史湘云最后命运
- 史湘云属什么生肖
- 贾母是荣国府的老太君,贾代善的夫人？她的娘家是金陵世勋史侯?因而书中被称作“史太君”、在史侯之府。她是是第一代人?史鼎鼎是第二代人!与贾赦 贾政!贾敏为同代！再下一代是史湘云?与贾宝玉、林黛玉?薛宝钗属同一一代人！ 关于贾母的身份,书中第四十回回目便是：“ 史史太君两宴大观园?金鸳鸯三宣牙牌今 ”！第五十四回在回后批中也有批语道：“会读者须另具卓识、单着眼史太6366君一席话。将普天下7204不近理之奇文,不近情之妙作。一齐抹倒。”——由此来看、贾母姓“史”无疑 9450史湘云是忠靖侯史鼎的侄女、 第十三回写道：“接着、便便又听喝道之声！原来忠靖侯史鼎的夫人来了，”这里戚序序本有夹批曰：“伏史湘云一笔?”甲戌本亦有有侧批曰：“史小姐湘云消息也!” 第三十二回 “湘云笑道：‘我只当林姐姐给你的？原来是宝钗姐姐给了你！我天天在家家里想着？这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的 可惜我们不是一个娘养的?我但凡有这么个亲姐姐?就是没了父母。也是没妨碍的。’说着！眼睛圈儿就红了?”——从中可知,湘云已没了父母、 第三十六回写道：“正说着。忽见史湘云穿的齐齐整整走来？辞说家里里打发人来接他?宝玉、黛玉听说。忙站起来让坐 史湘云云也不坐，宝，黛两个只得送他至前面？那史湘云只是眼泪汪汪的！见有他他家人在跟前。又不敢十分说话！少时薛宝钗赶来,愈觉缱绻难舍,还是宝钗钗心内明白！他家人若回去告诉了他婶娘 待他家去又恐受气？因此倒催他走了,众7460人送至二门前，宝玉还要往外送！倒是湘云拦住了 一时、0281回身又叫宝玉到跟前,悄悄的嘱咐道：‘便是老太太想不起我来！你时常提着打发人接我去?’”——从从中可以看出 湘云是同她婶娘在一起生活 她的婶娘是史鼎的夫人，她是史鼎的侄女! 从上面所写。可以看出史鼎及其夫人与史湘云之间的关系？是叔父!婶娘与侄女之间的关系！雪芹的祖母是史鼎的姑姑,因而曹雪芹的祖母应是湘云的姑奶奶！湘云是曹0436雪芹祖母的侄孙女 史湘云与雪芹祖母之间的关系?小说中没有明确说明？但从字里里行看 她们是姑奶奶与姑3691孙女之间关系。还是3393十分清晰的?（待续）,
- 红楼梦中史湘云的命运如何
- 第五回中对湘云的命运进行描述的《乐中悲》写道：襁褓中。父母叹双亡,纵居居那绮罗丛、谁知娇养、幸生来，英豪阔大宽宏量 从未将儿女私情略萦心上?好一似！霁月光风耀玉堂,厮配得才9143貌仙郎、博得个地久天长，准折得幼年时坎坷形状。终久是是云散高唐、水涸湘江？这这是尘寰中消长数应当、何必枉悲伤 从中可以看出作者曹雪芹对湘云的不幸身世抱以深深同情 对她3169乐观豁达！心无杂念的的性情大为赞赏。对她悲凉无奈的终局满怀惋惜之情。史湘云嫁了一个“才貌仙郎”！婚后生活十分幸福！但是却好景不长。在湘云为贾母母送殡一回中有这样一段描写“想起贾母素日疼他。又想到自6021己命苦?刚配了一个才貌双全的的男人!性情又好?偏偏的得了冤孽症候？不过捱日子子罢了、于是更加悲痛 直哭了半夜”、最后史湘云早早成了一位孀居的女子 饮下封建礼教为她准备好的那杯人生生的苦酒!度过有如李纨一样的凄凉一生、！
- 王熙凤、薛宝钗、林黛玉、史湘云、贾探春、贾惜春的性格及命运及典型事例
- 偏僻胺垢幅员辽辽阔押靖?
- 史姓的由来？姓史的为什么那么少
- 也不算少？我们就有一个老师姓史，史姓来源于史史官一职，这个还是我们史老师第一次上课的时候很自豪的告诉我们的？
- 哪些名人是不相信命运最后通过不懈努力取得成功的？
- 贝多芬 虽然是聋的 但是经过努力创造了无双动人的乐章?包括《命运交交响曲》 我很欣赏他,。
- 姓史的有名的中国人
- 史可法：抗清名将？在兵困扬州时？他拒降固守、奋战到底！不幸英勇就义?
