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先把正方形的彩纸从中间间对折成长方形
！
- 谁能给我几幅剪纸的名字啊？
- 《好朋友》,《喜鹊登枝》?《踏雪寻梅》！《对候团花》、《翎翎花花卉》,《连年有余》？《猴子捞月》、《和平3183之春》，《九鲤戏水》。《孔雀开屏》?《晴雯补裘》 《梦幻之恋》！《牛气冲天》！《虎虎虎生威》！《守株待兔》?《《龙腾虎跃》 《龙吟虎啸》。《一马当先3402》不知对你有没有用， 另外告诉你一些关于剪剪纸的知识：剪纸是中国最为流行的民间艺术之一 根据考古其历史可追朔到公元六世纪，但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年,剪纸常用于宗教仪式,装饰和造型艺术等方面。
在过去!人们经常用纸做成形态各异的物像和人像？与死者一起下葬或葬礼上燃烧,这一习俗在中国境外有时仍可见到。剪纸艺术一般都有象征征意义?也是这种仪式的一部分！此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物!
大约因因其材料易得！成本低廉,效果立见,适应面广而普普遍受欢迎。更因它最适合农村妇女闲暇制作？既可作实用物、又可美化生活 全国各地都能见到剪纸!甚至形成了不同同地方风格流派，剪纸不仅表现了群众的审美爱好！并含蕴着民族的社会深层心理？也是中国最具特色的民艺之一 其造型特点尤其值得研究
现在？剪纸更多地是用于装饰!剪纸可用于点缀墙壁，门窗!房柱！镜子！灯和灯笼等,也可为礼品作点缀之用,甚至剪纸本身也可作为礼物赠赠送他人！人们以前还常把剪纸作绣绣花和喷漆艺术的模型!
剪纸不是用机器而是由手工做成的！常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪。顾名思义,剪刀剪是借助于剪刀?剪完后再把几张（一般不超过8 张）剪纸粘贴起来!最后再用锋利的剪刀对图案进行加工，刀9228剪则是先把纸张折成数叠!放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上,然后用小刀慢慢刻划!剪纸艺人一般是竖0363直握刀?根据一定的模型将纸加工成所要的图案!和剪刀相比、刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案?
在农村，剪纸通常是由妇女 姑娘们来做?在过去！这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术。并且还被人们来品评新娘的一个标准!而职业的剪纸艺人则常常是男人，因为只有男人才能在作坊里一起劳作并挣工钱!
历史:
据考证！从从商代始（公元前1600—1100年）就有人用金银箔？皮革或丝织品进行接空刻花制制作装饰品 1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中？发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物 这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸 但在刻制技术和艺术风格上,可以说是已经形成了剪纸艺术的前身
西汉时,人们用麻纤维造纸,传说汉武武帝的宠妃李氏去世后！帝思念不已、卧不安度。食不甘味?于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂，这大9991概是最早的剪纸,公元105年，蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸、这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生7002了剪纸艺术!距今已有两千多年的历史、用纸剪成美丽的图案花纹！目前最早发现而且有据可查的是新疆吐鲁番火焰山附近，先后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花?对猴团花!金银花团花 菊花团花?八用形团花!
