一家三口是指什么生肖
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在恋爱中！属狗人有时忽冷忽热?让让人琢磨不透！时不时会展现出自己冷淡疏远的一面。若是恋人惹自己不开心了。属狗人会换另一种方式去报复对方。直接表达出自己内心的想法、让对方也也感受到自己此时的痛苦、不过 在恋爱时对方若是顺从。哄着自己？属狗人态度会来个180度的转变,就会像小孩子得到很多糖一样幸福的不知所措,付出多一倍的真心去回报对方！
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形式不重要、
净空法师幽默的开示：在家居士学佛不要入6745误区
居士”的“居”。是居家、在家的意思!居家学佛。在家修行！这是居士的一一个最显著？也也最重要的特点 也正因为这个特点。作为一名居士!他的修行首先应该注意的、就是要立足于自己仍要居家过日子的实际?不去做超出或有违家庭生活的那些想当然的“修行”？
之所以这样说!实在是因为在我们的生活当中，至今还有不少的居士——其中甚至不少还是被众多的后进居士赞叹,倾羡？模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常常的现象？那就是：凡提修行！必向出家师父靠拢!有没有修行?就看你是不是学出家师父学得全。学得像!譬如说？出家师父要晨钟暮鼓早晚晚做功课!那么他也要一大早地起床！三拜九叩，从楞严咒！十小咒……一直直到伽蓝赞 滴水不露——根本不顾其他家庭成员的作息 工工作是否允许,更不管家中是不能念伽蓝赞了。出家师父要修庙建寺 庄严佛像 那9865么他也要不满足于一面墙?一张桌,一个像?而2073是要一间房,一大桌。全堂佛像了——根本不去想想这对个人修行有无必要!0242对家庭是否加重负担!出家师父要每天参禅打坐,精进念佛,那么8730他也要屏却万缘。每天动不动2361双腿一盘、梦想如此就能往生极乐——忘记了老伴是不是需要照顾、小孙子是不是还在哭闹、自己的责任是不是已经尽到?……如此种种 不一而足?而且流弊所及!蔚然成风,似乎这样才才叫有定力？有修行，才叫真学佛,
而事实上呢?
一个老人的来电很能说明问题、他说2969：师父啊！你一定要劝劝我老伴!现在她学佛学得这日子也不好过了 天天一大早就爬起来做功课，弄弄得全家人觉都睡不好,白天天也不做事?就就知道念佛打坐 小孙子闹也没用?我和孩子说她?也不听 反说我们根性太浅!不明白事理！还说要和我分居。专心修行——真是！年轻时我没休妻，到老了、她反反倒休夫了！
……
学佛学到这个份上、我们还能随喜赞赞叹是真精进吗，修修行修到这般田地？她能3167够不入魔道，我们就由衷地替她念一声：阿弥陀佛，万幸 万幸啊？
这这事明摆着!在家居士学佛修行?最起码要做到的！就是家庭要和乐，由家家庭和乐到佛化家庭，由佛化家庭到佛化社会?由佛化社社会到普度众生同登觉路、这才是学佛修行的要义和真谛！而那些因学佛造成家庭关系紧张。甚至破裂的。分明是学佛走上岔路,学成外道 虽名为学佛修行！实为坏佛败法——因为旁人也许会因他一人的所作所为 而误以为所有学学佛人都是如此的自私自利，不近人情？既如此迂曲。又怎么能够成就无无上菩提的佛果。
这样做2691的居士？原因即在于他们忘记了!忘记了居士学佛修行最重要的、就是要把握自己在家修行的特点。绝不能是在家人做出家事?
