当前位置:还津阁首页 >> 风水学入门 >> 农村风水 >> 村庭院绿
农村盈门墙后适合什么风水

农村庭院内迎门墙下花池内种瓜子黄杨好吗?风水方面的。谢谢你!
  农村庭院内迎门墙下花池内种瓜子黄杨好吗?风水方面的?谢谢你 ————珍贵树种!可以种、黄杨树爱生虫 要注意管理,否则不要怪风水不好,   1,自然生存之木?天然恩赐 不论何树种,用心护事 2、自9147种选取长寿 常绿,珍希树种为主 楠木、桂花树 油茶6084树都可以!3,树大合围?定出贵人     关于植物生长问题:种树和种其它绿色植物!可以检验房屋住地风水优劣?长寿?常绿,珍稀树种可以首选?龙气旺盛的地段!树木植物生气勃勃?枝繁叶茂(特别地段!有黄荆柴小灌木变为大乔木)!房前屋后!尤其是非人为存在。越砍越生的植物?要特别注意!植物的自然选择性极强?是不会乱生长的?高大长寿的植物就更不会乱生长,特别高大长寿植物,必要有特别生存旺气才能长存,   生为阳,死为阴,8513生总是阳气旺盛的表现,十年树木?百年树人,树大人成才   只要家庭兴盛!办公场所舒心、就不要去问树木的风水如何!也不要问生长何种植物?树种。更不要去问树木生长于何位置。生长旺盛的树木要认真保护?要严防伤害?   本人几十年的调查、实地踏看和传闻收集,得出的结论和体会如下:   1!屋前屋后!栽树容易!移、砍!死有难度,尤其是植物种群自然不明死亡。百分之百应大灾!有树、就要特别爱惜保护?非人为栽培!自然生长的树木和特别植0778物种群 就更体现大自然的自然神验!更要认真爱惜保护?   2!凡是地形地物不是很合风水要领的地段、能出有级别人物的地方。必有一棵或几棵粗壮高大 生长年限久远的大树或特别的植物种群,树大合围,必出贵人,一点也不假!   3 树冠高大!树根深远,根系绵延数公里,深达几百米、这些高大树冠?绵延根系?能将地下,天空的生气向某一点,即根基部集中?也就是所谓的风水龙气向某一位置吸集?集中?靠拢、   4?有树木?有植物的地方,感觉有生机?很活跃,很舒心,无树木,无植皮的地方感觉沉闷?死板、?
农村庭院绿化树木哪些适合
  庭院内适7443宜栽种、如桂花!玉兰,银杏?马挂木?三角枫?樱花、石榴,柿子?南天竹。山茱萸?丁香,火棘 虎耳7361草(金丝荷叶),马蹄金等!   16种常见别墅庭院绿化树种   1?棕榈,又名棕树。既有观赏价值、树干又可作为亭柱等!棕毛可入药?功能为收涩止血!主治吐血?崩漏诸症、在风水上具有生财护财的作用、   2?橘树!即桔树。桔与吉谐音?象征吉祥!果实色泽呈红。黄充满喜庆?盆栽甘桔是人们新春时节家庭2872的重要摆设!而桔叶更有疏肝解郁功能?能够为家中带来欢乐,   3 竹 苏东坡3043云:宁可食无肉?不可居无竹。竹是高雅脱俗的象征?无惧东南西北风 更可以成为家居的风水防护林,   4!椿树,因此椿树是长寿之兆,后世又以之为父亲的代称,在风水上有护宅3633及祈寿功用,   5!槐树 槐树木质坚硬?可为绿化树、行道树等,在风水上被认1593为代表禄!古代朝廷种三槐九棘!公卿大夫坐于其下、面对三槐者为三公,因此槐树在众树之中品位最高,镇宅有权威性,   6。桂树!相传月中有桂树。桂花又即木犀、桂枝可入药?功能为驱风邪!调和作用?宋之问词云:桂子月中落!天香云外飘,桂花象征着高洁 夏季桂花芳香四溢!是天然的空气清新剂,   7,灵芝?灵芝性温味甘、益精气?强筋骨。东篱观园有观赏作用!是长寿之兆。自古被视为祥物,鹿口或鹤嘴衔灵芝祝寿。是吉祥图的常见题材?   8,梅!梅树对土壤的适应性强、花开五瓣?清高富贵,其五片花瓣有梅开五福之意!对于家居的福气有提升作用?   9,榕树、含有容乃大!无欲则刚之意、居者以此自勉有助于提高涵养,   10,枣树 ?在庭院中植枣树 喻早东篱观园得贵子?凡事快人一步,   11、石榴?含有多子多福的祥兆 很有富贵气息,   12。葡萄,葡萄藤缠藤,象征亲密,自古有葡萄架下七夕东篱观园相会之说?而夏季在葡萄荫下纳凉消暑,亦是0087人生一大快事   13 海棠,花开鲜艳?令富贵满堂?而棠棣之华!象征兄弟和睦。其乐融融,   14、杏树、杏树是我国一种优良的果树、属于蔷薇落叶乔木,分布在我国北方?京西一带漫山5392遍野举可见!枝繁叶茂郁郁葱葱。   15,桃树,桃树为落叶乔木?树皮黑色,为常见的果树及观赏花木?果肉清津味甘。除生食之外亦可制干?制罐?桃木有辟邪之意!古时候的桃符也喻此意?   16!栗子树,栗子树,落叶乔木,果实叫栗子,果仁味甜,可以吃。板栗是中国栽培最早的果树之一,约已有2000~3000年的栽培历史   有些树种不宜栽种院内 如梨树?槐树,桑树?榕树?松树,柏树 合欢树等!房前不栽杨树!房后不栽柳树,?
