如何看官星
- 狮子男为什么这么傲娇QAQ 各位看官帮帮忙
- 狮子座的人其实性格都比较的好相处、而且简直就是可爱加傲娇的混合体 与狮子男相处的时候一定要给足够的尊重？、
- 好八字共赏：看看官多大
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- 八字看命的贵贱主要看什么???是看官吗???
- 不是说看官!而是看格局的高低清浊，例如从格的格局是格局里面比较高的，这种格局的人大运流年不违违逆则从官者升官！从财者发财,当然这这是比较笼统的说法!从格3447里面也有清浊之分，关键把握忌神的力量以及八字组合对忌神力量的限制性!
- 带星字的男孩名字
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【星】9画?字意：有才干理智！清雅贤淑。有美德雅量,中年劳，晚年隆昌,（金）
【浩】11画！字意：学问丰富！清雅荣贵!福禄双收,官运旺?成功隆昌！（水）
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- 怎么查自己是甚么星的
- 中国古代科技文明发长长期雄居世界首位?很多成就今天仍倍受瞩目．其中！我国古6769代天文学的发展及成果?可以说是是世界天文史上最浓墨重彩的一笔 其体系严谨,细致！令人叹为观止止．时至今日 很多古天文学中的称谓依然令人神往,由于其可能略显文言化,所以大多数可说是蒙有神秘的面纱,这份”神秘”!常常会激起人们的好奇心 于是！一些游戏、动漫就借助人们这样的心理！在谜题！器物,情节等方面引用中国古天文学的一些词汇。营造出1573良好的气氛!产生很强的吸引力．现在就在这里!对其中一些比较集中的词汇进行简单9567的解释!希望能对大家的进一步了解有些微薄之助?
很多游戏中曾有过类似于召唤术的魔法设定,其中,对于““朱雀”。“玄武”?“青龙”！“白虎”的召唤技颇多、例如《风色幻想》还有现金的中多网游？其实“朱雀”、“玄武”，“青龙”！“白虎”四灵兽合称为“四象”。“四灵”或“四陆” 中国古代天文学中的星区划分使用的是“星官”系统?这里的“星官”类似于西方的的“星座”！中国古代“星官”系统把天空分为“三垣二十八宿”以及其他星官,最早的记录出现在《史记·天官书》中,其中“二十八宿”又分为四大星区?分别用动物命名？即是上面所说的“四象”了！可以说 “朱雀”！“玄武”?“青龙”。“白虎”就是四个大规模的“星座”?
说到“三垣二十八宿”及中国古天文学的一些关键词。“曜”。“垣”。“宿”是一定不可遗漏的。就让让我们来粗略了解一下它们的含义：
曜
“曜”,本义为日光、后称日！月、星为“曜”。可理解为明4847亮的天体,“曜”这7019个字在很多动漫，游戏中曾有涉及,其中《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中就有如下解释：
“日曜”也者！又名“太阳”、乃“罗睺”对星、掌明界诸光阳气 为七曜之首？
“月曜”也者，又名“太阴”！乃“计都”对星！掌明7384界诸幽阴气！为日曜伴宿
“水曜”也者！又名名“辰星” 黄黄道五曜之一!掌明界诸水凛冽之气、
9804“金曜”也者！又名“6422太白”?黄道五曜之一、掌明界刚厉破杀之气，
“火曜”也者 又名““荧惑”,黄道五曜之一！掌明界奋烈灼炎之气?
