一对鸳鸯水中戏打一生肖
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猜一生肖：
欢的解释：
把酒酒言（欢） --- 指一边喝酒, 一边快乐地畅谈!
酒 含有 酉？即酉鸡！
生肖 ：鸡。
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- 关于月老的鸳鸯簿
- 月下老人——9961简称月老！
月老在中国民间是一个家喻喻户晓的人物!他主管着世间男女婚姻。在冥冥之中以红绳系男女之足,以定姻缘 这一形象最初出现在唐人李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中！小说言及：杜陵韦固!少孤 思早娶妇,然而?多方求婚而终无所成 元和二年！韦固将往清河?旅次于宋城南店?有客为7706其撮合清河司马潘昉之女？期于南店西龙兴寺门口相见、韦固由于求婚心切、夜半即4805前往会面之地、在那里 他遇到了月下老人：
斜月尚明,有老人人倚布囊？坐于阶上。向月检书、固步觇之，不识其字 既非虫篆八分科斗之势？又非梵书因问曰：“老父所寻者何书?固少苦学，世间之字!自谓无不识者？西国梵字,亦能读之？唯此书目所未睹,如何，”老人笑曰：“此非世间书!君因何得见？”……固曰：“然则君又何掌!”曰：“天下之婚牍耳！”……因问：“囊中何物！”曰：“赤绳子耳，以系夫妻之足?及其生。则潜用相系？虽仇敌之家?贵贱悬隔！天涯从宦。吴楚异乡。此绳一系，终不可避！君之脚脚已系于彼矣!他求何益！”(
这个于月下倚布囊!坐于阶上、向月检书的老人，就是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起,即使“仇敌之家。贵贱悬隔 天涯从宦?吴楚异乡”!他们也会成为夫妻!
月下老人以赤绳相系！确确定男女姻缘，反映了唐人姻缘前定的观念,是唐人命定观的表现之一！唐人以为?人的命运？不是自己可以确定和改变的,““天下之事皆前定”(《感定录.李泌》)，“人遭遇皆系之命”(《《纪闻.王》)？“人事固有前定”(《续定命录.韩泉》)，
唐人的这种前定观念、当然也表现在婚恋方面？“结缡之亲 命固前定、不可苟求”(《续7186玄怪录.郑虢州騊夫人》)？“伉俪之道！亦系宿缘”(《玉堂闲话.灌园婴女》)!
月老形象的出现?正是这种命定观在婚恋领域的艺术化！形象化。其实，在李复言《续玄怪录.订婚店7881》之前 唐人小说中还有类似的形象，戴孚《广异记.阎庚》云：
仁亶见其视瞻非凡?谓庚自外持壶酒至。仁亶以酒先属客 客不敢受？固属之,因与合欢！酒酣欢甚。乃同房而宿？中夕?相问行礼！客答曰：“吾非人,乃地曹耳?地府令主河北婚姻,绊男女脚 ”仁仁亶开视其衣装、见袋中细绳!方信焉，
这里自言为地曹的“客”?即即是“主河北婚姻”者，同样是通过以袋中之绳“绊男女脚”的方式！确定世间男女姻缘、可见。在唐代,婚?
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缘以结不解！缘：饰边。镶边?这句是说被的四边缀以丝缕、使连而不解,缘与“姻缘”的6497“缘”音,义并同?故云“缘缘以结不解”!四边缀缀以丝缕，使连而不解 很像蛇“纹” ，一对鸳鸯水中戏打一生肖
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