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一掷千金开洋行的生肖

一掷千金开洋行在十二生肖中是什么动物
   鼠排在第一位。
问道手游一掷千金称号怎么获得
  花钱到一定程度   有本事的话一天可以练9个小号!1-10级跟指引走 10以上拜自己大号为师!双倍时间拿双一个大号用守护带3小小的?3天就能升到60级了,60级之后再妖魔道杀玩有钱可以杀白帮忙的时候资助穷人领经验和买法药。然后2个大号带3小号修山、小号自动拉蓝,2天就到80级了,又省钱又速度。一个星期就可以升到80了 女娲卖掉!练5只法攻高一点的BB到95级,给小号押镖,一星期最少押镖5000W   【提醒大家】注册账号时别忘了在问道推—广—人填写:squvip 可以记下来以后使用! 免费赠送7个双倍经验和1个血玲珑? 助你火速升级!.   10级后到天墉城坐标:480?118(南极仙翁NPC)处领取    玩新区,很多人图的是热闹。因为游戏嘛!大多人就是为了玩玩的?刚开区 人多,好组队?这样好玩、要想升级快?建议大家这样6169做:   1?指引做到18级,指引给的经验只能到18。如张司徒用声望换经验时失败则只能到17级?接下来有两种选择,一时做师门!一轮做完到20.还有一种是只接开双组队杀怪升级。多数人是杀怪。   2、指引时!一定要选蛇,   8110在指引任务时!有一个选   一个宠物的,大家一定1367要选蛇 因为现在改版!力宠的攻击比人要高很多!所以无论你是玩法还是玩力!一定全带蛇,这样的好处是升级有效率?可以做到在不开满卡的情况下。一轮清怪!法队更要带蛇,总之 现在是力宠的天下!只要是升级?不论力还是法队?全带力宠 升级效率不是一般的快?血宠以后再练个云就行了?新区冲级第一、   3,组队要组效率队   最好是自己当队长。队长员必须是带力宠 前期就是蛇了?带8109兔子的不要!人物不卡 只要卡了就换人?因为它卡一次就会有二次。人必须在电脑前的!自动开没问题?但你人不能走了?只要走了?回来也不要,这样的队伍才行?力必须是全力!能一下一个怪的,法必须最少是三灵的,最好全灵 这个你要根据他打的伤害可以看出来!   如能做到以前几点!就是效率队了!打怪时可问下,能不能固定到几点的?这样也不用再找队了,   3。自动设置技巧提高效率。   问道可以自动打怪、但是这个自动打怪的设置也有技巧的!很多的人不会设置。这个自动不是你按一下自动就可以的了 那样你会和别人或怪合击打一个怪,这样就浪5511费了一个攻击、正确的设置是这样的:自己打自己面前的怪!怪分两排 现在你一定要用宠物打你面前的第二排的怪?人打第一排的?然后大家再点自动就可以了 以后系统都会按这个设置自动打了。这样的好处,一是不出现合击,二是 力宠打后面的怪!一定可以打死。因力宠比人打的多。8745而人打前面的怪也可以打死。因为不开满卡时!前面的怪很9026少会满!这样就有2个人打一个了!也可以打死、   4!RMB玩家升级   对于以娱乐为主!又愿意花大钱的,那升级是最好的了!什么样的队伍才好呢。我在这里说下!一队5个RMB玩家,开区全买一个剑!加点全灵,想冲级又不累,就10级后,全道具开三倍和宝宝双升级,这样升级是很快的!剑到40级可以秒2!这样剑一回合全清。就是有几个头领、人也可以轻松秒死,记住!打的怪全高人物等级8级左右。经验最多,   5 60后的升级八阵图与驯鹿   人民币玩家 当晚可到60级,不花钱的?正常第二天晚上10点后也可到60?再慢的?星期天4点后 也能60了。到60后 想升级快,就刷八阵图?但是这样6184花钱要多!当然?你级高了?也可以自己带刷、那样队长不花钱 但是8Z真的很快吗 实际上!这里有运气的成份。如果能爆的话、就快!不爆,不比在外面杀9339怪快多少!实际上还有一种快速度升级的方法?现在很多人都忘记了?那就是日常2小时活动中有一个拯救驯鹿 这个动升级我感觉70级以前比8阵还要快!以前大家不做,是因为怪血多?还会加血?人打的还没加的多!但是现在不一样了!力宠的强悍,全力带个全力和尚?做一次不用2分钟!2小时可做60次、从60级开始!到70级?最多1697做6个小时,我现在都是这样升70的?准备工作!和尚级比人高10级,你60级时。和尚最好到70?打全套70石头。最主要的是最少带6个八挂,定好点。准备好60次的准备。   6!刷道    对于刷道。大家不要忙刷,先冲级到70级,然后再刷道?全道具开三倍,很快就可以刷到300年?这样你就可以杀上古,清地星了?这个给道行是很多的!做这个,最好是有一个常在线的固定的队伍?队伍不固定不行、很多没道行的加进来你也不知 浪费时间,还有一个刷道的、现在也没人做了,实际上!也可以做的!就是日常2小时活动,仙界宠物大逃亡?这个给的道行和你的级别和你现在道行有关 我84级时700年道,杀一次给我110天?三倍就是330天啊!可以做、全体木做起来更省事!人防或给和尚加血?然后自动就行了,不要怕打死 打死也给道?多数打不死,力法打起来主要光加血?