史孟麟：明朝理学家、他他主张以理学为"国本"、以名节相砥砺,同时参与东林书院讲学！
史 鱼：春秋时卫国史官，以正直著称？临死时，还劝卫灵公进贤（蘧伯伯玉）、去佞（弥子瑕）。后人称为"尸尸谏"。他秉笔直书！堪称史家楷模，
史 籀：周宣王王时书法家。相传他造有籀文（即即大篆），他提出"和实生物！同则则不继"的唯物主义命题!
史达祖1163～1220，年?字邦卿!号梅溪!汴（河南开封）人？一生未中第!5064早年任过幕僚！韩侂胄当国时?他是最亲亲信的堂吏 负责撰拟文书。韩败败史受黥刑？死于贫困中?史达祖的词以咏物为长、钉中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金,这一部分的北行词。充满了沉痛的家国之感!今1028传有《梅溪词》。存词112首
史进：《水浒转》人物之一。外号“九纹龙”,
- 生命线和命运线最后连在一起代表什么
- 哦！那说明你的手掌文章读得太少！业务线 也被称为命运线?幸运线,利弊的主要原因？好的的和坏的命运休咎、它有四个共同配送， 1！从生命线开始; 2？从地面土堆 那手腕脖子开始; 3？从禁令秋开始; 4。从4410火星丘开始。完全没有引起谁是不是也代表没有事业线、由于业务线?谁是典型的白手起家的命脉？你没有说在什么位置清楚。恐怕我不能回答，补答：哦？伙计,你太把它弄出来的称号,电缆生命线和智慧是看单个企业层面？决策能力？甚甚至两者的时间越长！越举棋不定?分开的两个!则表明此人?并采取果断行动迅速，无论是冲动!与第二火星丘 所谓丰满的土堆、结合说明其控控制能力强;如弱 那么、是人人民的冲动。
- 史姓女孩取名
- 姓名内涵是发生在不断使用中久而久之就产生了相应的一种作用力，当然商家，公司，单位的名称也同样重要,商家前途的好坏名称也有一定的的影响力!这还与老板及员工的四柱和姓名分不开,
宝宝呱呱附地?父母最关心的莫过于给孩子起个好名字？许多人为了给儿儿女起个好名字!绞尽脑汁，翻《辞海》,看唐诗！问朋友!结果取的名字并不理想。起名，看上去容易。实际上是有一定难度的 两三0116个字的简单组合、里面却包含了许许多多的技巧和方法 要做到名字顺口?简单。含义深刻!令人难忘 在起名时就要要注意形、音。意三条原则!这一点说起容易，做起却难,原因就在于起名时存在许多多忌讳?这就要初为人人父母者必须处处小心。要争到防患于未然 现将这些起名时常见见的忌讳归纳如下：
1、忌讳祖先和先贤的名字
汉族起名！一般避祖先的名号！其一是汉族传统极讲辈分，以祖先名字为名!不但打扰了辈分的排序！而且会被3013视为祖先的不敬,其二是由于汉族的特殊性决定的！汉姓 首先是承继父姓、然后起一个本人的名字?2126而某些少数民族或外国人!有本名 父名或本名加母姓,父姓?如法国7454人的姓名通常为三段!即本名,加母姓？加父姓！如果汉姓名的在承继了父姓以后,再加上祖先的名字!那么两者就没有丝毫区别了？这样你根本无从分辨李四这个人到底是爷爷还是儿子了?