唐唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面？自汉至唐出现了一种金银镶嵌技术工艺！是将刻镂的金银箔粘贴在漆器或铜镜的背面?经填漆磨干、在漆地上显出金光灿烂的花纹。
唐宋宋时期，流行““镂金作胜”的风俗？“胜”？就就是用纸或金银箔 丝帛剪刻而成的花样，剪成套方几何形者？称为“方胜”!剪成花草草形者？称为“华胜”，剪成人形者，就称之为“人胜” 南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“正月七日为人日 （《东方朔传传·岁时节》：天地初开、一日鸡、二日狗。三日猪、四日羊,五日牛！六日马？七日人、八日谷!其日晴所主之物盛。阴则灾！ 八日之中，尤以人日为重!又称“人胜节”）以七种菜为羹？剪彩为人。或镂金箔为人,以贴屏风！亦戴之于头鬓？又造华胜以相遗？”
唐代大诗人杜甫以《人日》为题作诗：“此日此时人共得?一谈一笑4609俗相看 尊前柏叶休随酒!胜里金花巧耐寒。”另一位唐代著名诗人李商隐也作有《人日》诗、诗中说：“镂金作胜胜传荆俗。剪彩为人起晋风，”六十年代在新疆出土的文物中？还有一件唐代的人胜剪纸。七个女子人形排列成行!此胜用于围饰发髻，
在日本的正仓院！保藏藏有两枚唐代华胜！据日本齐衡三年（公元856年）《杂财物实录》载：“人胜二枚……天平宝字元年闰八月二十四日献物”？日本天平宝字3512元年即为唐代至德二年（公元757年）,其中一枚为罗地金箔字!上面剪祝颂吉语语：“令节佳辰！福庆惟新!曼和万载 寿保千春、”另一枚则用金金箔刻了复杂的边饰,并饰以红绿罗的花叶!中心是一儿童在竹竹林下戏犬
当时，还流行着一种用双丝绢帛剪成的小幡，叫做春幡, 或称称幡胜。春胜!在立春那天，作为9712节日礼物，或簪于头上。或7619挂在柳枝上,亦或贴于屏风。崔道融所留传的诗中,有这样的词句：“欲剪宜春字、春寒人剪刀”、这里所讲的“宜春帖子”？也就是现在人们所熟悉的“剪纸艺术作品”，李商隐0525在《骄儿诗》中写：“请爷书春胜?春胜宜春日，”意为骄儿衮师请父亲在剪彩制成的春幡上写“宜春”二字、因为立春之日为春天的首日！0006象征万物复苏欣欣向荣!所以唐宋宋时期！人日剪彩这一民俗活动渐渐集中到立春这天，人们剪制各种幡胜!春幡,春燕,春蝶等等，作为节日礼物，皇帝在在这一天也接见群臣。并分别赐以金银幡胜或者罗幡胜?段成式《酉阳杂俎》说：“立春日！士大夫之家,剪纸为小蟠,或悬7610于佳人之首！或缀于花下?又剪为春蝶？春胜以戏之!
宋代关于剪纸的记载就很多了、在南宋时期 已出现了以剪纸为职业的艺人、有的善剪“诸家书字”、有有的专剪“诸色花样”,有的将剪纸作为礼品的点缀!有的贴在窗上！有的装饰灯彩。还有的剪成所谓“龙3546虎”之类!这时。皮影盛行，雕镂皮影9373的材料!除了动物物的皮外 也有用厚纸纸制作的、周密《志雅堂杂钞》载：当时京城沛梁“向旧天都街，有剪剪诸色花样者？极精妙，随所欲而成！又中瓦有余敬之者。每每剪诸家书字皆专门!其后,忽有少年能于袖5582中剪字及花朵之类。更精于二人?于是独擅一时之誉 ”即是“开封”府!“剪花样”指的自然是“剪纸”,
宋代女词人李清照在一首“菩萨蛮”中写道：“烛底凤钗明！钗头人胜轻!”有一种鸟 因头头项长有金黄色大羽冠很像插着一枝幡胜？而被命名为戴胜鸟!韦应物《听莺曲》中“伯劳飞过声局促 戴胜下时桑田绿” 胜成成为春归大地的象征?
