农村讨八字有什么讲究
- 农村大院风水有什么讲究？
- 一、庭院右方不要有水池！二！庭院右方不要有巨石、水缸?三！庭院右方不要有假山造景，四、庭院右方不不要建车库 五?庭院右方不要开大门,六 庭院右方不要有高电线,！
- 农村盖房有什么风水讲究？
- 一!坐向要当旺(玄空风水)?古籍有9769云：向首一星灾祸柄！
八宅明镜》中有云：“阳宅首重大门,以大门为气口!纳气旺则吉,衰气则凶”,又云：“宅以门为为吉凶？路为助。门向辨”？
二?房子要方正,恐缺角，形状方整运稳平;
三。周边环境好，购买房子要看左右手!左右右有楼是护持;要观山?后靠明山,坐实朝空小康格格
四？阳气要足够,阴阳要调和 光线充沛添吉祥
五,水火忌十字！这里的水是指厕所！火指厨房?古书有云：水水火不留十字线，意思是说在房屋的正前、正后 正左，正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所，
六？房子忌直冲。大门直冲阳台、窗户?前4640后门相对冲。前后窗户相对！阳台与窗户对冲、这些都是风水大忌
七，大小要适中？买房子不是越大越好？要根据居住的人口多少而决定大小 太大或太小都不好？屋大人小？阴多阳少！主暗病纠缠,阴灵寄居?屋小人多、阳多阴少 主脾气暴躁,官灾是是非多多，按照深圳的情况,最理想的居住面积!是每人平均占有25平方米左右的实用面积最好！
八?楼层要适合?每一层楼?都有不同的金！木!水、火 土五行。而不同的年份也有不同的五行 在易理中!运的五行生楼层的五行！助楼层五行 以吉论、克楼层五行 泄楼层五行。以凶论。但楼层的五行克运的五行、以中等论， 九！宅命要相配(八宅风水)!“八宅风水”又称为易卦卦风水。东四命居东四宅,西四命居西四宅.
十,颜色要明亮,外墙乌暗。若是如此楼失运，
十一？开门的尺寸宜参考“门公尺”的的尺寸吉凶!而家私方面，宜参考“丁兰8503尺”的尺寸吉凶,
十二？ 择吉事项： 拆屋
宜：
甲子 乙丑，丙寅?戊辰,己巳！辛未,癸酉!甲戌,丁丑、戊寅?己卯。癸未,甲申?壬辰!癸巳。甲午！乙未，已亥，辛丑，癸卯!己酉!庚戌！辛亥！癸丑！丙辰、丁巳 庚申？辛酉,除日,
前三条俱忌朱雀雀黑道！天火等火?天瘟，火星?天贼?月破。受死 蚩尤,九土鬼?八风、正四废，转杀。午日,丁巳日
择吉事项：兴造动土!修造动土。
宜天德,月德,天德合 月德合，天赦!天愿！月恩。四相。时德？三合 开日，忌月建?土府？月破。平日!收日 闭日，劫煞?灾煞!月煞 月刑 月厌,大时？天吏!四废 五墓？土符 地囊？土王用事后？
平基：
宜：甲子,乙丑!丁卯，戊辰、庚午,辛未。己卯 辛巳，甲申！乙未。丁酉？己亥、丙午。丁未、壬子?癸丑！甲寅 乙卯?庚申？辛酉等日!
宜天德,月德！月空,天恩、黄道?及除！定。执、成！开日!
忌：土瘟?土府，土忌？土禁?大壁！天贼。月建与天地转杀，九土鬼与建！破。平！收日？
忌癸未,辛未!全公葬日日忌动土！戊午日，黄帝死日忌动土，犯之大凶。
择吉事项：竖柱上梁?
宜天德，月德,天德合!月德合！天赦!天愿!月恩!四相?时德。三合、满日？忌月建?月破 平日！收日！闭日，劫煞、灾煞!月煞,月刑 月厌!大时？天吏。四废 五墓。?