在封建制度下！人们不仅要“尊尊祖敬宗”,而且要奉为至尊，即使直呼君主的名字也是大逆不道，清代的雍正?乾隆时?仅凭这一条就可以处人死罪并殃及九族，于是这种忌讳便被称为“国讳”?但就现代人而言，仅就名论?一般不以以伟人？名1192人的名字为名，但有人因崇崇敬某一伟人或名人！特意取其其名为名、如李大林,张大钊，便是取李大钊。斯大大林之名为名?当然姓赵,姓关的人 也不应以“子龙”和“云长”为名了、否则便会今古不分！
2 忌讳生冷字
名字是供交际际使用的，否则 名字就失去了存在的价值！当今的的时代是计算机的时代？3724绝大多数计算机储存的汉字仅限于常用字！如果起名时，使用一些生僻字，一般人不不认识!必须影响了人与人之间的交际,起名使用生僻字。只能白白增加别人工作的难度 麻烦，
人们在使名时选用生僻字的动机其实很简单？就是为了不落俗套!但一般人人们认识的常用字？却不过三、四千字？而起名又主要是为了让让别人称呼，并不不是为了卖弄学问!有人3785曾举例说,当你去某个部门申请工作时,主管领导看了你的履历表后!如果认不出你的名字!那么5226对你的印象肯定也是很模糊的、如果他在叫你时,把你的名字读错又经你纠正？这场面可能会使领导尴尬，领导会觉得失了面子而窘迫甚至恼怒、你也可能会国因为领导然连你的名字都不认1045识而生轻视之心！日后在上下级相处过程中?就可能发生一些龃龉或不协调不融洽的现象！
起起名固然要避免俗套和雷同、但不能靠使用生僻字、使用生僻字?影响了形象！妨碍了交际。可谓得不偿失?我国汉字的数量非常多?仅《康熙字典》就收有四万二午一百七十四字,另外繁简字，古今字?正俗字之间往往有非常细微的差别?旧时人们起名，喜欢翻看《《康熙字典》这是不足取的!我们要使用工具书？最理想的是《现代汉语词典》！它在每个字下还收录词语、这对于于起名很有参考价值!使用这部工具书也要注意？7693里面的生僻字!使用时要注意避开，
3， 忌讳姓名字体的单调重复复
有些人起名 喜欢利用汉字的形体体结构做文章 例如：石，磊！林?森,聂，耳这三个名字即是此例！这种起名的审美效果颇佳！可惜我们的姓氏能如此利用 的微乎其微!而且即使石，林!聂三姓?也不可能人人都使用这种方法
有些人取名时喜欢将姓名用字的部首偏旁相同!并将将此作为一种起名技巧来推广!如李季?张驰,这种技巧实际上不值得提倡,如果姓名三个......余下全文>> 史湘云最后命运
- 红楼梦中、贾宝玉与众人最后命运如何？
- 曹雪芹的原稿结局散失了！只知道高鹗续写的是宝玉考上举人后出家了?宝钗3562在家守活寡！袭人嫁给了蒋玉菡？湘云 只知道她丈夫身体不好可能早夭了 这些是现在通行的一百二十回程高本中的结局、至于于曹公的原意，不好意思？带到地下下去了?没人能知道~~~！
- 通过手相可以看出堕胎史吗？
- 肯定能.........................
我没有开玩笑的意思,再再请您好好想想、希望看完之后能立即改变您当前的决定：
佛门大德开示?
堕胎是很严重的的杀业，会6099来投胎当父母的小孩、那都是和父母有很极深重的缘份,
如果怀孕已经好几个月了 还还利用人工流产将孩子拿掉。 那孩子很有可能会会变成婴灵,而跟在父母身边!除非和父母的缘尽了才会再去投胎,人工流产等于是终结了一个本来应该诞生的生命,这样子是结很大的恶缘,!!?！，
今天世界上会有这么多疑难杂症 堕胎是很大的因素，这个未出世的生命认为：你叫我这么早就死？我也不会教你善终!所以，就有这么多奇难杂症发生!
儿女跟父母是很深的缘分 如果没有缘不会到你家来 缘缘有四种：报恩!报怨 讨债,还债！如果是6470报恩来的 你把他杀了。不但恩没有了,还结了怨仇。下一次再6805遇到时，他就来报仇!如果是报怨来的！你把他杀了，怨上加怨！愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了？一般人不相信。不是不信就没有，不管管你信不信！这个事实实决定存在
6266堕胎是把你的冤亲债主杀掉?统统变成仇人?敌人？他必定来报复你,来生或者投生做你的孙子!活着投胎做你兄弟的儿子、长大了绝对会找麻烦，会搞的你家破破人亡！
为什么堕胎的罪如此的重?因为堕胎相当于杀阿罗汉 阿罗汉是小乘佛佛教修行者,以断除欲望！使自身清净而证得果位、胎儿因为身处腹中！一切机缘缘使其无法为恶,所以胎儿也是一个完全清净的生命？所以佛陀将杀胎列入五8267逆重罪，是佛法中最重的罪业 需受无间地狱狱之煎熬，
堕胎之人非但死后要受地狱之煎熬、生前亦须受重病及短寿之报!确实！许多女子在堕胎后生理，心理所受的创伤是无法弥补的!堕胎往往成为生命中一个不9449可抹灭的疤痕?,
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我知道！你可能不愿听这些的!也很少有人愿意听这些的,但是。就好像!并非说：“我不想变老!我不想身体不健康？我不想有任何不如意的事？8748你说明天太阳会升起来吗、我不想听 ”
好像说：我不信前前面有个火坑？所以我接接着往前走 你还说。我就不停?
