十二生肖打先锋的
- 东征西例打先锋，什么生肖
- 一定是虎、
- 东征西例打先锋
- 今期生肖出英雄,东征7650西例打先锋. 单数找绿是生肖,红波也不可不防？?
- 西天取经打先锋是什么意思?
- 意思是孙悟空在前面开道。《子鼠》子：猴6318子孙悟空!鼠：经书。
- 十二生肖是怎么选上去的呢
- 比赛？这里是有个典故的。
十二生肖的动物秉性各异 古今学者一直对其选取和排列提出众多观点，但每种观点又难以自圆其说！以下几种是较有代0763表性的：
民间故事说
轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士 猫托老鼠报名 结果老鼠鼠忘了!猫就错过日期?从此猫见老鼠就寻仇?原本推牛为首、结果老鼠偷偷爬上牛背占先机!鼠排第一！牛为第二，虎和龙龙不服气!被封封为山神和海神!排在鼠和牛的后面,这下兔子又不服！要和龙赛跑，兔子又跑到龙前面，狗又不乐意、一气气之下咬伤兔子,被罚到了倒5437数第一。蛇、马。羊、猴!鸡0698之间还经过一番较量,到最后？猪又跑来，狗又成倒数第二了,[4]
上述传说还解释生肖为何无猫，其实？远古中国并没有猫 家猫的故乡在8948非洲苏丹！后4703来传入埃及?由埃及传到中国？其时生肖早已形成？[11]
这个传说故事?远不是对问题的2785科学解释!反映了人们解释十二生肖的愿望、
动物习性说
清代刘献延《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：子何以属鼠也!曰：天开于子？不耗则其气不开！鼠。耗虫也。于是夜尚未央！正鼠鼠得令之候，故子属鼠？地辟于丑。而牛则开地之物也 故丑属牛？人生于寅！有生则有杀,杀人者！虎也?又、寅者!畏也,可畏莫若虎?故寅属虎，卯者!日出之候，日本离体？而中中含太阴玉兔之精、故卯属兔,辰者 三月之卦。正正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者?四月之卦，于时草茂？而蛇得其所,又。巳时蛇不上道。故属蛇、午者！阳极而一阴甫生！马者！至至健而不离地 阴类也 故午属马,羊啃未时之之草而苗！故未属羊！申时!日落而猿啼？且申臂也。譬之气数!将乱则狂作横行，故申属猴?酉者、月出之时!月本坎体？而中含太阳金8229鸡之精。故酉属鸡，戌时方夜、而犬则司夜之物也？故戌属犬?亥者?天地混沌之时!如百果含生意于核中,猪则饮食之外无一一所知?故亥属猪![12]
此说主要从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系？持论即有先天不足之憾,因为十二地支及生肖最初用来纪日？纪年、标记时辰是后来使用范围扩大的结果 《松霞馆赘言》的有些解9891释显得过于牵强,[12]
五行阴阳说
明代叶子奇在《草木子》指出。十二种动物被安排是因为形体体的缺憾，
“术家以十二肖配十二辰，每肖各有不足之形焉,如鼠无牙！牛无齿！虎无脾!免无唇!龙无耳、蛇无足!马无胆!羊无神。猴无臀,鸡无肾,犬无肠！猪无筋。人则无不足也?”