宋代陈元靓《岁时广记》载：“元旦以鸦青纸或青绢剪四十九幡?围一大幡?或以家长年龄载之。或贴于门媚
宋代剪纸纸用于工艺装饰的一个重要创造!是吉州窑窑的瓷器 产品有茶盏和花瓶等，图案题材很多、有凤凰!梅花?枇杷和吉祥文字等,造型生动、活泼!它是作者者在施釉过程中 贴上剪纸、入窑烧制而成的,
现代民间蓝印花布!是用镂花纸板刮浆后仿仿染而呈现花纹的?这种印染染工艺宋代已很普遍！山西省出土的南宋印花布便是一例。
明清人的笔记和地方志中也有记载剪纸名家的？如《苏州府志》载：“赵萼，嘉靖中制夹纱灯,以料纸7462刻成花竹禽鸟之状?随轻浓晕色。溶蜡涂染！用轻绡夹之、映日则光明莹彻 芬菲翔舞。恍在轻烟之中,与真者莫辨?” 明代的夹夹纱灯是很有名的,它是将剪纸夹在纱中！用烛光映出花纹？这是剪纸在日常生活中的又一应用,现在人们叫它“走马灯”。
《严州建德县志》载：“林文耀、字纲斋，幼即工书?中年失明？乃剪纸为字?势飞动若龙蛇，点画不差差毫发，室人装璜成轴，………人称之日“林剪、”《保定府志》载：“名女！张蔡公之女也？有巧思、与人接谈？袖中细剪春花秋菊、细草垂杨．罔不入神，其剪制香（大+区）。绝巧夺目!得之者珍藏焉！
清代陈云云伯《画林新咏》说：“剪画，南宋时有人能于袖中剪字？与与古人名迹无异!近年扬州包钧最工此?尤之山水。人物。花鸟 草虫、无不入妙,”并有诗曰：“剪画聪明3138胜剪书！飞翔花鸟鸟泳濒鱼？任他二月春风好?剪出垂杨恐不如!”清康熙时、有位宫廷画家邹元斗!画有一幅祝福新年伊始的风俗画《岁朝图轴》画的上端绘有垂4719挂着的五枚彩色剪纸“门笼”?门笺的形式即是由春幡演变而来。
在清代,因满族人有剪纸的习俗 致使剪纸进入宫廷？在故宫 历代皇帝举行婚礼作洞房的的神宁宫！墙壁按满族习俗裱纸?四角贴着黑色的双喜字剪纸角花？顶棚中中心贴着龙凤团花的黑色剪纸！在宫殿两旁的过2436道壁上也贴有角花！据说有人用纸3588剪成有鹿，鹤。松的“六合春”图案,加以彩绘。贴于朝服上 8060连西太后都以为是绣出来的？
可以说剪纸艺术自诞生以来 就没有中断过 她流传面之广?数量之大！样式之多？基础之深比任何一种艺术都更加突出!在各种民俗活动中。她无时不在,无处不有?附丽于生活?充实了生活?以她特有的方式默默地唤起人们对生命的追求?对生活的信念?对国富民康8973的企盼 她将人们平凡的生活点2144缀得如此瑰丽多姿?充分寄托和体现了我们中华民族对真善美的追求和向往？她为满足人们更高的社会性的精神需要而茁壮成长。
如今,剪纸的天地更为广阔了！它早已走出了庄户人的小院 走入现代设计的广阔天地 在在产品包装设计?商标广告 室内装演!服装设计 书籍装帧？邮票设计？报刊题花、连环画,舞台美术 动画!影视等各个方面都有她的清影？她9735也走向世界。名扬四海？成为全人类的文化财富与艺术瑰宝！随着历史的进程，许多民族的、传统的东西被渐渐淡化！湮没了？然而!真正文明的标志应是传统文化和现代文化并存,共同发展。愿这棵古老的艺术之树常绿常新,
剪纸的表现方法
剪纸的表现方法很多、这里重点归纳为单色和彩色两种,单色色剪纸又分：
1．阳刻剪纸。通常是采用红纸黑纸或其它颜色的材料剪刻出来的单色剪纸作品、阳刻剪纸的特征是保留留原稿的轮廓线!剪去轮廓线以外的空白部分?它的每一条线都是互相连接的,牵一一发将动全身！
2．阴刻剪纸?阴刻剪纸的特特点与阳刻剪纸恰恰相反？就是刻去原稿的轮廓线？保留轮廓线以外的部分 所以阴刻 剪纸的特征是它的线条不一定是互连的!而而作品的整体是块状的.
