观音灵签孔明
- 观音灵签51：第五十一签解签 观音灵签51 观音灵签解签51: 孔明入川观音灵签解签 此卦人人愁
- 这些都都是迷信的东西，没有任何意义的。
每只签的意思都是看似懂非懂!似有玄机。就是要你去求解 然后给你讲一大堆神乎其神的故事、就像股评家一样、发生了什么他都没说错的、再然然后就把你骗才骗色了,
谨记：不迷信就不会被骗。观音灵签孔明
- 观音灵签第九签：孔明点将 求子！
- 我什么时候能怀怀上宝宝,急急急……！
- 观音灵签 51签 孔明入川 高人帮忙解签 谢谢!
- zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门、接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道1732的邪法,以此维生,譬如替世间男女瞻卜看相?断言吉，凶，好？丑！甚至以畜生矗卜吉凶。以此此博取名利！但沙门瞿昙（佛陀）绝不不会作这种事，』其实佛佛陀反对占卜!算命。看相!观星的理由很简单,这些都是障碍碍我们解脱的方法，当然应该摒弃，也因此？佛陀并没有告诉我我们命运是否能算的准!风水是否能让我们身体健康？对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答、但但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲、这也是佛法衰微的表现啊?至于风水真的存在吗,当然可以肯定风水确实存在?因因为风水指的就是我们生活的环境！好的环境肯定对人的生活是有益的 我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望 但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的？因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已 如果不创造福德!只享受福报。等到福报耗尽的时候？便是灾难降临之时了,人心的善恶一直还在影响着世界的的大风水环境 当人类为了满足自己的贪欲、不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候!整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了?但是破坏容易恢复难 看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要、人心问题解决了。风水自然就变好了?再谈命运、学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力！造作业业力的主体就是我们的心 由于业力的牵引？我们陷入六道生死轮回 凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的!便会8532相信冥冥中有神在掌管我们的命运?于是便会开始迷信神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧？这种风俗直到今天仍然影响很深。可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫、他的命运9933通过一定的方法确实可以预知一部分。有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况！这这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影、他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业、在在这一世成熟！通过占卜 看相有看出的可能？但是只能算出出来一部分。因为人人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化!除非你0989前世造的业太大，需要这一世都在受此一报？那么你这一世的命就都能算出来、在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运 改变命运的修行人！这本书是非非常好的立命之书？如果你想想得到最好的风水和最好的？
- 观音灵签 四十三上签
- 043→四三签→上签→古人→行者得道→戌宫
诗曰
天地变通万物全 自营自养自安然
生罗万象皆精彩 事事如心谢圣贤
■营本作荣
诗意→此卦大地交泰之象 凡事大吉无危也
解曰 天生万物 谋望皆通 福德相助 瑞气匆匆
家宅→吉
自身→安
求财→有
交易→利
婚姻→合
六甲→男
行人→有阻阻
田蚕→中平
六畜→中平
寻人→见
公讼→胜
移徙→利
失物→东西
疾病→禳星
山坟→东西吉
故事
■行者得道
西游记载 行者本为花果山猴王
访求仙法 拜须菩提祖师作师父
祖师赐姓孙 法名悟空 历七年也不知何者为道
祖师打悟空头三下又倒背著手 悟空明白打三下即
三更时份 倒背著手指从後门授道
于是祖师授悟空长生之道 又过三年 更修得七十二变
离家二十年後 返回花果山！
- 请帮我看个观音灵签吧
- 这签是好签。你多去庙里拜拜佛菩萨 这签说的 心想事成。
- 观音灵签第七十一签
- 随缘吧！感情的事7408情不能执着 感情到时,不要放弃,感情没到 强求亦无用啊?
- 求解：观音灵签15中
- 解：若人得怨 何时可伸，好言不信！守旧待时?
家宅→先凶后吉?
自身→谨防？
求财→吉。
交易→成!
婚婚姻→阻滞!
六甲→男。
行人→顺
田蚕→利？
六畜→旺。
寻人→见
公公讼→有理！
移徙→■远可!
