十二生肖的由来和含义
- 姓王是怎么由来的含义
- 先秦时帝王的子孙多称王子。王孙？他们的后人有不少就称为王氏？例如商代的王子比干。周朝的王子晋、战国时魏国4598信陵君王子无忌以及田氏齐王等等 都有子孙称为王氏！由于来源不一，分支众多？王氏后来繁衍成中国6201人数最多的大姓之一，
[王氏来历]
王姓来源复杂，派别甚多?但仍有一些共同点、即多多以爵为氏、天子之后代多以此为姓、也有有不少人是赐姓王的?王氏姓源繁多?但以源自周文王2130姬姓子孙的那一支名气最大。相传周灵王姬泄心?太子晋曾对其直谏、触怒龙颜而被被废为庶民？主要居住在太原（今属山西）,琅邪邪（今属山东胶南县一带）等地、因晋及其后裔祖宗为周天子，因此人们便称其为“王家”，8160以后便以王为氏了、！
- 十二生肖是怎么由来的？
- 十二生肖的由来流传着一个神话传说：
说玉皇大帝想选出12种动物作为代表！然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事！又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选？来的越早的排的越吞靠前。后面的排不上,而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上？所所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了！老鼠去找老牛。说说他起得早跑得快、叫牛到时候带带他，老牛答应了！
那个时时候的龙是没有犄角的,1483而鸡是有犄角的，龙就跟鸡说?鸡已经很漂亮了！用不着犄角,叫鸡借他?鸡一一听龙的奉承，很高兴。就0458把犄角借给了龙 并叫龙龙竞选后记得按时还他,龙满口答应了!
到了6184卯年卯月卯日卯时!众动物纷纷纷赶向天宫、而猫还在睡觉 ，
鼠坐在牛的背上、到达天庭后、老鼠“蹭”的一跳，玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一？老牛排第二！老虎也8272随后到了,排第三、兔子也到了！排第四！龙来得很晚 但他个儿大!玉皇大帝一眼就看到了他？并看他这么漂亮、5348就让他排第五、还说让8319他的儿子排第六。可龙很失望、因为他儿子今天没来？这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排弧六!我排第六?”蛇就这么排了第六、马和羊也到了,他俩你让我我我让你的：马兄你先 羊兄你先?他他们推来推去的？玉皇大帝看他们这么有礼貌 就让他们排了第七第八，猴子本来排三十几的？可是他凭自己己会跳、就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九 接着鸡狗猪也纷纷被选上!
竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追……
竞赛结束后龙来到大海边！看到有犄角的他比以前漂亮多了。就不准备还鸡了?为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我!快还我,母鸡鸡就喊：快还他。快还他。小鸡也叫：还，还。
关于十二生肖的由来?历史上的记载是：我国自帝舜时代代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”！以动物纪年的方法最初起源于我国古代西?北部从事游牧的少数民民族中、《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年 如岁在寅,则曰虎年，”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无5681所谓子、丑，寅!卯之十二辰,但以鼠,牛！虎，9495兔之类分纪岁时。至汉时呼韩韩邪(单于)款塞人居五原?与齐民相杂，浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”
十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车车攻》曰：“吉日？
- 老舍名字的由来和含义
- 现代著名作作家和人民艺术家老舍先生是满族？北京市人,出出生于城市贫民家庭，
老舍先生原名舒庆春 是父母所起!因为他出生在阴历腊月二十三那天。离春节只差七天,图吉利！取名“庆春”是庆贺春天到来的意思!到他上中等师范的时候？他为自己起了一个别名、叫“舒舍予” 这个“字”取得5159很巧妙?他是把自己的的姓拆成两半?成为“舍予”二字、这两字又有讲,是“舍我”——放弃私心和个人利益的意思？也有奉献自己的含义，以后他取“舍予”中的头头一字，前面加9020一个“老”字?成为为“老舍”、当作自己的笔名！他正式署名“老舍”。当作自己的笔名，,
- 六十甲子在十二生肖的含义
- 古时纪年8669用天干和地支结合的方式纪年、就像现在春晚或者在挂历上常见到的甲午年乙未年等等！这便是,天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸!地支：子丑寅卯辰巳4418午未申酉戌亥 这分别代表十二生肖所以就有羊年龙年等等、这从天干和地支里里各取一个作为一年的纪年，从第一个甲子年轮回到第二个甲子年需要经过60年?所以以60甲子作为一轮回?
