中孙悟空打一生肖
- 十二生肖中买孙悟空指的是什么生肖
- 金丝猴
、
- 齐天大圣孙悟空是什么生肖
- 你好!答案是猪。猪在十二地支中以「亥」为代表!在一年中是十月?已是收割完成准备过冬的季节。方向是西北偏北。属乾宫,在一日中,亥时指晚上九时至十一时，是一日将尽！要迈向次日之前时分，
希望望我的回答可以帮到你。
- 赏析《西游记》中的孙悟空
- 论《西游记》中孙悟空的形象
《西游记》是一部在民间创作基础上？经文人的再创创作而成的著名神话小说。全书可分为1076三个部分：第一部分第一至七回？写孙悟空的出身和大闹三界的故事 第二部分第八至十二回、写唐太4149宗入冥 交代取经故事的缘由、第三部分第第十三至一百回。写孙悟空!猪八戒，沙僧入护送唐僧到西天取经！一路上师徒四众斗妖斩魔?经历了九九八十一难？历尽0556千辛万苦?终于到了西天竺国国灵山?见到了佛祖如来?得了真径4968护送回东土、四人也修成了正果！变成了佛
第三部分取经故事是全书的主体?占了绝大部分篇幅 但第一部分却是文中写得最生动的和最精彩的部分 从孙悟空非凡凡的出身，求仙得道的过程 大闹三界（大闹天宫）的情节中?塑造了一蔑视皇权?神通广大,敢于造反?积极乐观的充满神奇色彩的理想化的英雄形象。第二二部分将第一部分和第三部分联结起来、在结构上起到一种过过渡的作用、但故事本身在思想0036上则表现出明显的宗教迷信色彩?第三部分取经故事、由相对独立而又互相关联联的四十一故事组成 以师徒四人到西天取经作为线索连接成一个有机的整体,着重表现孙悟空斩妖除怪?不畏艰险！勇往直前，积极乐观的斗争精神和良1632好品德
孙悟空是一个什么样的形象呢!他是作者心目中的一个所谓“麟5244凤”一类理想化的英雄人物 作者以他全部的热热情描写他、歌颂他,其人物有这样特点：
一?孙悟空是一个来历不凡（由仙石化育而成、是日月所感 天天地所育的）!他聪明机智,神通广大的人物形象
他从菩提祖师学道！学得十万八千里的筋头云。七十二般变化,后4537来又在东海龙宫获得一根重一万三千五百斤的如意金箍棒,他被二郎神捉住后 玉帝下令送至斩妖台处死!结果是“绑在降妖柱上,刀砍斧剁!枪刺剑刳?莫想作伤及其身” 火烧烧雷打也不能损他一根毫毛，在太上老君的八卦炉里烧了七七七四十九天,也没有把他烧成灰烬！相反却炼就了一双火眼金睛,大闹天宫时！十万天兵天将被他打得落花流水 从八卦炉里逃出后。又“打得九曜星闭门闭户、四天王无影无无踪” 在天宫内“东打西敌？更无一神要要挡”?后来在克服艰难难险阻的取经过程中！平妖斩魔、更表现了超人的大智,大勇，大力?