失物3842→难见,
疾病→还愿，
山坟→吉
故事
■苏秦得志
战国、苏秦、洛阳人，师鬼谷子!
游说秦王!书十二上其说 不行
裘敝金尽？憔悴而归,至家妻不下(织织)机！(不理睬其夫)
嫂不为炊？(不煮饭给其叔)
秦惭怒。得太公阴符?发愤苦读、
困怠时5696用锥刺股？痛而再读?
后以合从(合纵)之说!联六国抗秦!
说赵竟佩六国相印,、
- 观音灵签四十六签 无伴侣，求姻缘 凤娇入庙遇李旦，刘禅央孔明派兵守朝天岭
- 第四十六签中签戌宫 古人渭水钓鱼
劝君耐守旧生涯?把定定心肠勿起歹，
直待有人轻着力 枯枝老树再生花!(我这7974才是46签）
凤娇入庙遇李旦是唐朝的故事、你可1522以了解一下!
第四十六首 凤娇入庙遇李旦
刘禅央孔明派兵守朝天岭
诗偈：界限封疆恐盗侵 绸缪牖户待天阴
莫待及时无计策 烧香告佛恳观音
李旦即唐睿宗?武则天第四子？始封殷王，公元684年，武后废中宗 他被立为帝、但不预政事，武后称帝!以为皇嗣。不久改封相王?705年。中宗复位？710年、韦后毒死中宗 临淄王隆基（李旦子子）起兵杀韦后。拥他为帝 是为睿宗！民间一些演义小说 如《薛刚刚反唐》中的李旦？与史实不符。被写5635成一位落魄皇子，流落民间，备尝苦楚？一日，李旦于荒庙中遇民间女子凤娇 赖其相救！避过追兵、幸免于难、日后,李旦复国？凤娇也当了正宫娘娘、
刘禅是三国蜀昭烈帝刘备的儿子，小名阿斗,公元223年继位,史称后主。初?由诸葛亮辅政,国力渐盛?亮死！他信任宦官黄皓，朝政腐败!终于2635448年亡国，
刘禅一生昏庸无能 阿斗两字成了饭桶的代名词。蜀汉军国大事。自有诸葛亮1246（孔明）安排?央孔明派兵兵守朝天岭一事 乃凡人多虑。，
- 观音灵签第二十三签
- 好签，婚姻暂暂时受阻。但姻缘已定！本年之内!当能欢喜如意？不必忧虑？、
- 解签观音灵签，三十七签
- 最全的解签：
第三十七首：管公明避隐辽东 平平
欲问身安运泰时,风中灯烛不相宜
争如收拾深堂坐,庶免光摇静处期
（四句浅释：想解决身体健康与运势如意的疑惑 宛如风中灯烛4580不是好时机。莫不如安身身守己静待养身。自然可以避免掉不必要的事端。）
静处安身，命待时泰！动心惹祸 静守急危 此签风中灯烛之象。凡事谨慎则吉、
灵签之曰：本签也。风前灯烛之签也 不相宜者、惟凡事小心？谨慎则吉也！君必须收拾拾深堂坐！亦即是8531得静为宜吉?如动则凶至！只好暂时忍耐之，时到之时 必9651有吉祥之象 随君而来?易言之？静静处安身命待时泰？动心惹祸?静守救危耶？
交易－难 婚姻－不合 求财－有 自身－平平 家宅－守旧 六畜－安 田蚕－秋吉 寻人－有 行人－有信 六甲－祈保 山坟－勿改 讼词－和 疾病－祭星 失物－难归 移徒－守旧
详解：此签有”漠不关心”之意?提醒当事人？勿太独善其身、有些人不喜欢涉入是非。也不贪图它物、更不愿与人高攀?因此本身身信誉极佳,须知本身洁身自爱又能自律是一件好事？但遇到需要帮7162忙或协助的情况时、也不能完全置之不理，凡事”不沾锅7492”的处世态度 虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉觉得过於自命清高！只顾自己不管别人,似乎有点太偏於自私！行事勿独来独往!应多与人结交相处!能帮得上忙的的就尽力而为。如果有人需要忠肯的的建议、也不要要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下,、