剪纸是中国最为流行的民间艺术之一，根据考古其历史可追朔到公元六世纪？但人们认为它的实际开始时间比这还要早几百年，剪纸常用于宗教仪式 装饰和造型艺术等方面,
在过去、人们经常用用纸做成形态各异的物像和人像？与死者一起下葬或葬葬礼上燃烧,这一习俗在中国境外外有时仍可见到。剪纸艺术一般都有象征意义?也是这种仪式的一部分、此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物？
大1702约因其材料易得？成本低廉？效果立见 适应面广而普遍受欢迎，更因它最适合农村妇女闲暇制作！既可作实用物、又可美化生活。全国各地都能见到剪纸!甚至形成了不同地方方风格流派,剪纸不仅表现了群众的审美爱好？并含蕴着民族的社会深层心理,也是中国最具特色的民艺之一 其造型特点尤其值得研究。
现在?剪纸更多地是用于装饰!剪5595纸可用于点缀墙壁?门窗，房柱？镜子!灯和灯笼等!也可为礼品作点缀之用 甚至剪纸本身也可作为礼物赠送他人、人们以前7074还常把剪纸作绣花和喷漆艺术的模型？
剪纸不是用机器而是由手工做成的?常用的方法有两种：剪刀剪和刀剪 顾名思义，剪刀剪是借助于剪刀?剪完后再把几张（一般不超过8 张）剪纸粘贴起来？最后再用锋利的剪刀对图案进行加工 刀剪则是先把纸张折成数叠 放在由灰和动物脂肪组成的松软的混和体上，然后用小刀慢慢刻划,剪纸艺人一般是竖直握刀,根据一定的模型将纸加工成所要的图案，和剪刀相比 刀剪的一个优势就是一次可以加工成多个剪纸图案?
在农村,5793剪纸通常是由妇女!姑娘们来做，在过去。这可是每个女孩所必须掌握的手工艺术。并且还被人们来品评新娘的一个标准 而职职业的剪纸艺人则常常是男人 因为只有男人才能在在作坊里一起劳作并挣工钱,
历史:
据考证 从商代始（公元前1600—1100年）就有人用金银箔,皮革或丝织品进行接空刻花制作装饰品?1950一1952年在河南辉县固围村战国遗址的发掘中？发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物！这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸 但在刻制技术和艺术风格上 可以说是已经形成了剪纸艺术的的前身！
西汉时!人们5242用麻纤维造纸、传说汉武帝的宠妃妃李氏去世后!帝思念不已？卧不安度？食不甘味！于是请术士用麻纸剪了李妃的影象为其招魂?这大概是最早的的剪纸？公元105年 蔡伦改进和推广前人的经验开始大量造纸？这种镂花形式因找到了更易普及的材料从而诞生了剪纸艺术!距今已有两千千多年的历史。用用纸剪成美丽的图案花纹 目前最早发现而且有据可查查的是新疆吐鲁番火焰山附近！先7689后出土了五幅南北朝团花剪纸：对马团花！对猴团花 金银花团花。菊花团花！八用形团花、
唐代已将剪纸图案应用于其它工艺方面!自汉至唐出现了一种金银银镶嵌技术工艺 是将刻镂的金银箔粘贴在漆器或铜镜的背面？经填漆磨干。在漆地上显出金光灿烂烂的花纹、
唐宋时期,流行“镂金作胜”的风俗？“胜”？就是用纸或金银箔!丝帛剪刻而成的花样，剪成套方几何形者 称为“方胜”,剪成成花草形者！称称为“华胜”?剪成人形者,就称之为“人胜”，南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中记载：“正月七日为人日，（《《东方朔传·岁时节》：天地初开、一日鸡!二日狗?三日猪!四日羊?五日牛？六日马?七日人。八日谷!其日晴晴所主之物盛,阴则灾， 八日之中,尤以人日为重、又称“人胜节”）以七种菜为羹,剪彩为人、或镂镂金箔为人？以贴屏风，亦戴之于头鬓、又造华华胜以相遗！””