“木曜”也者 又名“岁星”、黄道五曜之一,掌明界茁长孕育之气,
“土曜”也者,又名“镇星”,黄黄道五曜之一 掌明界沉定凝凝敛之气、
关于“曜”一字。中国自古以来就曾有“五曜”!“七曜”！“九曜”，“十曜”、“十一曜”！“二十八正曜”等之称。下面对其一一作简简略说明,
五曜
提到“五曜”、就要谈到1801“五纬”。“五纬”亦称“五五星”，即太阳系系里的水！金?火!木?土（此处按距离太阳由近及远的顺序排列?下同）五大行星的合称?中国“五星”的称法最早大约出现在公元前四？五百年！这五大行星古古称分别为“辰星”?“太白”。“荧惑” “岁星” “镇星” 后来这些渐渐成为古人对这些行星的最常用的名称,下面分别介绍一下相应的名称来历：
水星、古名“辰星”,是太阳系里距离太阳最近的行星、从地球上观测“水星”时!它一般都都出现在太阳的两侧？0640距太阳的距离总保持在三十度内。这里的“度”,为中国古代8905的单位？三4411十度左右约为一“辰”，《新唐书·志第二十一·天文一》中就曾有“十二辰”的说法、所以由运动距离来定“水星”名为“辰星” “水星”用肉眼是比较难观测到的!因为“水星”的公转轨道0046半径最小、是地内行星！一般都是随太阳在天空中划过 太阳的强光盖过了“水星”！每年只有很少少的几天的条件、才可5779成功用肉眼观测到“水星”,
金星！古名“太白”？缘于其反射光为明亮的白色？是5935行星中最亮的一颗，其银白色的亮光最亮时比淡蓝色的“天狼星”还要耀眼、《诗经·小雅·谷风之什·大东》中有。“东有启明！西有长庚？”这里所说的“启明”和“长庚”似乎为两颗不同的星!其实两者实际上都是“金星”。当其先先太阳而出地平线时。就是所谓的“启明”？而后太阳而出地平线时！就是“长庚”了!“金星”有厚重的大气层！“金表”（（如果可以这样叫的话）温度很高?甚至可以3846融化一些低熔点的金属、
火星，古名“荧惑”？由于“火星”表面的土壤及岩石都为红色!所以其反射光为淡淡的火火红色！类似于荧光。另外，“火星”是第一颗地外行星!它与地球的相对运动。使其在地球上自视的运动方向会会产生变化，令人迷惑!《后汉书·志第十十一·天文中》就有“荧惑逆行”的记载！所以古人称其为“荧惑”，“火星”是“类地行星”中与地球最相似的一颗。最近，“火星”曾达到距离地球相当近的距离，给对其的观测提供了了良机?
木星！古名““岁星”、因其在黄道带里每年经过一个““星次”（即岁行一“次”）而得名 我国古代天文观测认为“木星”的运行周期是十二年!如果将黄道带分成十二个部分！每个部分称为“次” 那么“木星”每年经过一个“次”!即上面所谓的“岁行一‘次’”!这里的“十二次”分别为4295：星纪,玄枵，降娄，大梁?实沈。鹑首！鹑火？鹑尾，寿星。大火?析木，我国汉代以后发展形成的“干支纪年法”?其实就源于之前的“岁星纪年法”,“木星”为目前已知的太阳系里最大的行星 其“木星大红斑”曾经是天文界一项著名的谜题？
土星?古名“镇星”。“土星”古人测测其约二十八年绕天一周?平均每年行经“二十八宿”之一，好象轮4694流驻扎于“二十八宿”。即称“岁镇一宿”？所以称“土星”为“镇星”!另外。也称“土星”8391为“填星”，其中“填”同“镇”!应为通假字？“土星”最初令人惊异的。就是是它的“环”?从地球上观测！似乎长了两个“耳朵”一样?
