分作家及作品!而而对大部分作家?只作一般性了解,二.初读一部作品，常常领略不到其精华所在。三.年轻时，泛舟书海,如同步步入尘世一样、应去寻朋觅友!当发现知音、选择!确定之后。就要携手并进!诵读一册好书是不断的对话 书讲着，读者的灵魂答着关于读书有很多观点： 《如何阅读一本书(NEW)》里面讨论、但是就读书而言,如果要讲求求效率!必然有些关键的要素： 1. 读书的目的是什么 不同的目的？方法是不同的？ 2. 关于这个题目/目的最好的资料是什么?最有效率的阅读方式是什么! 比较阅读!还是Learn by doing 3. 要明白读书时学习的一种手段。没有什么好神化或者否定的？同样也可以从认知心理学方面得到不少的启发
- 黎卿大将军事迹 10分
- 中国人的生肖信仰
生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分?后来成为了普遍被人们认同的生肖历法,中国古代哲学观是“天人合一”？“阴阳五行为宇宙之本”、认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展。他们认为、日月是阴阳之源,金？木。水!火？土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜 日、月!金?木，水?火。土五星4206合称七曜 旧时分别用来称称一个星期的七天，日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切、而十二生肖分置于天！以纪十二辰 以七曜统之,因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染?成为民间宗教信仰的一部分，
自生肖观念在民间出现以后！它随着算命术的盛行在民间流传不衰！民间迷信认为？五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响！人们们可以利用不同的五行要素来协调?使自已的生活及所从事的工作能能顺心如意！民间把生肖动物列为阴阳两类？与五行相对应？从而生成一套生肖决定命运的算算命术?同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系 即使使同一属相的人,由于出生生的时辰不同,性格 命运也会各异!?生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念?汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的?它与十二生肖紧密相连!一个人出生的那年是农历什么年 那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于3143十二生肖的循环往复，每过12年，人们们就要遇到自已的本命年,这样样依次推出！人生本命年为12岁、24岁!36岁！48岁,60岁……？民间认为本命年为凶年！需要趋吉避凶!消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时。不论大人小孩都都要买红腰带系上？称为“扎扎红”?小孩还要穿红背心,红裤衩？认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这种种习俗到今天仍在各地流行、每逢春节、市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带？本命年的人们2336将之系在腰间！手腕上,这样便可禳解灾祸。化凶为吉!我国许多民族都很重视老人的60岁生日,称为“花甲”！花甲为一生中第6个本命年？也是是干支纪年的一个轮回！须好好庆祝、以此寄托人们企求长寿,健康？吉祥的愿望，
道教是在我国土生土长的本土宗教？创始于东汉时期?流传至今已有1800多年的历史！道教以阴阳五行为其核核心教义！在阴阳五行观念念的作用下。道教与天干。地支。十二生肖等产生了天然的亲近关系!北京著名的道观白云观中有元元辰殿。元辰殿又名“六十甲子殿”?为信徒向本命元辰3667之神祈福的，
- 中国古代名人事迹
- 《文天祥少年年正气》
南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦、在好心心人的帮助下才有机会读书！一次？文天祥被有钱的同学误会是小偷。他据理力争、不许别人践踏自己的尊严。终于证明了自己的清白?而且通过这件事！更加树立了文天祥金榜题名的志向?
《陈平忍辱苦读书》
陈平西汉名相,少时家贫 与哥哥相依为命?为为了秉承父命?光耀门庭 不事生产。闭门读书？却却为大嫂所不容？为了消弭兄嫂的矛盾。面对一再羞辱？隐忍不发!随7039着大嫂的变本加厉。终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯!被哥0975哥追回后,又不计前嫌、阻兄休嫂，在当地传为美谈!终有一老着 慕名前来?免费收徒授课?学成后、辅佐刘邦!成成就了一番霸业!
《陆羽弃佛从文》
唐朝著名学者陆羽,从从小是个孤儿?被智智积禅师抚养长大,陆羽虽身在庙中?却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书？陆羽执意下山求学！遭到了禅师的反对，禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他？便叫他学习冲茶,在在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一一位好心的老婆婆！不仅学会了复杂的冲茶的技巧？更学会会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时？禅师终于答应了他下山读书的要求。后来？陆羽撰写了广为流传的《茶经》、把祖国的茶艺文化发扬光大、
《少年包拯学断案》
包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问 尤喜推理断案？其家父与知县交往密切?包拯从小耳濡目染 学会了不少的断案知识！尤其在焚庙杀杀僧一案中,包拯根据据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后 又假扮阎王、审清事事实真相!协助知县缉缉拿凶手？为民除害、他努力学习律法刑理知识！为长大以后断案如神!为民伸冤，打下了深厚的知知识基础？
《万斯同闭门苦读》
清朝初期的著名学者,史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》 但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子,万斯7250同由于贪玩。在宾客们面前丢了面子 6050从而遭到了宾客们的批评、万斯同恼恼怒之下、掀翻了宾客们的桌子 被父亲关到了书屋里，万斯同从生气！厌恶读书？到闭门思过！并从《茶经》中受到启发。开始用心读书 转眼一年多过去了、万斯同3537在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子！而万斯同也明白了父亲的良苦用心、万斯同经过长期的勤学苦读?终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作、
《唐伯虎潜心学画》
唐伯
- 香菱的主要事迹
- 这是《红楼梦》当中的一个人物,有关人物的详细经历解释如下2820：
一。人物形象介介绍：
甄英莲是曹雪芹小说《红楼梦》中的人物,后改名为香菱?薛蟠之妾。甄士隐的女儿！
二 人物命运：
身世
香菱原名英莲,她出身在一二等富贵风流之地姑苏?母亲封氏性情贤淑，深明礼义!父亲甄士隐严正清白 禀性恬淡 为本地望族?年已半百的夫妻俩、膝下无儿!只有一女 乳名英莲、
英莲"生得粉妆玉琢?乖觉可喜"。全家极极其疼爱?应该说英莲生活在这样的家庭是幸福美好的,不幸的是 在她五岁那年的元宵佳节?士隐命家人抱去看灯。至半夜时家人因小解?将英莲放在一家人家家门槛上！待他回来，英英莲不见踪影。全家人到处寻找,皆无音讯?英英莲早被拐子拐去，另走他乡,当天6102甄家又遭大火、烧成一片瓦砾场，这一个又一个的不幸遭遇,给英莲的命运笼上了悲剧色彩 甄士隐只得将田庄折变？与妻投岳父家去?