在命理学中子丑寅卯辰巳巳午未申酉戌亥一共12个被叫作十二地支
古时的时（大时）不以一二三四来算、4694而用子丑寅卯作标 又分分别用鼠牛虎兔等动物作代！以为易记!
具体划分如下：子（鼠）时是十一到一点！以十二点为正点?丑（牛）时是一点到三点、以两点为正点,寅（虎虎）时是三点到五点？以四4838点为正点？卯（兔兔）时是五点到七点,以六点为正点？辰（龙）时是是七点到九点 以八点为正点。巳（蛇）时时是九点到十一点 以十点为正点?午（马）时是十一点到一点 以十二点为正点！未（羊）时是一点到三点，以两点为正点！申（猴）时是7724三点到五点?以四点为正点！酉（鸡）时是五点到七点,以六点为正点。戌（狗）时是七点到九点!以八点为正点!亥（猪）时是九点到十一点。以十点为正点!？
- 火把节的由来？
- 火把节的来历
在彝族的传统节日中。农历6月24的火把节是最热闹节 好像过年一样、？
相传古时候,天1443上有六个太阳,让万物无法生存，后来彝族有个英雄叫“支格阿龙”，他一弓五箭？一松手、五支箭对准五个太太阳飞去。太阳射死了,人们又又恢复了安居乐业的生活？
一位天神看见？非非常嫉妒人们、就让自己的儿子扰乱人间。有个叫“黑体拉巴”的小伙子?他力大无穷，对天神的做法很不满意！便把天神神儿子杀了。
那个天9246神很生气 把黑体拉巴变成山、又施施法弄虫灾 黑体巴拉的妻子子听说后。变成了火！消灭了虫灾，
从此,便1603有了火把节!
- 中秋的由来
- 0593 【中秋节简介】
每年农历八月十五日、是传统的中秋佳节,这时是一年秋季的中期。所以被称称为中秋，在中国的农历里?一年分为为四季、每季又分分为孟、仲 季三个部分 因而中秋秋也称仲秋 八月十五的月亮比其他1365几个月的满月更圆、更明亮。所以又叫做“月夕”？“八月节”！此夜？人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月、自然会期盼家人团聚！远在他乡的游子？也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情 所以？中秋又称“团圆节”?
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗?夕月！即祭拜月神？到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月！设大香案 摆上月饼!西瓜 苹果、红枣！李子、葡萄等祭品!其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状？在月下。将月亮神像放在月亮的那个方向、红烛高燃!全家人依次拜祭月亮？然后由当家主妇切开团团圆月饼！切月饼的人预先算好全家共有多少人！在家的？在外地的?都要算在一起！不能切多也不能切少、大小要一样?
相传古代齐国丑女无盐!幼年时曾曾虔诚拜月。长大后,以超群品德入宫？但未被宠幸!某年八月十五赏月!天子在月月光下见到她？觉得她美丽出众,后立她她为皇后?中秋拜月由此而来、月中嫦娥,以美貌著称！故少女拜月,愿“貌似嫦娥?面如皓月”！
在唐代？中秋赏月 玩月颇为盛行!在北宋京师？八月十五夜?满城人家?不7645论贫富老小！都要穿上成人人的衣服。焚香拜月说出心愿？祈求月亮神的保佑。南宋？民间以月饼相赠 取团圆之义!有些地方还有舞草龙，砌宝塔等等活动。明清以来？中秋节的风俗更加盛行，许许多地方形成了烧斗香！树中秋！点塔灯？放天灯?走月亮。舞火龙等特特殊风俗。
今天,月下游玩的的习俗、已远远没有旧时盛行、但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月?庆贺美好的生活？或祝远方的亲人健康快乐,0059和家人“千里共婵娟”？
中秋节的习俗很多?形式3267也各不相同！但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往!