二！孙悟空是一个蔑视皇权和封建等级观念的反抗性极极强的人物形象
天上的神权统治是人间的封建统治的投影，天上神仙世4386界的最高统治者是玉皇?可是孙悟空大闹天宫，根本不把玉皇放在眼里 他他自称是“天生圣人”！在闹了东海龙宫!搅了6053十王冥府以后!被告到玉帝帝那里去？玉帝在一般人和众神的心目中！都8764是一个十分尊严神圣。具有极大权威的最高统治者,太白金星一见就“朝上礼礼拜”,7115而孙悟空却“挺身在旁,且不朝礼!”玉帝问：“那个是妖仙”,悟空应道：“老孙便是！”仙卿们听后大惊失色,吓得要死！认为对玉帝这般无礼?是该死了。该死了！（第四回）后来玉帝派天兵天将收服他！被他打败?被迫承认他是““齐天大圣”、他第二次见玉帝时、也不跪拜。“亦只朝上唱个喏！道声谢恩”！天宫中星相群神的森严等级!他一概都不承认，而而是“不论高低”!“俱以以弟兄相待”？“俱称朋友”（第五回）,天空里也如世俗世界 讲究尊卑卑秩序！等级观念是非常严格的!所以西王母的蟠桃会就没有请他 他于是大为不满,偷吃了仙桃!偷吃了仙酒、仙品？又偷吃了太上老老君的金丹。把天宫中尊卑上下的秩序搅得一塌糊涂、玉帝无法可想？搬搬来如来佛收伏他？如来问他为什么“要夺皇大帝的尊位”，他回答道：“常言道：‘皇帝轮流做?明年到我家,’只教他搬出去 将天宫让与我，便罢了？若还不让！定要搅攘?永不清平！”玉帝8415将他处死，罪名就是“只为心高图罔极、不分上下乱搅攘!”意思是指他目无皇权？破坏君臣之礼！搅乱了上下下尊卑的秩序。就就是在被如来收服?皈依佛门 保护唐憎去西天取取经的时候 对玉帝、如来！老君等佛道世界中的统治者也是很不恭敬的、见面时以“老官儿0356”称呼？“唱个喏”！自称为“老孙”、第三三十三回写他向玉帝借天,说“若道半声不肯！即上灵霄殿！动起刀兵!”他在斗争中发现兕牛怪原来是太上老君身边的一头青牛下凡?就去向玉玉帝和老君问罪?斥责他们“钳束不严”！“纵放怪物”？在封建专制时代!皇帝是最高权力的代表、是神圣圣不可侵犯的?而且是天意所定,不能违背?而孙悟空却根本不把这些放在在眼里，表现现了极强的叛逆性和反抗精神，否定了等级观念、要求打破固有1475的尊卑秩序,特别是对以天命论和血统论为基础的皇权统治蔑视!只有到到了明中叶以后!市民思想抬头 要求在社会生活和意识形态中占据一席之地的时代条件下可能出现？从孙悟空的思想性格格和精神气质中 我们分明闻到了一种要打破旧秩序的新的时代气息!
三,孙悟空还是一个积极乐观!勇敢无畏 不怕困难！敢于斗争的人物形象
在取经经路上!千难万险。他从不畏惧退缩，总是积极乐观，勇往直前,一一听说有妖怪,唐僧落泪,八戒心惊。只有孙悟空非常高兴?认为是“买卖来了”!他以斗争为乐事，以斩妖除怪为乐事?第六十七回!写驼罗李老者请他除妖、他朝上唱个喏道：“承照顾了”,猪八戒就说过：“听见拿妖，就是他外公也不般亲热！”他不避艰险、不怕困难、明知山有妖！偏向妖山行、猪八戒是嫉妒心很重的人物 特别对孙悟空空是很少说好话的。但但他也这样赞扬孙悟空 说他是个“6457钻天入地！斧砍火烧！下油锅都不怕的好汉” 他常常为了战胜妖魔、不知疲倦，不辞辛劳！