烦人!   7 每天的活动必做   每天的活动还是要做的、师门3次。现在师门经验很高、会员还给点钱,白帮忙?爆一次很爽的。通天?也一定要做。力更要做!前提是你得有战绩?感觉战绩要的多了些!8仙更要做。有力宠很好过,给道也不少!副本有队伍就做吧,自己不做的话?就听别人的指挥。做这个最怕不会胡打的人,遇这样的人能气的人吐血!还有个仙界神捕?这个更是每天必做的?一天两次,选前面的三线,选五龙山。近 去晚了,会给人接完了、这个每线是有数量限制的,你换别线接。这个三倍有效。做这个最主要的是为了潜能,你开了三倍!一次就是100多万呢。经验也可观!有时间时、你到时间就在那帮别人做?很爽的?经验潜能大大的啊?   8 天星和地星   级别到70多!尤其是道有500年以后、现在大家都是杀星星升级刷道了,   上面所说、就是我的经验所汇。只要你按我所说这些去做了!你7天时间很轻松到80级。道500年以上!以后就指着杀星星地日子了,尤其是地星,这个是大家抢着杀的了?主要是有经验?还有道?主要是道给的多啊。反而伏魔没人做了、   问道强化宝宝攻略   放弃野生类型的不说。其他4种都可以经历点化,飞升!羽化3个阶段?其中点化跟羽化是要人民币的支持的?而飞升只需要宝宝等级到125级后过掉任务就可以了,   3个阶段宠物每经历一个阶段后成长值会得到暴涨!暴涨值是元灵>神兽>变异>宝宝、所谓的强化是针对普通宝宝跟精怪的 而且只能强化物理攻击跟法术攻击,每种宠物(宝宝)的每项成长值上下浮动都4839是10?   拿个简单的海龟1652来当例子、宝宝类型的海龟法功成长值在40—50之间,强化附加的法功成长公式为(X+10)*0.08?X为你的法功基础值,如果是满法功50的海龟强化1次那么完成后海龟的法功将变为54。强1次加4点 因为攻击宝宝的先天条件不好,所以只能靠强化来追上变异跟神兽、强10次成长值就加40点 所以现在某些排行榜上面你会发现有些宝宝的物攻成长值超越神兽(没出羽化之前)。都是强化上来的!   希望对那些新人玩家有些帮助 不要一看到强化就觉得很复杂,   3其实强化几次后。就不用看图了   以强五的雪女为例:   从法攻60开强、主宠为法9393攻60的三天技雪女,   第一步:主宠60=(副宠60)+(副宠60)强化后得主宠65   第二步:主宠65=(副宠65)+(副宠65)强化后得主宠70   第三步:主宠70=(副宠70)+(副宠70)强化后得主宠75   第四步:主宠75=(副宠75)+(副宠75)强化后得主宠80   这里的副宠75可以由3个69的合成!也就是说用到6个69的宝宝、   第四步:主宠80=(副宠80)+(副宠80)强化后得主宠85   第五步,主宠强化后法攻为85!这时要用到宠物成长丹、把宠物的基础成长60洗到65以上。没必要洗到70 因为点化!进化为雷怪以后,自动为80法攻,和70点化进化后是一样的。134   之后:   1!白变蓝   白色装备+黑水=蓝色装备(100%成功,多出来的就是水晶带的属性?武器会随机有力敏体灵的佩带要求) 2!蓝变粉 蓝色装备+粉水晶+3个金色材料=粉色装备(60以上的才能粉,有几率失败粉不成,粉成后多一条属性?属性随机!会随机变佩带要求) 3?粉变金 粉色装备+2个黄水晶=金色装备(有几率失败,成功颜色变金!不增加属性) 4?金变绿 金色装备+1个绿水晶+5个金色材料=绿色装备(有记录失败!成功颜色变绿 还多带一条属性以及一条未激活的套装属性。会带有5行属性0659中的一种、带什么与你某种金色材料放置的多少有关) 5!转属性 装备+天换石+属性黑水晶 (成功的话可以将装备的佩带要求变为黑水的属性,有几率失败)怎么样?大概了解了吧 要是还不懂、接着往下看: 1?属性抽取: 2 蓝装合成: 3,粉装合成 4!金装合成 5 绿装合成 6、天换属性   2,蓝装合成   合装备就简单多了 只要用几个相同等级的水晶跟一把白武器 去NPC那组合一下就可以了 合武器要注意的有以下几点: 1、必须部位相同 也就是衣服的黑水!只能用在衣服上?不能用在其他部位 2,黑水的级别必须相同、一个50级的衣服黑水跟一个60级的衣服黑水是不能组合到装备上的 3、合装备不会失败 4!合出装备会有属性要求。要求是随机的!力敏体灵……   粉化装备   粉装备需要的材料是装备,粉水晶?以及炼化材料 炼化材料的等级=装备等级把0去掉?70级的就用7级的材料, 粉装备也有几点需要注意: 1,粉装备会失败, 要粉的5659物品不会消失、 材料全部消失 2、粉装备粉出来的属性是随机的!不一定都是好属性?当然也有人粉出技能10与全相5……,运气!与你用的是什么炼化材料也无关, 3?粉装备的好处是……。比蓝的能多一条属性!至于多什么?看第3条说明 4?粉成功后的装备除了多了一条属性外,同时装备的要求也会改变一次 因此当你5481用黑水合出装备后!属性不合自己要求。先不要急?先去粉了再说。粉了以后还带不上再去换属性! 合装备的正确顺序是 抽-合-粉-改属 粉装备的地点在无名镇(东海车夫传送)的武器店内   5。