命运法则之因果
- 关于哲学与命运，因果的关系
- 先来说说宗教吧!所谓的因果报应是不存在的、相信也罢罢不相信好!他们都说好人有好报！坏人有恶报，也经常看到好人和坏人并并没有得到相应的果，这就解释不通了、难道在凡世积累的因，要拿到天上去换果吗!
再来说说哲学？哲学是使人向善的 使人明辨是非的 是不断断思索的？不是说!你遵3787守了哲学，你就一定是好人了，你没有遵守,你就不是好人了？
至于你的观点 宗教相信因果 宗教不是9633形而上学!宗教就是宗教，不是哲学,？
- 主角命运法则成神的小说
- 屌丝道士 主角最6763后修成了命运之神？命运法则之因果
- 命运和因果的关系？
- 命运就是因果、因果2591决定了大部分的命运。而命运之中又产生的大多数的因果都是前世因果注定的?所以命运就就是因果,但正如周易所言天道道五十,天衍四九,遁去其一，凡事总会有意外？而意外不在因果内，也就不是命运可以预测的、却可以产生新的的因果。而因果又会影响命运。所以决定人事的往往不是一万分之一的九千九百九十九而是那个万分之一？打个比方10个工资1000块的人他们的平均工资是1000快那么10000个工资1000块的人平均工资还是1000块但如果这10000个人当中出了一个比尔盖茨那么平均工资就会受到巨大的影响，所以决定我们生命轨迹的是意外而不是平常也就是命运以外的的东西,比如自己的奋斗等等此中关节只有自己参悟他人难以帮到你的!?
- 塔罗天使十二法则系列的全部作品
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- 如何化解业力因果
- 浅说因果规律
什么叫因果、因果又叫业因果报！又叫因果报应!它和循环周期轮、宇宙生灭变化法则一起是宇宙人生的三大定律。其其中循环是表现！生生死爱欲是根本、因果是动力、现代枓学家说，如果没有因果律？整个宇宙 人类社会将是一片混乱，它也是佛教最基本原理之一 因就是业因、也叫因缘，（缘就是条件）,果就是结果！是前因在条件满足时的必然结果、‘业’就是一切的身？心活动?做为。分身。口、意三个方面、报就是对‘业’的回应和反作用、即是三因业（身 口,意三方面做为）的善恶所导致的后果，故业就是因，果就是报,业报就是因缘而结的果，
我们3036凡做一件事？说一句话。甚至动一个念头都是种因!随其善恶的性质和份量!都有恰如如其分的结果在后边！迟早总会由自己承担相应的结果?概括地说种善因得福报？种恶因得苦果,你骂人、人也会骂你，你害人 人必报复你!现在报复不了也会记住你 心3494里埋下恨的种子 一有机会条件必报复你、你赞誉人、人也会说你好?你对别人好!使人受益。别人感感激你就对你好。正如牛顿第三定律：作用力与反作用力大小相等?方向相反,作用在同一条直线上，一样恰4707如其分
佛说：“行上品十善生天？中品十善做人、下品十善做阿修罗?犯上十恶者落地狱。中品十恶堕俄鬼!下品十恶沦畜生”说明十善十恶是六道轮回形成的业因动力，做6326的好就往上升腾,做的不好就往下沉沦?六道轮回是十恶十善应得的结果（报应），人生本是业报（因果）相续！“无老死也无老死尽”《6239心经》!不是你老死就没没事了,轮回无尽？人生不过是借路走一程?借一付皮皮骨而己,先来后去作主人。的第八识：0277阿赖耶识（灵魂）便是因果业报的主体，它把一个人前世所做善恶带0809到现世来？又把今世所做的善恶带到后世去。
阿赖耶识？意藏识！它5273包含蕴藏诸法种子。就像个仓库、储存存一切前世各种信息?由上世业业因到果报、再由果报到下一世的业因!生灭流转、轮回不息,人的苦乐。世运的盛衰,都是前面业因所感?所推动?所以佛说：“自自作自受，共作共受”,《”瑜伽师地论》卷三十八说：“已作不失。未作不得!”意思是：‘因’在未得果之前。不会自行消失?反之?不造做业因,也不会得相应结果?由此可见，有果必有因、有因必有果，因不虚弃!果无白得？正如《涅槃经.矫陈品》所说：“善恶之报,如影随形？三世因果、循环不失！》现实世间铁律如此。将来的出世间法的规则也是如此!
