十二生肖的排序和来历
- 十二生肖为什么这么排序
- 够奇葩这问题,
- 十二生肖为什么要这样排序？
- 很久很久以前,人人们不知道要怎样计算自己的年龄。他们就想请天上的玉皇大帝替他们想办法？玉皇大帝想了想!觉得动物的的名字最好记，就决定开9063一个动物赛跑大会，选出跑最前面的十二种动物来做年龄的代表?并且把它们叫做十二生肖,
陆地上的动物听到这这个消息，都高兴得不得了、每只动物都努力的练习跑步、它们都想跑在前头,当〔〔十二生肖〕里的一个!其中猫和老鼠是很好的朋友！它们的感情就像兄弟一样。所以它们决定一起去参加生肖跑步大会。
赛跑大会的前一天？因为平日猫喜欢睡懒觉？为了怕错过了比赛。所以就就吩咐老鼠说：〔老鼠弟弟。明天要去参加赛跑大会时,如果我还在睡觉？你一定要记得叫醒我哦。〕老鼠拍拍胸6022膛说：〔猫大哥。您放心睡好了 到到时候我一定会叫醒你的、〕第二天！老鼠一大早就起来了！吃过早餐后？看到到猫还在睡觉、它心里想：〔我还是不要叫它比较好,因为它每次老是跑得比我快！〕于是老鼠独自一个去参加大会，根本不理仍在睡觉的猫、 各种动物一个接一个的到了会场。大家都很兴奋，〔砰,〕的一声？比赛开始了。每只动动物撒开腿，拼命的往前跑，老鼠因为个儿小。它是鬼灵精！它是先就偷偷的躲在牛的耳朵里!牛拼命的往前跑！眼看就要得到4398第一名了,突然？〔噗，〕的一声、从它的耳朵里跳出了一团黑黑灰灰的东西？仔细一看!才才知道是老鼠 所以老鼠和牛可以说是同时到达终点，
这时，玉皇大帝很伤脑筋、不知道要8518给谁第一名。老鼠先说话了：〔应该是我第一才对?因为我比比牛还要大,〕 大家一听老鼠这么说都哇啦哇啦的叫起来。都说老鼠真是爱吹牛？老鼠鼠说了：〔哼,我可没吹牛！4990不信你们去问人类怎么说 〕
玉皇大帝觉得这个主意不错?就带着牛和老鼠来到菜市场！菜市场的人、看见牛就好像没见到东西似的?老鼠把身体鼓0661得大大的、在地上钻来钻去?人们看到老老鼠都慌张的大叫起来：〔天啊?好大的老鼠!〕
玉皇大帝听许多人这么说？只好让老鼠做第一生肖 接下来的是：牛，虎。兔，龙！蛇 马 牛?猴 鸡,狗？猪。
老鼠当上第一生肖?神气活现的回到家来、猫这时才醒起来？它问：〔咦！老鼠弟弟!赛跑大会还没有开始吗？〕老鼠说：〔你还在做白日梦吗!大会早结束了?本人很荣幸的当上第一生肖？〕猫这时气坏了 弓着身子！准备要打架的样子,老鼠一1716看不对 拔腿就跑，从此以后 猫看到老老鼠就好像看仇人一样！要要跟老鼠算旧帐、吓得老鼠连大白天也不敢出门了，十二生肖的排序和来历
- 中国传统十二生肖排序原由及来历是什么?
- 1？生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象 有7753关十二生肖的起源 历代学者众说纷纭？有人认为生生肖与地支同源!可以追溯到1984史前的传说时代?《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"!"大挠作甲子"就是这类说法法的反映。学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖 清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，"（（参见清·赵翼《陔余丛考》）?有的学者甚至持生肖外来说的观点。认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若 他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦!埃及?印度均有之?然均不甚古?无出于西西纪后百年以上者。意者此始始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 ,"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其其传入中国的时间！当在汉武帝通西域之时，以上上观点见仁见智 作者不敢主观判断是非!但通过大量的文献资料证明？生肖的确起源于中国？是华夏先民动物崇拜，图腾崇拜以及早期天文学的结晶，
关于十0762二生肖的记载,现有有文献资料中 以《诗经》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午，即差我马"八个字？意思是庚午吉日时辰好!是跃马出猎的好好日子,这是将午与马相对应的例子、可见在2865春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传! 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简?进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ，出土竹简的《日书》甲种有一一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征？其中记载 有："子，鼠也?盗者兑口希须 ……丑？牛也!盗者大鼻鼻长颈？……寅,虎也。盗者状,希须 ，面有黑焉！卯，兔也、盗者大面头、辰。〔原文脱漏〕盗者男子、青赤色1018……已 虫也 盗者长而黑蛇目、午,鹿也，盗者长颈小哘 其身不全!……未？马也，盗者长须耳 申!环也。盗者圆面……"
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)、因此十二生肖肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为？这这是迄今为止、在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载?