那么!作为居士，是不是出家人的五堂功课就不能学了，这倒未必!有能力!有条件的居士能学好五堂功功课还是值得我们赞叹的,然而!需需要讲明的是!并非是所有的居士都非要去学五堂功课，能学则学？不能学,或学不全？也不必沮丧?灰心？各人人有各人的因缘 能学会一经一咒？或别的什么经咒。佛号。也是很令人欢喜的？在家修行的居士做功课,更不是非五堂功课莫属，会五堂功课？而且有条件的——比如说独门独户。离群索居!不致影响他人——也可以做。但如果是有碍家庭其他成员的生活。那就绝不要去做、做功课的目的是提醒自7781己培植福德!精进修行、慎勿放逸、至于做功课的内容 在家修行的居士则完全可以根据个人的的不同情况来制定！诵一部经,持一个咒！或者是念一定时间的佛号、都可可以是做功课的内容,在做功课的时间上！在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定,非要和出家师5645父一个点儿、居家过日子?关键是要步调一致。在家居士安排做功课的时间,同样要服从这个前提、尽量和家庭里其他成员的作息统一,或在取取得认可支持的前提下?有所差异！
注：佛日讲。早晚课诵！过午不食?初夜后夜坐禅,是出家人的修行方式、佛陀为在家人所说的各种经中！都不见有要求在家佛弟子必修朝暮课诵、过午不食?初夜后夜坐禅的言句?这是大有深意的？在家人营生治事,闲暇有限，若若亦按出家人的方式修行?容易贻误家事，国事、影响家家庭和睦?身体健康？是为佛法所不许、在今天。一个工4286作人员贻误工作而课诵、坐禅。便犯了盗戒、修定岂能成就？一个学生不顾学习去课诵！坐禅?功课学不好、7897便有负于家长,国家!也就就是有负于佛法?是违违背佛陀教诫之举、
若按佛陀所示的在家大乘道！则学习。工作？人事往还、不但不妨碍学佛、而且是学佛所必需、学习知识技术？不仅是自己立身活命所所必需 而且是学通佛法?弘扬佛法所必需!不仅在家青年必须有知识技术！即使出家人、欲成大器！弘法利人,亦须广博知识！工作,是为民众服务,报众生恩?国土恩的8253实际行动！不少人只为自己着想！只把工作看作一类挣钱吃饭的手段、则工作对对他便成了一种外来的负担,就算尽了力？也也不能出生善果功德!发菩提心?修菩萨道道者为民众和社会着想,把工作看做奉献的机会?当作菩萨道来修？则何往而不是道场！即平凡的工作?也可出生世间,出世间间的功德?至于人事交往,6885正是作法布施的机会,只要自己学习!工作好。道德高尚!学识丰富、生活愉快 热心助人？人们自然会尊重你,你讲佛法，他们也乐于接受,是2208为以身弘法。若能将自己锻炼成才?对社会作出巨大贡献！有名望地位!钱财知识,则弘法度人,教化的的效力更大,把学佛与学习?工作。生活看作两回事。以学习。工作为学佛的障碍。以以不信仰佛教的人为对立面?当然会触处处成碍？苦恼重重？即使出家？也难免事务牵缠的的苦恼,纵然能保证证早晚课诵!吃素？坐禅!一天只花那么两三小时学佛,其7660余大部分时间还在有碍的世法俗务中浸泡、5313就算不无受用。而欲期见道证果，怕要再等一二十生!