连续战斗,如第五十回至第五十二回写他在金金兕山和独角大王相斗？连战一天一夜,越战越强？就是吃了败仗。被压在三座大山之下 也不气馁，书中写“他虎瘦雄心还在!自然的气象昂昂！声音朗朗,”他从不承认失败了也仍然是一个英雄？在平顶山!唐僧，猪八戒2510和沙僧都被捉。他孤身奋战,自己也曾两次被捉,但他坚坚持战斗！终终于转败为胜、在小雷音寺,他先是被黄眉怪用金烧扣住。仅仅又被白布包和装走?他顽强战斗，最后取得了胜利，他他在斗争十分艰苦的情况下（如第七三回至第七十七回！写他在狮驼山山被妖怪装进阴阳二气瓶子 几乎丧命），总是怀着必胜胜的信心，充满乐观主义精神！所以值日曹护护佑诸神称他为“人间喜仙”。一个“喜”字，揭出了孙悟空最重要的品格 这也许是古往今来无数读者喜欢孙悟空这个形象和喜欢读《西游记》一个重要原因吧 第七十七回写他们师8843徙四人都被三怪捉住,四人表现形成了鲜明的对比：唐曾哭鼻子 就孙悟空被捉了今番没命了。八戒得沙僧也6589无可奈何！只好随声痛哭？惟有孙悟却笑道：““师父放心!兄弟莫哭凭他怎的,决然无伤？”等那老4404魔安静了,我们走路！这是怎样的一种精神境界 这精神境界显然是从中化民族性格的积极因素中提取来的，其中含藏着深厚的民族文化的底蕴！
四、孙悟空又是个善恶是非观念十分鲜明的人物形象
在这方面!孙悟空和唐僧形成了鲜明的对比。唐僧僧虽说是取经队伍的精神领袖？却常常是一个人妖不分、善恶的不明糊涂虫,而孙悟空不仅有火眼金精,能辩别真假?认识魔，而且更为重要的是，他敌我观念十分明确?爱僧感2767情无比分明?对残害人民的妖魔刻骨仇恨?除恶务尽？而对被残害的人则扶危济困，救人救彻!他一路上斩妖斗魔，固然是为了了克服取经路上的重重阻碍。保护唐僧能顺顺利通行,到西天完成取经的任务 但他常常主动出击！完全是出于路见见不平,拔刀相助 为民除害、高高老庄收猪八戒。自然是出于佛旨的按排!但是事情的开始，却是孙悟空主动为民除害？在鸟鸡国 他扫荡妖魔,辨的邪正?为乌鸡国报了冤仇！也完全是主动除妖？在车迟国？孙悟空主动济济困扶危!解救那些些受压迫剥削为道士服劳役的和尚！所以、那些小僧十分感动地说：“齐天大圣，神通广大!专秉忠良之心!与人间抱不平之事、济困扶危?恤孤念寡”。又在陈家庄通天河,为民除害 替替两上孩儿去祭赛灵感大王 除掉了那个每年吃一对男童!否则就就要降灾于民的金鱼怪？孙悟空对猪八戒说：“为人为彻”一定等那大王来吃了、才是个2948全始全终，不然,又教他降灾贻害?反为不美！虽说这里主要戏弄弄猪八戒 却他也表现了同情被压迫者的舍已为人的精！过火焰山时?行者不仅扇灭了火焰山，保证了唐僧通通行而去。而且还还特意连扇七七四十九扇 断绝了火种，使风调雨顺，为普通百百姓谋利。1947他一路上所消灭的妖魔？大多是既危害唐僧 ！又同时残害人民的、因此读者在阅读中过程中、常常自然地将那些妖怪看做是现实生活中危害人民的恶魔，官僚？土豪劣绅的化身？这是十分自然的、这样！孙悟空同他们的斗争就带有有一种为民除害的正义性质 这就是这个形象博得广大读者喜爱和赞美的重要原因!