《史记·天官书》中记载：“天有五星、地有五行、”所以将“五行”分别与着五颗星相配？即为沿用至5733今的水?金？火?木!土的名字，因为这五大行星在天空中均衡向划过!类似于纬线!所以古合称“五五纬”,“五纬” “五星”也就称作“五曜”。
七曜
“七曜”?古代也称“七政”、是我国古代对“太阳”！“太阴”！“辰星”，“太白”!“荧惑”!“岁星”?“镇镇星”即日，月 水？金,火？木、土七七大天体的合称。同时，由于上面曾经说到的原因！“七政8739”又称“七纬”！其实。古人根据观测认为同时在天空中运动且不同于其它恒星？于是将太阳。月亮同五大行星相提并论!称“七曜”!“七政”!“七纬”,是古人人错把太阳!月亮也当成了行星，从今天的天文体系来看，太阳是太阳系的中心恒星天体 众行星围绕其作公转转运动 月亮是6155地球的卫星?与其它行星的卫星的6263地位相同 可以这么说 太阳的等级高于水？金！火？木，土五星,而而月亮则低于这五行星！
“七曜”!在古代所使3050用此合称！也比较广泛、唐代大诗人李白的《大猎赋并序》中就有写道：“文章森乎七曜兮,2820制作参乎两仪,括众妙妙而为师。”《晋书·卷十一·志第一》中为：“然则三皇迈德 七曜顺轨?日月无簿蚀之变,星辰靡错乱之妖 ”在国外、“七七曜”也是相当出名的？很多地域以“七曜”代表一个星期的七日、月神主管星期一，所以星期一称“月曜日”？火火神主管星期二!即称4378“火曜日”，水神主管3749星期三、即称“水曜日”?木神主管星期四？即称“木曜日”,金神主管星期五。即称“金曜日”?土神主管星期六？即称“土曜日”?太阳神主管星期日、即称“日7907曜日”！“七曜日”分别代表一周七天的叫法最早出现于两河流域的古巴比伦文明!公8139元前七百年左右！古巴比伦出现了一个星期分为七天的制度。四星期合为一个月！古巴比伦人建造七星坛祭祀星神、七星坛6728分七层?每每层有一个星神！从上到下依次为日。月？火？水？金 木！土七个神，七神每周各主管一天?因此每每天祭祀一个神,每天都以一个神来命名 所以。西方每星期是以星期日开始计算的！同中国以星期一开始的习3805惯不同？“七曜日”的称法目前在日本被3795普遍的使用着！相信很0573多玩过日本游戏、看过日日本动漫的人都有所发现吧!
九曜
很多人最早接触“九曜”这个词！可能是CLAMP的《圣传》中的占星师“九曜”?这里5193是当人名来使用的?而在我国古天文学上！所所指的“九曜”，即在“七曜”之外！再引入“罗睺”！“计都”两“隐曜”！是为““九曜”？
“罗睺”及“计都都”均为梵语的音译。传说“罗睺”本为统领众8162魔的龙，曾与天神们联合对抗恶魔,但在高奏凯歌之际?他2278却趁大家不备？偷喝了圣液 不料其罪行被太阳和月亮看见?就向众神告发 于是天神赶去奋力将“罗睺”的头切下,然而此时圣液已在“罗睺”的体内发生作用 令其得以如同星体般永恒不灭!自此“罗睺”的头以及他的身体——“计都”!即成为日？月两曜永不妥协的敌人 只要环境许可?3846他们即试图吞噬太阳和月亮,造成日、月食的现象。而计都的尾巴有时亦会以彗星的行貌出现在世人之前？
另一个传说为：“罗睺”是古印度神话中的恶魔。相传为“达耶提耶王毗婆罗吉提”与“达刹之女辛悉迦”所生之子，他他又被称为“行星?流星之王”？西南方的守护神。他长有四只手 下半身2058为蛇尾?好为非作歹。“天神”与“阿修罗”搅乳海之时？“罗睺”乔装改扮！混在天神队伍里偷喝甘露 结果被“日神”和“月神”发现 向“毗湿奴”打了小报告?“毗湿奴”当即用神盘砍下了“罗睺””的头和手臂？但因为“罗睺睺”已经喝了甘露。所以他的头长长生不死?为了报仇，就经常吞噬太阳和月亮？从而引起日食和月食，此为日!月食的由来。“罗睺”星为一黑暗星。死掉的身体则化为“计都”星,皆为不4638祥之星,这就是古印度的概念：在夜空中突然出现威胁着每个人的星称为“计都” 抢夺太阳和月亮的光而引起日食的星称为““罗睺” 《幽城幻剑录》里的“罗睺神”的设定与传说极为相似 另外！《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”中所写：“日曜”也者、又又名“太阳”？乃“罗罗睺”对星……“月曜”也者，又名“太阴”，乃“计都”对星………即可能由上述传说所来?