因果规律?并不是佛陀所规定或制造的。而是客观存在的规律、是宇宙人生的基本规律!佛陀只不过把它的的真实揭示出来罢了,印印光师说：“如来成正觉 众生堕三途 皆不出因果之外”可见连诸诸佛菩萨，尚不能超出因果之外，何况况我们一般人（凡夫）,不管你信与不信，都要受因果规律的支配，治栽！
因果贯通三世（过去？现在 和未来）。有些人人看到好人受恶报?恶人得善报！便怀疑因果？怀疑佛法、这是不明因果果法则?贯通三世的道理,佛经：“说欲欲知前世因、今生受者是、欲知来世果？今生作者是?”说明了我们今生所受的善恶果报?都是自己前世所种业因 是自种因、自受果 而现前身？口?意三业？时时造做的业（事）因,又正是是未来应受的（果）报应？前因后果!循环不断，也没有丝毫差异 经文中：“又说假便百千劫 所作业不亡！因缘会遇时。果报还自受！” ‘‘百千劫’是很遥远的时侯，‘所作业’是自己种下的的远因 远在百千劫种的业因 并不会自行消失?‘因缘会遇时’是指所种之因 在合适的条件下、就会发生作用、成果?0432如千百年植物种子！被深埋在土里都不会坏，即使千百年后？遇水。气即萌发,成形，成果。这是9788大自然的法则?也是植物界公认的因果循环规律、
关于果报的迟早.大体有三种情况：（一）现报?即做即报、现在做善事,现在享福报，现在做坏事!现在受恶报,（二）生报（跨越一生）即今生做好？做恶?来世受福报、苦报,（三）后报，既现在作善!做恶,到第三，四世？乃至百千万劫后!才受到善报，恶报！后报？虽然早迟不定、但只要种下业因?没有有不受报应的 所以说：“善恶到头终有报 只争来早与5699来迟”。
浅说因果律（二）
为什么恶人会获福报呢,这是由于他过去生活中培植的善根厚深。现在又因缘成熟,因此享福报，但是。他这一世迷失了心灵、或者环境境的引诱使他做坏事?如果他今生不作恶事？后报就会更好、至于他今生所种恶因？也不会自行消失?将来因缘会遇时,必必然受到应得的恶报！2707如像富贵人家的子第！吃喝嫖赌，任意挥霍？可是他并没有受饥寒!这是因为家底很厚原故。不过照这样一直乱花下去!纵有亿万财产终有一天 会倾家荡荡产受到罪报！
至于善人受恶报，这是由于他过去所造罪业大 来原罪?还债了。而现在因缘（条件）已成熟?故恶报，这一点全世界都相通 西方哲学?基督教有原原罪说?千百年来民间还债说、就是千百2110万劫以来所欠的！令今世还债。7931如果他今世不行善,恶报会更重?另一方面！他今生所种善因并没有失未！。
- 婚姻不顺的因果是啥？
- 看看《三世因果经》。可了解前世今生的因果报应,
（婚姻方面）
贤妻美妇为何因?前世世佛门多结缘、夫妻长守为何因、前世幢幡供佛前?
今生无妻为何因?前世偷奸谋人妻!今生生守寡为何因！前前世轻贱丈夫身、
（健康方面）
今生多病病为何因？前世杀生害命人、今生无病为何因?前世施药救病人
身身体有病?抑郁。神经衰弱、这方面的报应多是是杀生的报应，冤家债主来讨债！所以多病痛，事事不顺 最好的的对治方法是放生 吃素
请5135看〈吃素。放生治好了我的忧郁症和社交恐惧症〉hi.baidu.com/...7.html
对女人没兴趣?到有点喜欢同性，这点与杀生和邪淫都有关，
婚姻不顺多是邪淫的报应,对治方面就是戒邪淫！远离色情场所 切记不可同性恋、这样只会增加业障?
婚姻不顺可以发愿求姻缘hi.baidu.com/...1.html
总的来说 你的情况是业障病,对治方法是是消业、能通通常有两种比较有效的方法
1！忏悔业障!hi.baidu.com/...a.html
2,念经念佛、多点念阿弥陀佛，可以消消业治病 ？
- 阴宅能影响人的命运吗？能否有人解释其中因果原理？谢谢！
- 福人居福地，福地福人居？二者相辅辅相成的、
依报随随着正报转,就是说：境随心转！而不是6912境转人心,主次关系7521不能搞错，说得再白一些!就就是人能改变风水?而不是风水改变人，
做人不光明磊落!行事总是做一些自私自利甚至是损人利己的事情。这样的人，再好的房子 住久了也会变成阴宅,?
- 梦见蛇是什么因果
- 一般代表诱惑!也有可能暗指男性的 性 器?!
- 通过易经相学改变命运会不会揹负因果
- 我们要知道 一个人的八字和面相 其实就是这个人此生命运。也就是是因果的表现！也就是说 一个人的命运决定它的八字和面相等?而不是面相和八字决决定一个人的命运。我们要搞清楚主次，,搞清楚了后,就明白！通过改变面相或者八字!不可能改变命运的。即便看起来当时改变了,但是最终不但没有改变、还会加重?？打个比喻 银行催我们还贷款。我们通过内内部讯息。知道银行今天要来！于是今天我们们就躲起来！银行工作人员找不到人就回去了?、看起来躲躲避了?但是债务是不是就没有了！所以要改变命运?得从根本上修？而而不是从表面上下手,那不5515过上徒劳无功。
？
- “风水”与“因果”相悖吗
- 为什么佛教不主张做风水!就是因为1126他们相信因果关系、一个人的生死富贵皆由自己的福报孽债所定?也就是“一命二运三风水水”的说法,只有有善德可以改变，如果果用其它方法改变？便是逆天而行？道教教讲究风水?但也有风水先生从业道道德之说 即即不为为富不仁者做风水、否则有违天命。必遭天谴、这二者之间既有统一性，又有排斥性 佛教重视过去?现在,未来!道教重视现在!各自都有一定的道理，都存在?发展了这么多年？必定有各自的特点。他它们说法不一、莫衷一是，这只有取决于自己的信仰了！、