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属马能带马吊坠

属马的可以佩戴马的吊坠吗?
  可以啊,这个是没问题的、我有个朋友也是属马的?也戴首饰戒指什么的!
属马能带大势至菩萨翡翠吊坠吗
  可以,大势至菩萨是属马人的本命佛 守护神?
属狗为什么不能带龙吊坠
  有传属狗之人与龙、鸡相克、所以不宜佩戴。
佛像吊坠怎么系
1310  听师傅讲过的。最好不要带佛像!这样不恭敬,反而会折福?除非你受过三坛大戒并2233戒体清净。要带佛教的真言密咒 比如楞严咒就最好!若受过戒体清净的出家师傅或5191在家不食酒肉。五辛、无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好,禁忌:1.夫妻生活的时候要取下放在佛堂或干净处、   2.不要让污秽的东西如洗脚水?脏水,屎尿等污到里面的咒文 否则灵气顿失!还得再请新的?   印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书:   (一九三五年)   崇音居士慧鉴:前三日 接到《歧路指归》二本、见后附之徽章,颇不谓然、民国二年?北京法源寺道阶法师。做佛诞纪念会,以释9311迦佛像为徽章、光绝不知其事?事后 道阶来普陀?送光一徽章!光痛斥7576其亵渎,至十二年,仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之?作俑之罪、始于道阶!道阶尚能讲经、而于恭敬尊重,完全不讲!亦可叹也?彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章?若佩之拜佛 亦不合宜。佩之拜人?则彼此折福。然现在由道阶提倡 已成通规!光亦知此事不易收拾?然以居士过爱,不能不为一说耳!……   翻译过来是印光大师写道:   民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事.   这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶.   道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章.   如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的;   佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.   可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了.   印光谨复 乙亥五月十五日   现今之善男信女及在家居士、多以玉制(或金银等)佛像!观音像挂件为护身符,不仅不带在衣服外,还紧贴皮肤!进厕所也不摘,洗澡也不摘!亵渎之罪绝非浅浅?还妄想依此植福消灾!岂有如愿之理、、更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气!实在是胡说八道之极、印光大师乃大势至菩萨化身!于此弊端之始就极陈其过?鉴于此流弊之泛滥。特录大士之法语示众?唯愿大众惜福,莫遭罪业!   佛教护身之法物甚多 当依我、
如何选购项链和吊坠
  1.卵圆形的基本上不受限制!适合任何形状的项链?只注意与衣服的质地!样式相配就可以了、   2.圆形脸的人就要选择那种有拉长脸形感觉的项链!她们比较适合长项链或T形式样的项链,千万不能选择粗链的或短项链,另外也8854不要戴大的宝石或珍珠!   3.椭圆形脸比较适合粗的项链!因为粗项链可以让椭圆脸的纵向长度看起来短一些,   4. 心形脸戴粗项链也很好看?或者也可以选择珍珠项链   5.菱形脸与卵圆形相似?但是棱9170角更分明一些!可以配戴任何形状的项链!只要和新娘的体形相符就行   6.方形脸需要通过项链加长和柔化脸部线条、所以可以用T形或简单的珍珠项链、   7.长方形脸需要加宽的感觉!所以要戴短项链才合适   8.三角形脸与心形脸相似,但4518棱角更分明!可以选择比较惹眼的项链或者选择线条柔和的项链来弱化脸部棱角!千万不能戴那种下端很尖的项链??
带什么吊坠可以给自己带来好运
  白玉观音吊坠   佛祖吊坠   阴阳八卦吊坠   吉祥猴吊坠   五帝古钱   白玉观音是佛教中的观音大士与道教中的王母娘娘形象相融合?形成现在的女身形态!男子随身佩戴?可以庇佑孩子健康成长,出病消灾。但白玉观音忌女士使用,“男戴观音女带佛”便是取阴阳调和 两性平衡之意!女士5599可以佩戴佛形吊坠,   阴阳八卦吊坠有驱散邪气,化解煞气的功效,在气场低落的地方使用效果尤为明显,不过,带有阴阳八卦的饰物一般不可用于三岁以内的婴儿卧室?婴儿推车内?否则会给婴儿带来不好的煞气、   古人认为猴是一种吉祥物、因为猴与“侯”谐音,所以在很多图画中!猴有着“封侯”的意思,如“封侯挂印”?“马上封侯”“辈辈封侯” 所以将猴摆在或者佩戴适当的位置!能带来吉祥和运气?   五帝古钱除了在风水上有用途之外?对人的运气亦有影响,身上携带五帝古钱可以辟邪 并增加自己的运气?!