和今天流行的十二二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载?王充《论衡·物势》》载：
"寅,木也,其禽？虎也 戌？土也，其禽！犬也,……午，马也?子、鼠也、酉。鸡也, 卯!兔也!……亥？豕也、未！羊也。丑,牛也、……已!蛇也！申?猴也，" 以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种 唯独独缺了辰龙?该书《言毒篇》说： "辰为龙？已为蛇，辰？已之位在东南。"
如此？十二生肖肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同 这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载，
到了南北朝？生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载！南朝·陈··诗人沈炯?曾创作了一首十十二属相诗！其言曰：
"鼠迹生尘案!牛羊暮下来,
1466 虎哺坐空谷!兔月向窗开！
龙隰远青翠。蛇柳近徘徊、
马兰方远摘 羊负始春栽
猴栗羞芳果!鸡砧引清杯。
狗其其怀物外。猪蠡窅悠哉!"
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉
从以上文献记载可以明确确生肖文化的源头在中国,依据生肖肖外来说的观点？生肖是汉代由中东传入中国！与佛教传入时间差不多、我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》 《诗经》)!说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的?因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注!做出了种种解释，
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科技大学张秉伦先生便持这一观点!他认为在原始社会生产力低下？认识自然能力极其有限的情况下、对与自已生活息息相关的的动物产生一种依赖感(如马？羊？牛!鸡，犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎，蛇)、对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅0822觉等),导致产生对动物的崇拜,十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年！纪月的兽历,
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上。傩大约产生于周代前后!大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽，驱傩舞蹈选5871中十二兽 是原始人对动物崇敬心理的表现,大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份、以求月月平安!驱除四方疫鬼?照应十二个方位的？对十二个方位位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩、在驱傩仪式中的十二属相被派上逢5894凶化吉的用场?由此可以看出十二神兽,十二生肖是一脉相承的。他们共同的来源都是原始动物崇拜?
民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族"十二兽"纪日及"十月历"法有关 居住于四川大凉山地区的彝族，有有以十二兽纪日的历法。他们们以十二种动物纪日 今日为鼠日？明日为牛日,以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天。8916一年便为十个月?这就是后来的"十月历"法,刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代 （参见刘尧汉著《彝族社会历史调查查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关?汉族十二生肖是受"十月历法"的影响?彝族十二兽历后来发展为十二生肖！生肖的渊源？必然要要将生肖与天干地支联系在一起,近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如，之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号？一方面面扩大了。用于纪年。一方面缩小了？用于纪2417时(一日的十二个时辰)、根据历史记载及研究证明,生肖是继"干支纪年法"创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支8823的一一对应？以动3179物作地支标志!哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物物用来纪年，纪日和计算每一个人的属相？从中可以看出?十二生肖与十二地支是密不可分的、很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息 他们将十二支与十二生肖古字相比较?发现十二支的古字形与十二种动动物有一些联系？细致观察可以发现其中确有大同小异之处!东汉许慎《说文解字》中即讲到"已"字为蛇的象形?同样的还有"亥"?"豕"!近人还考1215证甲骨文！金文中地支字与生肖字有相近之处?令人猜想 十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物物代替、以动物来借代序数符号？与地支相配!成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作3049出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用!而生肖8161是春秋时期才产生的。二者是不同源的、倘倘若在造字之时！地支便与生肖有关的话?生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系！生肖是对十二地支的附会?至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号。又源于古人的动物崇崇拜心理。