金化装备   用1件粉装备和2个黄水晶!和一定量金钱 1。转换失败后、黄水晶消失!粉装备不变并返回玩家包裹(行囊),在聊天框给予提示:“真遗憾?1031转换失败!” 2? 转换成功后!黄水晶消失、粉装备变为金装备并返回玩家包裹(行囊)!在聊天框给予提示:“恭喜你,转换成功!” 3!粉装备变为金装备后! * 装备4781名称的颜色变为金色,原粉色属性的颜色不变,出品人的名字变为本次转换者的名字!其他不变! * 转换出来的金装备进行卖店!改造、加锁?认主等所有操作时按2598正常的金装备进行处理? NPC精精儿将粉色装备转换成金色装备   6、绿化3460装备   1,系统详解 在游戏过程中!玩家可通3595过NPC“驭剑仙”将金色装备炼化成绿色装备 有着相同后缀的同等级绿色装备属于同一套套装!当穿上一套套装的所有部件时?玩家的形象会有一6906个大的变化!同时套装的隐藏属性会被激活、 具体特性如下: 1. 新增名字:在金色装备的名字后面添加一个后缀,后8479缀和原名之间有1个空格!名字颜色为绿色, 2. 新增制作人:“XXX 出品”!制作人和出品之间有1个空格! 3. 新增特殊属性:在原有属性下面显示,粉色显示。 4. 新增套装属性:在附加属性下面显示。穿齐一套8033套装时!绿色显示;否则?灰色显示、 5. 原装备描述 等级要求?角色要求,耐久度 附加属性均不变? 2。套装属性 每套套装由后缀相同的4件绿色装备(武器!帽子!衣服?鞋子)组成,每件绿色装备生成时会有一个未激活的套装属性、当穿齐一套套装时?7989所有部件上的套装属性就会被激活,。
三一三五四二开,开什么生肖
  答案是牛?这个谜语很难、5614谁可以猜对就太牛了!再有,看最后一个字、实在猜不出来0559有一种方法可以百分之九十猜对!就是看最后一个字?最后一个字是二,所以是牛,因为牛是第二个生肖、所以答案就是牛、望采纳,
今期开什么生肖
  想要豪宅别墅吗,想要美女跑车吗,下注就让你翻本做土豪   时机就是:当您在观望与验正资料的时候一次又一次的准、机会一次又一次从您身边流过,   不要等到失去才懂得珍惜、时光是不会倒流的、人生只有三天、昨天.今天.明天 昨天已成为历史。   今天即将要与我们离别。明天即将要到来让我们一起来期待明天更美好,,
今晚开什么生肖是单还是双
  你好。关于你的问题Huan是双>、这东西没人会预测。如果真会预测,早就成为亿万富翁了。   预测这东西我早就不信了?   0476如果有人告诉你买什么号码、建议你都不要相信 这东西真的不是好东西,希望你能当机立断,不要5313存侥幸心理?果断戒赌。   满7988意请采纳,谢谢,
三十有六开什么生肖
  应该是猴   今年三十六岁的属猴   今年是本命年 0570  没错的?
一眼开七指什么生肖
  你好朋友。生肖~马   12生肖排行第七     马。十二生肖之一,马者 至健而不离地!地支的第七位,故午属马,午是‘仵’的意思?指万物盛大枝柯密布。【午时】日中?又名日正,中午。   马在十二生肖中,位居第七、与十二地支配“午”!故一天十二晨辰中的“午时”--中午十一点至中午一点又称“马时”,易卦为“乾为马”     传说古时的马有双翅!叫天马、它地上会跑,水中能游,天上能飞是一种极有威力的动物!后来它在玉2407帝殿前做了一匹御马?天马因玉帝宠爱?渐渐骄横起来?时常胡作非为!一日。天马出天宫!直奔东海2891要硬闯龙宫。守宫门的神龟带领虾兵蟹将一齐阻挡。天马恼羞成怒、飞腿踢死了神龟!此事告到天宫?玉帝便下令削去天马双翅!压在昆仑山下!300年不许翻身!200多年后,人类始姐:人祖、要从昆仑山经过,天宫玉马园的神仙便给天马透了信!并告诉天马如何才能从山下出来!当人祖经过时、天马大喊道:“善良的人祖,快来救我?我愿同您去人世间终生为您效力?”人祖听了?生出同情之心 便依天马所言?砍去了山顶上的桃树,只听4009一声巨响,天马从昆仑山底一跃而出!     天马为了答谢人祖救命之恩!同人祖来到人世间!终生终世为人祖效劳,平时耕地拉车、驮物!任劳任愿,在战时!披甲备鞍 征占沙场,同主人出生入死、屡建占功?从此!马和0261人就成了形影不离的好朋友,当玉帝准备挑选十二种动物生肖时?马成了人类推选的动物之一,玉帝也因马立功赎罪?有助于人而允许马当上了生肖,     民间的传说固然是虚构的,但事实上马与人类的关系这亲密、是任何家畜所不能比的 自从人类告别渔猎时代!进5331入农耕社会,9332马就成了人类最先伺养的动物之一、马以它的那聪明!勇敢,忠诚耐劳的特征!成为人类可靠的朋友,得力的助手 无论是在农耕、狞猎!运输,交通等方面?还是在古今中外的血雨8926腥风的战场上。马都给人类立下了汗马功劳 无怪古人将马作为“六畜之首”来评价了?在今天?尽管由于科技发达?机械化程度的提高 马作为人6935类的助手这一作用对削弱!但千百万年来那一2223幅幅瑚马行空,老骥伏枥?千金买骨,义马救主的动人图景,那一份祖先遗传下来4736的恋马之情却永远不会消失!?