农村门前适合种什么花
  栀子花!茉莉花、玫瑰花或月季花,美人蕉,桂花,杜鹃,茶花   花卉的选择应根据场地大小?方向位置及目的的要求而定!如朝北及靠高楼处?则应选择阴生植物,场所较大。周围可种上黄杨?冬青或冬珊瑚等做绿;如场地不大!9383则可种植草花!布置草4056花花坛?   庭院可以栽种的花木类。属乔木类的有桂花?梅花?海棠。桃花 石榴 五针松等;属灌木类的有杜鹃。山茶、茉莉,木芙蓉,夹竹桃等;球根花卉有美人蕉?大丽菊!唐曹蒲,郁金香?百合等、   宿根类有菊花!牡丹、芍药!玉替 营草!兰花。万年青 吉祥草等;藤本攀缘花卉有凌霄。木香!金银花!牵牛!笃萝等;水生花卉有荷花,睡莲?王莲!水葱,菱角等!   庭院花卉配置要考虑不同花卉对阳光要求不同,如杜鹃较耐阴?可种植在大乔木下!同时要考虑到不同花卉的开花季节,合理搭配!以达到园内四季花开断?香气不绝的目的、,
水盈风内衣是品牌吗?
  五行相生:金生水!水生木。木生火,火生土!土生金。五行是中国古代的一种物质观,多用于哲学 中医学和占卜方面! 五行指:金。木,水!火 土!认为大自然由五种要素所构成!随着这五个要素的盛衰?而使使得大自然产生变化 不但影响到人的命运?同时也使宇宙万物循环不已!?
农村老人过世后的拦谢是什么意思
  老人去世后的风俗(乡里乡亲之间) 送终 生离死别”是人生中最痛苦的事?老人病笃处于弥留之际 大都是情依依,意连连?思念儿女!牵挂亲人,这时在家的儿女要日夜侍奉,不离左右!并要给在外的儿女捎话传信?催其速返!儿女在接到此类电!信之后。都是归心似箭,日夜兼程?望乡哭奔 力争与亲人生见一面!一时见不上,不但老人不4031会瞑目?就连儿女也是终生遗憾,还会被人们指为不孝,有时9066说来也巧、一旦儿女进门!老人就“撒手归天”一了?因此。儿女守护着父母去世。叫做“送终”。在这个时候?老人当着众人面吩咐一些身后事?如“掌柜3955的”谁当、事业的继承。则产的处理,账债的往来 对子孙为人处3936世的教导等等 俗叫“托家事”?对老人临终遗言、子女要一一应允?让老人放心?即使死后也不改其意,如果死者的所有子孙和亲人守着他死去?俗以为这是难得的“善终”!老人病危?儿孙还在忙自己的活?必然会遭众人的非议和亲邻的责骂, 人到病重没指望的时候?男的要请舅家人来探望?女的要请娘家来问病、这在当地是必行的礼节、万一病故,好让他们知道人是怎样死的、不然、人亡之后!突然去请他们督丧?他们是会借故刁难的?如果?再和舅家!娘家人有其他不愉快的事,往往是请而不到!这时 惟一的办法就是孝子长跪在门外!叩头回话、求得同情和谅解?舅家!娘家人提出的丧仪条件要尽量满足。因为。当地风俗是和舅家、娘家人闹了别扭、丧事就无法顺利办理 穿衣 死者临终时。亲人们就要为其剃头(男),梳头(女)?盥洗!整容?咽气之前必须把寿衣(俗称“老衣”)穿上、一则死后不好穿!二则说是人死了再穿、就意味着光着身子走了!到了阴间还是无衣!寿衣大都是及早准备好的!当地习俗,寿衣要在闰年闰月缝制!取“功德润泽”后人之意!寿衣袖子讲长?要能遮住手梢、忌讳4805袖短露手。否则 后辈儿孙就衣不蔽体,伸手讨饭,在寿衣件数上!要穿单不穿双!是避免凶事成双的意思,在寿衣布料上?要穿平纹布!忌穿斜纹布!怕有一个“邪”字、后辈人搞邪门歪道!特别忌穿皮革,因为皮子是畜皮。穿了怕来世变成畜生?可以用绸子但不能用缎子、因为缎子和“断子”谐音!不吉利!寿衣不能用纽子,只能用布带。因为纽子和“扭子”谐音,怕后代出“逆子”?寿衣要两头见棉 即有棉衣!棉裤?冬夏如此,取“以棉(眠)为安2955”之意!寿衣里子多选用红色?意味着后辈人日子过得红红火火?子女先父母8466而亡者,要在寿衣上缀个白布条,以示在阴间也要为父母制服,除了3460公务人员之外?现在民间老人寿衣的样子、多数仍沿沿袭清朝,民国时期长袍短褂的款式!可见封建习惯的顽固性! 人刚咽气、赶紧要把预备好的“噙口钱”放人口内、“噙口钱”也叫“口实”。是一枚铜钱或其他金属硬币 穿上红线、放人死者口内后?把红线另一段拴在寿寿衣布带上,防止溜入腹内。