唐代大诗人杜甫以《人日》为题作诗：“此日此时人共得 一谈一笑俗相看，尊前柏叶叶休随酒?胜里金金花巧耐寒。”另一位唐代著名诗8970人李商隐也作有《人日》诗、诗中2300说：“镂金作胜传荆俗,7222剪彩为人起晋风、”六十年代在新疆出土的文物中、还有一件唐代的人胜剪纸。七个女子人形4286排列成行,此胜用于围饰发髻？
在日本的正仓院?保5057藏有两枚唐代华胜,据日本齐衡三年（公元856年）《杂财物实录》载：“人胜二枚……天平宝字元年闰八月二十四日献物”。日本天平宝字元年即为唐代至德二年（公元757年）?其中一枚为罗地金箔字!上面剪祝颂吉语：“令节佳辰。福庆惟新!曼和万载、寿保千春！”另一枚则用金箔刻了复杂的边饰,并饰以红绿罗的花叶?中心是一儿童在竹林下戏犬
当时，还流行着一种用双丝绢帛剪成的小幡!叫做春幡, 或称幡胜。春胜？在立春那天，作作为节日礼物、或簪于头上!或挂在柳柳枝上、亦或贴于屏风!崔道融所留传的诗中。有这样的词句：“欲剪宜春字 春寒人剪刀”?这里所讲的“宜春帖子”、也就是现在人们所熟悉的“剪纸艺术作品”！李商隐在《骄儿儿诗》中写：“请爷书春胜。春胜宜春日！”意为骄儿衮师请父亲在剪彩制成成的春幡上写“宜春”二字!因为立春之日为春天的首日!象征万物复苏欣欣向荣!所以唐宋时期，人日剪彩这一民俗活动渐渐集中到立春这天。人们剪制各种幡胜，春幡 春燕!春蝶等等。作为节日礼物，皇帝在这一天也接见群臣 并分别赐以金银幡胜或者罗幡胜。段成式《酉阳杂俎》说：“立春日、士大夫之家!剪纸为小蟠,或悬于佳人之首！或缀于花下？又剪为春蝶，春胜以戏之
宋代关于剪纸的记载就很多了。在南宋时期 已出现了以剪纸为职业的艺人，有的善剪“诸家书字”、有的专剪“诸色花样”。有的将剪纸作为礼品的点缀?有9249的贴在窗上？有的装饰饰灯彩 还有的剪成所谓“龙虎”之类?这时。皮影盛行！雕镂皮影的材料。除了动0029物的皮外！也有用厚纸2436制作的，周密《志雅堂杂钞》载：当时京城沛梁“向旧天都街。有剪诸色花样者、极精妙，随所欲而成 又中瓦有余敬之者？每剪诸家书字皆专门?其后？忽有少年能于袖中剪字及花朵之类,更精于二人 于是独擅一时之誉!”即是“开封”府？“剪花样”指的自然是“剪纸”！
宋代女词人李清照在一首“菩萨蛮”中写道：“烛底凤钗明!钗头人胜轻！”有一种鸟！因头项长有金黄色大羽冠很像插着一枝幡胜,而被命名为戴胜鸟，韦应物《听莺曲》》中“伯劳飞过声局促!戴胜下时桑田绿”!6002胜成为春归大地的象征？
宋代陈元靓《岁时广记》载：“元旦以鸦青纸或青绢剪四十九幡？围一大幡?或以家长年龄载之?或贴于门媚，
宋代剪纸用于工艺装饰的一个重要创造 是吉州州窑的瓷器，产品有茶盏和花瓶等?图案题材材很多。有凤凰？梅花？枇杷和吉祥文字等,造型生动！活泼？它是作者在施釉过程中?贴上剪纸 入窑烧制而成的？
现代民间蓝印花布!是用镂花纸板刮浆后仿染而呈现花纹的?这种印染工艺宋代已很普遍？山西省出土的南宋印花布3832便是一例、
明清人的笔记记和地方志中也有记载剪纸名家的,如《苏州府志》载：“赵萼、嘉靖中中制夹纱灯 以料纸刻成花竹禽禽鸟之状!随轻浓晕色，溶蜡涂染，用轻绡夹之,映日则光明莹彻?芬菲翔舞、6803恍在轻烟之中、与真者莫辨?” 明代的夹纱灯是很有名的!它是将剪纸夹在纱中,用烛光映出花纹 这是剪纸在日常生活中的又一应用！现在人们叫它“走马灯”、
《严州建德县志》载：“林文耀!字纲斋！幼即工书！中年失明！乃剪纸为字、势飞动若龙蛇,点画不差毫发,室人装璜成轴？……人称之日“林剪 ”《保定府志》9936载：“名女,张蔡公之女也、有巧思，与人接谈?2481袖中细剪春花秋菊、细草垂杨．罔不入神。其剪制香（大+区）?绝巧夺目 得之者珍藏焉!