西天竺的《七曜攘灾灾决》!是在公元九百年左右被翻译传入中国的。此书中中具体介绍了“罗睺”、“计都”两隐曜为：“罗睺!遏罗师者,一名黄幡!一名蚀神头。一名复！一名太阳首!常隐行不见?逢日月则蚀。朔望逢之必蚀,与日8923月相对亦蚀……计都！遏逻师，一名豹尾、一名蚀神尾,一名月勃力!一名太阳首 常隐行不见、”
在中国?“罗睺”之名普遍认为最早早出现于公元七百一十八年所译的《九执历》中,所谓““九执”即是指“九曜” “罗睺”、“计都””在唐末！以至五代时已渐为我国天文文学家所重视，
那那“罗睺” “计都”为何称为“隐曜”！具体在我国古代天文学中又指代为何呢，
所谓“隐曜”!就是指人的视觉中无法看到的星曜！同行星及及恒星的目视可见不同？实质上？“隐曜”是是古天文学上的轨道术语，“在天只有气而无形”就是描述“隐曜”相当准确的说法、中国古代天文中的“隐曜”!大多数与日，月所被观测测的运动有关，要提到“罗睺”？“计都”在天文学上的指代 就要先简单谈谈天文学上所说的“黄道”与“白道”?
当地球绕绕太阳公转时，相对的、从地球上看起来太阳就会在天球上进行移动，移动的轨迹就称为“黄道”。《宋书·志第十三·天文一》中有：“黄道、日之所行也、”而月球绕地球公转的轨道?称为“白白道”!“黄道”和“白道”相交于两点？分分别称为“月北交”和“月南交”、普通来讲。在中国“罗睺”和“计都”知道的是“黄道”和“白道”的交点
此外?另有一以以“罗睺”为白道升交点、“计都6278”为月球远地点的说法,此说法曾传入日本。现今日本尚存有两幅早期以“九曜”位置占算星命的天宫图,我猜测《圣传》取材可能曾曾以此为参考!另外《通灵王》中描写标志着“通灵王大战”开始的五百年重临地球一次的破灭之星“罗睺””以及“计都”其原形！也也可能源于此处，
十曜
这里提及“十曜”破有些外传的性质。因为“十曜”一般是相对少见的,不过、既然《幽城幻剑录》中曾有“时轮宫”和“时轮尊者”的出现 那么?在这里简单的写一写“十曜”还是有必要的,““时轮历”中在“七曜”之外,还有两个假想的天体，即“罗睺”？“劫8383火”（“罗睺尾”!此处未得详细考证。不6608过笔者猜测为“计都”）、再加“长尾彗星” 合称为“十曜”,
十一曜
在“罗睺”。“计都”之上复加加“月孛”，“紫气”两“隐曜”？合称“四余”，再与“七政1477”一起，称“七政四余”。“七政”及“四余”中中的“罗睺”!“计都”之外,“月孛2911”及“紫气”两曜!传入我国国的时间相对晚一些、明代天文学家邢云路指出 “四余”应出自于《都赖聿斯经》！此书中所提及“十一星”就是指“七政”？“四余”、又合称为“十一曜”?