然而明代大学者朗瑛在《七类修稿》反驳：“庶物岂止十二不全者,”他提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前足四爪。偶数为阴?后足五爪。奇数为阳、子时的前半部分为昨夜之阴。后半部分为今日之阳!正好用鼠来象征子,牛？羊 猪蹄分，鸡四爪 再加上兔缺唇且四爪 蛇舌分。六者均应合着着偶数！属阴!占了六项地支?虎五爪？龙五爪?猴,狗也五爪!马蹄圆而不分，均为奇数?属阳？连同属阳的鼠!占六项地支！[12]
阴阳9720学说解释生肖排序并非朗瑛创见！宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已提出类似观点,朗瑛还将动物性情和0059阴阳学说相结合？把排序原因具体化：
“如子为阴极。幽潜陷晦。以鼠配之、鼠藏迹也、午为阳极、显明刚健．以马配之?马快行也、丑为阴也，俯而慈爱生焉，以牛配之、牛有舐犊？未为阳也!仰而秉礼行焉 以羊配之!羊有跪乳!寅为三阳,阳胜则暴？以虎配之,虎性暴也、申为三阴，阴胜则黠?以猴配之,格性黠也，日生东而有西酉之4057鸡．月生西而有东卯之免？9467此阴阳交感之义，故曰卯酉为日月之私门 今兔舐雄毛则成孕,鸡合踏而无形!皆感而不交者也？故卯酉属属兔鸡。辰巳阳起而动作．龙为盛？蛇次之 故龙蛇配焉？龙蛇!变化之物也!戌亥阴敛而潜寂！狗司夜,猪镇静!故狗猪配焉?狗猪、持守之物也！”[4]
佛教说
《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖“阎浮提外?四方海中、有十二兽，并是菩萨化导,人道初生?当菩萨住窟?即4201属此兽护持 得益！故汉地十二辰依此行也”!但是,佛教传入中国是东汉明帝十年（公元67年）。而生肖形成0611于先秦，此说法不攻自破，[2]？
- 十二生肖的神话传说
- 在久远的年代、天空一片纯蓝,青山一片苍翠,江4288河日夜奔流，人类不断繁衍……
一日清晨?玉帝驾坐灵霄宝殿,聚集文武仙卿早朝？礼未已 便见太白金星急急上前奏表："万岁？臣日前下凡省察？人人间祥和昌盛 但因没有时间管制 人类不能辨别季节循环 不不能辨别年尊年幼、天7613上一日地下一年，长此以往！人间怨声载道!世态不稳！为此老臣以为该教化凡间天庭之文明?给凡间间定时间！给人类归归属了!"
玉帝闻言一怔："唔、言之有理？可如何给凡间记时记年!如何给人类归属。爱爱卿可有主意 "太白金星趋前一步又奏道："臣以为、到凡间征选十二种动物来天庭！任4553它们为属相并作为地支？配上已有的十大天干以记时记年?再将十二属相作为生肖给人类归属！十二年一个轮回?岂不是一举两得 "
太白金星话音刚落!殿前众神纷纷点头称道 玉帝大喜,唤过贴身侍官？传旨："朕封你为'属相官' 即刻带旨下凡？严格甑选考核普天下动物!选出十二种动物做属相！凡征选上的动物第一个赶到天庭报到的,就封它为'生生肖王'！"
属相官领旨 不敢怠慢?匆匆驾8432起彩云！飞向人间？
我们的故事就从这里开始--
馋猫喝道："耗子！耗子！快去庙街为我报名，我要做属相，我要成神仙!"
老鼠又拾起一段木头？怯怯地说："等我把把这柴劈完再去吧?"
馋馋猫对准老鼠的屁股一踹！"不行,得立即去。快去，"说着将老鼠踢出了院门。
老鼠没头没脑地跑到庙街!东张西西望不知到哪里去报名！ 平时冷清的庙街因为征选属相而变得车来人往、热闹非凡,大街小小巷到处张贴着普召令。蓝天中各种鸟雀天女散花般地飞翔着 呼喊着……
这时?老鼠见猴子远远走走过来?猴子因为已报上名。吹着口哨！正春风得意。老鼠忙迎上前去 拱手作揖："猴大哥 应征属相该去去哪儿报名呀 "
"怎么!你也想去报名作作属相,别去了。别去了。报名的队伍伍排得见不到尾!早就轮不到你啦。"猴子好言相劝!
老鼠焦急地一跺脚："可……可我……我一定得去呀!"