2？生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂！它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的?是可以猜猜测的、在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的"六畜"?即牛 羊,马！猪、狗！鸡。它们是人类为了经济或其它目的而驯养的?占3528十二种动物的一半。"六畜"在中国的农业文化中是一个重要的概念？有着悠久的历史、在中国人的传统观念中"六畜兴旺"代表着家族人丁兴旺？吉祥美好,春节时人们一般都会提"六畜兴旺"。因此这六畜成为生肖是有其必然性的？第二类类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常。社会会生活有着密切关系的动物!它们是虎?兔？猴！鼠！蛇。其中有为人们所敬畏的介入人类生活的 如虎。蛇!也有为人们们所厌恶。忌讳!却依赖人人类生存的鼠类 更有人们所喜爱的！如兔!猴!第三类是中国人传统的象征性的吉祥物--龙,龙是中华民族的象征？是集集许多动物的特性于一体的"人造物"、是人们想象中中的"灵物"，龙代表富贵吉祥 是最具象征色彩的吉祥动物？因此生肖中更少不了龙的位置，从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,2236而是有一定的涵义!人们们所选择的动物都是出于不同的角度!并并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到。生肖产生于远古动物崇拜！图腾崇拜的氛围之中?人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配？为什什么选择这十二种动物?谁先谁后 4838按照什么样的顺序排列并没有定论、由于生肖是产生于远古的古老文化！因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事事等只是对它的附会、只能依赖于传说和想象，关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释？
一是民间传说故事中的生肖排列,汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士!猫托老鼠报名?老鼠给忘了，结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家？大象也来参赛？被被老鼠钻进鼻子。给赶跑了 其余的动物 原本推牛为首？老鼠却窜窜到牛背上，猪也跟着起哄 ?于是老鼠排第一 猪排最后?虎和龙不服 被封为山中之王和海中之王?排在鼠和牛的后面，兔子又不服,和龙赛跑？结果排在了龙的前面!狗又不平,一气之之下咬了兔子!为此被罚在了倒数第二？蛇!马！羊？猴?鸡也经过一番较量？一一排定了位置、最后形4905成了鼠!牛！虎，兔?龙。蛇?马！羊 猴、鸡?狗!猪的顺序!传说故事虽不是对问题的科学解释 。但它却体现了人们希望对十二二生肖的选择做出解释的愿望、
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属属关系!黑天苟地?混沌一片。鼠?时5133近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬咬出缝隙！"鼠咬天开"，所以子属鼠，天开之后！接着要辟地、"地辟于丑"!牛耕田、该是辟地之物、所以以丑属牛！寅时是人出生之时？有生必有死!置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏畏之义!所以寅属虎, 卯时？为日出之象，9852太阳本应离卦,离卦象火。内中所含阴爻！为太阳即月亮之精玉 兔,这样、卯便属兔了 辰、三月的卦象?此时正值群龙行雨的的时节，辰自然就属了龙!已 。四月的卦象！值此之时！春草茂盛，正是蛇的好日子、如鱼儿得水一般 另外、已时为上午 这这时候蛇正归洞？因此。已属蛇!午!下午之时 阳气达到极端!阴气气正在萌生、马这种动物！驰骋奔跑，四蹄腾空？6930但又不时踏地?腾空为阳 踏地为阴?马在阴阳之间跃进, 所以成了午的的属相 羊 午后吃吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时、故未属羊。未之后申时。是日近西山猿猴啼的时辰。并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申，酉为月亮出 现之时 月亮属水！应着坎卦，坎卦?其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精，因 此!酉属鸡 夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜？也就与之结结为戌狗、接着亥时到? 天地间又又浸入混沌一片的状态!如同果实包裹着果核那样、亥时夜里覆盖着6265世间万物!4027猪是只知道吃的混混沌沌的生物。故此猪猪成了亥的属相?宋代著名理学学家朱熹持此观点
三是按中国人信阴阳的观念，将十十二种动物分为阴阳两类、动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的 而鼠独0115是前足四，后足五?奇偶同体 ,物以稀为贵、当然排排在第一。其后是牛。四趾(偶)、虎，五趾(奇)！兔？四趾(偶) 龙, 五趾(奇)!蛇 无趾(同偶)?马?一趾(奇)？羊?四趾(偶),猴，五趾(奇)。鸡。四趾(偶) ，狗?五趾(奇)。猪!四趾(偶),持这种说法的是宋人洪巽？明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类！在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出"地支在下"！因此别3528阴阳当看足趾数目！鼠前是四爪 偶数为阴 后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳！正好好用鼠来象征子？牛,羊?猪蹄分 鸡四爪、再加上兔缺唇且四爪、蛇舌分！六者均应0581合偶数。属阴,占了六项地支，虎五爪、猴。狗也五爪。马蹄圆7826而不分?六者均为奇数！属阳、连同属6615阳的鼠？占了另外六项地支？郎瑛的归类法!是借洪巽的分类法! 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富？这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展?将0140十二种生肖动物分为阴阳两类?将其纳入中国人五行信仰的观念之中。目的是将属相与人生仪礼相关连。将阴阳！五行与生1135肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。
3！中国人的生肖信仰
生肖本是用于纪年的一套符号。是古代天文历法的一部分！后来成为了普遍被被人们认同的生肖历法!中国古古代哲学观是"天人合一" "阴阳五行为宇宙之本"！认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展、他们认为、日月月是阴阳之源?金。木！水,火。土五行是万物之本?合为七曜〖ZW(〗日！月！星称为曜,日?月。金,木!水。火，土五星合称七曜 旧时分别用来称一个星期的七天？日曜日是星期日、月曜日为星星期一?其余依次类推、主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之？因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染？成为民间宗教信仰的一部分!