孙悟空的敢于斗争。不怕困难?在和唐僧?猪猪八戒的比较中、显得更加突出,在西游记中？唐僧。猪八戒这两个形形象除了本身的典型意义外!在作品中主要作用是在对比中更好地衬托孙悟空的形象 作者批判唐僧的的软弱胆怯?象个“脓包”、烘托孙悟空的敢于斗争 又从猪八戒的缺乏信心和恒心,或动辄要“分行李”0017“散伙”，或者临阵脱逃?烘托出孙悟空的不怕困难。坚持战斗。
毛泽东同志在他的著名诗篇七律·和郭沫若同志里曾经提到孙悟空的故事！称赞了孙悟空敢于斗争和扫荡妖精的行动？并且指出了孙悟空这一艺术形象的现实意义！“金猴奋起千钧棒。玉宇澄澄清万里埃？今日欢呼孙大圣！只缘妖雾又重来！”由于孙悟空空闹天宫。打妖精的斗争包含含着某种社会批判的积极内容？客观上还反映了社会斗争的一些经验！这些东西!如果我们用马克思主义加以分析和批判的总结。经过改造而赋予新的内容?是可以做到到古为今用的,譬如孙悟空面对天宫及其统治者那样的庞然大物，没有丝毫的胆怯 敢于抡起手里的武器迎了上去，直打得玉皇大帝胆战心惊，天天兵天将魂飞魄散 这就说明。世界上有些东西。表4350面上看来似乎是神圣 强大得很！其实并没有什么了不起的力量,只要敢于起来斗争 顶它一下,也就没有什么，又譬如孙悟空的“火眼金睛”最善于识别形形色色的吃人的妖怪、二十七回写妖精白骨夫人为了吃唐僧的肉!一会儿变个“月貌花容的女儿” 一会儿变成善良的“老妇人”,后来又变成一个“老公公”!但都逃逃不过孙悟空的“火眼金睛”!最后免不了在孙悟空的金箍棒下 成了一堆“粉粉骷髅”，孙悟空三打白骨骨精的斗争！实际上反映映了某种斗争的知识和经验，它告诉我们?对于那些狡猾多变的吃人的“妖怪”,我们必须保持警惕!善于识别!而而不能粗心大意。放下武器!否则就会上当受骗？西游记0099里类似这样的故事？在今天对我们仍具有启迪的作用？
对孙悟空这个形象。我们也应该一分为二。进行分析批判!,一方面要看到他的斗争。具有积极的社会意义！同时要看到在这个形象的塑造上！也深深地打上了作者的思想烙印！具有严重的时代代和阶级的局限，孙悟空虽然曾经大闹天宫 甚至还1430喊出了“皇帝轮流做？明年到我家”的豪言壮语，但他并不否认“天宫”里需要有“皇帝”来统治，而而且他后来对自己过去的闹天宫还表现出有悔改之意!他对观世世音说：“我已知悔了”！后来又在玉帝面前以臣民自居，表示：“臣今皈命 秉教法门 再不敢欺心诳上”!产生这1978种情况是可以理解的!从作品里面的的描写中,我们看到!促使孙悟空多次反出天宫的原因!主要是因为“玉帝轻贤”？“不会用人”,一句话。是由于玉帝昏庸 他才树起反旗、自封4081“齐天大圣”、与天廷抗礼！但是如来,玉帝他们毕竟还是“强者”?所以他才被压在五行山下受罪，一旦他认为他不再受骗、可以摆脱五行山的重压？协助唐僧取经救东土众生!又能“再修正果”!于是就很自然地“皈命”了。孙悟空反对的只是“昏君”?并不完6327全否定皇帝。譬如遇到了玉华王那样的“重爱黎民”的“贤王”？他甚至欣然地接受了三个王子“拜他为师，学他手段？保护我邦”的请求，热心地向王子们传授神力和武艺?可见在大闹天宫,大闹地府时！虽然表现了他对玉皇大帝和阎罗天子的蔑视和反抗！但在在他的头脑里?还不可能有彻底否定封建制度度和封建皇帝的思想!这正如他一个筋斗云！可以翻出十万八千里！但却跳不出如来佛手掌掌心一样。闹来闹去始终没能闹到封建制度这“手掌心”以外的地方去！他的思想也被“紧箍儿”紧紧地箍在封建思想的范畴里,归根到底,这是作者的世界观的局限性的反映。是时代和阶级的局限的结果,
但是!孙悟空身上也有明显的弱点，他急躁好动 好名 好胜,好戴多帽子、喜欢恶作剧等，这些弱点反而使这个形象更加真切!亲切，
总上所说!孙悟空虽然是一个充满奇幻色彩的5466神魔形象、但但却不是作者随心所欲地想象出来的?而是扎根于民族文化和社会生活的土壤之中、在他身上概括了相当丰富的社会历史内容和思想文化意蕴、概括起来说，孙悟空形象的思想内涵包含了两个内容：一方面是民族文化的历史积淀？不是属于一个时代的,另一个方面则又是是明叶以来社会思潮和社会生活的折射，反映出鲜明的时代精神!孙悟空身上体现出来的勇敢机智,积极乐观，爱憎分明?见义勇为!诙谐函默等品格?无疑反映出了我们民族族性格中的精华!