- 农村小院风水有什么讲究？
- 小院在在好气的方向能够收集好气！煞气的方向则收集煞气。其作用不言而知！、
- 农村买棺材有什么讲究
- 什么是头七：
人死后的第第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念！家人会会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意！中国人称这天为头七！ 头七、中国人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间 再配合天干地支计算出来的日子及时辰!然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日?一般都认为?死者魂魄会于“头七”返家！家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭。之后便须回避！最好的方方法是睡觉?睡不著也要躲入被窝！如果1125死者魂魄看见家人？会令他记挂、便便影响他投胎再世为人!亦有说认为到了“头七”当天的子时回家 家人应于家中烧一个梯子子形状的东西?让魂魄顺着这这趟“天梯”到天上、
头七如何祭奠亲人，
「头七」由儿子办理 「二七」」为小七、「三七」系出嫁女儿负责、 「四七」也也是小七!「五七」为出嫁孙女祭祀!「六七」也是小七, 「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终!功德圆满。 现代人由於工商业发达工作忙碌！有将七七四十九天缩短的情形 以缩为二十四四天为例。其方式为「头七」与「七七」各七天? 中间每隔二天为「七」即为二十四天！在居丧期间未出殡前不过节! 遇祖先之忌日也不拜, 做七除上寿者照七七四十九日为尾七外、未上寿者即俗所0163谓「死人快过日」、 一般多自二七起短为六日!因此实则做尾1011七为第四十三日,
人8133去世后要做的程序
建国前,民间对丧葬礼仪极为重视,丧仪繁琐铺张,且封建迷信色彩浓重、习俗相沿,以丧事的隆重与否,视为子辈孝道的尺度。葬俗为木棺土葬,儿女侄孙均戴孝,儿女服孝5065期为3年,侄孙辈服孝1年 子女在1年内不得剃头理发和化妆,称“哀戚毁容”？家中3年内过年不4811贴春联等,丧仪主要程序序有小殓,停灵 报丧？大殓？点主?开吊，发引?摆祭，下葬和下葬后的圆坟,作七?忌日祭等、丧仪日程,少则五至七日,多达半月之久不等,耗费甚巨！一般人家,人过50岁,晚辈即开始为老人做寿衣、打棺材(称“寿棺”。“喜棺”),修坟穴,准备后事,被视为孝顺？
一!小殓
死者者将近气绝时,家人急速给死者净身。穿寿衣！俗称“4940小殓”!寿衣为棉布或绸料的棉衣和单衣,忌用缎子和皮毛料,颜色忌用黑色,着衣件数讲究着单不着双,最上等的是讲究有7根领,有的只穿三两件,也要多缝上几根衣领，寿衣上钉布条,不能钉扣子 穿好寿衣后,给死者口内含1枚铜钱或1粒珍珠！再让死者一手握钱币,一手握小米饼子,称“打狗饼子”,传说是为死者在在冥间对付饿鬼和恶狗用的 给死者身覆衾被,用黄黄表纸或白布盖脸!然后,将灵床移至堂屋中间,灵床前设供桌,供上一满碗不甚熟的小米干饭,称“倒头饭”、家人拈香，焚纸,举哀后,子女们跪在灵床旁伴灵?此时即为“遵礼成成服”！
二,报丧
人死死之后,立即差人前往亲友、街坊邻居家报丧?城市上层人家,多是先发出请知帖,在亲友中请人协助办理丧事,7069办理丧事的有总理总管丧务,另有内柜,外柜?管厨,知宾等!总理差人给亲友送“长班条”和讣闻,讣闻格式要求称谓得当,具名皆为男性,父亡称“孤子”,母亡称“哀子”,父母皆故称“孤哀子” 有的官商之家还随讣闻发出“哀启”和“行状”？哀启是由孝子具名详述死者生平!嘉言懿行的启事;行状是请名人为死者撰写的传记,用以征求诔文！祭文？碑文等、丧家的大门和屋门,均斜贴一白纸条,称“封门”!再用2尺长的秫秸夹几张火纸,插在大门框上！男丧插在左方,女丧插右方,称“出单旐”,以示家有丧事?