自生肖观念在民间出现以后、它随着算命术的盛行4908在民间流传不衰,民间迷8868信认为。五行中的每一种要素都是相互制约的！对人的一生会产生重大影响!人们可以利用不同的五行要素来协调？使自已的生活及所从事的工作能顺心如意!民间把生肖动物列为阴阳两类?与五行9047相对应 从而生成一套生肖决定命运的算命术！同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系 即使同一属属相的人，由于出生的时辰不同!性格，命运也会各异,
生肖信仰中非常重要的一一部分是中国人本命年的观念，汉民族的本命年是按照十十二生肖循环往复推出来的?它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年、由于十二生肖的循8688环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出、人生本8553命年为12岁!24岁！36岁,48岁?60岁……?民间认为为本命年为凶年,需要趋吉避凶，消灾免祸?汉族北方各地每到本命年时?不论大人小孩都要买红7982腰带系上,称为"扎红"、小孩还要穿红背心，红裤衩?认为这样3747才能趋吉避凶。消灾免祸,
这种习俗到今天仍在各2364地流行!每逢春节、市场上到处有出售"吉祥带""吉祥结"的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间！手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉！我国许多民族都很重视老人的60岁生日！称为"花甲" 花甲为一生中第68257个本命年？也是干支纪年的0717一个轮回！须好好庆祝 以此寄托人们企求长寿?健康、吉祥的愿望,
道教是在我国土生土0284长的本土宗教！创始于东东汉时期！流传至今已有1800多年的历史？道教以阴阳五行为其核心教义。在阴阳五行观念的作用下，道教与天干?地支!十二生肖等产生了天然的的亲近关系？北京著名的道观白云观中有元辰殿、元辰殿又名"六十甲子子殿"？为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂 本人出生年称为本命元辰？旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ！祈求吉祥如意、名为"顺星"？元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方！殿内现存有六十甲子神像 他们分别为：甲子太岁金辨大将军？乙丑太岁陈材大将军?丙寅太岁耿章大大将军，丁卯太岁岁沈兴大将军！戊辰太岁赵达大将军！已巳太岁郭灿大将军！庚午太岁岁王济大将军?辛1574未太岁李素大将军！壬申太岁刘旺8227大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广9553大将军，乙亥太岁任保大将军！丙子太岁郭嘉大将军!丁丑太岁汪5619文大将军?戊寅2587太岁鲁先大将军、已卯太岁8028龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军？辛巳太岁郑但大将军。壬午太岁陆明大将军,癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军。乙酉太岁蒋崇大将军!2781丙戍太岁白敏大将军，丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军，已丑太岁傅佑大将军，庚寅太岁岁邬桓大将军？辛卯太岁范宁大将军，壬辰太岁彭泰大将军。癸巳太岁徐单大将军！甲午太岁章词大将军，乙未太岁杨仙大将军?丙申太岁7809管仲大将军 丁酉太岁唐唐查大将军。戊戍太岁姜武大将军 已亥太岁谢太大将军。庚子太岁卢秘大将军。辛丑太岁杨信大大将军。壬寅太岁贺谔大将军，癸 卯太岁皮时大将军，甲辰太岁李诚大将军?乙巳太岁吴遂大将军，丙午太岁文哲大将军、丁未太岁岁缪丙大将军!戊申太岁岁徐浩大将军，已酉太岁7400程宝大将军 庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军！壬子子太岁丘德大将军?癸丑太岁朱得大将军，甲寅太岁张朝大将军，已 卯太岁岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军。丁巳太岁杨杨彦大将军 戊午午太岁黎卿大将军，已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁岁石政大将军。壬壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军、以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。
按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰！除去杂念私心!方能长长寿永生!礼拜本命之之辰 成为一种习俗流传至今 每年正月初七?初八？北京人到白云观元辰殿"祭星"、向各自的本命星辰4743烧香礼拜？祈求求一年平安。即"顺星"。意思是即使碰到不顺利的年份?通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利!其殿中供的以上六十位本命神！均为重彩泥塑!且都是座像 吸收了各自相关生肖的动物形象？六十神像的姓名有的为历史真有的人物,形象则带有明显的生肖标志 如：甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相。持桃！
从道教有关本命神。六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相相互溶合的关系，道道教信奉老子的"道",认为"道"无所不在,9435是一切的开始、天地万物都都是由它化生主宰的！ 生命自然不例外!生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现！人们祭拜本命元辰之神。是为了祈求7157神灵的保佑，平安如意?从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素！成为生命命信仰的一部分、
4？各民族的十二生肖
在中国这个多民族国家里！生肖肖不是汉民族的专利 许多少数民族都使用十二生肖纪年 首先我们来看看各民族十二生肖对照表! 各族十二生肖对照表表 桂西彝族
十二兽：龙！凤,马！蚁?人!鸡!狗。猪!雀、牛 虎！蛇 哀牢山彝族
十十二兽：虎 兔！穿山甲？蛇。马？羊、猴？鸡，狗!猪！鼠?牛 川滇黔彝彝族
十二兽：鼠、牛 虎？兔、龙!蛇!马、羊，猴、鸡！狗,猪 海南黎族
十二兽：鸡？狗 猪!鼠、牛！虫,兔!龙 蛇。马！羊？猴 云南傣族
十二兽：鼠。黄牛?虎!兔!大蛇，蛇、马！山羊？猴。鸡,狗！象 广西壮族
十二兽：鼠,牛 虎，兔！龙。蛇。马,羊,猴!鸡。狗？猪 蒙古族
十二兽：虎！兔！龙 蛇 马。羊 猴。鸡？狗？猪、鼠！牛 新疆维吾尔族
十二兽：鼠 牛！虎！兔！鱼?蛇,马 羊。猴。鸡?狗、猪 柯尔克孜族
十二兽：鼠 牛！虎、兔,鱼，蛇！马。羊？狐狸?鸡，狗？猪