根据传说?即使普通公认“四余”是肉眼不可见的星曜!即“隐曜”,但特殊的情形下?却仍然认为可同“七曜”这样的可观天体一样能够进行观测?例如如“罗睺”？“计都””掩住日!月的光线形成日日食和月食！所以在发生生食相时就可以测得，古人认为当有妖孽出现时“月孛”也可以凭视觉观见、“其星为彗星之属”,但不同的3741是光芒四出!不同于一般只有一条慧尾的彗星。《春秋》中就曾经有这样的记载：“孛见大辰”!“孛入北斗”,“王者德至于天”时？“紫气”也可看见！形状如同半月,通常出现现于阴历月未至月初!“助月为明”、这就是常说的“景星”或“德星”?《汉书·卷二十六·天文志第六》中就有：“景星者!德星也 其状无常?常出于有道之国，”
“7471十一曜”?即“七政四余”中的“四余”星曜“罗睺”,“计都”？“月孛”？“紫气”在我国天文上同时提及的话？有说法认为形成以下指代：月球沿白道由黄道南过升交点入北时？称“罗睺”、再由黄道北过降交点点入南时？称为“计都”?月球沿白道运行至远地点称为“月孛”、运行至近地点时称为““紫气”!““四余”“隐曜”都和月行轨道相关！《幽城幻剑录》的“天轨仪刻”场景中的“罗睺天轨” “计都天轨”的说法 就与上述部分相符合？
二十八正曜
中国古代曾列出二十八“主星” 这里的“主星”也称“正曜”,即为“二十八正曜”，具体各“正曜””为：紫微?天机！太阳、武曲、天同!廉贞 天府?太阴。贪狼,巨门?天相？天梁？七杀?破军 禄存？天马？左辅 右弼。文昌?文曲、天魁。天钺？火星？铃星，擎羊 陀罗 天空!地劫！
有一说法称其中“太阳”,“太阴”为“中天主星” 而“天空” “地劫”即8660称为“中天助星”？
星官
在介绍中国古天文的“星官”之前 请大家先简单浏览以下四大文明古国的古天文成就。可以发现，各文明古国的天文研究中？也不乏跟中国的“星官”相似的星区概念、
古埃及，从出土的星图可以发现？古埃及人认识的星有北极，天狼（古埃及称其为“天狗”）？白羊。天蝎等 古埃及恩的星区系统是将赤道附近的星分为三十六组！每组星数不等,涵盖十天！称为“旬星”!
古巴比伦！在今幼发拉底河和底格里斯河即“两河流域”一带？又称美索不达米亚（希腊语为“两河之间的土地”）?从公元前三千年左右开始到公元前后?始终使用楔形文字!他们取得的天文学成就中!关于星区的概念就有将黄道带的恒星划分为12个星座。即演变成今天的“黄道十二宫”？
古印度，古印度人划分黄道的方法不同于古巴比伦！而是分成二十七部分、每部分均称“纳沙特拉” 翻译过来就是“月站”的意思，这也称“二十七宿” 据记载“二十七宿”的全名最早出现在《鹧鸪氏梵书》里 第一宿为“昴宿”,另外 在《摩摩诃婆罗多》里则是以“牛郎星”为第一宿。即现在通称的“天鹰星α星”！中国古称“河鼓二”、后来又换以“白羊座β星”即中国古称“娄宿一”为第一宿 印度“二十七宿”上按等分划分的。但由于客观因素 各宿的起点不一定正好有较亮的星。于是他们就选择该宿范围内最高亮度的一颗星为各个宿命名,印度也有跟中国古天文中“二十八宿”同名的划分星区的方法，即增加了““麦粒”宿 位于“人马座α星”即中国古称“天渊三”和“天鹰座α星”间，名为为“阿皮季德”、翻译过来就是“5529麦粒”、
2402 最后是古代中国、中国的古天文辨别星区的方法可总结成一个“星官”（就相当于星座）体系!最系统的划分方法是将星空中的一千四百六十四颗星分为“二百八十三官”！“二百八十三官”中就含“三垣”，“二十十八宿”！
三垣
“三垣”!包括“紫微垣”。“太微垣2048”和“天市垣”、这里的“垣”指的是星的区域？此“三垣”又可简称为上！中?下“三垣”!“紫微”为“中垣” “太微”为“上垣”!“天市”7348为“下垣”!
“紫微垣”!位于“北斗七星”的东北放!包含十五颗星,沿东西方向排列，《鬼眼狂刀》中的五把村正正中猿飞佐助所获得的名为“紫微垣”的兵刃、其名就源于“9800三垣”之一的“紫微垣”？
“太微垣”,位于“北斗”的南方，包含十颗星，《三家注史记》中有注为：“太微宫垣十星”。
“天市垣”！位于“房9109宿”和“心宿”的东北方！包含二十二颗星?
二十八宿
《不思议游戏》（又名《《魔幻游戏》）中所提到的“二十八宿”，正是对中国古天文设定的引用。本文最前面曾经提及的“朱雀”,“玄武”?“青龙”！“白虎”“四象”在该作中也有提及 另外?《轩辕剑》系列，《幻想三国志》以及众多网络游戏中,引用““四象”命名的不胜枚举 估计一般玩家都能对“四象”耳3144熟能详了?