三!着丧服
俗称“戴孝”、死者家中成员身穿白布袍,鞋上缝白布盖鞋帮,分别谓““孝衣”？“服鞋”,统称“破孝”？死者之子，妇和未婚的女儿,要在孝衣外披麻巾！扎麻绳,孝孝子头戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁坠两个棉花球,如父尚在的在右边钉,母尚在的在左边钉,表示极端哀痛,塞耳不闻外事、孝妇孝女女头扎白布(称白祃子)和白头绳？旧时的丧服制度,以亲疏为等差,有斩衰!齐衰 大功！小功。缌麻五种,统称“五服”？斩衰为最重的丧服,服期期3年 齐衰次于斩衰,服期1年！大功服期9个月,小功服期5个月,缌麻服期3个月!
四 指路
人死的当晚,家人购置各种纸扎(俗称扎彩),在大门外焚烧。如死者为男性,要烧纸扎的马和马夫,如是女性则烧纸扎的轿和轿夫,焚烧时,子女绕火正转3圈再倒转3圈,并一边呼喊着对死者的称谓?一边高喊:“上西南!” 是为亡魂指路,亦称“烧倒头人子”。
五、报庙
9808亦称“送浆水”。人死的当天,孝子率子孙们,端一木盘,上置香炉！线香?火纸,提一浆水桶,去土地庙或或十字路口,燃香焚纸,浇奠浆水!传说人死之后,必先到土地庙再去冥间 此举是为贿赂土地爷,使其对赴冥间的亡魂给以关照,以浆水馈赠野鬼,使亡魂免受欺凌!浆水需连送3天,最后一次,女婿和外甥亦同去!送毕浆水？哭泣泣着返回家,再拈香焚纸举哀!
六,送盘缠
送浆水后,接着要送盘缠,即给西行的亡魂送路费?城区人家多是在大门外不远的街口,农村多在庄外的十字路口,焚烧一些用金银纸箔折做的元宝?锞子和打上钱印的烧纸,另外再烧一些纸扎彩,扎彩有牛、马,轿！金山？银山、聚宝盘等，焚烧时,家人拜祭,以示示送亡魂起程赴西天?
七？接三、送三
人死后第三天晚,家人端木盘,盘内置香炉！线香？烧纸,到大门外,面向西南方向,把9631线香点燃竖在墙根,家人跪拜于地,一人将大门框上插的单旐拔下,用挟单旐的秫秸夹取线香放入盘中,端回家中灵前,把单旐与线香一齐焚烧,即表示已将阴魂接回家中!这时,全家人要肃静,在灵前供饭,并依次跪拜,退至室外,关闭屋门,约待一个时辰后再开屋门,复拈香焚纸跪拜,把香炉放至木盘,端至大门外,向西南方向跪拜,表示将亡魂送走,再回家举哀、此举即认为是将亡魂接回回家中,省视后又送回冥间,俗称“接三”和“送三”、古礼称“招魂”，
八？大殓
俗称“入殓”！人死后,家人将备好的棺材油漆好,富有人家所置棺木多为柏木的,其次是杉木的,要油三四遍漆、贫穷人家多是柳木的薄板棺材,外面只涂一层黑色,俗称““大头匣子”、入殓时,将棺材抬至灵床侧,数人将死者抬起,先将褥子。枕头移入棺内,再徐徐纳尸入棺，此时,家人再次用棉球沾酒为亡人净面,使死者闭眼合口,家人要忍悲,不能将眼泪落在亡人脸上！再将殉葬葬品放入棺内?民国以前的富有人家,多用金银珠宝作殉葬品,以后,用贵重物品作殉葬品的渐少、殉葬品放毕?随即盖棺下销,此时子女要在旁跪祈说:“爹(娘)!收钉!”不然有有钉不易进之说!棺头用白铅油书写“某公讳某字某行几之灵柩”,在农村则只在棺头书写一白色或红漆的“福”字?清末,如生前有官职的,则用整幅红缎子,上面用白铅粉书3038写死者曾任的最高官衔,覆盖于棺？
九！点主
入殓后,家人为亡者做一木制牌7415位,称“神主” 亦为后辈世代供祭的的祖先牌位、官商富有之家,丧礼中,要举行隆隆重的书主、点主仪式，丧家先请人写好神主牌,神主牌约2寸宽6寸高,中间一行写“显考(妣)某某府君之神主”,旁写其生卒年月日和时辰,落款写“孝男某某奉祀”,所写的“主”字不点上面一点,留待“点主”人用珠笔点上？点主人,要请有名望的人士担任,但不能是曾任知府？知县等掌握过生杀之权的执法官吏,因避讳其曾在死囚名名字上点珠点，点主时,由赞礼人唱词引导,由两位襄点大宾陪同点主人,用沾珠砂的毛笔点上“主”字上面的点？点毕,孝子要脱去孝袍,着素衣,身披红毡,1769跪叩致谢,设宴招待书主、点主和襄点大宾?