参考文献：
1。《西游记》作者：吴承恩
2?《中国古代文学专题研究》主编周先慎
3、《新说西游》作者张书绅
4?新编《中国古代文学史》主编刘廷乾、喻文武
5!《西游记研究论文集》作者张天翼。
- 孙悟空是什么生肖
- 唐玄奘于627年3096去取经!今年2015。羊年！可以得出627年是猪年
此时孙悟空被压500年 可以得知是公公园127年被压、当年为兔年 （此处的五百年也有一说是632年！有兴趣根据我的算法自己算算?我就算500年）！
八卦炉49年。为公元78年。是虎年!
齐天天大圣180年！公元前102！虎年
弼弼马温15年，公元前118年就职！猪年。
本来寿命342岁。出生时间间公园前460年?牛年、
孙悟空属牛 、
- 白骨精遇上孙悟空--原形毕露猜是什么生肖
- 1?鼠 老鼠过街——人人喊打 老鼠见了猫——骨头都软了 老鼠拉木锨——大头在后边 老鼠吃猫——怪事 老鼠啃皮球——嗑（客）气 老鼠钻到风箱里——两头受气 2、牛 牛蹄子——两瓣儿 牛口里的草——扯不出来 老牛上了鼻绳——跑不了 老牛拖破车——一摇三摆 牛鼻子穿环——让人家牵着走 牛吃卷心菜——各人心中爱 3！虎 老虎嘴边的胡须——谁敢去摸 老虎下山——来势凶猛 老虎上山——谁敢阻拦 老虎上街——人人害怕 老虎长了翅膀——神了 老虎当和尚——人人面兽心 4,兔 兔子不吃窝边草——留情（青） 兔子的腿——跑得快 兔子的耳朵——听得远 兔子的嘴——三片儿 兔子的尾巴——长不了 兔子撵乌龟——赶得上 5，龙 两个人舞龙——有头有尾 龙头不拉拉马尾——用力不对路 叶公好龙----假爱 龙灯胡须——没人理 龙船上装大粪——臭名远远扬 鲤鱼跳龙门——高升 6?蛇 蛇吃鳗鱼——比长短 蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿 蛇钻窟窿——顾前不顾后 蛇头上的苍蝇——自来的衣衣食 蛇入筒中——曲性在 蛇入曲洞——退路难 7!马 马嚼子戴在牛嘴上——胡勒 马尾穿豆腐——提不起来 马尾巴搓绳——合不了股 马槽里伸个驴头——多了一张嘴 马打架——看题（蹄） 马撩后腿——逞强 8!羊 羊钻进了虎嘴里——进得来、出不去 羊羔吃奶——双膝跪地 羊群里跑出个兔——数它小、数它精 羊身上取鸵毛------没法 羊群里跑出个骆驼——抖什么威风 羊憧篱笆------进退两难 9,猴 猴子爬树——拿手好戏 猴子长角——出洋相 猴子照镜子——里外不是人 猴子捞月亮——空忙一场 猴子的脸——说变就变 猴子看书——假斯文 10、鸡 鸡屙尿——没见过 鸡给黄鼠狼拜年——自投罗网 鸡毛做毽子——闹着玩的 鸡孵鸭子——干着忙 鸡毛炒韭菜——乱七八糟 鸡蛋壳发面——没多大发头 11!狗 狗吃王八——找不到头 狗扯羊肠——越扯越长 狗逮老鼠猫看家——反常 狗吠月亮——少见多怪 狗掀门帘——全仗一张嘴 狗咬耗子——多管闲事 12 猪 猪向前拱。鸡往后扒——各有各的路 猪脑壳——死不开窃 猪肉汤洗澡——腻死人 猪鬃刷子一一又粗又硬 猪嘴里2448挖泥鳅——死也挖不出来 猪大肠——扶不起来 齐桓公的老马—迷途知返 赵括打仗——纸上谈兵 鲁班皱眉头——别具!