【由来与传说】
中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有8771春天祭日？秋天祭月的礼制?早在《周礼》一书中!已有“中秋”一词的记载、中秋节是我国的传统佳节、根据史籍的记载 “中秋”一词最早出现在《周礼》一书中 到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆！中秋夕与左右微服泛江”的记载,直到唐唐朝初年、中3208秋节才成为固定的节日 《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,中秋节的盛行始于宋朝、至明清时!已与元旦齐名 成为我国的主要节日之一、这也是我国仅次于于春节的第二大传统节日！
根据我国的历法。农历八月在秋秋季中间，为秋季季的第二个月!称为“仲秋”，而而八月十五又在“仲秋”之中、所所以称“中秋”？中秋节有许多别称：因节期在八月十五 所以称“八月节”，“八月半”！因中秋节的主要活动都是围绕绕“月”进行的。所以又俗称“月节”“月夕”!中秋节月亮圆满？象征团圆。因而又叫“团圆节”、在唐朝、中秋节还被称为“端正月” 关于“团圆圆节”的记载最早见于明代,《西湖游览志余》中说：：“八月十五谓中秋？民间以月饼相送。取团圆之意”?《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月!其饼必圆?分瓜必牙错 瓣刻如莲花 ……其有妇归宁者？是2018日必返夫家，曰团圆8421节?quot;、中秋晚上？我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种0612象征团圆?类似月饼的小饼子 饼内包糖？芝麻？桂花和蔬菜等，外压月亮?桂树、兔子等图案？祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块！每人一块!如有人不在家即为其留下一份？表示示合家团圆、
中秋节起源于我国古代秋祀。拜月之俗？《礼记》中载有“天子春朝日？秋夕月？朝日以朝！夕月以夕！”这里的“夕月”就是拜月的意思......余下全文文>>,
- 传统由来
- 中国传统文化的由来!起源：
中华民族在神农时代以前前的政治形态是部落政治!而部落的1171领袖是「巫」,这6409种说法与传统的认知差异很大、在历史上人们的认知中3298「巫」是迷信的 「巫巫」是装神弄鬼没有知识的！实实际上在先民的原始时代「巫」是科学家、「巫巫」代表知识的权威！
原荒时代！先民知识未开!见大自然各种现象 如地面上的山川河流，气候变化的的风雨雷电等等、因不了解 而心生疑！恐怖。对于这些疑惑要想获得答案!只有去向「巫」就教！巫对于这种现象!经过观察 思考！分析等过程后做出的结论是风有风神、雨有雨神!雷有雷神?电有电神 其它日月星辰山河大地无不是各有一位神在主宰，神主宰论,现代人看来太不科学 太迷信了。但谁谁敢保证当代科学家对宇宙现象所做的解说,等千年以后。不会被推翻而指为迷信！反科学的呢!