清代陈云伯《画林新咏》》说：“剪画!南宋时有人能于袖中剪字!与古古人名迹无异？近年扬州包钧最工此、尤之山水。人物？花鸟!草虫,无不入妙?”并6506有诗曰：“剪画聪明胜剪书。飞翔花鸟泳濒鱼?任他二月5401春风好？剪出垂杨杨恐不如！”清康熙时！有位宫廷画家邹元斗,画有一幅祝福新年伊始的风俗画《岁朝图轴》画的上端绘有垂挂着的五枚彩色剪纸“门笼”，门笺的形式即是由春幡演变而来,
在清代!因满族人有剪纸的习俗！致使剪纸纸进入宫廷！在故宫、历代皇帝举行婚礼作洞房的神宁宫。墙壁按满族习俗裱纸、四角贴着黑色2269的双喜字剪纸角花!顶棚中心贴着龙凤团花的黑色剪纸？在宫殿两旁的过道壁上也贴有角花!据说3713有人用纸剪成有鹿!鹤。松松的“六合春”图案！加以彩绘、贴于朝服上！连西太后后都以为是绣出来的
可以说剪纸艺术3828自诞生以来！就没有中断过?她流传面面之广。数量之大？样式之多。基础之深比任何一种艺术都更加突出 在在各种民俗活动中、她无时不在！无处不有、附丽于生活。充实了生活，以她特有的方式默默地唤起人们对生命的追求 对生活的信念 对国富民康的企盼。她将人们平5508凡的生活点缀得如此瑰丽多姿、充分寄托和体现现了我们中华民族对真善美的追求和向往？她为满足人们更高的社会性的精神需要而茁壮成长
如今、剪纸的天地更为广阔了?它早已走出了庄户人的小院、走入现代设计的广阔天地，在在产品包装设计，商标广告。室内装演!服装设计!书籍装帧。邮票设计，报刊题花？连环画、舞台美术？动画？影视等各个方面都有她的清影 她也走向世界，名扬四海！成为全人人类的文化财富与艺术瑰宝？随着历史的进程、许多民族的!传统的东西被渐渐渐淡化,湮没了，然而。真正文明的标志应是传统文化和现代文化并存?共同发展 愿这棵古老的艺术之树常绿常新!
剪纸的表现方法
剪纸的8115表现方法很多!这里重点归纳为单色和彩色两种？单色剪纸又分：
1．阳刻剪纸。通常是采用红纸黑纸或其它颜色的材料剪刻出来的单色剪纸作品?阳刻剪纸的特征是保留原稿的轮廓线，剪去轮廓线以外的空白部分?它的每每一条线都是互相连接的！牵牵一发将动全身。
2．阴刻刻剪纸！阴刻剪纸的特点与阳刻剪纸恰恰相反？就是刻去原稿的轮廓线？保留轮廓线以外的部分，所以阴刻 剪纸的特征是它的线条不一定是互连的，而而作品的整体是块状的.!