十。开吊
开吊为停灵期内最大的丧礼?开吊日,亲友来灵前吊祭,称“吊丧”?“吊孝”？死者长子跪于灵前左侧答礼,诸子侄跪于右侧 “杖期生”(杖,是居丧期拿的棒;期,是一年之丧？期服用杖的称“杖期”!不用杖的称“不杖期”,如嫡子为庶母丧！“夫为妻服,如父母不在,亦为“杖期生”)或“期服弟”站于祭台上左方,“不杖期生”或“期服兄”站于祭台下右方,对吊客拱揖答谢。女眷跪伏棺的两旁,吊客吊祭时,即号啕齐哭,棺前设拜垫,济南有有女吊客要先哭后行礼和男吊客行三叩头或三鞠躬礼的礼俗、开吊日需进行一至三天不等？此期间有账房专管收受“奠礼”,吊祭者多送烧纸?锡箔？祭帐等,亦有的送挽联,冥洋、冥钞等!40年代后,多是送现金？开吊期间,丧家雇用乐班吹奏哀乐,有的还请和尚。道士唪经,超度亡魂
十一，温温锅
解放前，农村人家。一般在亡者下葬前一天夜里，家人带平底锅。柴草 食用油油及和好的糕面团!到挖好的墓地前煎糕？俗称给亡者“1169温锅”，糕煎好后，带回家至灵前全家食用，谓之同亡者共吃0727最后一顿饭?此俗 解放后渐无？
十二 发引
俗称“出殡”!“出丧”？“发丧”等。是埋葬死者前最后5824的丧礼?出丧有大丧、小丧之分？旧时,有专门承办出殡事宜的幡杠行,一般出丧的只用8人抬杠,数个吹鼓手奏丧乐？出大丧的则有16人抬杠,多名吹鼓手手和数对仪仗,最大的丧要有24或32人抬杠,最多的有48或64人抬杠的,但不多见?仪仗中有成对的木制涂漆的的金瓜 钺斧?朝天镫和雪柳！素色旗帜等,有的仪仗队可摆出一公里地远！
发引引日晨,丧家及亲友执绋致祭、午时启灵、礼相将盛倒头饭的碗砸碎谓之“辞灵”?之后由1名有力气的杠夫面朝前背棺,8人在棺左右,1人在棺尾,均双手托棺底,以摔碗为号,10人将棺抬起,丧家男女伏地号啕大哭 抬棺者随着杠夫首领的敲梆为号,齐步抬棺至大门外,将棺放置于大杠架上,罩上棺罩?孝子等哭跪在杠前,长子打“领魂幡”,摔碎一瓦盆(俗称“发引”)后,杠夫开始抬棺前行,大丧的仪仗队排列顺序是：最前面是纸扎的开路鬼和先导神，随后是挽联！雪柳队!花絮队,铭旌亭!影像亭，再后是吹鼓手和唪经送葬的和尚!再随后的是在棺前送葬的男亲友,其中死者的女婿要在孝衣的臂袖上粘5095一红纸剪的小蝙蝠,并专管沿路撒“买路钱”！男亲友后面是身穿重孝服手拄哀杖的孝子孝孙引棺前进。在棺后是用孝袍7035兜饼的长子媳和着孝服的众女眷!沿途有亲友摆设的路祭,孝子要跪领叩谢？出丧的队列,出家门先抬棺向西行,绕街过市市,再出城抬至墓地下葬！