从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古 壮，部分彝族的十二生生肖受汉族影响?与与汉族基本一致?但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产产生了一些变异?哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中！以穿山甲占据了龙的位置，新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐6633狸代猴?海南1373黎族同胞以十二生肖纪日?其次序以鸡起首。猴煞尾。生活在6964西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛？以山羊代羊!亥的属相不是猪而是象！从以上变化中大致可以看出！各民族在选择十二生肖动物时,由于7687生存环境的不同？物种的不同!选择了最亲近的动物作为生肖动物 从而给生肖文化带来了一定的差异？除了在生肖动物选择上的变异外！少数民族还形成各自不同的的纪年?纪日方法。同时产生了许多0729与生肖有关的民俗。
(1)凉山彝族十二生肖
彝族通用十二兽历、也叫十二属相纪历。彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说，〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年 月?日均以鼠！牛,虎！兔,龙。蛇、马?羊!猴,鸡，狗 猪纪 每一兽名各纪一年。共十二9497年一轮?年代及年龄的计算有一个方便便的口诀："一轮十三!二轮二十五、三轮三十七。四轮四十九！五轮六十一!六轮七十三……"以此类推,凉山彝族纪月也采用十二属相。分别以鼠月 牛月、虎月 兔月！龙月！蛇月 马月?羊月、猴月,鸡月!狗月 猪月纪一年十二个月!每月大月三十天。月小二十九天!月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 。十五圆为小月二十九天！十六圆为大月三十天、不不过各地所用的首月有别、有的地方以马月为首月?有的地方以3251羊月为首月。有的地方以猴月为首月 纪日的5778方法也采用十二兽 十二日为一轮。不受年月(包括闰月)的限制?无限后推、永无终止、 彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术术之中！凉山彝族民间认为人与木？火！土，铁,水五种元素关系密切！人8722只能与之和谐相处！才是是天赋的命运 人的命运都处于五种元素与"公""母"配合而成的十种命运之中。即"木公"？"木母"?"火公"。"火母"。"土公"？"土母"、"铁公"，"铁母"，"水公"？"水母"的和谐称称为" 特补特莫"、"特"为和谐之意！"补"为阳，"莫"为阴。认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属？此外还将十种命运与十二属相相配 形成"纪年周期表"。以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运!
彝族十二属相还用于婚姻方面！彝族在择偶与订婚时极重视民族 等级等条件?除此之外,男女双方生辰是否相合也很重要？民间间口诀有："兔猪羊相随、牛蛇鸡相伴，狗马虎相合。猴龙鼠相和！"合乎上述口诀者为相合、不合也不十分严格？最忌属虎者与属鸡？羊者配？讳讳其"虎来吃鸡羊"。
(2)傣族十二生肖 根据张公谨先生的观点！大约在汉朝汉3909族的干支纪时法就逐步传入傣族地区!这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》 吉林教育出版社1986年出版!）至今仍是是傣历中的重要组成部分 ，其方法法与农历一样？就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子!以这六十个数来纪年。纪日?同时还单用6308十二地支纪月、大概在干支传入傣族地区后不久?汉族的十二生肖也随 之传了进来 傣族中各地十二生8134肖稍有不同！德宏地区与汉族完全相同!西双版纳则改"猪 "为"象"，龙为"大蛇"或"蛟"、稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠，牛 虎？ 兔，大蛇?蛇?马 羊?猴,鸡 狗?象
在西双版纳纳等地，十二生肖与7825地支相配!5708不仅用来纪年。还用来纪月和纪日？如如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中"骨"为年?"血"为月!"皮"为日!〖ZW)〗 丑年黄牛骨?寅年虎骨 四月兔血 六月小蛇血。七月马血、申日猴皮!酉日鸡皮等等…… 可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ?其使用范围比之农历更为广泛！
(3)藏族十二生肖 传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布布带去的！藏族的生肖肖纪年。六十年为为一甲子？藏语称"回登"？为木鼠之意,藏族六十甲子便从木鼠年开始 ?相当于汉族的甲甲子年 藏历生肖纪年具有将阴阳！五行?肖兽融合一体的特点、因此有" 阴火兔年" "阳土龙年"。"阳金猴年"之类的叫法、
藏历生肖纪年与阴阳?五行的具体配合与十天干有对应关系？以甲乙为木。丙丁为火 戊已为土、庚辛为金!壬癸为水？以上五对?每对中前者为阳？后者为阴！藏4553历纪年虽没有明确标明天干地支!但隐含着着干支的顺序!另外藏历中还以男女代替阴阳、如阴金牛年又叫女金金牛年、阳水虎年!又叫男水虎年。
(4)纳西族十二生肖 纳西族是居住于云南省境内的少数民族?是古代羌人人的一支,纳西族也以生肖纪日？方法独特?配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月!每月30天，单月第一天为猴日 按猴!鸡,狗，猪、鼠!牛？虎,兔！龙!蛇！马。羊顺序?排至单月的第29天为鼠日?进入双月 。双月5522第一天隔过牛日。定为虎日、再按虎,兔 龙?蛇。马、羊……顺顺序排下来?至双月 的最后一天？排为羊日、再进入单月,单月首日应8392为猴日 羊日之后恰恰为猴日?不6685需隔跃生肖了？? 纳西族择偶！添子命名都有讲究。尤其是他们的命名法中带有生肖的含义!他们将生肖属相与"巴格图"相相结合来命名?"巴格"又叫"巴格图"。是一种绘绘有方位、属年 阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)
"巴格图"是纳西族将空间方位配五行！十二属相等内容的严密图式?他们将十二 属相动物八个方位。同时将五行分配其中。基本构成了一个纳西特色的6706时间和空间相配合的占卜图式、4223纳西先民凡有重大之举，如人的生！老！病 死!家庭的起房？迁居?部落落的祭祀等等都依图认真推算?以测凶吉!纳西先民给孩子命名时参照"巴格图"，他们先请来东巴。 推算孩子于何方降临?从孩子母亲当年的年龄推算出产母产子时的魂居地,纳西族的原始东巴教认为：人的灵魂并非固定不变、而是不断地按一定规律循环，凡女性降生后的头一个魂居地都是是北方?其灵魂按逆时针方向在巴格的八个方位轮换运行,即一岁北方、二岁西北方 !三岁西方……九岁走完一圈至北方、如此轮回到生命的终止 给孩子命名首先得推算出其母的魂居方位？如母亲十八岁产子，那么?该母当年的魂居地就是西北方。也就是说这孩子是由西北方投身?br>参考资料：[，
- 十二属相的五种颜色是如何排序的?