长大后的生活
当人们再悉英莲时？她已长到十二?三岁了!她被拐子养在僻静处！认着亲爹!当英莲?已已有些姿色时？拐子骗她说、爹因无钱还债？要卖她 这时正巧本地地有个冯渊的小子！父母早亡、又无兄弟,有些薄产，一眼1348看上这丫头!立意买着作妾。发誓不再续娶，议定三日后过门 英莲的命运这时似乎乎出现了转机 英莲被磨折了多年!得了这这段姻缘！倒是英莲不4576幸中的有幸。然而又偏偏不幸的命运在捉弄这红颜薄命女！拐子为嫌钱？第二日又将英莲卖予"丰年好好大雪"的薛家"呆霸王"薛蟠 意欲卷走两家银子 逃往他乡,薛蟠横行霸!淫佚跋扈?拐子哪能走脱。5402被两家拿往打个臭死 拐子求饶,两家家都不肯收银？只要领人!薛家势强人多？将5913冯渊打了个稀烂?抬回家三日便死了?薛蟠生拖硬拽拉把小小的英莲拉回家作了小妾，进行肆意蹂躏与践踏！后来她被人们。薛蟠的妹妹薛宝钗渐斩唤着香菱,曹雪芹芹安排这薄命女名字的更改、寓意着很深的含义:它是说。莲的质地高洁！贵若衬饰净瓶水的柳枝。或如如来亲炙的座席！一旦脱离莲座、委落红尘,处于污泥，甚而成为野草闲花群落中的一株菱花、
命运的转机
但是曹雪芹对香菱是十分钟爱的!可以说《红楼梦》中有两类截然不同的女子形象:一类是像黛玉！妙玉。龄官等人的冷僻高高傲;另一类是像宝钗?袭人！湘云等人的的世故练达 而曹雪芹在塑造香菱时 却抛撇了这两种典型、把她塑2962造成娇憨天真，纯洁温和?得人怜爱的女性！香菱虽遭厄运的磨难,却依然浑融天真、毫无心机。她总是笑嘻嘻地面对人世的一切。她恒守，
- 哪吒三太子主要事迹介绍
- 哪吒是殷商末年陈塘关总兵李靖的第三个儿子？金咤,木咤的弟弟?是灵珠子子投胎,一次哪吒4660在东海玩水，和东海龙王的三子敖丙起冲突!不但将其打死!还抽他的龙筋做为腰带要送给李靖、
东海龙王到天宫上本。又在宝德门遭到他的痛打，还被他抓抓下四！五十片鳞甲?鲜血淋漓、狼狈不堪!闯下这“灭门绝户”的大祸!他毫不在意。还轻描淡写地说是是由于“一时性急”,
当四海龙王敖广？敖钦,敖闰,敖顺联名奏准玉帝来拿李靖夫妇问罪时 哪吒说： “‘一人行事一人当’ 我打死敖丙!李艮[gèn] 我当偿命，岂有子子连累父母之理,”为了不累双亲，他断臂剖腹，剜肠剔骨,还于父母 他的孝道感动了龙王、李靖夫妇亦因此得赦、
龙王到陈塘关兴师问罪、为了不连累父母?哪吒三太子割割肉还母!剔骨还父？当场自戕。但李靖却总不不能谅解，对他的魂魄继续进行无理逼迫。这使哪吒无法容忍!而后?哪吒三太子在被其父李靖靖阻挠?复活不成的情形之下!太乙真人用莲花莲藕给哪吒造了一个新6220的肉体，
重生后的哪吒助姜子牙讨伐纣王?凭著高强的武功和法宝（风火轮？乾坤圈、混天绫）多次立下奇功！更因为其是莲花的化身而对感染人类的病毒能够免疫,?
- 佛教是如何改变命运的？
- 每天念佛诵地藏经。天天坚持,一段时间就会发现自己的性格会变得沉稳!慢慢一切都会向你所想的方处处靠近 真实不虚！。