待盛殓时揪掉红线? 关于往死者嘴里放“噙口钱”的事、民间有三种说法?一是把钱称为“宝”,把钱放进死者嘴里叫“口中含宝”!寓吉祥之意,二是说人辛劳一生!不管贻留多少。“噙口钱”是最后带走的“落头” 三是说人死了就变成了“鬼”、“鬼”还要投胎再脱生?再变成人、有了“噙口钱”!来世不受穷。 有的在人死之后?还要给手里攥块馍馍 0317意味着在黄泉路上有饭吃!不挨饿?来生再4925世也不缺口粮? 停床 当病人换上寿衣之后,就应当将其从卧室中移到堂屋1247正室中来,作为临死者最后告别人世的正式场所!亲人们都守候其左右、让其安详地离去,这就是人们常说的“寿寿终正寝”? 尸体停放在两条长板凳支起的板床上,下铺上谷草?谷草的根数跟死者的寿数相等!俗叫“隐身草” 为什么要铺“隐身草” 过去传说、人死后“魂”就离开了身体。但他并不知道自己已经死了。7335只觉得很轻松、就到处游玩,为了使他玩得愉快!暂时不让他看到自己的遗体,就用这些谷草隐藏起来!另一种说法是,人死后两天以内鬼魂还不让进“阴曹地府” 在阴间也不能胡游乱逛?又不能附体。所以要铺上“隐身草”让他暂时藏身?人死后!要把他的4806身体捋顺好!使他仰面朝天躺着。用一张轻薄的黄表纸或白纸把脸盖上,俗叫“苫脸纸”!5794人死后为什么要用纸苫脸,说法不一 一说是因为人死后脸色会变得难看 亲人们一看见他的面容?未免有些伤感或害怕!所以用“苫脸纸”遮住 一说是观察死者是否假死!若是假死,气出纸动,还可抢救复生、一说是遮挡尘土,防止噪音!有让死者安息之意、只有死人才能用纸把脸盖上?因此、人们非常忌讳活人用纸盖脸 怕惹来不祥、 尸体入殓前。脚脖上套根绳圈!俗叫“绊脚绳”,传说?“停尸”期间,如果遇上打雷闪电或猫从身上跳过!死人会突3383然站起来,碰上什么东西或人。就抓住死死不放手,叫做“死不丢手”!非常吓人,所以,要用麻绳绊上,到盛殓盖棺时再解去! 尸体停上尸床 床脚拴一只白公鸡。谓之“看丧鸡”,“看丧鸡”2185要一直拴到出殡,据4058说是为了防止猫?鼠,虫豸啮尸,“看丧鸡”只能在集市上卖掉?丧家不能杀食!俗以为鸡是为老人守过丧的?杀之不祥? 当地习俗只要病人还有一丝气?绝对是不能动哭声的,认为哭不吉利,只能在尸体摆放停当后!全家举哀!放声恸哭、用2043瓦盆作纸盆?烧上第一把纸 许多地方叫烧“倒头纸”。当地俗称“引路纸” 人们认为烧纸就是给死者送钱,好让死者带上“盘缠”安然上路! 丧仪以及祭奠先人要烧纸的习俗是怎样来的?传说!蔡伦发明了造纸术!天下轰动?名利双收!蔡伦的嫂子见了眼红?逼使蔡伦的哥哥蔡莫学造纸,蔡莫未得要领就背着弟弟自己造起纸来!造出的纸又黑又粗!无人来买?堆积满屋!蔡伦的嫂子深感内疚,急火攻心突然死亡 蔡莫一气之下!就在妻子灵前烧起纸来 烧着烧着听见妻子在棺材里喊:“开门。开开门。’人们打开棺盖!蔡莫妻子坐了起来 嘴里还叨咕说:“阳间有钱通四海?阴间用纸做买卖!不是丈夫把纸烧!谁还肯放我回来,”后来逢人便说!我死了!小鬼9773把我送到阎王殿!阎王让我去受罪、在途中我丈夫烧了纸。送了钱!小4361鬼们就争抢起来 他们拿到了钱。就把我从地狱中放回来了。这样、蔡莫造的纸能在阴间当钱使的消息很快传开!原来堆积如山的纸就被抢购一空,蔡莫知道是妻子为了卖纸!特意装死 也9425没深怪于她?由此。丧家烧纸的习俗就流传下来!至今民间丧祭烧的还是较黑的粗糙纸,俗称“斗底纸”?“升底纸”? 当地丧祭烧的纸有两种:一种是叫“烧纸”?即六七寸左右的方块粗纸、烧前用硬币或纸币在纸上拓一下,俗叫“打纸”、示意过版成“钱”!俗以为纸不用钱币拓?在阴间就不能当“钱”用。另一种叫“阴票”?过去是木版拓印的钞票状的“纸钱” 上有“8473冥国银行”字样,面额仟,万、亿圆不等!烧这两种纸?都是4138为了给死者送“钱” 报丧 死者遗体停床之后,就要很快请来“阴阳”先生按死者咽气的时辰推定“出殃’时间!来客开吊、出殡埋葬,“过七”?百日!一周年 二周年,三周年的具体日子,并把这些日辰用白纸开列出来!贴在墙上?丧祭仪礼按此如期进行?