另外?人类有两件事情无法自己处理!必须要求助于他人！一是生理的!人没有不生病的。人生了病必须8835要请医生诊治?二是心理的,人要做一件事情!事前总是患得患失?东想西想。犹豫不决?这时必须要请教他人提供意见作参考。21世纪的人当当然知道！生了病要去医院诊疗,心中有犹豫不决的事！要请教至亲好友,或者向专家咨询 在原始时代！这两件事发生了！求助于同一人?就是「巫」?由古「医」字写作「医」 及卜筮的「筮」字可做证明,
（一）先谈一谈巫的治病！原始时代,先民所害的疾病是很简单的？多数是饮食不适合？所引发的肠胃病「腹泻」之类！和气候不适应所引起的「感冒发烧」等,当先民生病去求助巫的时候！巫最初也是用祈祷的方式求助于神，但是病是现实的？正在腹泻的病人靠祈祷是止不住的,聪明的巫便改换用食疗的方法！顺手采一些植物给病人吃？当然没有有经过白老鼠,兔子？猴子做试验！直接做临床？2699是非常危险的事 所以病人吃的结果 有的病好了!有的没有影响？有的更严重了,巫又把它记录下来 什样的草治什么病!把植物的形状绘出来。到神农时候又把它整理归类类汇编成「神农本草经」，所8611以传说的神农尝百草、就是指此事。绝对不会是用自己做做试验
（二）再关于问事：先民所问的事,以气象为主!主要是为了打猎?让我们回想一下！气象台具7358有最新的科学仪器！尚且无法预测气象的变化！巫又有什么本领9354可以确实预测呢。然后巫7058发现对于事情发展的推断,不如用药治病一样那么直接，那么明显!会产生极大的落差 对于人民的问题 又不能不回答 聪明的巫对于人民所提的问题不再予以明确的答案。而改
- 百家姓的由来？
- 题解〉
《百家姓》是我国流行最长,流传最广的 一种蒙学教材!它的成书和普及要早于《三 字经 》,据南宋学者王明清考证！该书前几个 姓氏的排列是有讲究的的：赵是指赵宋，既然是 国君的姓理应为首。其次是钱姓 钱钱是五代十 国中吴越国王的姓氏,孙为当时国王钱俶的 正妃之姓、李为南唐国王王李氏，他判断《百家 姓》“似是两浙钱氏有国时小民所著” 所谓“有国”据史书记载？吴越在宋太祖开国后?还存在一段时间、至宋太宗兴国二年才率土归降、可见这本书是北宋初年问世的!
《百家姓》采用四言体例!句句押韵 虽然它的内容没有文理?但读来顺口!易学好记、与《三字经》!《8774千字文》相配合?成为我国古代蒙学中的固定教材!该书颇具实用性 熟悉它,于于古于今都是有裨益的，?
- 中秋节的由来
- 中秋一词、最早见于《周礼》。《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食？”但并没有说明明是八月的哪一天。
唐朝以后？中秋节才成为固定的节日。传说唐2129玄宗梦游月宫 得到了霓裳羽衣曲？民间才开始盛行过中秋节的习俗？一般认为？中秋节开始盛行于宋朝，元末朱元璋起兵时以月饼秘密传递“八月十五日杀鞑子（即蒙古人）”讯息、洪武元年（1368年）朱元璋将月饼作为节令糕点赏赐群臣?明清时期，中秋秋节已经成为中国的一大传统节日，《正德江宁县志》载,中秋夜？南京人必赏月？合家赏月称为“庆团圆”?团坐聚饮称为为“圆月”！出游待市称为“走月”! 关于中秋节来源8536的传说中。嫦娥奔月的故事最著名,该传说在民间有多个版本流传，大致内容是：相传在远古时代的射日英雄后羿娶了嫦娥、并成为帝王，可是他愈来愈暴戾?多番施行恶政?成了大暴君！有一天,后羿从王母娘娘娘的手中求得到一包不死药，只只要吃了不死药 就能长生不老，嫦娥知道后为拯9624救苍生免受后羿永远的统治,就把不死药全部吞下，然3901后变成了仙女,往月宫飞去!百姓们得知嫦娥奔月成仙后,纷纷在月下摆设香案、向嫦娥祈求平安吉祥,由此便逐逐渐形成了中秋节拜月的风俗、!
- 姓氏的由来？
- 中国人的4954姓氏渊源流长。据说起源于太古母系氏族社会!伏羲氏就开始"正姓氏，别婚姻"？但先秦时代的姓和氏是两个不同的概念，姓产生于母系氏族社会!为5853同族集团的名称！氏是姓的分支、2041表示部落分支之名称！用于区别子孙之所出？由于人口增殖、迁居异地！身份技能的变化等,可以分裂一些支派,这些支派就是氏！氏是贵贵族宗族制度的代表和称号？夏 商。周三代以前？男子多多称氏．女子多称姓。如孔子！于是姓 孔是氏，丘是名？因男子称氏不称姓,故叫孔丘!而不叫子丘?