三六上下开是什么生肖
  一语中特【三山五岳】已解一语中特【十里洋场】已解一语中特【上下一致】已解一语中特【万黑无云】已解gjf.baidu/www.i-as.net······································静电荷就是处于静止状态的电荷,但我觉得这个定义有点狭隘.1?主8010要存在于接触起电的现象.2?比如丝绸和玻璃棒摩擦起电,冬天衣服之间的摩擦等等的.事实2301上任何两种材料接触,3 只要两者的载流子浓度!迁移率!费米能级不同,就会在表面上积聚电荷,这些电荷在表面上形成势垒,4!势垒又束缚住了一部分电荷,这样一个机制称为表面态,这个势垒的宽度就叫空间电荷区(或者叫耗尽层).5,表面态可以等价于一个电容器,静电荷被束缚在这个电容器的两个极板上,即接触面的一个薄层中,一旦我们破坏这个接触面,电容器就会放电,这就是我们日常生活中的静电现象.,一掷千金开洋行的生肖
仙女下凡开,猜什么生肖
  牛 ,。因为神话传说中“七仙女悄悄下凡来!避开天界 嫁给牛郎,过着男耕女织的日子?2484而牛郎养得是牛 所以是牛,, ,
今晚开什么生肖?
  中国算理学小观 (不要耽误幸福婚姻)有一位研究关于算命学问的作者去求教于一个算命先生?那算命先生竟张口结舌!一问三不知,反而羞7399愧谦逊地问他“先生 你说这玩意有无道理”他那困惑诚挚的口吻至今令那作者难以忘怀?从理论上说。凡科学和人的知识所尚未控制的领域!往往是宗教和迷信数盛行的地方、一切有关人命运的内容、一方面取决于个人的努力程度一方面受受社会人事等大气候影响和个人所处环境所能4789提供的条件的制约,同时还有无法预料的突发事件的影响!社会节奏越快?这真可变因素就越多。越活跃?越难把握!个人前途并不0548是因果论统天下的、个人的命运更是难做精确定性和预测、如何预测自己的命运是人类普遍关注的问题 有迷就有射迷人!有疑就有解疑人!找不到科学答案就只能找“命数”不少人就动用自己掌握的所有知识从不同角度想当然地开始寻求、”破译“起这4410“密码”?他们建立了不同的命理学体系!因此看相?命学等迷信习俗不仅是社会历史发展的必然产物!还是不同民族在不同社会历史时期特有的生活知识形态水平。哲学思想、宗教信仰和思维能力等诸种文化复合而成的精神结晶和一种沿袭已久的极为普遍的世界性文化现象?一! 各国命理学几乎有着一定文化历史的各国。各民族都有一套自己的命理学?据考世界闻名的吉普赛人手相术可能在5000年前就兴起与印度并随后到世界4888其他地区传播、在欧美命理学也很发达 看相算命的种类不尽相同?名目繁多?如占卜星!笔体术、纸牌?茶叶,水晶球?骰子,火 水等!至于东4713邻日本,朝鲜以及东亚等国?看向6509算命更是风行不绝?算命者甚至能左右朝政?他们不仅照单全收中国种种主要算命方法!而且“青出于蓝胜于蓝”在中国命理学基础上花样翻新、发明了种种相术!海外命理学尤其是欧洲命理学根植于他们的文化土壤!与宗教有千丝万缕联系 如英格兰一首命诀:周一生:外表堂堂, 周二生:福禄永昌! 周三8977生:命苦无常。 周四生:必走他乡, 周五生:财多名扬? 周六生:家无宿粮, 周日生:伶俐有光?而我国的时辰4557算命与宗教完全无涉,中国古代命学最早是相术,相术起源于公元前七世纪的春秋时期?至今1225有2700年历史,从文化渊源来看 它植根于阴阳五行学说!吸收卦象易数之论!融合儒?道,释,家义理!并且又以当时天文,历数?地理,中医 音律!博物等学科的研究成果为思想资料。可谓博大精深?义理充蕴。逻辑严密。(影响)中国古代相术,命学导源于中国古代2509哲学最高层次,又演化为最普通的民间信仰 首创于统治阶级内部?有广泛盛行于封建社会各个阶层。表层看来 它直接或间接地对封建社会的政治!军事!艺术!人伦道德、世俗生活等方面产生巨大影响?一定程度上左右了社会历史进程?中国古代相术,命学的根本释“自然命定论”。就是说人的命运先天注定!而人力所无法改变。一切人为的努力都是枉费人心、因此!旧时中国人那种逆来顺受。安于现状、不敢抗争 缺乏进取、麻木不仁的消极人生态度的形成。很大一部分来源于相术!命学的熏染,中国古代相术?命学所持的价值标准和审美趣味等,都是以封建统治阶级的标准为准的?所以!相术,命学又是统治阶级的思8911想转化为世人思想观念的桥梁之一、它对完成封建统治阶级的思想意识!陶冶世人道德情操!有不可低估的作用、而今天我们在此考察它发生发展的历史和它的种种样式?从特殊角度来探索中国文化所蕴藏的内核原理?以及这一文化样式对民族文化的心态所产生的种种影响 以便更车底的清除这一愚昧文化的污垢?(四)历史上的批判我国历史上对相术。命学抑或看相算命习俗的研究实在令人失望,虽然偶有荀子。吕才 熊伯龙等少得可怜的一些学者对此做过批判,但所持的是政治社会学的眼光。充其量是指出其伪,啐上一口、骂声9757“混账东西”罢了。