与此同时,请来“家门父子”头面人物在一起商议丧事怎样办理!请“总管”。叫“知客”。定厨师!约吹手、开始筹办丧事。由总管统筹安排、指挥动作!事主只是出钱出物当孝子、 丧仪诸事商定后、首先派人去舅家(男丧)或娘家(女丧)报丧!请他们来看死亡是否正常?儿女是否都在?寿材寿衣是否完备?丧仪规格是否妥当!娘 舅家人来了 孝子在门前跪齐、嚎哭迎接 他们看了死者遗容后、若无异议?丧事才能按原定计划进行。姑家!姨家?女婿?外甥!干亲等等,则由“家门父子”中的侄男子弟分头上门报丧。告知他们何时祭吊!何时埋葬?好让他们如期前来吊唁!当地习俗人死后前两日不穿白戴孝?俗称“黑头孝子”!第三日才“成服”,所以孝子报丧只能隔崖或隔墙喊,不能直入其门!俗以为4876“黑头孝子”进门多有“冲撞”?会给主家带来不祥,例如!有些人家院落蜉蚂很多?俗以为是“黑头孝子冲的结果” “五服”以外的邻里乡党及族人?闻得噩耗后、便主动拿上香!纸前来烧纸吊唁与死者告别,谓之“送纸”,“送纸”的人多!就证明死者生前有德行、人缘好! 打墓 人死了一般都要尽快埋葬,因此!打墓是丧事中第一件要紧的事!当地人历来特别相信“风水” “脉气”!认为祖先理在“藏龙卧虎”的“风水宝地”、后辈儿孙就可以升官发财、福禄并臻?人丁兴旺。奕世不衰。富贵的说是“坟里‘脉气’好”。贫贱的说是“坟里没出下”,把后人的际运归结于前人坟墓风水的好坏?所以!人们在墓址的选择上非常慎重和认真 人死后,由长男主孝陪同阴阳先生拿.上罗盘?戒尺 绳丈?木橛,镢头等同到预定的坟地、根据八卦的来龙去脉,相生1189相克之理、参照八卦太极图 四面八方三十六方位,判断善恶吉凶?选择“风水”好的“山向” 勾画出墓址,俗叫“勾穴地”、“勾穴地”7147还要兼顾后来,夫妻并埋儿子为父母“挂脚”等事宜?如果葬于祖茔(俗叫“老坟”)?穴位就好定、因为原先都是测定好的,稍加校正即可?如果重造新茔!那就需要用八卦2078罗盘反复测看?划线定位!同时插上五色旗子、摆上香案?敬告祖先?祭奠天地,行成莹礼、当地把这种仪式简称“成茔”!解放后。坟地统一规划、大田中的坟头多被平毁 普遍实行了公墓制 茔地选择的陋习已7419被破除。但“墓穴”请“阴阳”先生勘测定位的习俗仍在延续。 “阴阳”先生勾定了“穴位”之后,还要选择黄道吉6074日才能破土动工。 过去?动土时?孝子还要烧香表!行大礼?祈神保佑?也就是为老人修阴宅的“奠基礼”,当地埋人的墓穴从构2554造上分两部分:一是“明庭子”!垂直深约7.5尺至8尺左右!宽约4尺左右?二是“穿堂窑子”!在“明庭子”底部大头一端?挖一个大小能放进棺材的土窑洞?一般高3尺多 深8尺多!过去当地土2240葬除了官绅?一般9877不用砖石 改革开放以来!群众生活水平普遍提高 修墓的规格也随之升级?现在。“穿堂窑子”大都用砖箍?俗称“砖箍墓”。还有些人趁老人健在时!就箍好了墓、一则为老人去世后,有备不忙!二则让老人看一看自己殁后的“居屋”。以表儿女孝心。 当地人“打墓”还有许多讲究:一是“阴阳”先生定好的穴位!钉好的木橛 划好的开挖线!任何人不得移动或修改?二是打墓时间的长短 以灵柩在家停放时间的长短来决定、自“吉日”破土动工后!6595每天有人挖土。但必须在下葬前一日下午完工?不能提前、也不能拖后!如果灵柩5949停放时间短、很紧迫?那打墓人就得风雨不避!日夜去干!绝不能误了下葬时辰 三是打墓人都是亲邻相帮,一般不雇用?四是打墓人一日三餐?尽力款待 过去。每当吃饭孝子都要“以跪伴食 无命不起?直至食终”,如果时间紧迫!饭要送到墓地吃?送去的饭以食完不剩为好,万一剩了,就地掩埋,忌讳带回家中 现在,孝子“以跪伴食”的习俗已废止?但是 孝子必须每天去墓地给打墓的人敬烟倒茶 磕头示敬!吃饭时要给打墓人敬酒?这是绝不可6148少的礼仪! 盛殓 人死后三日内?4180若无特殊原因。就要把穿戴好的尸体抬进棺材里,俗叫“盛殓”或“人殓”、“盛殓”时全体孝子参加,亲邻帮忙、必须有娘舅家人在场?或得到他们的允许!并由本族年长者主持,否则不能“盛殓”, 尸体入棺!要稳正尸位,整饰尸相。下铺红褥子。