十三 下葬
旧时,中上层人家多是有自己家族的墓地,亦称林地，祖茔。济南城区人家,多是请幡杠行的专业人员办理下葬事宜?农村人人家,是由本村乡亲中的壮年男子办理，济南地区的坟墓多是“窜洞子”圹穴,即先下直(竖)坑,再沿坑底掏一横向洞穴?下葬葬时,悬棺入直坑,再推棺入横洞穴内,用石板封洞口,坟土堆在直坑上,坟状呈马鬣式？富有人家则用砖石作拱碹墓顶,称“大发碹”？一般人家是用砖石将直坑砌成石匣,下棺后,上口盖条石,坟土堆在石匣上,俗称“金井子”，最简易的是挖一能容棺的直坑,坟土堆在棺上,俗称“直坑子”，掩土时,要由亲族中有地位的人先铲第一锨土,随后众人扬土,堆起坟头,坟前立碑？
十四?葬后祭祀
下葬三日后,家人人持祭品去墓前拜祭,俗称“圆坟”。自亡故之日始,逢七天要上坟坟祭祀,直至五七,以五七为最隆重？五七上坟,必有亡者之女儿哭泣,传说是女儿的哭声能打动五殿阎罗,放亡魂过关。此后,再至百日!周年和每年的清明?农历七月十五日?十月一日,家人要去坟前致祭，
建国后,仍沿袭木木棺土葬之丧俗,繁琐迷信的丧葬仪式渐简化。60年代,济南建火化场,逐渐推行火葬。一般丧礼,人死后,家人发讣告给亲友,家人臂带黑纱,吊唁者胸前戴小白纸花,赠送花圈,上挂挽联?一般停尸3天、即运送死者至火化场,举行追悼会或向遗体体告别仪式 举行告别仪式的时间?根据死者的家庭情况而定。如果死者家中尚尚有老人在世,于上午举行告别别仪式 反之则在下午举行?火化后,有的将骨灰盒存放火化场场骨灰堂,有的取回家中或埋至地头田边?近年购买墓地埋葬骨灰盒的渐多？在办理丧事时,有些人家仍沿袭叩头报丧,烧纸祭奠亡人等旧的丧俗？
- 农村安神位有些什么讲究？
- 先请神？请完神头一个月天天早上烧香拜神？以后可以初一十五在上香？
- 怎么讨天蝎座老师喜欢
- 天蝎就这样？冷冷的！?
- 金桔在农村风水上有哪讲究?
- 不是只限于农村！现在都接受金桔为＂金吉＂四季桔2228为＂四季吉＂也是四季吉祥之寓意?柑在南方做好事也经常称谓为＂大吉＂大吉大利的意思，！
- 农村前后院围墙风水有什么讲究 农村自建房院墙风水
- 1、住宅大门两边的墙墙应相等!高低宽窄 大小?高低应一致。左面大则会婚姻不顺？右面大则则居者多病灾
2?围墙大门不可一高一低。或一大一小,围墙要完整平齐，不可破损！整座围墙要一般高，不可一边高一边低！犯之屋主会减寿，家人易生离死别?