还谈不上文化分析,而今更是对这传统文化的批判、对这一文化传统的研究,其批判水平5500甚至达不到两千年前的荀子,(五)本文内涵本文从相术?命学演化的历史轨迹 其方式!特点?体系框架 几个方面对相术和命学进行一个整体把握,由于历史文献较乏 研究成果也较不透!但自己愿做一个淌路之人? 一 历史踪迹1蒙昧时代:笼罩于夏?商,周三代的7840天帝命定论!“不管在复杂的还是简单的情形下?总是环境!就是风俗习惯与时代精神!决定艺术品的种类、环境只接受同它一致的品种而淘汰其余品种?环境用重重障碍和不断的攻击阻止别的品种发展!”不只在氏族时期!人认为人类受命于天!而且后人也认为的典章制度也是由天命所决定的?是天帝4901设计和安排!上至天子的3276人事安排!下至4245百官职位,这个了能的天帝无所不能 并且天帝命令人们必须遵从他的意志!否则必降灾难 这种天帝命定观实际上为统治阶级政治的思想反映?也就是夏,商!西周政治上实行嫡长子世袭,分封制和等级制度在思想上的表现?人的衣食住行被认为由“天帝”的意志所决定、终身不变!必须遵循自己等级的要求和规范?因此、在夏?商,西周初年这一上帝命定论的天命观占绝对统治地位的社会环境中!相术!命学没有扎根生长的土壤,也不存在看相?算命的习俗!所以荀子曰:“相人,古之人0969无有也,学者不道也?”2?混沌初开:春5936秋战国之际!个人命运的思考和相术的诞生在春秋战国时期。诸侯争霸!宗法分封制崩溃、人们的等级地位发生巨大变化!相弑国君?奴隶成相的事件时有发生!不由得引起了人们对命运的思考!但人的思维和认识?总要受到已有知识的限制、0616幷以已有知识为阶梯的?那么刚从天命观众探出头来的2285研究人命运的思想资料又是什么呢!我们先民对传说中始祖和夏、商?周的圣贤形象几乎每个人都有奇异描述:“太是疱牺氏---蛇身人首,”“神龙---人身牛首!”“帝兽方颐虎视”“黄帝兑颐?黑帝修颈、苍帝并乳”“尧八采。舜二瞳?禹耳三漏、文王四乳”“汤臂再肘、武亡望月,周公背偻---”这种圣人必具“圣相”的 传说!原先是不同氏族图腾的折射 或后人为凸显其神奇而虚构的故事!但对缺乏自然科学和社会科学知识的绝大多数人来说!这是真的、相反、若圣人与凡人一样模样 反而是不可思议的、我们先人从一个自己创造出的“圣人即奇形”的虚假前提出发?一倒过来便是“奇形即圣人“的逻辑公式,对这一观念4454进一步研究和具体实践,变形成了我国命理学家族中最早的样式——相命之术!但当在进一步提出为何现实生活中的凡人与圣人的“奇形“相同而命运不同的疑问时、相士便又捉襟见肘,难以自圆其说了?但9941值得注意的是 在先秦时期!一些哲学家用气的凝聚解释事物的生成!同样人也为“气”的产物?这种人为天地产物、气为万物构成元素的自然观。使古人从相牛!相马中得到启发!产生了另一种幼稚联想:既然牲畜具有不同寿命!脾性?能力,并相等地呈现出不同的骨髓?形体、颜色。毛发。那么作为天地所生之物也应有如是规律,这种以“形气”说为理论基础的相术。已褪去了“奇形即圣人”的神秘色彩、代表了我国相术正脉 虽然这在当时看来是种落后的文化现象。但它却是我们古人对人命运的一种实实在在的探索,无疑对当时更为蒙昧的神权政体和天帝命论的巨大冲击。3.点化成金:两汉之际的相命热以及相术、命学理论初建汉的建立即非天授亦非祖传?全靠铁马金戈的嘶6939杀夺得、刘邦是庄稼汉,陈平是游士、樊 桧 是狗屠?周勃是吹鼓手、灌婴是布败!娄敬是车夫?韩信是流氓。彭越是强盗?并且为充实官僚机构?韩高祖又征召天下贤士大夫到京师分派官员 还设太学 人们有了做官的盼头!但是,凡是统治阶级内部为争夺权力的人事更动?点要为批人造成改变社会地6843位的个人际遇,造成同一阶层的7783人中不同命运的极大“落差”!对成功者的艳羡!对落难者的惊愕!思不断 理还乱!到头来只得对命0551运感慨,有的人不能从社会人事中寻找百因。只好以命的厚薄,气运的顺逆聊以自慰。这一“精神气候”又为相术 命学的发展和看相!算命习俗的日炽创造了温床,从而引发了我国春秋来的第一次相命热,我国的相术,星命之学有了明确的哲学根基是东汉时王充的元气说哲学理论概括为基础的?王充继承前人唯物主义观点 主张气的一元论,他认为气是构成世界的本原。万物差别根源在于禀气不同 这本是进步的唯物主义自然观?但他机械地将自然的必然性用来类推社会人事!这又形成了他神秘的宿命论的自然命定论、对于星命之说 王充认为?天上众星有尊卑之别!“人禀气而生。含气而长!得贵则贵,得贱则贱,贵6689或----- 有高下!富或资有多少、皆星位尊卑大小所--!”王充关于星命说的理论则成了五行算命的理论根据。当然一种普遍的社会文化样式不能归于某一人作用、4,迷狂岁月:泛滥成灾的唐宋谈命之风和命学家族的繁衍,略以时辰和星象推命的命理之家本原于阴阳五行动态的宇宙模式。宋代得到巨大发展?