翡翠吊坠为什么要镶嵌
  买翡翠时我们除了重视翡翠自身以外。都会问一句“这个镶嵌用的是什么资料啊,”得到的4147答案大多是“k金”或许“玫瑰金”?其实无论是珠宝或者是高级玉石翡翠,基本上都是用K6855金镶嵌,那么,这是为什么呢?   足金软、K金硬?就这么简略!各位翠友!翡翠镶嵌不必千足金是由于太小气吗?仍是为了节约成本吗、听我为你细细道来。本相原来是这样的……   !属马能带马吊坠
属狗带什么吊坠招财
  可以佩戴开光的招财貔貅 很灵验   貔貅又被称为百解招财辟邪,在中国一直被称作为吉祥招财神兽。一直受到大家的青睐和喜欢,貔2997貅的正宗开光方法常见为寺院开光!道观开光。自然开光和自己开光。目前正宗开光貔貅以吉照堂至尊貔貅口碑为最佳,     自己开光的貔貅顾名思义就是自己买回貔貅自己开光。然后使用阴阳水 也就是井水和开水各半开光貔貅?最2344后使用茶油涂抹到貔貅的眼上!这样算自己开光。      自然开光是将买回的招财貔貅放置阳光充足 月光充足的地方充分吸收日月精华一十六天即可?     第三种就是法会开光了 也是最正宗的!常见的就是寺院的高僧或者道观大师开光?个人没有能力进行法事开光的。法会开光的貔貅是比较有灵力的?当然也要根据法会开光大师的1578道行来算!一般要找6200得道高僧来举行一场法会、众师傅一起举行开光法会 先对貔貅进行开光?开光后还要对貔貅进行加持!加持完还要对佛祖菩萨进行还愿等等。属于一系列的流程、     吉照堂至尊貔貅开光法会请的是国内最著名的开光大师!各个不但佛法高深,而且个人修为?道德都是佛教界的模范。吉照堂至尊貔貅不但开光并且加持七天七夜!灵性充足?缘主请到貔貅名字会录7978入功德文疏帮缘主还愿!这点就是其他貔貅店铺所做不到的?更别说您在不良商贩那里请的假貔貅了、     吉照堂至尊貔貅采用的是上好的天然材质?支持到珠宝机构复检、也是全网唯一采用玉来作为选材的招财貔貅!也是众多缘主选择吉照堂貔貅的原因!因为有灵有验才是最好的开光貔貅了?所以吉照堂也是最好的开光貔貅专卖店了,?
项链,吊坠和项坠的区别?
  项链是指用金属制造佩带在颈部的饰品,比如金,银,铂金等等,吊坠一般多用水晶,玉,翡翠,石头,玛瑙,等等做成各种形状适合用于挂配在线,绳,等软性挂绳的饰品,而项坠一般金,钻石,铂金等等制作,适合挂在金属制造项链上,一般吊坠和项坠是由设计成的外观和材质来决定的,就好像穿衣服一样,讲究个搭配和谐~~,
玉观音吊坠怎样开光
  阿弥陀佛  1016   佛菩萨像不用开光!你误解了开光的意思 佛菩萨像也不能随意佩戴?要安放在上位恭敬诚心的供奉!     问:有人说佛像、佛珠!念佛机等要开光才能够结缘 需要开光吗,     净空法师答:     这个没有必要,什么叫开光?是佛像开了光才灵!我替他开光就灵,你们从今之后不要再相信佛像,要相信我?为什么。我叫他灵他就灵、我叫他不灵他就不灵?这不是很明7775显的吗!统统搞错了?这个开光!6814我以前讲过几次!也讲得很清楚,大家要记住?开光是什么 是新的佛像建好,是启用典礼。启用典礼一定要介绍给大家!这尊佛像代表什么意思?譬如说建观世音菩萨像 启用典礼的时候开光了,向大众说明?观世音菩萨大慈大悲 看到这个佛像开启我们自己慈悲的光。是佛像开1222我们的光,不是我们开5796他的光。这不是颠倒了吗?见到释迦牟尼佛、你就想到释迦是仁慈。牟尼是清净。开自己的光 我对0934自己要清净?对别2865人要仁慈,这就是释迦!见到地藏就想到什么!孝亲尊师!他常常提醒我们 我们自性的光明就发出来!是他开我们、不是7208我们开他!我们开佛菩萨的光?还要佛菩萨干什么,这个错误的观念、我们同学们都应当为大家解释。你不解释!全迷信了 佛菩萨开了光就灵了?灵在哪里,这一定要懂得、不要迷信?   佛菩萨形像全是表法的,全是教育的作用!时时刻刻用他来提醒我们、如果有个人天天说你要慈悲对人 慈悲对人!不是讨厌吗。说得太烦了、用个观音菩萨像放在那里、你看像又凋塑得好、你看得也很欢喜,看到他就想到我要用慈悲心对人!我就是观世9620音菩萨 我要用孝敬心对人!那我就8243是地藏菩萨!这就对了,菩萨代表修德,佛代表果德,他是表法的?他是个教学的工具 不是别的。8417你要把他当作神明看待。那全是迷信?今天时间到了!我们就学到此地!     印光大师---(随意佩戴佛像),佩之拜人、则彼此折福     前三日接到《歧路指归》二本?见1105后附之徽章,颇不谓然 民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会 以释迦佛像为徽章。光绝不知其事!事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎!至十二年(编注:1923年)仍复如是?上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之?作俑之罪?始于道阶、道阶尚能讲经。而于恭敬尊重、完全不讲!亦可叹也?彼会中所来之一3595切人员,各须身佩4781一徽章、若佩之拜佛?亦不合宜。佩之拜人、则彼此折福、然现在由道阶提倡?已成通规,光亦知此事不易收拾、然以居士过爱?不能不为一说耳 (《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)   再录一代大德李炳南老居士的开示:   现今之善男信女及在家居士?多以玉制佛像?观音像挂件为护身符?不仅不戴在衣服外!还紧贴皮肤。入厕不摘。洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾!岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说,印光大师乃大势至菩萨化身?于此弊端之始就极陈其过。鉴于此流弊之泛滥 特录大士之法语示众、唯愿大众惜福。莫遭罪业?(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)?
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