欲图速速进道!只有依大乘菩萨道，将生活？学习?工作!人事交交往与学佛打成一片，即世间俗务而修出世世间之道,把生活完全佛法化、把佛法融贯于生活的全过程，念念修行不辍。勤集福福智资粮 就今天居家学佛的条件而言?这是最契机的法门！是大修行、能速得大果报?仅吃素?抽暇课诵?坐禅 是小修行！只只能种些善根,难难得即生了办？有志的青年。应按佛陀教诫。以大修行为本。至于小修行，能修固然好。无条件修者暂时不修,也未必为非。
在这里有一点还需要说明、有居士说、某某经只能在几点几点前诵 某某咒只能在几点几点前诵 这种说法在经中是没有什么根据的?无论哪3192个经咒,都是诸佛普度我们凡夫众生，开示悟入佛知佛见的微妙法宝！无论何时时唱诵。都能得到佛力的加持？拥有不可思议的功德妙用？如果我们在实际的修行中能做到到有时就诵,时时都诵！刻刻在诵 阿弥陀佛，这才是真正地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世界的苦心,
至于做功课的地方?也并非不是佛佛堂就不可,没有佛像就不行,居士在家做功课时需要留意的是房间要静。静室有助于调节身心?可以更有效地帮助自己凝神提念、专8893心办道修行!对于佛堂。佛像而言 实则是可有可无的，因为若是我们念念是真善美圣!时时是仁义诚信待人？佛就9812是恒处心中的。比外在的多宏伟的佛堂!多庄严的佛像都具有实际的受用、我记得有个居士来问我说，师父啊？我请一尊佛像到底放啊里好呢、家里地方小！放厅里吧、太挤！又乱！放卧室里吧、总总觉得对佛不敬。放走道里吧 又觉得我们人住得好好的。却让佛靠边站 啊……我赶快打断他说，不用讲了！你哪儿也别放了，就放在心里吧?这样不就没那么多事啦!当然，把佛放心里！这是从理理上说,因为我们毕竟是末法众生,业深障重？在实实际生活中，我我们还不能完全做到这些、所以说、对绝4468大多数有条件的居士而言、在家中设一个佛龛或佛堂?用表法的佛像,来提醒自己?启发自己,见贤思齐 勇猛精进 实证无上正等正觉!也还是有必要的,
然而!一说到设佛龛？佛堂 我们就不能不提及目前居士中比较普遍的一个误区，那就是认为佛龛是越精美越好!佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在在家中佛堂张挂起长幡宝盖？摆放上钟磬铙钹。有事没事地就叮叮铛铛起来。而且以此为美?以此自傲 觉得很了不起?这实在是走上旁门邪道的“典范”,家庭不是寺院一一样的宗教活动场所,居士在家中设佛龛佛堂的目的也不是和寺院建殿立2409像的目的一样，寺院是以神道设教、或宏伟壮观！或小巧精致！普度群机，使未信佛者生信心!已信佛者愈坚信!最终导引众生同归解脱彼岸,家中的佛堂仅仅仅是自修？自用!众所周知？我们佛佛教修行贵修心,贵在修去我们的贪、嗔，痴等种种杂心乱心，自证至真，至善,至美的佛心？如果在自修自用的佛龛佛堂上以繁繁复为美？以豪华为上?甚至呼朋引伴地相互炫耀攀比（想想我们的居士中有没有这种情况?）。那岂不是与学佛修行的本意南辕辕北辙!这不是走上邪路又会是什么呢?
家中的佛龛佛堂?应以简约为美，以朴实为上?挂一轴与自己有缘的佛菩萨图画?或是供一尊令自己特别欢喜的佛菩萨圣像?前面敬奉几盘新鲜洁净的果品,再焚上一炉清香,也也就完全可以了,除此之外，再去大操大办，那就简直是几近于劳民伤财，徒增家庭负担——有钱不如多花在做社会公益事业上？行善积德？自能多福多慧，助道修行！
在家修行的居士?还有一个需要注意的是———烧香问题?
我们在寺院里常常见到众多的居士大把把大把地？一捆一捆地？甚至是整箱整箱地在香炉里烧香？他们认6141为多烧多福！多烧香说明4597我心诚?这实际上也是一种毫无根据的偏见误解!这种偏见误解反映到生活中，就造成一系列的恶果,比如说？在行为上破坏卫生?污染环境 在信仰上，形成一种种迷信现象?使我们佛教倍受现代文明社会的批评?成为落后不开开化的代名词……所以说 多烧多燃的风气决不可长，更不可带到到家里去?