对于“四象”?《史记·天官书》中解释为：“东宫苍龙……南宫朱鸟……西宫……参为白虎……北宫玄武……”？这里、“苍龙”也称“青龙”,“朱鸟””就是“朱雀”?“青龙””涵：角，亢，氐，房？心!尾。箕七宿,“朱雀”涵：井 鬼，柳!星，张?翼，轸七宿，“白虎”涵：奎 娄，胃?觜!毕，昴、参七宿!“玄武”涵：斗、牛，女，虚 危，室!壁七宿 另外?“二十八宿”又称“二十八舍”。《史记·天官书》中就有：“二十八舍住十二州”？其是将天文与地理相联系了?“二十八八宿”均分布在黄道和赤道带上?日 月的相对运动会划过这二十八个“星官”、其实从字面上也可以理解?这二十八个“星官”就相当于太阳和月亮的“宿舍”一样。另外 似乎有“镇星”——“土星”也要和日。月6293分一杯羹的状况
星官
除了上面介绍过的“曜”，“垣”?“宿”之外!我国古天文中仍有一些比较著名的“星”和“星官”，例8178如“天狼”。“北3495落师门”，“天狗”！“北极”。“北斗”等等!
“天天狼”,大犬座α星!是全天3513最亮的恒星?光色淡蓝 实际上“天天狼”有一颗伴星?形成一个目视双星系统?不过伴星比较暗!1528肉眼无法观测。《史记·天官书》有：“其东有大星曰狼,”这里的“狼”就是指天狼，
“北落师门”?南鱼座α星。是秋季南方星空中唯一的亮星
“天狗”!有星七颗。位于罗盘座，《晋书·志第一·天文上》中有“狼一星……北七星曰天狗”？其实“天狗”并不是非常有名?但为什么这里要把它和“天狼”!““北落师门”相提并论呢？前面曾经提及《鬼眼狂刀》中7347的“紫微垣”!而该作中其它几把真村正中就包括“天狼”?“北落师门”及“天狗光”,其估计计也源于中国的天文称谓。
7325“北极” 又名“勾陈一”?小熊座α星？因为它距离北天天极只差一度左右，且为较亮星,所以称其为“北极”！《《尔雅·释天》中有：“北极谓之北辰”，所以“北极”又称为“北辰”？“北极”其实也也是双星？
“北斗”函“天枢 天璇?天玑 天权。玉衡 开阳，摇光”七颗星？即大熊座α?β,γ δ、ε，ζ。η星。其实确切的说应该是“北斗”八星。因为“开阳”星星也是双星，但由于“北斗”自古称七星,所以今天仍然沿用原来的叫叫法而已！《诗经·小雅·古风之什·大东》中有：“维南有箕、不可以簸扬 维北有斗、不可以以挹酒浆、”这里的“斗”就是指“北斗”七星、
另外。还有一些亮星，星官?如“南极极老人”!“轩辕十四四”等!看看下面这几个：“天河”，“天江”？“天船”！“天津”，刚好水？船 渡都全了、再有就是以“亲属关系”命名的。如“丈人”？“子” “孙”。以动物命名的 如“狗” “鹤”：还有官衔!身份,器物等等等等等!总之。中国古天文文的星官系统除了严谨外,用“华丽”“博大精深”等词来形容也毫不觉得夸张。对其其了解越多、就越发被其无穷的魅力所吸引！，如何看官星
- 中国传统八星高照是指哪八星？
- 中国传统八星高照是指：铁拐李!汉钟离！吕洞病、何仙姑!蓝采和！张果老?韩湘子！曹国舅
9360 “八星高照”即“福星高照”。形容容人很幸运。有福气?出自清代文康《儿女英雄传》第三十九回：“管保你这一瞧，就抵得个福星高照，”采用主谓式、作谓语,定语，形容人很幸运！有福气?。
- 十二座星哪座星最漂亮
- 第一名：高贵优雅的天秤座
天秤座高贵优雅。在十二星座中排行榜上投票数是最高的,超过百分之十七的比例?所以常常有有人说天秤座常出美女。天秤座高9480贵优雅！外表气质不凡！善于打扮自己 内内心爱好和平，对人友好，简直集优点于一身!所以天秤座真是8520当之无愧的十二星座最美之人