这不仅表现在“八字”推命术到宋代理论建构已最后完成!而且还表现在它们最终打破了相术“一枝独秀”之局!5!百川灌河:明清之际相术?命7739学的系统整理,略二!相人!命士最初的算命之人并非专职,而是在官僚机构中凭借自己专长为统治阶级服务的!后来在社会政治日益复杂之际。有一部分人选择算命?一则可以养家糊口,以尽自己家庭责任 更重要的是可以凭借命学“明道救世”、教人以乐天知命、维护统治秩序!以尽自己无法抑制的社会责任!所以。他们身为看相、算命的术士、实质上自觉或不自觉地充当的是惩恶劝善的封建伦理的传教士角色。而更多的术士把希望寄托在官僚阶层,只盼望他们飞黄腾达之日拉上一把。由于相术 命学有一定哲学依据?且推算内容宽泛。伸缩性大,进退有余?避免了其他社会文化样式之短 从客观上维护了现行社会制度 缓和了阶级矛盾!三? 原理介绍五行小解五行!是生辰八字算命术的基础。一个人生辰八0102字的好坏全看五行是否中和?五行。及古人认为组重世界万物的五种元素,由于它是“往来天地之间而不穷”的天行之气?一直处于运动和化合之中!因而称为“行” 古人认为五行来自于阴阳二气,气化而生水。7934水中的渣滓积淀起来成为土。水落石出于是成为山川?土中坚硬部分成为石头,石头中孕育着金子、土中柔软的部分长出了树木,钻木又可去火。五行运动演化为万物 万物均可用五行来涵盖之,而五行变化根本在于阴阳的“动静”运动 五行各有其性。故彼此之间有着因果的相生相克关系 即五行依次相生。顺行而成为“母子” 相生:木生火?火生土!土生金,金生水,水生木!相克:木克土?土克水。水克火。火克金!金克木 这种相克关系不是3304单一的 它如同一个家族,五行的儿子皆能隔二位逆行为自己的父母“复仇”?如土克水!水的儿子木反克土?行运说的根本是“人不胜天”的宇宙观?强调的是形而上的自然生克之理对个人命运的绝对制约?他是农业社会人们对节气与农作物生长规律构成相关律的感觉经验的类推和抽象?只不过他更加理论化和术数化罢了、最原始的五行是阐明万物的构成和他们特有的运动规律!五行支配万物的宇宙观起源于战国末期!由于人们认为五行与天道人事同行同感而起。 相术。命学1963与伦理伦理本为哲学的特殊范畴。中国古代相术!命学为哲学的旁流 这就决定了中国古代的相术、命学与道德伦理有着内在的血缘关系和必然会日益交融深化的趋势 虽然正式将三纲五常纳入以阴阳五行说为根基的宇宙模式是汉代的经学大师董仲舒,但就其根本 凡以阴阳之气为万物生命本源的宇宙模式!一开始就播下了人伦的种子,董仲舒这一理论化的宇宙模式、是中国历史文化发展的必然结果,男女、夫妇又可附会为阴阳。天地!因此古人由“男女构精。万物化生”生物繁衍的原理?类推出了“天地感而万物生”的自然生成原理。道生阴阳!阴阳化合万物的宇宙本源论的形成又使男女!夫妇道所统治下阴阳化生的产物?而男尊女卑?夫主妇从的人伦关系,又使宇宙本源的阴阳之气具有尊卑,主辅的性质?这从易挂的宇宙模式可看出: “乾为天!为君!为父!、 ,坤为地,为母” “天尊地卑?乾坤定矣!卑高以陈!尊贵位矣.”自然天地,生命形态?社会人事同源同理。同步消长的宇宙模式的生命之源为阴阳之气,阴阳之气的尊卑性质 又决定了由他所合化包容的万事万物都有尊卑的等级关系,因此说、中国古代的宇宙模式本身笼罩着一层浓厚的伦理色彩?董仲舒的宇宙模式,主要理论依据是阴阳五行 董仲舒一方面将扎根于阳尊阴卑之论的“三纲”上升到神圣的“天道”!一方面又把“五3603常”配入“五行”。以此作为封建社会个人的道德要求 来从属于“三纲”社会伦理?从而构成了交融在自己的阴阳五行的宇宙图示中的神圣永恒的封建纲常礼教体系?自汉以来?它一直为中国古代占统治地位的伦常思想 相术,命学要揭示个人禀性、贵贱,荣辱,尊卑等有涉伦理的命运消息!所以封建纲常体系中那种种道德理论规范!统统也成了它的立论依据!即所谓“可以陈休咎之端?0964配合人伦之道!”阴阳有别,阳主阴从!阳尊阴卑为封建伦理的总原则!亦是相术?命学的根本原则?命学认为!人伦中的三纲都是阴阳变化的必然产物。而这一变化决定了五行变化的性质 五行变化也是“三纲”精神的体现?所以说“阴阳五行之中?有君臣!父子 夫妇之道存焉?为了确立这一点、命学家除了用乾坤交通生化万物来明夫妇之道,还用昼夜1381的更替!日月的盈虚进退4581来明君臣之道,用东南,春5705夏的转移来明父子之道。从而突破了原有的地盘,将“三纲”的阴阳伦理推广到四季方圆 五行变化?成了涵盖一6129切人伦。决定命理的“天道精神”!深化和拓展了汉儒的这一社会伦理说!。 、!。??!。!,!命学对三纲的吸收和鼓吹?还体现在“十干变化取用配合六亲”上,一个人的“八字”和“三纲9715”相吻合!便便为君臣和洽!祖荫厚重。夫贵妻荣。反之便为贱命 此说被后人提倡?也顾不得细考它是否合乎于支五行生化之理,约定俗成!成了命理中的“不易之法”?