上盖红被单?也取后辈红红火火之意!尸体与棺壁之间,紧插用纸5562包裹的松柏锯末!叶末或草木灰,以作固定?防止晃动?安排就绪!方可盖棺?俗叫“合龙口”?一旦合了就再不能揭开!俗语说:“宁隔千里远!不隔一层板,”所以。如果“盛殓”时,娘,舅家人未到!奔丧亲人未至!“龙口”就不能合!棺盖留个缝隙?等他8956们看了遗体之后,才能“合龙口” 当地死人“人殓”还有个讲究。就是举尸入棺时。要由长子(承宗人)捧头!其他人抬尸,小心翼翼地把尸体放入棺内,由于受封建宗法思想的影响!长子“入碱”捧头,起灵摔“纸盆” 出殡领头“扯纤”?以至以后的祭奠抱“牌位”。烧纸!酹酒,都是长子一人的事 只要长子在,任何0134人不能代替 死者“入殓”后、孝子磕头烧纸!痛哭举哀?接着?请人书写“铭族”。当地俗叫“主族”?所谓“主族”、就是在7尺长,2.5尺宽的红绸或红布上、写出死者姓氏!名讳、评语等?生前有官职的还要在姓氏前加官衔、其评语叫“公评”?无官职的其评语叫“乡评”。女的其评语叫“闺评”!下款还要把书写2948人的官衔或学衔写上 其姓名另用红布或红纸写好贴上,“主旌”最好是请当地名人领衔写 写罢丧主必须恭谢、能请动名人,算是很有脸面的事?“主旌”虽9619然写法不一。但一般如下: 为什么要写“主旌”、因为0444死者“入殓”后、其形貌已不可见、故用以书写死者姓名的旌幡作标志?当地丧事有的将“主旌”挂在灵前?有的开吊日挂在庭院内,作为象征!供客凭吊,以示对死者的敬重?“主旌’在下葬时?取掉1268题写者姓名!展盖于柩上?与死者一起埋葬? 设灵堂 “2067灵堂”是停尸?放柩!供人们祭奠及孝子守丧的地方。在厅堂正中挂一幅能遮蔽尸床或灵柩的大帐慢!帐慢正中书一大“奠”字!帐慢前空中悬吊剪有各种图案的条形白纸“吊帘” 上书“严父(慈母)养育恩似海,儿孙未报终是憾”等悼语?帐慢0724前摆上桌子,桌上正中靠帐慢处供奉标志死者灵柩的灵牌或遗像,桌上摆上茶饭?点心。果品等供品?桌前沿陈列香筒!香炉等祭器、同时点上白烛!桌前糊上白纸桌裙。放着白纸包裹的土蟹?供洒酹奠酒用!还要放上“纸盆”?供孝子烧纸和来客祭奠盛纸灰!桌子两侧铺上谷草或麦草!供孝子守丧跪卧(男左女右),桌前至房门左右摆列“纸活”!这种“纸活”是由“纸活匠”用苇子、色纸扎糊而成 丧主掏钱购买?“纸活”的形式有:灵庭!过亭?冥儿,冥女、冥马。仙鹤?祥鹿!鲜花?瑞草等等。还有“七星剑”,“十二件”等名堂,陈列多少根据丧家经济状况而取便, 房屋及庭院中大!小门上,在开吊祭奠前一日下午都要贴上白纸丧联,当地流传的“白事”联语大体都是:“倚门人去三更月!泣杖儿悲五夜寒,”“守孝不知红日落。思亲常7360望白云飞!”9003“三更月冷鹃犹泣!万里云空鹤自飞,”“白马素车愁人梦!青天碧海怅招魂。”“桃花流水杳然去,清风明月何处寻,”“悲音难挽流云驻!哭声相随野鹤飞,”“三径寒松含露泣 半窗残竹带风号,”“旌飘户外含孝意!韵满堂前恸悲情”等哀挽死者的套语,但要注意的是在联语上要区别男女?否则就会闹出笑话? 总之。在灵堂和庭院布置上要营造一种白茫茫?凄惨惨的丧事气氛、 出子 人死后第三日早八九点钟左右,是当地约定俗成的“出子”日辰?“出子”就是“出门告”?“出报讣(讣闻)”?当地也叫“成服”?叫“出子”是因为有显示子孙多少的意思、“出子”是丧仪中绝不可缺!严肃而隆重的一环,“出报讣”的实际1031用意在于向社会公开宣告丧事,另有一种迷信的说法是!不“出报讣” 亡人还自不知死、出了0936“报讣”!亡人才知道在阳世的寿命终结,“报讣”就是把死者的生卒年月 4127“五服”内的子!侄。孙写在1754纸上(不上女性),贴在一个长方形的木板上、放在大门外!供人们观看和了解,写“报讣”在民间至关重要!若是死者无子 也无既定的继承人!“出子”时必须临时在侄辈中选一人作为承宗子写在“报讣”上、写了谁?谁就有“合法”的财产继承权!“期服” “大功”。“小功”等项下、应写谁、谁在前?谁在后!谁远谁近 都要慎重对待 绝不能漏人?反之,宗族之内?孝子之间会打架闹事!弄得丧事混乱 家族不睦?