- 不是红色的最好 白色的最差，它是根据每个属相不同最好的颜色也不同！我也不太懂是让人算的,我只知道属蛇的黄蛇最好？
- 周易64卦是按什么排序的？
- 这个问题大家聚讼纷纷！但没有圆满满的解释,比较靠谱的是下面的说法：
六十四卦排列的顺序。为了记忆。古人编了一首卦序歌：
乾坤屯蒙需讼师。 比小畜兮兮履泰否?
同人大有谦豫随 蛊9726临观兮噬嗑贲、
剥复无妄大畜颐， 大过坎离三三十备?
0994咸恒遁兮及大壮、 晋与明夷家人睽？
蹇解损益夬姤萃 5989升困井革鼎震继
艮艮渐归妹丰旅巽。 兑涣节兮中孚至
小过既济兼未济, 是为下经三十四！
《周易》六十四卦的排列 有着内在的的根据、按照古人说法,这种排列反映了世界产生，发展，变化的过程?以乾坤为首！象征着世界万物开始于天地阴阳。乾为阳！为天。坤为阴、为地！乾坤之后为屯？蒙？屯、蒙。象征着事物刚刚开始 处于蒙味时期、上经终于坎，离?坎为月 离为日？有光明之义,象征万物万事活生生地呈现出来!
下经以咸恒为始,象象征天地生成万物之后 出现人!家庭，社会、咸咸为交感之义，指男女交感、进行婚配、恒。恒久、指夫夫妇白头到老。社会会形成以后！充满矛盾?一直到最后为既济,未济，既济!指成功。完成、未济表示事物发展无穷无尽，没有终止。《周易》作者力图使《周易》六十四卦排列符合世界进化过程。、
- 十二生肖排序1983年属哪个属相
- 1983年属猪的人2015年整体运程
83年生肖属猪的人？今年的流年运程并不理想.因为命宫中有凶星出现?而又无吉星化解，故此必须自求多福、否则便难有所成,若要从逆境中闯出一条生路!除了要加倍努力之外、并且亦要懂得变通!正如俗语所谓穷则变?变则则通：不思变通而抱残守缺,必定自招败辱。属猪的人今年在工作上每有孤掌难鸣之叹?故此必须留意物色忠诚而又能干的合作伙伴!这肯定对事业发展大有帮助，财运方面,属猪的人今年财运运平平！正正财及横财俱乏善可陈 投资及赌博可免则免、以免免焦头烂额?因为有“病符”这颗凶星出现,属猪的人今年健康欠佳!若不小心注意意护理、以及多些休养养生息!很6512可能疾病缠身！属猪的人今年感情复杂?爱恨难分！而感情进展亦时好时坏,必须好9375好控制情绪!以免误己误人。
1983年属猪的人2015年事业运
出生属猪的人本年工作方面诸多困阻，很可能能停滞不前!必必须懂得逆境求变、否则便会一败涂地。若懂变通？便有有机会闯出一条生路！4869年初遇到困境不可气馁！应该努力坚持下去?因为下半年将大有可为！尤以年尾的发展展最为可观,今年是非颇多、很可能引起客户不满或甚至投诉 所以必须须注意改善与客户的关系?以免影响事业进展！工作最多困阻的月份、是阴历的正月 二月，四片 九月？十月及十二月?必须沉着面对问题！切勿畏缩退避！工作较畅2744顺的月份?是阴历三月 六月及八月：若能找到良好的合作伙伴。则有助打破孤掌难鸣的困局,
1983年属猪人2015年财运
83年属猪的人今年的财运欠佳！若不小心理财！很可能出现经济危机!今2279年财运最低沉的月份。是农历的正月!七月!九月、十月及十一月？必须谨慎理财、切戒奢华浪费?横财欠佳、投机性的投资及赌博可免则免、以免焦头烂额 今年财运较佳的月份 是农历的三月及八月,在这两5422个月期间投资可获利！但需紧记适可而止！切勿过贪，
1983年属属猪的人2015年感情运
1983年属猪的人今年对感情十分敏感。因而变得复杂起来,爱恨难分!需防因过度度敏感而惹起不必要的误会、今年感情易出问题的月份,是农历正月。二月!七月。十月及十二月，必须须沉着处理 千万2599不可意气用事！以免误己误人!