于是?“三纲”的伦理上升为命理 又演化为天经地义的社会公理?命学家说根据一个人的生辰八字中推出的五行之气的质量数值?便能推出一个人所具备的行为规范特点和所能达到的“闻见”水平和修养高度 这里非但没有实践的观点、甚至连进步儒生倡导的修身养性的主动精神都荡然无存,纯为一种命定论所界定的更为消极落后的道德伦理观、在婚姻上,相术,命学不谈爱情!更忌性事,推算合婚?全看男女双方五行之气是否“中和”,女子是否有节、陪嫁是否丰厚?别看中国相术 命学每每自我标榜为不涉人事!纯以人的自然的“禀气”!“命理”推命?其实他们根本没那么纯净。他的脐带系在阴阳五行的母体,这就决定了它本身就与中国古代的伦理有着斩不断的血缘关系。它又那么积极的引进封建社会的规范?并强词夺理的将他们改造上升为命理?所以。我们给它下一个“彻头彻尾伦理化的推命术”的结论 似不为过!相术?命学与宗教除了“功过格”之外的算命术外、中国古代的相术,命学与宗教本无瓜葛!宗教信仰崇拜超自然的神灵?是一种唯7374心主义意识形态!而相术!命学实实在在的通过考定一个人的禀气和命理来推知未来命运的术数?属于朴素的唯物主义意识形态之一,相术 命学属于儒家的旁流末支!儒家力主入世。崇尚实际?不信鬼神,视释家道家为异端邪说 信命者也只认先天命定1529的天数、不以后天的人事论命。两者3054最初并没有什么共同语言!有意思的是、命相与宗教两家明处泾渭分明?不相往来、但暗中竟也暗暗的0948互补相容,日趋和解 使相术?命学成了儒?道?释三家共1823有的方术!佛教染指相术,命学可5352以追溯到东汉后的魏晋南北朝时期、佛教以行乞化缘为生!没有谋生的本领 在众人对佛教尚处信疑参半之际?难于攀得上几个得力的施主 混饱肚子 而相术,命学。不失为一种迎合时尚?得到名利的最好方术、相术?命学与佛、道原理教义相悖。奉佛奉道 就要1086接受有神论,相信人命运好坏完全取决于是否能取悦于神?信奉命相之说就要接受唯物论 相信人命运的好坏取决于先天的禀气。两者必居其一!而这类僧道或修神炼丹!呼神唤鬼!却又做着相术!命学之术?实在是场滑稽的闹剧!所以这类僧道满脑功名利禄、倒是入唐以后 另一类高僧道人自觉地用佛道教义篡改命理 通过看相算命来传播宗教社会文化现象,更有咀嚼之处?这类人很有眼力、他们从相术命学的根基入手?不动声色的将决定个人命运的“道”和“气”改换为“鬼神”?“冥司”!将相术 命学本源于禀气的定数论!偷换为本源于因缘说的“前定”论!比起佛道这种剽8596窃伎俩!相术?命学对佛道4292教精髓的吸收!显得要雅驯堂皇的多了?如相术最初以为: “有命必有相,有相必有命 同禀于天?, ??!?受气之始,相命既定?则鬼神不能改移!而圣智不能回也?”这话说4331得太绝了 不仅断绝了相命不好之人的生机、也不利于封建统治 于是于是出现了一个变相说:只要有儒家的德行和佛道的行善之心,哪怕生成一幅凶祸之相?也会慢慢变为福禄之相, 而命学的措辞也与之大体相同,相术!命学与科学人法地!地法天?天法道,道法自然,这是相术、命学对人的生态原理和命运规律的根本认识和自身理论术数构建的基本出发点,得时 得地?得势的阴阳配合4120称之为正名。反之为逆命!这种正命,逆命的原理、就是他们所说的“自然”法则?也就是制约万物生态 命运的规律。至于相术 命学所说的体现“自然法则”的“阴阳之学”究竟为何物 “阴阳之气”运动的规律如何给以科学的解释!古人和现代人都做过各种努力?但仍然莫4566衷一是!相术!命学根据自然的一般法则可以阐述人的命运?否定了人类能够运用规律改变个人命运的主观能动性。把生理学和社会学混为一谈!但这一生命观,注意到了宇宙自然规律对人的命运制约和客观世界于个人命运轨迹的复杂联系 力图用他们所发现的自然规律将这种隐蔽的必然联系揭示出来。不失为一种富有科学成分的玄想,为了构建他们的宇宙学说 自然法则的大厦?相术。命学又将时人所能掌握的天文!地理。历法!时令?物理、生理!医学等学科的知识 作为自己的建筑材料!在古人看来 宇宙天体都被包容在7835地球的大气层之内、都是阴阳之气的产物: “天积气尔 日月星辰亦气之光耀者也?”即所谓“天精为日、地精为月”8947“山川精气上为列星”!都有阴阳五行的性质。他们有根据中国古代的社2827会组织和人伦关系?人事现象去附会日月星辰的特点功能,使整个星象系统犹如一个以帝王为核心的完整细密的天上的政治组织 各个星座也有各自不同的人事意味 从而、在本属于自然科学的天文学中?又柔和着封建社会文化的残渣!可以看出?相术。命学是一门融合多门科学又同封建政治文化相融合的伪科学?四 影响和正确态度略相术。命学所要精心塑造的就是俯首帖耳任凭统治阶级驱使的国人的奴性!就是要摒弃人们心中的任何不安分守己的非分之想 其目的就是维护当下的社会秩序,相命之风更多的还是维护社会上既得利益者的利益 是愚弄民众的习俗、它有利于巩固封建秩序。