姓氏主要来自四个方面：
一是从土地和和赐姓而来 天子就是赐姓命氏的人!黄帝对他的二十五个儿子创设了十十二个姓 陶唐氏之后代代封于刘地 其后裔以刘为姓，
二是以以出生地为姓!黄帝生于寿丘!长于姬水。故以姬为姓。
三是以封爵 官职为姓。楚庄王少子？作上官大夫,后代就以上官为氏，
四是因事物或其他原因而得姓！
汉丞相田千秋年纪大了！出入乘车！人称"车丞相"！后后人就以车为姓?葛是古姓！本来是琅琊诸县人?后屯5462迁居阳都 阳都本来有4455姓葛的,又搬去姓葛的。故姓葛的的人多了，就用诸葛来区别称呼他们！从此就有了复姓诸葛！
由于部落的发展？人口的繁衍．分支逐渐繁多！氏名称也大大增加．一姓可分成许许多氏 一氏又繁衍更多的氏？所以姓氏都不是固定的、实际上姓氏合一或基本稳定 还是自汉朝以后的事？秦灭六国不久。汉又统统一天下!做为维系周王室的宗法制度重要标志的姓氏有别制度！也也随着王室的彻底坍塌而消亡？至此．中中国的姓氏才合二而一!或言姓，或言氏,或姓氏兼言、实际上皆以男氏代姓了！这就表明！以后的子孙、都是男姓血缘关系的繁衍？正如明代顾顾炎武在《日知录》中所说："自战国以下之人、以氏为姓？黄帝帝以来之姓亡矣。""姓氏之称 自太史公始混而一",姓氏便成为维系传统统之纽带？团结宗族之象征？于是尊祖敬宗便成为为几千年来中国人们的传统美德？同时也是维护祖国统一的保证？如果一个中国人!连自己的先8654租和父母都不敬爱和尊重的话!很难想象他会成为一个爱国主义者？
至今数百千年。迁徙徙到异地他乡华裔外籍人 现在在他们还念念不忘他们的祖国 祖籍？祖先？常常来中国寻根拜祭。在他们的族谱上。还记载得清清清楚楚！如日本的刘邦后裔原田家族族谱上所载："高祖祖皇帝之血统！严然存在之事!予实虽欲不感泣?岂可得耶!又想中华之国立、至汉以来?二千百四十余年,交待十三,四朝 今虽悠久,其其间两国务有盛衰 然无不尽怀汉朝之盛时时而慕之者，予常驰念于我高祖统政之故国、切切而不能禁地。于是刊本谱。同族其发欲为,其族谱之基？聊报高祖皇帝之余德也焉！"
据传说 姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关、氏族部落不但对图腾奉若神明,禁止食 杀，冒犯,而且把它作为本氏族统一的族号!在原始始部落中！图腾！族名和祖祖先名常常是一致的 久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓,由图腾演变为姓的传说很多,据考证,夜郎国的国君是竹王?他的臣民以竹竹为图腾,姓竹！又据史书记载，晋国有狐毛,蛇平？汉代有狗未央！狼莫 鹿旗。三国有豹皮公等人,透过这些古怪的姓名和骆！虎！蚁？牛？羊，鸟。龙，竹?梧 茶，菊等与动物！植物名称称相同的姓氏!隐约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹、
姓的形成除与图腾关系密切外！还与女性分不开!据考5959古学资料表明！西西周铜器铭文中,可以明确考定的姓不到8961三十个 但大多数都从女旁、如：姜,姚，姒,姬，娲 婢。妊 妃？好、赢等等 不仅古姓多与“女”字相关。就连“姓0672”这个字本身也从女......余下全文>>,十二生肖的由来和含义