“报讣”由阴阳先生书写?格式不尽一致!一般写法如下: 讣闻 不0254孝男XXX等罪孽深重、弗自殒灭,祸延显考X府君讳XX(女性则写:显妣X府X孺人)!距生于XX年XX月XX日!不幸于XX年XX月XX日因积劳成疾!在本宅寿终正寝。享年X十又X岁。不孝男XX等叩地呼天、悲痛欲绝,亲视含殓,停柩在堂,尊礼成服?承严(慈)命兹定于X月X日开奠?X月X日X时扶灵柩安葬X处哀此讣闻, 孤(哀)子XXX泣血稽首 齐衰期服孙XXX泣血稽首 齐衰五月曾孙XXX技泪稽首 小功服侄XXX拭泪稽首 麻服侄孙XXX拭泪稽首 所谓“成服”?就是在“出子”时。全体孝子穿白戴孝(详见第二章第五节)、拄起哭丧棍(俗称“哭棍”、即柳枝缠上牙状的白纸条!) 满院一片白。“孝服”的缝制没有成规。一般除了给直系的女婿!外甥!已嫁女子有缝“孝衫”(即“孝褂”)的外?其他“家门父子”中的孝子“孝服”自备,有的只散漫鞋3045的白布,孝子穿上“孝服”以后 就要在灵前跪草守丧!接应来客祭奠 陪伴哭嚎致哀。一直守到出殡,孝子特别是亲生子女在守丧期间?按旧礼要求、不洗脸、不剃头?鞍着鞋!不坐凳!不吸烟,见人低头,不食荤腥?寝苫枕块?更不得乱开玩笑、嬉皮笑脸?女子不可涂脂抹粉?这种旧礼!现在多已废止!但守丧致哀?乃人之常情!至今沿袭。 “出子”时,所有孝子要到齐?娘舅家人要在场 女婿 外甥及至亲也要参加?吹着唢呐!奏起鼓乐?全体孝子在灵前磕头烧纸后?由长子怀抱“报讣”领头、其他孝子手拄“哭棍”随后。排成一串?哭奔大门以外?把“报讣”放在显眼的地方。孝子跪成一片 烧纸磕头,再返回灵前烧纸献饭!“出子”时孝子越多。阵容越庞大就越体面、人们5177借此来显示死者儿孙满堂?家族人多势众,所以,民间对“出子”的礼仪非常重视! 请主 实际上是请“陪客”?但当地人却叫“请主”,就是在开吊祭奠的前一日下午 把“五服’之内先于死者而亡故的兄!弟或妯娌的“神灵”请回来、陪伴新故者共享祭礼、男死请“兄,弟” 女死请“妯娌”。男女不能混请!“请主”时、前有鼓乐吹打 孝子列队跟随?请谁?谁的长子抱其“牌位”领头烧纸!坟头在的在坟上烧,坟头平了的在十字路口烧纸 吹吹打打?满坳转悠!也有向村邻宣告第二天开吊祭奠的意思?“请”完2653回到自家大门上!早有女孝子跪成一片,嚎哭迎接,然后回到灵前。把所有“牌位”以新故者“灵牌”为中心?分左右!按长幼雁翅形摆放停当,接着0698磕头烧纸?献饭。好让他(她)们一起“吃,喝”。 “请主”完了之后!女婿?外甥或儿子向死者献羊?俗叫“领羊”(也有提3642前“领”的)。“领羊”就是把绵羯羊拉到灵前,赞礼者面向灵堂高喊:"x x献羊者名字)、给你领羊哩?”有人便把水灌入羊耳,灌后还说:“抖毛大领,”羊6550受冷水刺激全身抖动。就算是死者“领了”。拉出去宰杀作席场!第二天待客!为什么给死者“领羊”?有的说是送给死者在阴间当马骑的!有的说是让死者食用的。有的说是让死者驮钱的?人们各有自己的理解、没有什么定论, 开吊 一般在安葬前一日、设席待客祭奠,所谓“开吊”也有公开祭奠的意思!当地俗称“来客”或简称“奠”,“吊”,此日来客最多。也是丧事的高潮? 当日清晨。先由孝子跪拜烧纸?“执客”动手。在大门以外“出纸”?当地人把这种“纸”叫“大纸”?是由“纸活匠”用各种色纸(以白纸为主)!凿刻出金钱。花纹等图案!用苇子作骨架,扎成亭台楼阁模样,然后粘糊串连成筒状2629长条形,外加纸质旗蟠飘带?吊挂在两丈左右的高杆上、其简繁由丧家自定,“出纸”有扬幡招魂?招回死者灵魂享受祭6910奠的意思 “出纸”毕 接着是孝子在灵前磕头烧纸!给亡灵献饭!献饭时?还要把丧事中杀了猪的猪头都献上,来客一看祭桌上的猪头。就会知道过丧事杀了几口猪, 当日,亲朋邻里陆续前来祭奠 丧家大门外设“礼桌”,“礼簿”!有人专门登记来客和礼品,俗叫“上礼”?凡有来客都鼓乐齐奏,热情欢迎!有“知客”专职接客?客人先在“礼桌”“上礼”,再到灵前烧纸奠酒 礼品中若有“名人”题写的匾幛之类?要在赞礼人的带领下、乐队前行!孝子列队随后前往村旁跪4237拜迎接,以示尊重!近年来。