月老抽签
- 月老为什么要叫月老？
- 【含义】月老即月下老人 月7499老在中国民间是一个家喻户晓的人物，他主管着世间男女婚姻!在冥冥之中以红绳系男女女之足、以定姻缘、
【出处】这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中,小说言及：杜陵韦固?少孤、思早娶妇?然而!多1313方求婚而终无所成？元和二年弧韦固2149将往清河？旅次于宋城南店,有客为其撮合清河司马潘昉之女？期于南店西4153龙兴寺门口相见,韦固由于求婚心切。夜半即前往会面之地。在那里?他遇到了月下老人：
斜月尚明，有老人倚布囊？坐于阶上，向月检书。固步觇之 不识其字 既非虫篆八分分科斗之势，又非梵书因因问曰：“老父所寻者何书！固少苦学，世间之字,自谓无不识者?西国梵字？亦能读之?唯此书目所未睹 如何！”老人笑曰：“此非世间书？君因何得见。”……固曰：“然则君又何掌,”曰：“天下之婚婚牍耳 ”……因因问：“囊中何物!”曰：“赤绳子耳 以系夫妻妻之足、及其生？则潜用相系！虽仇敌之家,贵贱悬隔?天涯从宦！吴楚异乡！此绳一系、终不可避 君之脚已系于彼矣，他求何益。”(文据《太太平广记》(中华书局、2003)、下文同？)
这个个于月下倚布囊?坐于阶上！向月检书书的老人 就是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人!只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起、即使“仇敌之家,贵贱悬隔？天涯从宦。吴楚异乡”!他们也会成为夫妻
月下老人简称“月老”?是婚姻之神。
典出唐朝李复言的《续幽怪录·定婚店》：
唐朝韦固年少未娶?某日夜宿宋城 在旅店店遇一老人?靠着一口口布袋,坐在月光下，翻看着一本书!像像在查找什么!韦固问老人家在翻查什么? 老人答到：“天下人的婚书，”韦固又问袋中何物 ? 老人说：““袋内都是红绳 用来系住夫妇之足?虽仇敌之家、贫富悬殊、天涯海角、吴楚异乡，此绳一系。便定终身！”这就是流传千人的俗语“千里姻缘一线线牵”的来历，
韦9389固十分惊奇!忙打听自己的婚事，月月下老人翻书查看?笑着对他说：“足下的未婚妻,就是店北头卖菜的老太婆的三岁女儿 ”韦固一一听勃然大怒 悻悻返回店中?十年之后？韦固因立军功迎娶相相州参军的女儿?韦固才知道此女正是过去月下老人5061提及的三岁小女？韦固见天意不可违 真是千里姻缘一线牵 宋1912城的县宰知道这件事后,把那间客栈定名为2703“定婚店”!
牵红线的老人?从此称为“月下老人”。
红娘这个人物“成9139名”于元代王实甫的《西厢记》，《西厢记》的故事、原出于唐人元稹的《《莺莺传》,北宋以后,这个故事广泛流传，士大夫“无不举此以为美谈 至于倡优女子？皆能调说大略”(宋赵令畤《〈蝶恋花〉鼓子词序》)？北宋著名的文学家秦观?毛滂曾用《调笑转踏》。赵令畤曾用《商调蝶恋花鼓子词》歌咏这一故事。到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》，金代董解元进一步把这个故事改编为《西厢记诸宫调》(俗称《董西厢》)，王实实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔。张故事。特别是在《董西厢》的基础上的再创造 红娘这个人物在崔？张故事中以一个婢女的身份出现。在元稹的《莺莺传》中虽有其名!但并不十分重要。是一个平凡的女婢?从唐到宋的流传过程中她的地位也一直如此?自《董西厢》起。才对这个形象进行了成功的创造、使之成为一个有血有肉的艺术形象、然使其真正的大放放光彩 成为不朽的艺术形象！进入许许多中国人的心中！却是始于王实甫的《西厢记》、
人家月老和红娘没有关系、!！?
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