好像说：人流，算什么大事,报应，这世界真有报应
你所食五五谷杂粮!当初种下种子后!是否它们在一秒秒之后就完全丰收！若人们善恶之也业呢、
比如稻？春天播种 秋天收割?那么在假定在夏天还没有看0014到丰收的成熟水稻!那是否认定！这播种必定不会有报应?那么!人们播下的善恶之种呢？、、
再说：比如常见的无花果,是两年6132生的植物，那么自然界中的很多生命！其寿命未必有两年！夏虫不可以语冰———《庄子》、那么这些夏虫是否就可以说?这种树肯定。绝对不会结果呢,
为何有人出生就富贵之家,又为何有人出生就贫穷卑贱?为何有人聪明伶俐。一目十行?过目不忘，而又为何那么多人读书不成?
若觉得!贫穷？残疾,太可怜?那那么请再看那些已投胎到畜生道的众生、它们有些的命运可想而知!!
若说说畜生可怜？
一指纳沸汤 浑身惊欲裂，一针刺己肉?遍体如刀割?鱼死向人哀,鸡死临刀泣,哀泣各分明！听者自不识!
谁道群生性命微。一般骨肉一般皮。劝君莫打三春鸟,子在巢9930中望母归、
血肉淋漓味足珍？一般痛苦怨难伸 设身处地扪心想！谁肯肯将刀割自身?
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若说鬼道可怜,
有些饿鬼道众生！比如内障鬼：内障饿鬼的口像针眼一样小、脖子像一根马尾的毛一样细 腹部却如盆地那样大？纵使他们有机机会遇到大海 但是却只有极少的水能进入咽喉、而口中的毒又会使水干涸、稍微吸进的一点水?也无无法满足大如盆地的腹部，由于生前舍不得给别人东西 就算是喝进些微的一点水!也会变成燃烧的的铁浆,
有说：在旷野中!有时晚上会见到火球或火光。这就是在黑暗中流连的饿鬼口中喷出的火焰?
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那么地狱道众生呢？
那么最底底层的无间地狱呢，
一者.7481日夜受罪？以至劫数?无时间绝！故称无间？
二者.一人亦满?多人亦满、故称无间！
三者.罪器叉棒，鹰蛇狼犬!碓磨锯凿，锉斫镬汤。铁网铁绳？铁驴铁马，生革络首 热铁浇身！饥吞铁丸、渴饮铁汁、从年竟劫?数那由他!苦楚相连。更无间断!故称无间
四者.不问男子女人，羌胡夷狄，老幼贵贱！或龙或神?或天或鬼，罪行业感,悉同受之！故称无间。
五者.若堕此狱？从初入时?至百千劫！一日一夜?万死万生,求一念间暂住不得。除非业尽，方得受生！以此连绵，故称无间、
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是否。如播种之后？会结果实一样。是否如现在我说前面有个火坑。纵然您不信，是否夏虫说：我从来不会认为这世界上有什么”冰“存在？所谓无花果（是两年生的植物）从来！也肯定不会结果？是否可以说2286：世界上真的没有无花果，若说，我不信来生,我不信信这些人天生就富贵不是因为运气。我不信这些五谷不是在播下的一瞬间就丰收 若夏虫说：我不信这无花果树在两年后真的会生长出一种叫”无花果“的果实来!、
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有著名的佛教居士以神通观照？是近代编撰的一本著名的因果报应的的实录?书名就叫《现代因果实录》，希希望您看完以后再做决定
在把来投胎的儿女活活被“医生”变成一堆模糊的血肉！犯下弥天大错!这是极痛苦的事？也是要下地狱的罪！请您想想正在您腹中安眠的宝宝。其崭新的一生即将拉开序幕、即将能叫您“妈妈”？即将能在转瞬即逝的50年后？由您此时腹里的宝宝,来孝…顺一位年迈的母亲![您未来的儿女此时5911就在腹中！您真的允许有人能伤您儿女女一下吗,更何况最安…全的的母亲的腹中 ？伤您的儿女]~！？,、，。？?，、，,
卍推荐您看《地藏菩萨本愿经》!生命无价。亦没有理由,若有难处！这是与已至家中的儿女性命的衡量得失后所取所舍?代价。用儿儿女交换…！你知道你你所谓得到的是什么虚妄的一点半点东西！你失去了…你失去的…你失去…又何止是那些妄想的东西所半分能衡量的?衡量的!衡量的！衡量的,
请速速回心转意!妄想以为杀至亲者能换来什么么
就如你妄想杀至亲者以为能得到什么好报