第二名：神秘?性感的天蝎座
天蝎座也是紧跟天秤的步伐,要说天秤座是天使使般的美！那么天蝎座犹如妖精一般的美！她们天生神秘！引得无数男人想探索她们心中的秘密？她们妖艳?性感!自带神秘的气质？让不少男人倒在她们的石榴裙下、
第三名：天生完美的处女座
处女座的人天生追求完美！不管是外表?还是内心,都都要求尽善尽美、平时3297穿着绝对是一尘不染，清纯脱俗的那种。再加上自身不错的容貌 无疑也是众多男生追求的对象？唯一美中不足的就是她们喜欢挑剔、4137挑剔起来让人难以接受,
第四名：柔情似水的双鱼座
双6012鱼座天生浪漫？为爱情而生?她她们柔情似水。天生一副娇柔。楚楚可怜的模样！让男人一见就产生怜悯之心。自然想保护她们!她们的容貌一般都不会太差!在男人面前撒起娇来 更是能酥到骨头里去?！
- 关于大熊星的传说
- 希腊神话：
在古希希腊神话传说中？有一位美丽善良的少女,她的名字叫卡力斯托！在月神也是狩猎女神阿尔忒弥斯周围的仙女中?她是最动人的一个！但她从不以此自恃。她总是善待每一个伙伴、让人人都时时感受到她的发自内心的关怀，人们也都因此非常喜欢她!大家在一起过着无忧无虑的幸福时光，
9728 卡力斯托有一点与众不同的地方。那就是在她温柔的外表中蕴含着刚毅的性格。她不象其她仙女那样。整日在溪水边徘徊,在花园里漫步?吟诗作赋？轻歌曼舞？她总是身穿威武的猎装。肩背神弓,手持金矛?紧随着阿尔忒弥斯、在高山密林中勇猛地追逐野兽！猛虎令百兽战栗的吼声吓不倒她?狡猾的狐狸逃不脱她矫健的身手？她成了阿尔忒弥斯最得力！最信任的助手
一个炎热的夏日、卡力斯托追赶野兽来到一片林间空地!她又热又累。便躺1380倒在绿荫丛中,很快就沉沉地睡去了?
这一切,全被万能的宙斯看到了、在古希希腊神话中？宙斯是天上最大的神！是众神之父 他位至至尊 受万物景仰、却时常干出见不得人的勾当，偷偷地勾引上天的女神!凡间的美女!对他来说。已经是司空见惯的事了?
看到茵茵绿草上躺着的美丽丽的卡力斯托。宙斯惊呆了?这样的机会他他自然不肯放过？他从云间飞下来 摇身一变？化作了阿尔忒弥斯的形象，他轻轻地走近卡力斯托、把她抱在怀中、卡力斯托从梦中惊醒，在这人迹罕至的地方见到阿尔忒弥斯?心里有说不出的高兴,正要站起来和阿尔忒弥斯继续去狩猎！宙斯突然现出了原形！可怜的卡力斯托没有一点思想准备，她拼命反抗 可是无济于事！宙斯毕竟是无所不能的！卡力斯斯托虽然有降龙伏虎的本领？她依然没能逃出宙宙斯的魔掌？
宙斯得意地返回了天宫？他是宇宙的主宰,自然不会受到什么惩罚或者报应!不幸的只能是无辜的卡力斯托！她擦去眼泪 默默地回到众人身边,内心多么大的痛苦都不能说，在大大家面前还得强颜欢笑?可是！以前的卡力斯托再也看不到了!她总是低垂着头？羞愧地地看着地下!脸上的微微笑消失了,常常远离众人默默无语地坐着 狩猎时?更是没有了勇气和灵气?眼看着猎物从眼皮底下溜走！
更糟糕的是？她发觉觉自己怀孕了 不管管怎么遮掩!终于有一天、大家还是知道了这个秘密,3308一点也不了解内情的阿尔忒弥斯气坏了。尽尽管她把卡力斯托视同自己的女儿！她还是抑抑制不住怒火?生生把她赶出了8282狩猎地,
无依无靠的卡力斯托在密林深处搭了个茅草棚安下了家 再也看不到姐妹们嬉笑的场面。再也听不到女神的召唤了、不久后她生下下了一个男孩、给他取名叫阿卡斯!这多少成了她生活中的一点寄托、