丧事奏乐除了唢呐以外,又引了西洋鼓号,就显得更加壮观、庄重,气派, 来客祭奠多赠“烧纸” 贡香,台蜡 纸活。礼馍!现金(俗称“奠仪”)等?至亲也有送恭旌?灵条子(布料上面贴上悼词),挽联的?还有敬献花圈的 特别值得一提的是,改革开放以后,虽然政府提倡“厚养薄葬”,“丧事简办”!但随着经济条件的好转。丧事规模上有所升温,1839攀比之势蔓延,许多人以丧事匾,幛多为荣?不管谁死了!生前德业如何。“行情”送礼的人们都要凑在一起,请有“职衔”的人挂名题词,制作匾 幛以示悼念和敬意,所以,匾、幛就有了滥。俗之嫌、 来客在灵前烧纸奠酒后?就有人散给他们“孝纱”!以作佩戴、接着由总管安排?知客招呼他(她)们人席就餐 不参加第二天早上“送埋”的一般亲友?饭后即可向丧主告别离去? 祭礼 丧事应当过几天。在当地没有定则!一是根据“阴阳”先生推算选定的埋葬吉日定?二是根据丧家的筹备情况定,三是根据时令季节定!1429如盛夏就得快葬!因此、丧事过1281四五天 七八天的都有!过去 还有因“年命”不利 不宜动土或其他原因而厝柩待葬的习俗!就是把灵柩用土蟹砌埋起来存放 等待吉日吉时再过事埋葬! 当地丧事大体分为普通事?官宾事、加祭事三种类型。普通事无主官、土官。礼宾。有少数吹手吹奏唢呐即可,不行“点主”礼?仅跪草守灵!烧纸奠酒 接待来客祭奠而已?官宾事乐队庞大!礼节复杂,耗费极大、惟富有人家才能办得起!要请有功名的主官一人?土官一人?礼宾四人?着旧式袍服!戴旧式礼帽?分别有祭墓志铭!祭大木,行家祭礼(即“三献礼”) “点主”礼?还有墓前“祭后土”等等仪式 每举行一项仪式都须鼓乐齐奏 呼叫赞礼,三拜九叩。读文祭告!过去。有些丧家还请和尚!道人诵经“打醮”。超度亡灵!加祭事(也叫“追祭”)就是过去因家贫或其他原因、觉得父母葬礼不隆 后来儿孙发了财,选择吉日另行祭奠,或是另择“风水”改葬,迁坟(俗称“翻埋”)!其形式可以按普通事过 也可以按官宾事过?主要是2563祭奠亡灵,缅怀老人生前对本人的恩德!宣读哀词祭文!为死者歌功颂德。为自己扬名夸富?也叫给老人“补心” 那么。什么叫“点主”? 人死了以后 儿孙们就要为他(她)们制作!书写牌位和灵牌,牌位用于后来祭祀供奉(有的坯子是提前制作的)?父母牌位(柏木)放在一个木质带套的座子里?俗叫“神主楼”、据说!源于《二十四孝》中“丁兰刻水重行孝”的故事?灵牌是标志死者灵柩?并随灵柩一起埋葬,特别禁忌灵牌和牌位放在一处或互相见面、 有的在牌位背面还简要写上死者生卒时间和行述 当地讲究的是、“牌位”上书写亡人姓氏名讳的一行字。必须取合“生老苦病死”五字中的“生”或“老”?“神主”的“主”字一定要落在这两个字上?“生”字最吉,“老3854”字次之?就是说这一行字的字9383数必须是6或7!11!12。16?17字?余类推! “点主”是官宾事中的一项仪式!其过程是这样的:将“主官”事先安排在邻居家中(假称“公馆”)?孝子列队1000由赞礼人带领 鼓乐细吹细打!到“主官”门前乐奏三遍!“主官”出门行上路礼、事先安排人扮作“八抬大轿”状!两侧举着“肃静回避”牌和芭蕉扇 四面彩旗!鸣锣开道?缓缓前行。作“主官”的文质彬彬?慢条斯理,孝子五步一叩。十步一拜!炮声噼啪!鼓乐伴行!后面有一人烧纸!一人撒五谷杂粮和1054“纸钱”!叫做“打散钱”?十字路口要安排一名假扮的贫苦百姓拦轿“告状”?回到灵前!乐人三次“报鼓”?厨师用一块红纸包一方块猪肉献给“主官”叫“献印”!“主官”均给他们赏钱、厨师领赏之后还要说:“祝老爷高升再高升,”等吉利话?然后“点主”,因为牌位上或家谱、家影上、其他字均已写妥?只有“神”字缺最后一竖。“主”字先不写一点、行点“5021主”礼时?由“主官”用毛笔蘸上朱砂红去完成?赞礼人拖长声音高喊:“通一神,”“主官”便补写“神”字一竖。接着高喊:“点一主?’ 再补写“主’、字一点!统称“通神点主’,,“点主”后 一些人还让“主官”给小孩印堂虱个红点!以图吉利?行“点主”礼的目1427的在于借助“官威”点化亡灵!使其在阴间有体面。显神通 更好地保佑后人的意思??