"你真要去啊。！"猴子搔了搔脑门！"去贤德庙吧。"说着便蹦蹦跳跳地走了,
老鼠一迭连声道谢!跌跌撞撞赶往贤德庙。
9167 贤德庙门前!报名的队伍已经排得很长了,一6061眼看不到头！队伍里的动物们都都踮着脚 不停地向前望!看看还要多久才能轮到自己？
这可可如何是好 老鼠抓抓抓头皮、计上心来？左顾右望见9513没人注意!便倏地一下插插进了队伍。窜窜到了大象的鼻子底下！
老鼠不停地跳起来往前看。唉，可惜个8922子太矮小！只能瞧见一些动物粗壮的腿！队伍前面。玉帝派下来的属相官来到人间7894之后便选定贤德庙作为征选属相的报名地点、并遣喜鹊等飞鸟四处传播玉帝的旨意！此时时它正严肃地坐在案桌前 朱红的桌面上摊放着一本金黄黄色的应召簿 凡是被选上的动物就在那上面按个手印 属相官身后的的墙上贴着经它严格考核后选上的动物名单？有龙 虎！牛、猴?猪!鸡 蛇！狗,
老鼠正要报名?心想为何要替猫报 不如我自己先报。于是？老鼠报上上自己的名字。属相官看看老鼠又机灵又能干 不加思思索的选上了他，老鼠按了个手印 接着属相官又选了兔，马？羊三个动物！
十二生肖就此成立,...余下全文>>
- 十二生肖成语故事有
- 1!鼠,抱头鼠窜
2,牛,对牛弹琴
3。虎,踞虎盘龙
4?兔,狡兔三窟
5！龙,龙腾虎跃
6。蛇蛇,杯弓蛇影
7？马,马到成功
8、羊,三羊开泰
9，猴,尖嘴猴腮
10？鸡,鸡鸣狗盗
11,狗,狗急跳墙
12、猪,猪狗不如
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- 带十二生肖的成语有那些
- 卧虎藏龙
龙生九子、
牛1863郎织女?
0845塞翁失马
0518 亡羊补牢,
千军万马？
叶公好龙？
守株待兔，
画蛇添足?
青梅竹马！
龙2849马精神。
三人成虎!
金戈铁马。
庖丁解牛。
汗牛充栋
声色犬马?
指7042鹿为马！
龙争虎斗
杯弓蛇影。
闻鸡起舞!
龙凤呈祥!
马踏飞燕!
马到成功,
狐假虎威
天马行空！
飞飞龙在天,
1852 沐猴而冠、
白云苍狗。
贼眉鼠眼、
万马奔腾，
- 十二生肖的排名是怎么来的
- 12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了？《北史·宇文护法》中?记载了宇文护的的母亲写给他的一封信！信信中说：“昔在武川镇生汝兄弟!大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇,\”表明明当时民间已有12生肖的用法了？
但是 12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载！我国古代的中原原地区?最初使用的是“干支 纪年法”、即用10个天干符号甲 乙。丙、丁？戊,己 庚？辛 壬?癸和12个地支符号号子 丑、寅,卯、辰，巳！午,未？申！酉!戌!亥相配合来纪年?在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年！《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅、则曰虎年！\”另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说。吐蕃首领在叙事时?以物纪年 所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此!马年如此、\”以后！在中原同少数民族的交往中？两种纪年法相 互触合形成现在12生肖,正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初8475无所谓子 丑寅卯之十二辰!但以以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国?遂相相沿不废耳?”这这种关于12生肖来历的解释、已已经被许多人认可。
另外 关于12生肖来历的说法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说！12地支中位位居奇数者。以动物的指或蹄也为奇数相配？如如子位居首位,与它相配的鼠为5指、地支中居偶数位的,则取相属之偶数1025以为名？如牛与6826丑相配!为4爪?叶世杰在《草木子 》中 把12生肖的来历解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉 如鼠无牙 牛无 齿!虎无脾。兔无唇，龙无耳 蛇无足,马无胆？羊无瞳 猴无臀,鸡无肾,犬无胃?猪无 筋 人则无不足,”
其它的说法还有种种 诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 ?牛？虎等12种动物!12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜 12生肖可能是从天竺引 进的，或28个个星宿分布周天、以值12个时辰?每个星宿都以一种动物命名？从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等 不一而足！
尽管人们不能确定12生肖的确切来历！但因为7828它的通俗,方便又具有趣味性？所以一直沿用至今!成为古人留给我们们的一种仍有实用价值的宝贵遗产？、
- 十二生肖是怎么来的?