- 西游记中五行山压住孙悟空，如来贴的那张符写的是什么
- 是佛教中人常诵的六字箴言:“唵嘛呢叭咪9527吽”,也可以解释为"南无阿弥陀佛" !!
- 孙悟空简介
- 孙悟空是《西游记》中第一主人公？是个非常了不起的英雄?他有无穷的本领 天天不怕地不怕！具有不屈的反抗精神,他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点、他机智勇敢又诙谐好闹 而他最最大的特点就是敢斗！与至高至尊的玉皇大帝敢斗、楞是是叫响了“齐天大圣”的美名?与妖魔鬼怪敢斗、火眼金睛决不放过一个妖魔、如意金箍棒下决不对妖魔留情？与一切困难敢斗。决不7343退却低头、这就8608是孙悟空、一个光彩彩夺目的神话英雄!说到猪八戒？他的本事比孙悟空可差远了?更谈不上什么光辉高大 但这个形1907象同样刻画得非常好 猪八戒是一个喜剧形象！他憨厚老实。有力气、也敢与妖魔作斗争、是孙悟空第一得力助手?但他又满身毛病?如好吃,好占小便宜。好女色,怕困难。常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇？他有时爱撒个谎,可笨0670嘴拙腮的又说不圆，他还时不时地挑拨唐僧9666念紧箍咒,让孙悟空吃5314点苦头、他甚至还藏了点私房钱 塞在耳朵里,他的毛病实在多！这正正是小私有者的恶习?作者对猪八戒缺点1925的批评是很严厉的!但又是善意的！他并不是一个被否定的人物?因此此人们并不厌恶猪八戒？相反却感到十分真实可爱?？
- 各位，孙悟空大战白骨精，白骨精是什么生肖变的。
- 鸡或蛇吧。
- 西游记中猪八戒其实比孙悟空厉害，他为什么隐藏实力
- 1。猪八戒的猪头很多人以为是家猪的头 实际上是类似于野猪头。直到出家以后形象才改改善了一点!但看起来依旧非常凶狠、
2，天蓬元帅真君（猪八戒）在道家中地位很高？是北极四圣之首!手下还有几十名天神猛将。掌管天河（也就2929是银河系） 相当于天宫的海军总司令，
3、很多人以为七十二变比八戒的三十六变要强一些！实际上 猪八戒修炼的三十六变是天罡变?天罡自然要高过地煞 当初菩提祖师教孙悟空!让孙悟空选择三十六或是七十二，孙悟空自己选的七十二变（猴子选多的）
4、看电视剧的《西西游记》？猪八戒垃圾的和shi一样?胆小如鼠、可实际上他有几次确实生气了？有一次孙猴子智取芭蕉扇，后来牛魔王得知。变成了猪八戒的模样！把孙孙悟空的芭蕉扇又给骗回去了，
猪八戒这次真的生气了？原著中描写：“我把你这血皮胀的遭瘟 你8599怎敢变作你祖宗的模样?骗我师兄？使我兄弟不睦!”