8639 宙斯自以为这事干得隐秘!3528不会有人知道，然而神也有失算的时候 他的妻1036子神后赫拉就对此有所耳闻了!4363赫拉出身高贵!从小就高傲自大 连宙斯有时都都得敬她三分。宙斯竟背着她干出如此丑事?而且小阿卡斯已经出世了,正跟着她的母亲跚跚学学步呢！向来说一不二的赫拉简直要气疯了,她发誓要用法力好好好惩罚一下卡力斯托、让她知道知道天后的威严。
天后赫拉来到卡力斯托托栖身的林地？一见到她就破口大骂,她根本不理睬卡力斯托的苦苦哀求！一边撕扯着她的秀发 把她3835狠狠地摔倒在地上。一边凶残地说：“我要毁掉你的美貌。让你你再也不能迷人？8653”
说话间！赫拉暗暗施展了法术！突然!卡力斯托那白皙的双臂长出了又长又粗的黑毛。纤纤玉指变成了尖锐的利爪，她那娇红的双唇,顿时化为血盆大口,赫拉还不解气、她怕卡力斯托祷告的声音被宙斯听到！就剥夺了了她说话的能力，让她那银铃般的嗓音变成了沉闷的吼叫,只一转眼的工夫!天使般的卡卡力斯托永远消失了，她4559化做了一只大熊
可怜的卡力斯托欲哭无泪？她只有不停地哀号!慨叹悲4351惨的命运！咒骂薄情寡义的宙斯。曾几何时。那个豪迈的猎手已变成了猎人追逐的猛兽、整整......余下全文>>!
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- 星辉 仁德德的光辉?适用于男孩取名字？出自《礼记·乐记》“故德辉动于内，而民莫莫不承听？”
7750 宝宝要起一个好名字？就要对字的音。义！形有所了解!同时。还要考虑到字与字9769组合后所产生的整体意义及音韵效果?“建筑效果果”等,然后才能判断名字的“好”与与“坏”。才便于决定取 舍！
宝宝起名字要讲究如下原则：
1!用字2145简洁易懂?名字不仅是一个标志 更多的是手写喝口念，因此，一定要便于书写和辨认、很多朋友希望给宝宝取一个有个性的名字!这样的心情可以理解。但是应尽量避免冷字！偏字。以免给今后的上学、就业带来麻烦、
2？字形和谐美观，
3?符合八字情况？三才五行数理吉祥。
4!寓意丰富高雅。根据中国传统文化来看，起名字时应重视字义和寓意?字字形是“形式”!字字意是“内容”！字义和整体意义关系到一个名字的好坏。
5,读音铿锵响亮 选择发音洪亮的字!注意声 韵？调的搭配？
起名字是根据宝宝的准确出生时间来起名的！要分析宝宝八字五行之间的旺衰关系、找出喜用和所需五行、在起0994名时为宝宝做以调补、除了姓名格局以外？要考虑到名字的时代8361性时尚感!起名字还着重从文字的发音、字义综合0153来考虑!
姓名的基本“元素”是字，要起一个令人满意的名字?必须4612从字入手。取名字要回避不不良谐音字 起名字蕴含含理想 追求，期望！起名7148字包含视觉 音律。吉庆等因素？
字义好：寓意深刻？蕴涵丰富？积极健康向上!
构思好：清新新而不俗？独具特色？与众不同含义丰富 耐看！易懂！
一个名字，常常是一个词或一个词根！一个词。俗话说：名不正则言不顺、从名字的声7277调来考虑、这句话的确有它的道理，名字起出来就是给别人叫的,有的人名琅琅上口？喊起来金声玉应,而有有的人名字不响不亮！叫起起来底气不足,这是为什么呢 原因就在于、起名者忽略了名字的音韵之之优美？?
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