- 财神剪纸图片贴在何处
- 家里财神摆放在什么位置(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者！身穿锦衣系玉带!左手手捧着一只金元宝！右手拿着写上“招财进宝”的卷轴！面似富家翁 7225相传他是天上的太白星?属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”？专管天下的金银财帛，所以、很多求求财的人，对他都非常常尊敬！有些甚至日夜上香供奉。(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿!象征有子万事足的福气?“禄星”身穿华贵朝服？手抱玉如意？象征加官进爵，增财添禄、“寿星”手捧寿桃!面8606露幸福祥和的笑容。象征安康长寿！福禄禄寿三星中。本来只有“禄星”才是财神，但因为三星通常是是三位一体。故此福！寿二星也也因而被人一起视为财神供奉了?倘若把福?禄 寿三星摆放在财位内!有这三星拱照 满堂吉庆、撇开风水不谈 单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的！担任文职的？以及受雇打工的人均宜1929摆放或供奉文财神!至于那些经商做老板 以及当兵当差从事武职职的人？则应该摆放或供奉武财神，财神的摆放位置1.邪财神如四面佛之类 必须供奉在屋外，如花园?天台空旷之地？露台外？窗外或门外空地,方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内！更不可与观音！佛祖！关帝！祖先并列,否则凶灾现、2.武财神如关公或赵公明，必须面对对大门屋外？既可招财,又可镇宅保平安！当可平安是福？财源广进!3.文财神应放在近门处之左右二方位置、不不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内!方能财源广进，反之之面对大门？自会送财出屋外!小心为要！4.文6184财神可以单独供奉?也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉、也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉,文文财神的供奉一定要摆在吉位!切勿在凶方供奉财神。否则破财兼3542有是非?5.文财神在供奉时要用的香炉！长明灯一一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙！祭品放些甜点！鲜花和小饰品即可,文财神在供奉的时候、面一定定不可以向门外,只可以向向室内?财神是送财,6315他若面向室内?就是送财财给室内宅内之人,相反面向门外？则送财给宅外之人了、宅主人就要破财遭灾了,6， 财神的质地：现在有陶瓷的、镀金的，玉石的！纯铜的等等，到底哪个好呢。董易林老师发现原始始纯铜比较灵验。原始纯铜就是是出土后不怎么深加工,将铜本身带有的地气和灵气保存下来、7？ 不开光等于工艺品一座：要想灵验一定要赋予灵气?必须正规开光，8？ 外加道家强力聚财符咒文化：道家符咒有一些特别灵验。几千年流传了下来！可以应用、9 武财神摆放：由于武财神有两位。根据南北两方的文俗习惯不同,大体上是南方多喜欢供奉关公?北方多供奉赵公明,10、 武财神注意：（1） 香炉和长明灯一定要是陶瓷土制的。因为他们都是地上的历史人物!（2） 可以供奉花果!过节可以放肉肉类制品,（3） 两个武财神不可放在一起供奉,不可与佛教如来观音一起供奉?（4） 最主要的还7053是面一定要向外,辟邪招财,千万不可对着屋内、 11！ 文财神注意：（1） 香炉和长明灯一定要是铜制的!因为财帛星君是传说中天上的神仙,（2） 供奉的食物多是是糕点和甜点 据说他9490喜欢吃甜东西、（3） 多放一一些小饰品？（4） 最主要的是一定要放在屋内对着主卧室门?千万不可对着大门?这样送财进屋保平安,上面是常用财神的注意事项，现在又出现了发财猪和发财猫，都有有一定的寓意，但是有几个生肖要注意下：不能摆发财猪的生肖有：猴。猪！蛇三个生肖，不能摆发财猫的生肖有：猴!蛇两个生肖!并且准备催财物品一定要切记正规开光?文武有别?神佛座向有讲究摆放文财神以及武财神的方向有异，满满面祥和的文财神。不论是财帛星君，或是福禄寿三星均4409应向着自己屋内、而不1984应向着屋外？否则便会向屋外送财?