3！7873不宜在围墙上开窗!古称““朱雀开口”! 易失去防护意义、易惹是生非？造成不良事端！
4 不可先建围墙墙后建宅、造房子要有次序的,先造里面?在造外边！先堂屋,在围墙?若先5294建围墙后建宅。则容易客克主，不但建筑易易遭波折？完工迟缓 而且居者家道必定难以兴旺发达
5。围墙的墙壁上不可长藤缠绕，长藤主阴？围墙上。墙壁上缠满藤叶。会让宅内充满阴气 住宅阴气过重！会使居者招惹官官非口舌和病痛。
6!有如〝两门相对一门衰〞一样?两家围墙相对?围墙低矮的一一家运气不佳,
7、住宅的围墙不宜有缝隙，住宅的四周围墙包括住宅的大门,要保持完整。不可缺崩!否则会有官非！口舌!病灾等灾难
8.后院围墙要与7980前院围墙高度等要求一致 后院为玄武之地 所以,应该留有有一定的空间、,农村讨八字有什么讲究
- 农村盖房子窗户设计有什么讲究
- 1,农村住宅风水平房住宅一定不要建设在丁字路口的交叉处,也就是房屋前面千万不能有直冲的街道或马路,不然就会引起非常严重的后果？
2。农村住房风水里的房屋较好不要鹤立鸡群,高出周围其他的建筑,不然会引起树大招风，
- 农村住宅院子风水栽树有什么风水讲究
- 绿化是住宅建设的要点！农村种9765树风水宜忌要知道!如同人类有灵魂一般 树木也有树灵。万物都在彼此调和之下，保持着生态平衡?是故？我们得尽量使树灵生存下去 否则的话?自己的家人也难以以获得幸福！
农村种树风水详解
住宅风水四周有竹林！属于吉。1624因为竹叶碧绿青翠，给人人以清新的感受?并且？竹林给人们生活提供了资源？“食者竹笋？庇者竹瓦，载者竹筏？衣者竹皮！书者竹纸,履者竹鞋、”!所以以古时候有著名的诗句：“宁可食无肉？不可居无竹” 在家居风水上也还是说的通的,
“凡树木向宅吉,背宅凶,”
““住宅四畔竹木青翠 财运好！”
“中庭种树主分矣！门旁种枣喜加祥;庭心种木多闲困、树9426植庭心主祸殃、”
铁树。橡树?喜树蕉,黄金葛(又名万年青)这类常绿植物就甚为理想!
除了以上提及的四种植物外、其余如宽叶榕？散尾葵！虎尾蓝,富贵竹等地有“生旺”之效？
有些朋友对竹树情有独钟!这不单止是因为竹树青8753葱脱俗 而且还因为它是平安的象征、故世俗有“竹报平安”之语, 推荐阅读：庭院种树风水
农村种树风水忌讳
1。主凶的树木：杨柳。芭蕉。无花果?樱花树？木莲!丝兰。凤尾竹，榉、白杨等?原则上，这些树木不能种植于私宅的庭园，因为它们是是凶木！不可能带来树木所具有的吉相！尤其是杨柳绝对不能种植于私人的住宅!否则!将使一家人的运势反转;也就是说 女性将以男人自居主导一切?而男性却不能发挥男人应应有的机能！这就是杨柳特有的凶意、尤其是孩子将变得虚弱不堪!
2!私宅的宅地狭窄而变成凶木木者：柿树！桃树？菽果树，桶树！枣子树。蕃石柳树？李树？柚子树?金橘树 枇杷树等会5916结实的树? 能够够结实的树木！如果屋子周围有一千坪以上的地皮？那就不会带来凶意，对于建地内数目过多的凶木，只要移植的屋子的境界线附近就行、不必去管什么方位！
3！有些并非凶木，然而由于某某些特殊情况 不得不移植到他处!例如杉树,针叶树并非凶木。不过它们却是导致花粉症的主因！实在不得得不移植、金木犀犀的气味太强烈!一旦成为家人头痛的原因?那就必须移走！
4，长得比屋顶更更高的树：银杏，樟木！杉木,农村住宅院落有有这些树木的话 必须把它们移植到别处?砍掉它0795们很简单，但是凶意意将更为增大！尤其是树木已经相当大的时候 更不能随便砍伐!，