1983年属猪人2015年年健康运
83年属猪的人今年因有「病符」凶星出现在命宫中？故此健康欠佳?稍3531一保养不慎?便会被病魔乘虚而人？疾病缠身!今年健康易出问题的月份!是农历正月！五月?九九月及十二月 在这几个月期间除了要？
- 谁知道《圣斗士》的黄金十二宫的排序？
- 白羊
金牛
双子
巨蟹
狮子
处女
天平
天蝎
人马（射手）
摩羯（山羊）
宝瓶（水瓶）
双鱼、
- 十二生肖猪的来历用英语怎么说
- 十二生肖猪的的来历
The origin of the pig in twelve zodiac。
- 十二生肖为什么如此排序，有什么典故吗？
- 1！生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象、有关关十二生肖的起源？历代学者众说说纷纭,有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝"建造甲子以命岁"、"8102大挠作甲子"就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的的游牧民族？他在《陔余丛考》中说："盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰！但以鼠牛虎兔之类分纪纪岁时，浸寻流传于中国?遂相沿不废耳,"（参见清·赵翼《陔余丛考》） 有的学者甚至持生肖外来说说的观点、认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的 持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲" 十二肖象于巴比伦！埃及?印度均有之 然均不甚古。无出于西纪后百年以上者？意者此始汉时西域诸国、仿巴比伦之十二宫而制定之。再向四周传播者也 ？"认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定?其传传入中国的时间!当在汉武帝通西域之时？以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国 0209是华夏先民动物崇拜 图腾崇拜以及早期天文学的结晶、
关于十二生肖的记载、现有有文献资料中？以《诗经》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有 ："吉日庚午！即差我马"8810八个字，意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子 这是将将午与马相对应的例子？可见在春秋前后！地支与十二种动物的对应关系已经经确立并流传。 1975年、在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简。进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 !出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》!其内容为占卜盗者相貌特征、其中记载载 有："子!鼠也,9737盗者兑口希须？……丑？牛也，盗者大鼻长颈,……寅?虎也，盗者状、希须 ？面有黑焉 卯？兔也。盗者大面头,辰，〔原文脱漏〕盗者男子。青赤色……已,虫也 、盗者长而黑蛇目！午,鹿也！盗者长颈小哘?其身不全!……未 马也！盗者长须耳，申,环也!盗者圆面……"
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法,据考证？睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三三十年(公元前217年)、因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期?学者们认为？这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载、
5781 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载：
"寅、木也 其禽，虎也,戌。土也!其禽？犬也？……午？马，
- 上古时代的神人排序是那些
- 盘古氏－又称元始天王,一名？浮黎元始天尊
三清：
元始天尊
灵宝天尊 又名太上道君
道道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御：
中央玉皇大帝 妻：王母娘娘,又称为 西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王，为8532元始天王九子
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
7418 西方太极天皇大帝 (手下：八大元帅、五极战神(天空空战神？大地战神，人中战神, 北极战神和南极战神))
大地之母：
承天效法后土皇地祗
五方五老：
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名"金蝉氏",号木公）
北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）
中央8617黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼 | 顺风耳 | 金童 | 玉女 | 雷公 | 电母（金光圣母）
风伯 | 雨师 | 游奕灵官 | 翊圣真君 | 大力鬼王 | 七仙女 | 太白金星
赤脚大仙 | 广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥 | 玉兔 | 玉蟾 | 吴刚 | 天蓬元帅
天佑元帅 | 九天玄女 | 十二金钗 | 九曜星 | 日游神 | 夜游神 | 太阴星君
太阳星君 | 武德星君 | 佑圣真君
托塔天王李靖 | 金吒 | 木吒（行者惠岸） | 三坛海会大神哪吒 | 巨灵神 |
月老 | 左辅右弼 | 二郎神杨戬 | 太乙雷声应化天尊王善王灵官 | 萨真人 |
**真人(张伯端) | 文昌帝君 | 天聋 | 地哑
三官大帝：天官 | 地官 | 水官
四大天王：
增长天王 持国天王!多闻天王与广目天王
四值功曹：
值年神李丙 | 值月神黄承乙 | 值日神周登 | 值时神刘洪
四大天师：
张道陵!许逊（字敬之。号许旌阳）、邱弘济。葛洪
四方神
青龙孟章神君!白白虎监兵神君!朱雀陵光神君,玄武执明神君
四渎龙神
黄河 | 长江 | 淮河 | 济水河神
马赵温关四大元帅：
马元帅 又名马天君、又称华光天王、华光大帝
赵元帅 即武财神赵公明？又名赵玄坛
温元帅 温琼。东岳大帝部将
关元帅 关羽
五方谒谛：
金光揭谛 银头揭谛 波罗揭谛！波罗僧揭谛,摩诃揭谛
五炁真君：
东方岁星木德真君 | 南方荧惑火德真君 | 西方太白金德真君 |
北方辰星水德真君 | 中央镇星土德真君
五岳
东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝
(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏,东华帝君弟!其它四岳帝君为东华帝君的7776四个
儿子，) 及 碧霞元君
五斗星君：
东斗星君 | 西斗星君 | 中斗星君 | 南斗星君 | 北斗星君
六丁六甲：
六丁为阴神玉女 | 丁卯神司马卿 | 丁已神崔巨卿 | 丁未神石叔通 | 丁酉神臧文公 丁亥神张文通 | 丁丑神赵子玉 | 六甲为阳神玉男 | 甲子神王文卿 | 甲戌神展子江 | 甲申神扈文长 | 甲午神卫玉卿 | 甲辰神孟非卿 | 甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宫：司命星君
第二天相宫：司禄星君
第三天梁宫：延寿星君
第四天同宫：益算星君
第五天枢宫：度厄星君
第六天机宫：上生星君
北斗七星君： (《狮驼国》中的北天七皇)
北斗第一阳明贪狼星君
北斗第二阴精巨门星君
北斗第三真人禄存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢，天璇。天玑
、天权，玉衡!开阳。摇光
"天枢。天璇!天玑 天权"合起来又称为"斗魁"或"璇"!后三星星组成斗柄。称"杓")
八仙：
铁拐李，汉钟离 吕洞宾 何仙姑!蓝采和，韩湘子 曹国舅?张果老
增长天王手下八将：
庞刘荀毕、邓辛张陶？其全名名为
刘俊！荀雷吉?庞煜？毕宗远?