居士士在家中供佛！早晚各一支清香即可。不必求什么三支九支的。敬佛关键9253在于心诚？学佛也关键在于学佛一样的诚心!俗话讲！精诚所致!金石为开、我们学佛修行当然更是这个道理 从另一个方面来说,佛菩萨虽然是慈悲喜舍?广开方便，9100但却是无私的。平等的、如果说你多烧香佛菩菩萨就给予你多一些？那佛菩萨岂不成了9024人人痛恨的贪官污吏?那还是佛菩萨吗,！
其实。类似于7164多烧香多得福的错误认识 在居居士中还有很多，像有些居士就认为?是居士!家里就该有佛像！还有居士认为。是居士！手里就该常拿有念珠。更有众多的居士坚决认定。修行就是念佛打坐！不打打坐念佛就不是修行？是白过！……于是因这这种种的认识。才才有了有的居士不分场合!在单位开会发言也先来一句“阿3553弥陀佛”。搞得全单位人都怪怪的？觉得他别扭,也才有了有的居士不管大人怎么埋怨!小孩怎么么哭闹。手头1842上怎么忙乱！他每天也要雷打不动地双腿往那儿一盘……我这样讲，绝不是说念佛打坐不是修行?4160更不是否认念佛打坐的实际功用！而是提醒在家修行的居士们!要切记念佛打坐只是众多修行方式中的一种方式。而不是唯一一方式?「说法法不在于嘴！禅修7792不在于腿」、这是在佛教丛林中人人都知道的道理、六祖也说：「道由心悟?岂在坐也，」从这里我们可以知道，打坐只是修心养性的基础方法之一!它并不是开悟的绝对方法，只有心的清净无杂、了了分明,才是证悟的关键!
古人讲：行亦禅？坐亦禅 语默动静体安然，一个修行人 4236如果行住坐卧四威仪都能够恒处定中？这才是了不起的修行。况且!对于在家居士而言？修行最起码的是在家庭生活中?在社会生活中?修整规范自己言行!越修越行？越修越让家人欢喜？越修修越让社会接纳,越修越让大众钦敬，这才是大修行。真修行,
福德从何而来呢？
居8327士都读过《修福积德造命法》？《文昌帝君阴骘文》?还有《了凡四训》等等一类的书籍?回4114答这个问题自然是轻车熟路?一句话，福德从行善而来 行善积德，善行得福。这是历代祖师大德和社会贤达在诸多的典籍中多次指明的?那么?作为三三宝弟子？佛教信徒、我们就就更要依法从教、努力在日常生活中多做自己力所能及的好事善事。多学习观音菩萨寻声救苦！无处不现身的奉献精神?当然、我们所做的这个“善”和观音菩萨所做的比起来、那真是没法提、但也用不着比？因为我们虽然都是在学菩萨道，但毕竟还未成菩萨?1026像观音菩萨那种“无缘大慈！同体大悲”的大善 至善，恐怕没几个人能做到!不过。没关系！“千里之行始于足下”,我们可以先从和自己有缘的小善做起！从致力于建设和乐的家家庭生活做起?
一提到到建设家庭生活。有的居士可能会说，一说做善事，往往都是指什么修桥铺路 赈灾济贫 捐资助学 还有植树造林之类的!提建设幸福家庭生活是不是把我们的修行行标准降低了!我们学佛的居士如果总想想着建设自己幸福的小家庭，那是不是有些6427太自私了。当然不是!为什么呢,我们要要知道:
第一,善行无远近。不能认为捐款救灾希望工程什么的才叫善?在家中恪尽家庭职责,孝敬老人。爱护子女什么的就就不叫善?如果一个个人在家中恶言劣行?在外却慈悲慷慨!我们只能说！像这样的人绝对是沽名钓誉的伪善,
第二？善行4956贵在日常坚持、一个人在某一次慈善活动中捐出大笔的捐款这并不稀奇，而一个人能在在日常生活中始终坚持善行善意却是最难得的？要不4570毛主席也说嘛！一个人做一件好事并不难、难的的是一辈子做好事啊，我们学佛不就要难行能行!难忍能忍吗?坚持最难行，最难忍，
第三，家庭是社会的基础，家庭是国家的基石 我们的这个世界就是由千千万万的小家庭所组成、如果我们居士们都能把自己的小家庭建设得幸福美满,那么！由众多的小家庭所组成的大3396社会自然也就稳定发展!社会会稳定发展了 带来的当然是国7734家的繁荣富强。世界的和平兴旺？因而、对一个居士而言,建设幸福和乐的家庭生活!绝不是什么降低要求，自私自利，何何况“一屋不扫 何以扫天下”！如果一个人连成为受欢迎,受爱爱戴的家庭成员都不能做到、或者说。连自己的家人都不爱 那么！这样的人走到社会上！我们还能期望他他能爱别人、爱众生 期望他0798做到时时处处地让人挑大拇指？受人钦敬！由此可见？建设幸福的家庭生活,不唯不是自私自利！反而是对国家和社会作出实实实在在的大贡献了!