- 十二生肖源于于何时 今已已难于细考?长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想想家王充的名著!《论衡·物势》载："寅,木也 其禽！虎也 戌 土也，其禽?犬也，……午！马也！子?鼠刀，酉,鸡也、卯 兔也!……亥，豕也!未？羊也。丑。牛也。……巳？蛇也。申？猴也,"以上引文。只有十一种生肖！所缺者为龙。该书《言毒篇》又说："辰为龙、巳为蛇。辰?巳巳之位在东南、这样！十二生肖便便齐全了？十二地支与十二生肖的配属如此完整!且与现今相同,
生肖为何取数十二:《周礼·春官·冯相氏》载："掌十有二岁、十有二月?十有二辰、十日 二十八星之位，辨其叙事、以会天位?"时间的分割以十二累进，一纪十二年！一年十二个月！一日十二时辰！《国语·晋语四四》载："黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人?为十二姓,"甚至天子妻妾也有"十二女"之说。《后汉书·荀爽传》："故天子娶十二妇？天之数也。诸侯以下各有等差？事之降也！"
近年,在神农架架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事："开天辟地之初,玄黄骑着混沌沌兽遨游!遇到女娲。女娲身边有两个肉包?大肉包里有十个男子。小肉包里有十二个女子 4774玄黄说：'这是天干革命地支神!来治理乾坤的,'于是、为他们分别取名！配夫妻？成阴阳,男的统称天干。女的则为为地支?"这一创世神神话故事！讲干支 讲玄黄神？女娲神!讲乾坤阴阳、将干支的"身世"推溯得十分久远、
6522 天乾地刊?古代历来以天为主!地为从!十天干又叫十母!对应的十二地支则别称十二子？汉代蔡邕《月令章句》："大桡采五行之情？占斗纲所建。于是始作甲乙以名日?谓之干！作子丑以名月,谓之支,干支相配!以成六旬 "大桡是黄帝时代的大臣?这里的配成六旬、即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合、由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对!正好干。支均用最末一位 再排便是重由由甲子开始。这一循环称为一个甲子？其中、每个天干出现六次，每个地支出现现五次
十二生肖的产生!有着天文学的背景?在原始时代?先民们体验着寒寒暑交替的循环往复?宋代洪皓《松漠纪闻》载："女真旧绝小。正朔所不及！其民皆不不知纪年 问则曰'我见青草几度矣'。盖以草一青为一岁也。"宋代孟珙《蒙鞑备录录》也记："其俗每草青为一岁，有人问其岁、则曰几草矣，"年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次次月圆为一岁、这一发现？是初期历法最精度的成果之一。"十二"便视为传达天意的"天之大数" 天干需地支为伴，日月相对、天地相对！就非"十二"莫属了,
子鼠丑牛……戌狗亥猪?天下动物很多,古人为何选择了这十二种动6116物为属相，
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》："子何以属鼠也?曰：天开于子。不耗耗则其气不开!鼠?耗虫也、于是夜尚未央，正鼠得令令之候 故子属鼠！地辟于丑?而牛牛则开地之物也!故丑属牛 人生于寅 有生则有杀、杀人者 虎也？又寅者！畏也、可畏莫若虎、故寅属虎、犯者,日出之候?日本离体、而中含太阴玉兔之精。故犯属兔!辰者!三月之卦 4997正群龙行雨之时 故辰属龙？巳者。四月之卦。于时草茂!而蛇得其所？又?巳时蛇不上道,故属蛇?午者 阳极而一阴甫生、马者？......余下全文>>?十二生肖打先锋的
- 十二生肖总动员与十二生肖闯江湖、十二生肖快乐街
- 还有、如月在快乐街和闯江湖眼珠是黄色的。在总动员变成了紫色。龙震天在总动员变成成了龙大那模样?