你你看他没头没脸地使钉钯乱筑!结果把牛魔王打得节节败退!4762逃回洞府去了。孙悟7917空是聪明的 当然知知道猪八戒的真实实力 所以每次打妖怪他非要猪八戒陪他去、让沙僧看？
5?当六耳猕猴抢了行李打打了师傅跑了以后、八戒的表现很值得注意。本来八戒一向8854懒得动？且孙悟空每次被唐僧赶？他都是幸灾乐祸,两两人关系不和。
这次假猴王打倒唐僧?师徒们都认为是孙悟空恩断义绝了!那是很可怕的！在这种情况下!八戒竟然两次主动请缨去去找孙悟空算账，3438没有任何惧怕孙悟空的意思，
这说明。平时八戒表现出的对孙悟空的怕，其实是为了偷懒而装弱,在撕破脸的情情况下。他丝毫不惧和孙悟空争斗
八戒道：“沙僧，你既到水帘洞 看见假八戒挑着行李?怎么不抢抢将来。”……三藏道：“你既知此门。你可趁他都不在家?可先到他洞洞里取出包袱……”
八戒道：“我去，”沙僧说：“二哥?他那洞洞前有千数小猴,你你一人恐弄他不过、反为不美。”八戒笑道：“不怕、不怕 ”猪猪八戒这一笑就意味深长了、
6。猪八戒对高翠兰是刻骨铭心的爱。我们可以发现、每当遇到麻烦时，猪八戒经常提出要散伙回高老庄,可见7877高老庄在他心目中的地位！
原是道家护法之首。酒后乱性铸成大错!转生猪胎遇高翠兰 爱的一发不可收拾!师徒四人一路上历经沧桑、可又有谁能了解猪八戒相思之苦,八戒是师徒四人中最人性化的的一个！、中孙悟空打一生肖
- 据说,西游记中唐僧救孙悟空出五行山时 ,问了孙悟空一句话.请问是什么话?各位
- 【“揭了压帖矣！你出来么，”】
【原文】三藏近近前跪下?朝石头!看着金字?拜了几拜。望西祷祝道：“弟子陈玄奘,特奉旨意求经？果有徒弟之分，揭得金字！救出神猴，同证灵山 若无无徒弟之分!此辈是个凶顽顽怪物、哄赚弟子 不成吉庆、便揭不得起、”祝罢 又拜!拜毕！上前将六个金字轻轻揭下、只闻得一阵香风！劈手把把压帖儿刮在空中!叫道：“吾吾乃监押大圣者?今日他4744的难满！吾0736等回见如来!缴此封皮去也?”吓得个三藏与伯钦一行人、望空礼拜!径下高山，又至石匣边、对那猴道：“揭了压帖矣!你出来么，”主
那那猴欢喜！叫道：“师父!你请走开些?我好出来！莫惊了你!”伯钦听说 领着三藏，一行人回东即走，走了五五七里远近？又听得那猴高叫道：“再走 再走!”三藏又行了许远。下了山。只闻得一声响亮！真1502个是地裂山崩?众人尽皆悚惧。只见那猴早到了三藏的马前 赤淋淋跪下？道声：4884“师父。我出来也 ”对三藏拜了了四拜、急起身，与伯钦唱个大喏道：“有劳大哥送我师父、又承大哥替我脸上薅草!”谢毕，就去收拾行李？扣背马匹,那马见了他,腰软蹄矬 战兢兢兢的立站不住，盖因那猴原是3217弼马温!在天上看养龙马的、有些法则，故此凡0805马见他害怕！主
三藏5860见他意思 实有好心。真个象沙门门中的人物，便叫叫：“徒弟啊!你姓什么？”猴王道：“我姓孙,”三藏道：“我与你起个法名!却好呼唤，”猴王道：“不劳师父盛意。我原有个法名。叫做孙悟空，”三藏欢喜道：“也正合我们的宗派!你这个模样！就就象那小头陀一般,我再与你你起个混名。称为行者！好么 ”悟空道：“好 好、好，”自此时又称为孙行者,那伯钦见孙行者一心收拾要行，却转身对三藏唱个喏道：“长老，你幸此间收得个好徒!甚喜甚喜?此人果然去得！我却告回?”三藏躬身作礼相谢道：“多有拖步 感激不胜，回府多多致意令堂老夫人，令荆夫人,贫僧在府多扰!容回时踵谢 ”伯钦回礼。遂遂此两下分别,知?