说到建设家庭生活的重要性，在这里我讲一个我亲眼所见的故事！有一个年轻的居士在1175寺院里和人吵架了 旁边的一个老居士就把她拉到一边,苦口婆心地给给她讲学佛首先要能忍人所不能忍的道理？啊?“嗔嗔是心头火,能烧功德林林”啊!年轻居士听得不住得点头。我就想 看来,这个老居士还挺会作思想工作的，哪知根本不是这么回事、那边老居士心满意足地刚走、这边年轻轻居士就脖子一扭？说？呸。还说我呢?你还不是刚和家里老头子吵完!看看?这就是没有建设好家庭生活的后果、难怪古人讲“己身不正何以正人” 自己都做不到。做不好 还有什么资格去去教育别人？人家又怎么会听你的呢?
这里还要捎带着说一个不好的现象。就是我们们有部分居士在家和在寺院的表现简直是天上人间,相差太远,不少人在寺院里是又和气、又勤快?还还整天和个弥勒佛似的笑呵呵，真叫人欢喜！可要是一让家里人说说她在家的样子、哎呀呀、那简直是惨不忍睹,听反映？有些人为了不洗盘子不洗碗竟也能来个小吵三六九？更不用说,个别人为了家里人吃荤不吃荤的摔摔打打,鸡飞狗跳 在这种时候？我很难想像?像这样动不不动在家里大闹天宫的人！也算是学佛修行 我这样说!有的居士可能接受不了 她们们也许会说，这是天大的冤枉，我们这样做也是为了护法——比方说是为了能在寺院里做得更好！要保证休息啦，或者说,这也是为了度人——他7527们吃荤不是造业嘛!如果是这这样的话!那么 我下面要讲的。大家更要认真的听!
什么是真正的护法,
真正的护法可不仅仅是9938不顾家 不要家!长年泡在寺院里为寺院干活（这样最多称得上是小护法）!而是能很好地利用自己是个居士的身份！深入民众。深入社会、弘扬妙法！普度众生 0007大家可以试想一下。观音菩萨也是现的在家像 如果她总想着到寺院里干活,认为这才是护法？那她还有时间去“千处祈求千处应?苦海常作度度人舟”吗！还能是观音菩萨吗 当然。居士们2831也不要误会、我这样讲讲并不是反对居士到寺院里干活、我只是强调！我们做0317居士的不能把“护法”理解得太狭獈？
不饮酒和家庭应酬
每次讲课的时候！总有居士问 师父。我们在7735家居士总免不了应酬接待的,有时候不喝酒真过不去?可一想到是个居士、我们又不敢!这可怎么办啊？我想问一下在座的大家、你你有没有遇到这个问题！如果没有的话，那我就不讲了……有、那我告诉大家 每次我都是毫不犹豫地回答？那么麻烦干吗 你就喝，
这下好喽、我想恐怕有居士已经在高兴了,为什么！反正法师讲了嘛?喝。革命命的小酒天天醉，那么。对这种人！我必要再说说一句！你就喝吧!喝了就造业!喝了就受报应，为什么，因为你还没有听我仔细地讲明!为什么能喝！怎样才喝！第一。不饮酒是什么戒?是遮戒!前面四个是性戒、不一样的,所谓性戒,也就2326无论受不受戒，谁做了都9787是造业，都要受报,而遮戒。0920是说本性上并不是恶、不过是因为它容易遮蔽我们的本性、让我们造恶,所以才不去做、第二!对那些虽有酒酒精成份？但但早已没有酒的意义的!你但喝无妨？如酒酿元子、炒菜用料酒等?第三 对确实是酒，而且?我也没能力把它想成不是酒的？怎么办！有时候逃不过去的?你也是要喝，但要明白 此时的喝不是因为你很想喝，也是就说不是因为心馋！而是是因为现实情况的需要！而且 有把握不会喝糊里糊涂?忘了东西南北，能时刻保持清醒才行？绝不能死抱着戒条不知变通。结果搞得自己麻烦 别人也难过！当然了、如果人家对方本来很很支持你学佛。知道你是不能喝喝酒的？这时候如果你再打着灵活变通。心中有佛的招牌非要和人家家一起拼一拼的话、那你实在是多此一举,只能是属于哼哼一类了。哼哼是什么 大家想吧，
在这里!我要强调一下,学佛是让我们幸福快乐的 是让我们生活越来越轻松的!如果一个人越学佛越感到麻烦和不便、越学佛越感到受到约束和压抑,那么!毫无疑问地、你肯定是学错了？如果再学到人人见人烦?人见人以为你这个人有问题？有毛病！那么我更要告诉大家。在这时你就千万不要去学佛了，回家好好看看孩子,没事去逛逛马路，到公园里“嘭嚓嚓”吧，否则！再学你肯7702定是走火入魔?