这就是封建社会政府机构几千年来不禁止迷信的原因?总的来说、相术,命学标举的人的先天因素指的是所禀的阴阳五行之气,阴阳五行之气的物理,化学成分和物化原理为何?尽管相士们说得头头是道?但我们前面5379已经谈到。这都出于古人对自然宇宙生成的冥思玄想、没有科学的严格验证,他们的微观领域?至今面目不明。那些附会其中的社会人伦内容!为后天人为的东西。它反映的仅仅是封建统治阶级的“政道”。而非自然规律,以此为准而设计出来的命学原理,本身就缺少科学依据 一个9999虚悬未证?赴会杂糅的大前提?又何以准确推出一个人的命运轨迹,相术。命学中有许多法则,不同的命书有不同的说法、命学中四柱代表的意义。留神配合等等也是各持一说。互相矛盾,最根8379本的是相术,命学只谈“人法与天”?把个人命运归于先天命理,7545完全否定了人力的作用!看不到人类还有自觉的运用所认识了的自然规律,改5549造客观世界!“1671人定胜天”!主宰自己命运的一面,若此!古今中外历史上尚力者往往有较高成就 而听命者往往一无所成的普遍规律就无从解说、那么!既然为一门伪学,又何以绵延近3000年 至今不绝呢,这又和华夏文明0811的风貌和中国历史发展的进程密切相关?究其哲学本原来说 中国只有上古和中古哲学、没有近古哲学、冯友兰先生认为!从孔子道淮南王为子学时代?即上古哲学,自董仲舒至康有为为1124经学时代、即中古哲学。自董仲舒对《淮南子》进行纵深发展后?儒家的自然天地、生命形态?社会人事3262三位一体,同源同理?同步效应的宇宙模式、虽7871经历代哲学家的发展和改良、增加9090了不少新内容!但其基本精神犹存?成为统贯整个中古时期的统治思想,“天不变!道亦不变”!相术。5715命理之学的理论之树常绿,其术自然繁茂昌盛,长青千年、相术。命学的长寿又与中国古代科学发展的长期踯躅密切相关。中国古代科学研究领域受小农经济的农业社会限制?极为狭隘,7790其理论又大多以阴阳五行说为基础?执意用哲学观点代替科学分析 自然科学与社会科学混为一说,且又偏0778重于对事物的整体把握!主观神会?缺乏微观的解析和科学的验证,从而又使这些有限的学科的理论本源界限不明?都蒙有一层玄学色彩?古人认为,一切都是阴阳化生的产物,受五行生克制约!鸡卵说的宇宙构造说和人副天数的人体构造说,始终2841被认为是科学的,至于一些具体的科学领域!更是一片黑暗,科学是击退愚昧的锐利武器,而中国这玄学化的科学则是对相术。命学的有力支持!中国古代由于受天?地 人三位一体的宇宙观影响?科学上又缺乏对不同事物性质特征的严格界定,常常用对一般自然,生物的认识来解说与一般自然!生物有着本质差异的人的问题!往往把一些似是而非的结论视为真理。中国逻辑推理曾达到很高水平!尤其是命学中阴阳五行校长变化的推理之术!其推演过程之严密!思辨之精微。堪称中国古代思想中的一绝 且处处体现相互辩证的思想 但逻辑推理离不开正确的大前提。而相术3853命学的大前提来自于哲人的主观玄想和世人的简单不完全归纳!相术!7018命学的推演系统虽然极为严谨,无懈可击!他的大前提则是虚悬概率的。片面的,但他又与世人视为绝对真理的四季变化,天文历法等相配。所以世人往往只惊叹它形式之真!而忽略了其主要内容之伪 和宗教一样 相术命学的长期存在 还于人类精神需要有关!人有着强烈的自我意识和自我实现欲望,人的发展一方面取决于能力,一方面环境提供的条件 这些不确定性使人的命运有了神秘色彩、而总是迫不及待的想得知自己命运轨迹、这就为相术命学提供了广阔市场!而有的人生活事业失意、无法窥透谜底、也会转为命定6041论的信徒?因此?从以上角度看来?相命之说并不会因为科学得高度发展?文化教育的日日提高而绝迹!在个人尚未能主宰命运的社会形态中、他还将改5184头换面!以各种不同的形式游荡。附:星座划分及诞生石 白羊座 3月21日-------4月19日 诞生石: 钻石 金牛座 4月20日-------5月20日 诞生石: 蓝宝石 双子座 5月21日-------6月21日 诞生石: 玛瑙 巨蟹座 6月22日-------7月22日 诞生石: 珍珠 狮子座 7月23日-------8月22日 诞生石: 红宝石 处女座 8月23日-------9月22日 诞生石: 红条纹玛瑙 天秤座 9月23日------10月23日 诞生石: 蓝宝石 天蝎座 10月24日-----11月21日 诞生石: 猫眼石 射手座 11月22日-----12月21日 诞生石: 黄宝石 摩羯座 12月22日------1月19日 诞生石: 土耳其玉 水瓶座 1月20日-------2月18日 诞生石: 紫水晶 双鱼座 2月19日-------3月20日 诞生石: 月长石 血是否可以解决您的问题!
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