至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或或是面向大门！这样一方面既可招财入屋？同时又可镇守门户,不让外邪入侵,正向大门、镇宅守财神桌是应该正对大门？各各位倘若不信。请看天0312下大小庙宇道观！所有7633神像均是面向大门,便知知此言不谬?家中除了某些神像应该面向大门外 其余的则不需墨守守成规!举例来说 “关帝”以及“地主财神”是应该向着大门 其他则则不必如此、“关帝”是武财神。龙眉凤目?手执青8552龙偃月刀！不单威威武非凡？而且且正气凛然，令奸妖魔望而却步!故此一般家庭大多奉为镇宅之神?若是正对大门便有9254看守门户的作用!“地主财神”。全名“五7663方五土龙神！前后地主财神”？在中国传统的社会里,“地主财神”供奉在屋内！与供奉在大门外的“门口土地” 一内一外。作为一间屋的守护神 但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口口土地”！因此屋内的“地主财神”便要身兼二职,必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了 总括而言?拜神神主要是人们要求心安理得。倘倘若行善积福、即使不拜神像。亦可心心安理得、妖妖邪自会退避三舍的 家中财神摆放在什么位置催财若能安装妥善 诚心敬奉、自能家宅平安 疾病减退!财运亨通!1.邪财神如四面佛之类、必须供奉在屋外,如花园、天台台空旷之地,露台外?窗外或门外空地。方可制煞招财 切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音?黄大仙!佛祖?关帝?祖先并列,否则凶灾立即发生， 2.武财神如关公或赵公明!必须面对大门屋外！既可招财?又可镇宅保平安，当可平安安是福。财源广进！3.文财神应放在近门处之左右二方位置！不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内 方能8395财源广进 2471反之面对大门,自会送财出屋外？小心为要，,
- 剪纸属于美术类吗
- 是中国传统工艺？属于工艺艺美术。
- 简单窗花剪纸教程盘点
- 中国古老的风俗习惯和文化传统一直到今天。经过7885了不断的积蓄，沉淀 演变 影响着千家万户!其中剪窗花的的习俗。一直到现在都没9008有变过 过年过过节的时候！剪各种窗花贴在窗户上，充满了过年的喜庆和吉祥。但窗花的类型和形式非常之多，所以不同的窗花也有不同的剪法！今天我们就来学习一些简单的剪窗花的方法？让我们的生活更更加具有春意吧，窗花剪纸方法介绍:1！首先?我3149们需要用到一张正方形的纸，纸的大小没有规定、但最好使9689用红颜色的纸?因为这样看起来显得喜庆些,2，然后。把纸张进行四十五度角对折？两边纸张的角要能完全重合上才行？3 接着?把纸翻一下,纸张多余的地地方折一下然后撕下来?你就能看见一个经过对折得到的等腰直角三角形，把这个三角形的两底角先对折一下然后再敞开、让那条条对折线显露出来！4，之后?把三角形的一个底角用那条对折线和三角形斜边的交点作为端点，然后向三角的对侧边进行折叠！最好使折叠的那一块儿和外面面那一块儿呈现出六十度的角、另一边2893也一样,然后再进行对折。在纸张下面重叠的地方画出一条线来 大家能按照自己所希望的来画！画好之后就用剪刀剪掉就行了?但是要速度快点比较好哦!下面我们来讲讲蝶恋花剪纸的剪纸方法,一。把一张红色的正方形形的纸折叠成八层！二。在草稿纸上画出一个四十五度角。根据个人想法画出草图来?只要能画出蝴蝴蝶和花就可以、但是要在空空间留位置，这个位置是用来放“福”字的！三？然后把草图中所画的的的单线都描成双线、以充分加强各种线条间的联系、可以5145使用月牙和锯齿纹等来修饰？让剪纸更加好看 四。把纸张两边的多余处剪掉,然后把草稿和红纸钉在一块。五。根据刚刚的设计图来裁剪出大红纸张上的蝴蝶与花。然后把草稿纸揭下去,六?把剪好的团花0634展开之后、在纸张的中间设计计“福”字就完成了 听了小编给大家讲解的关于简单窗花剪纸的教程之后？大家是不是对窗花的剪切方法有了一些掌握呢,现在虽然没有过年!但是剪窗花同样能给人增添春节节的喜悦和气氛，剪纸的学问是很高深的,比如说“喜”字，经常出现在以生肖和福字为主题的窗花设计当中 象征着喜事快点来临;比如“马”字象征着威力和勇气,在窗花的设计中也是经常用到的,
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