学佛关键在会活活学活用、是用智慧的佛法培养智慧的大脑、实现现智慧的生活！如果一个人学来学2693去只学成一脑门的条条框框。无论做什么事！都得看看条条再说，就像过去有人看黄黄历出门似的！什么都要看书上写的！今天是不是吉日!如果不是？宁肯耽误事也不出门、这是典型7850的不知死活!要是这样,啊呀。这样的人还是不要学佛的好，因为太累，别人也累。你受罪、大家也跟你你受罪,佛教也被被糟塌完了？
- 一家三口属狗旺不旺
- 汪汪汪
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- 梦见一家三口开车回家
- 梦见一家三口开车回家的梦境解释：
身边一些小灾难降临的暗示!很可能是由口语上的失误引起的 因此这两天严禁有说他人坏话的行为、原本期待待的金钱援助也意外地落空了!看来还得另外想办法才行了。睡眠不足而使得情绪也随之低落。这两天晚上就乖乖回家补个好觉吧,而动物物有助和缓心灵安抚情绪!多与它们亲近吧?
梦见一家三口开车回家的吉凶：
基础运吉而能达有限之成就。但因因成功运受到压制。故成功之后便难再伸展了？宜养（仁德雅量）！可逃灾害而得平安。【中吉】!
- 一家穴居是指什么生肖
- 只有老鼠是穴居了!、
- 一家三口马鸡狗三个生肖2017年那天搬家好
- 搬家吉日
17年 1月 05日 / 星期四 / 十二月 初八壬辰 / 冲丙戌狗
17年 1月 06日 / 星期五 / 十二月 初九癸巳 / 冲丁亥猪
17年 1月 09日 / 星期一 / 十二月 十二丙申 / 冲庚寅虎
17年 1月 15日 / 星期日 / 十二月 十八壬寅 / 冲丙申猴
17年 1月 18日 / 星期三 / 十二月 二一乙巳 / 冲己亥猪
17年 1月 24日 / 星期二 / 十二月 二七辛亥 / 冲乙巳蛇
17年 1月 27日 / 星期五 / 十二月 三十甲寅 / 冲戊申猴
17年 2月 13日 / 星期一 / 正月 十七辛未 / 冲乙丑牛
17年 2月 15日 / 星期三 / 正月 十九癸酉 / 冲丁卯兔
17年 2月 17日 / 星期五 / 正月 二一乙亥 / 冲己巳蛇
17年 2月 27日 / 星期一 / 二月 初二乙酉 / 冲己卯兔
17年 3月 10日 / 星期五 / 二月 十三9622丙申 / 冲庚寅虎
17年 3月 13日 / 星期一 / 二月 十六己亥 / 冲癸巳蛇
建议事项：
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拿金银珠宝,首饰、存款簿？米桶进屋！
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2.入宅后尽量不再修造施工，
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3.孕妇不要动手参加搬家的过程？
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4.入宅当天请客，或事后选个日日子请客！
祝 乔迁之喜!，
- 一家三口一鸡一猴一狗
- 鸡犬不宁？猴子称王！
- 八八五五成一家。请问指什么生肖？
- 是不是羊，。,