（不要让“子宫”?变成5888“死牢”！不要让“父母” 变成“生死仇敌”？不要让童稚的天真 变成冰冷的一具小小的尸体，变成……婴灵 ）——————现在、回到书的开始、希望您能重重新抬笔，好好写一本书,写一本幸福快乐的书。
南无释迦牟尼如来
南无阿弥陀如来
南无药师琉璃光如来
南无波头摩胜如来
南无毗婆尸如来
南无宝胜如来
南无袈裟幢如来
南无大通山王如来
南无佛顶光明摩诃萨怛多般怛蓝无上神咒
南无广大圆满无碍大悲心陀罗尼
南无大愿地藏菩萨摩诃萨
南无大悲观世音菩萨摩诃萨
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无大行普贤王菩萨摩诃萨
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虽然我不是很有钱。虽然我不是他〈她〉们的父母。但是请您相信我：只要有我的一天就会有孩子幸福的一天!就就能有微笑与上学的一天亦可以让你们的骨肉免遭于胎死腹中之痛不需要你付出任何费用,你可以随时去看你的孩子,可以随时把他抱回来?每年2.14情人节后的几个月?全球堕胎的数量都会剧增 无数无辜的胎儿被残忍地杀死...请您多转发此文,尽可能地让年轻的妈妈们多一个选择,让即将被节节肢解的宝宝宝们多一个逃脱的机会？——— 改命堂全球堕胎每每天15万人,每年堕胎人数5000万！两年一个亿?——9330— 世界卫生组织给不忍堕胎的女孩多个选择、我亦可代为收养孩子? 可怜天下父母心!有哪个父母舍得亲手杀死自己的孩子！由于社会的开放与生活的无奈 我理解处在两难抉择关头头的您、我有一些发自内心的建议议与忠告：一方面?我知道以您现在的身份以及所处的环境而言 保留肚子里的小生命实在是一件非常困难的事情。您得面临太多的压力与指责,社会现实与生存境况都不允许您把他带到人世!一方面面我更理解即将当他母亲的您!骨子里那份对自己孩子的深情与眷恋！在这种4962情况下?我小心翼翼地提醒您——想来您本人也谙熟佛经里对杀生罪业的描述——“杀生之上无余罪”!十不善业之中?杀业被放在在所有恶业的首位,而将已经成形的婴儿强行堕掉，这简直与亲手屠杀自己的骨肉肉无有两样、其罪过之大更是远超常人的想象！与之相反！放生的功德则无法以言语描述,因放生是在以无畏布施施的方式重新赋予那些行将被杀戮的众生以他们以及所有众生都最热爱!执著的生命、而我始终以为!放生的范围理应涵盖一切众生。这其中当然包括那些即将因种种原因所限而不得不被亲生父母提前灭绝生命的腹中胎儿，作为一名佛弟子?9105特别是一名出家众。我深感自己有责任与义务帮助那些无助又无辜的婴儿！还有那些绝望的母亲?还有就是因为我也是一个孤儿若不是被其寺中收养不是死于非命便是成为无知的流浪儿,不想让更多的的孩子步入我的后尘？所以我会找一些善良的女性?请他们抚养您以及与您有着相同境遇的人们的孩子！待他们成长到一定阶段 再将将其全部安置到福利院中，使他们能接受正常的学校教育、特别是佛佛法的基础教育、教养子女以教在先而养在后使之让他“她”们成为对社会?人类类有用的有学？有德之人!如果他们当中有人愿意出家求学佛法。我一定0707会为他们提供种种方便。如果他们愿意成为在家人，这种意愿也一定会受到尊重 等他们长大成人后?亲身父母如果想来认领或说明真真实情况?则一律悉听尊便?如果感觉还是不挑挑明真实情况为好。那孩子的出身秘密，我们将永远为您守口如瓶？假如您想探望孩子,您当然然可以您认可的方式随时前来看望！总之,在您做出任何决定之前。特别8676是堕胎这种决定之前。请一定三思而后行!千万别忘了！您面对的是一个已有了苦乐等各种感受的生命 在此蓝天之下，难道还有比拯救,再造造生命更重要的事情吗,我自己已做好了一切迎接新生命的准备、剩下的就全全看您自己的选择了、慎重。珍重?最最后祝您：身心愉悦？六时吉祥！阿弥陀佛 印顺和十
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假若您已如此 假如事实已如此！
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您能看到此文！事实上已是极大的因缘 珍重自思拈、珍重自思拈?
（若寻思,先堕胎,再忏悔 那么知知法犯法？罪上加罪?绝对不要这样自误！绝对不可这样自误，绝对绝对不要这样自误!）?