农村自建房屋前宽后窄如何化解
  对坐北向南?坎宅!离门的屋宅?是属水火相济,因而男女荣贵。夫妇和谐,若能将北面坎方房屋盖得高大?再将东南巺方盖得高大的话?那就是非常富贵的征兆。但你西北有缺损。坏了整屋的风水?   此宅座北向南!坎宅、离门,西北缺失?在5927住宅基地缺损禁忌中认为,住宅基地西北方欠缺损不足、损贵气 也有缺少儿子的倾向、对呼吸器官大害之说。   那按宅卦九星之应,入户门在离是延年上吉位,东南巽位此卧在生气上吉位!北卧在坎是小吉伏位!都是吉利的!   那你那卫生间设在西北的乾位?此处是六煞凶方,虽有厕厨宜压凶方之说!但有乾是天门莫作坑{厕所卫生间)对居家男性必生不利?凶灾不断?   那西南属绝命1879大凶方、想必你在作厨房用。那是吉的!但你在南边又开有便门。就不好!正西是祸害次凶方!作上梯之地也可!略作化解?便门与厕门正对多生不利!    正东属天医中吉位!那东北卧有部份也包含了、那可以认为吉凶平!(东北艮位是五鬼大凶位)而东北又属子孙位?当需作些化解,,
农村菜地打完药水后多久可以种植蔬菜
  农村菜地打完除草剂后!一般要半个月以后才可以种菜 除草剂有药物残留?种早了蔬菜是无法存活的!、
梦见修门墙

见重新修造门!墙?修造门的梦 5282是家运表向昌隆的吉梦 又改造门墙?是原来会受损害却能转危为安!运7927气从此好转的吉梦!

梦见修门槛、是让你有3950一个新的开始?修理你现在的问题。迈出你新的一步、不过你应该不怎么会,所以这条路上你会遇到问题?但是最终还是会有一个新的好的结果的?

梦见装修房子。预示梦者有什么不可告人的秘密、需要虚伪的面对或者遮掩起来,此外房子也象征着身体,可能暗示要生病了,近期要注意身体健康!

商人梦见装修房子! 预示梦者的生意将会很成功、但是需要有新的改革?不能一成不变,

人梦见装修房子? 预示梦者只要能够安心治疗,不要有什么太大的心理压力?病痛很快就会离你而去、

梦见自己装修房子! 预示梦者待人不够诚恳、家庭生活中会出现矛盾!有可能导致家庭破裂?

梦见别人装修房子,这是吉兆?很快就会有好的事情发生或者有好的消息传来。让你高兴许久、

男人梦见装修房子。 预示梦者可能做了什么对不起家庭的事情,在家庭生活中可能会出现一些矛盾!应该要和家人坦诚相待,

女人梦见装修房子? 预示梦者着因为自己的虚荣心太强而可能引起家庭的不和谐 应该要放下面子和家人真心交流才能解决 @周公解梦

周公股市

梦见重新修造门 墙。股市暗示应购买有关5513房地产营造的股票。

,农村盈门墙后适合什么风水
麻烦给几个带盈字的网名
  盈盈一水间!    Monstar 7°- 盈盈!   盈盈一笑!   ∞ 尛小盈!   莫,小盈   ζ!霓裳纤盈   求采纳~!
适合00后的天秤座女生网名
  以浪漫或者是事物为基础的网名最适合00后的女孩子、比如紫裳霓夏!,
服务保障

Copyright © 2005-2024 , All Right Reserved 版权所有 还津阁风水网,并保留所有权利