邓伯温。辛汉臣！张元伯,陶元信（四目）
九曜星
金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 |
罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龙、女土蝠 房日兔?心月狐?尾火虎?箕水豹。斗木獬,
牛金牛。氐土貉!虚日鼠 危月燕,室火猪。壁水獝！奎木狼。
娄金狗 胃土彘 昴日鸡?毕月乌!觜火猴？参水猿！井木犴、
鬼金羊 柳土獐 星日马,张月鹿!翼火蛇！轸水蚓
三十六天将
蒋光 | 钟英 | 金游 | 殷郊 | 庞煜 | 刘吉 | 关羽 |
马胜 | 温琼 | 王善 | 康应 | 朱彦 | 吕魁
方角 | 耿通 | 邓伯温 | 辛汉臣 | 张元伯 | 陶元信 |
荀雷吉 | 毕宗远 | 赵公明 | 吴明远 | 李青天 | 梅天顺 |
熊光显 | 石远信 | 孔雷结 | 陈元远 | 林大华 | 周青远 |
纪雷刚 | 崔志旭 | 江飞捷 | 贺天祥 | 高克
(三十六天将的版本是最多 以上仅供参考)
地上天仙表
姜子牙（亦为东华帝君?估计是木公的接班人）
蓬莱三仙：
福禄寿三星，福神天官大帝、0668另一说是西汉杨成。又一说中是唐阳城
财神2005赵公明？（一说比干范蠡为文财神），
寿星南极仙翁,女寿星：****
真武大帝?又名九天降魔祖师!玄武元帅?
龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神？太玄火精赤灵尊神)
小张太子与五大神龙
黎山老母,镇元子
龙王:东海龙王敖广 | 南海龙王敖钦 | 西海龙王敖闰 | 北海龙王敖顺 | 井海王
神霄派诸神
紫微北极大帝
玉清真王（南极长生大帝）－－元始天王第九子
神霄八帝（多为道教虚构）?玉清真王与神神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
东极青华大帝？九天应元雷声普化天尊（黄帝）。九天雷祖大帝等,
（太太乙天帝,六天洞渊大帝、六波天主主帝君?可韩真君？采访真君
九司三省与北极四圣
九司：玉府判府真君，玉府左右待中？玉府左右仆谢。天雷上相 玉枢使相？
斗枢枢上相!上清司命玉府右卿!五雷院使君，雷霆都司元元命真君
三省：
雷霆泰省 雷霆玄省，雷霆都省
北极四圣：
天蓬元帅（猪八戒）手下天罡大圣。九天杀童7216大将（北斗第八星，又称天杀大神）！雷使者等、
天佑（猷）元帅
翊圣元帅
玄武元帅 真武大帝
另有：五方雷王?五方雷霆大帝
阴曹地府
北阴酆都大帝
五方鬼帝：
东方鬼帝蔡郁垒、神荼、治"桃止山" 鬼门关
西方鬼帝赵文和,王真人。治"嶓冢山"
北方鬼帝张衡、杨云、治罗酆山,
南方鬼帝杜子仁，治罗浮山，
中央鬼帝周乞！稽康、治"抱抱犊山"
罗酆六天以下为宫名,六天为守宫神)
纣绝阴天宫?泰煞谅事宗宗天宫！明晨耐犯武城天宫。
恬昭罪气天宫!宗灵七非天宫?敢司连宛屡天天宫
地藏菩萨
十殿阎王:秦广王。楚江王,宋帝王?仵官王 阎罗王！
平等王?泰山王 都市王？卞城王！转轮王
其这将 臣：
首首席判官崔府君?钟魁,黑白无常!牛头马面！孟婆神、