十二生肖中国民俗文化
- 关于中国民俗文化
- 中国传统节日
第年第一个节气：打春
（每年的第一个节气就是“立春”，人们通常叫“打春”！为什么这么叫呢。我我国历史上有这样一种风俗？每年立春这一天、人人们穿上节日的服装 抬着着一头纸糊的大耕牛。载载歌载舞上街游行,游行后?把纸糊的耕牛抬到县衙的公堂上？由县官新自执鞭打打三下。意思是：大地回春。赶紧耕种 因此。人们就把立春叫做“打春”,）
一月一日：元旦
（“元旦”一词最早出自南朝梁人萧子云《介雅》诗：“四气新元旦?万9955寿初今朝”！元是开始!第一的意思，旦是会意字？上面的“日”表示太阳!下面的“一”表示地平线、太阳从地平线线上升起？象征一天的开始？元旦,就是一年的第一天。
公历1月1日，是当今世界公认的元旦节,我国历代的元旦。日期并不一致 如夏代是正月初一,商代在十二月初一!周代在十十一月初一,等等，1949年9月27日？中国人民政治协会第第一届全体会议通过使用“公元纪年法”、将公历1月1日定为元旦 ）
农历正月十五：元宵节
（又称“上元节”!即阴历正月十五日?是我国一个重要的传统节日？在古书中 这一天称为“上元”,其夜称“元元夜” “元夕”或“元宵”？元宵这这一名称一直沿用至今 由于元宵有有张灯，看灯的习俗！民间又习称为“灯节”！此外还有吃元宵。踩高跷!猜灯谜等风俗 我国古代历法和月相有有密切的关系，每月十五！人们迎来了一年之中第一个月满之夜！这一天理所当然地被看作是吉日!早在汉代!正月十五已被用作祭祀天帝,祈求福佑的的日子。后来古人把正月十五称“上元” 七月十五称“中元”？十月十五称“下元”、最迟在南南北朝早期,三9996元已是要举行大典的日子?三元中，上元最受重视、到后来，中元！2887下元的庆典逐渐废除、而上元经久不衰、）
三月八日：妇女节
三月十二：植树节
清明节前一天：寒食
（旧俗中的一个节日！在清明节前一天[一说清明前两天],春秋时已出亡多年的晋国公子重耳回国即位[即晋文公]、封赏随其亡的臣子、唯独漏掉了介之推？介之推于是携老母隐居绵山[今山西省介休休县东南]、晋文公得知知后欲加封赏？寻至绵山?找不到他！便想烧山逼他出来,但介之推坚持不出！结果母子二人俱被烧死,晋文公于是规定每年这一天禁止人人们起火烧饭？以寒食表示悼念。后来便形成了在寒食这天寒食，扫墓的风俗 ）
四月五日：清明节
（清明节是我国传统节日！也,
- 中国民俗文化的介绍
- 《中国民俗文化》为人民教育出版社出版的语言选修课本，摘录了介绍中国传统文化的文章及诗歌 中华2167大地疆域辽阔?民族众多?在悠悠五千年的历史进程中形成了丰富多彩彩的民风民俗 形成了“多民族的一国民俗学”（钟敬文语）!它流传在0746老人们的口中？存活在孩子们的童年游戏中!反映在人们日常平凡而普通的生活中?体现着一个民族的远古?今朝和明天?。
- 何谓十二生肖，这种民俗文化是怎样形成的
- 十二生肖!又叫十二属相、是中国与十二地支相配以人人出生年份的十二种动物,包括鼠?牛？虎!兔。龙！蛇,马，羊,猴？鸡？狗！猪
来来源：原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志。即图腾！《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地2717的图腾神。 夏夏族的图腾是熊或鱼？商族族的图腾是玄鸟？周族的图腾则有龙、鸟?龟,犬!虎诸说 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见，其中可可分两类。即“六畜”（马牛羊鸡狗猪）和“六兽”（鼠虎兔龙蛇猴）、前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物, 因此这些动物被作作为本氏族的名号标记来崇拜!
望采纳!
- 十二生肖是中国的传统文化之一,除此之外还有什么、什么也是中国的传统
- 剪纸、古建筑 神话传说 ?十二生肖中国民俗文化
- 请问现在我们中国的国宝十二生肖在哪儿？
- 丑牛 80年代。台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得 2000年4月30日、中国保利集团在佳士得拍卖行购得？现存放于保利艺艺术博物馆 子鼠 法国巴黎个人手中卯兔 法国巴黎个人手中寅虎 80年代、台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得!2000年5月2日!中国保利集团在苏富比拍卖行购得!现存放于保利艺术博物馆。巳蛇 未出现辰龙 未出现未羊 未出现午马 铜铸？高约50公分?80年代。台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得? 2007年9月20日、全国政协常委，港澳知名爱国人士何鸿燊先生斥资六千九百一十万港币(编者注：按当日发布时中行报价。约合6673.678万人民币)购得圆明园马首铜像？并将其捐献给国家 酉鸡 未出出现申猴 80年代,台湾企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得,2000年4月30日,中国保利集团在佳士得2126拍卖行购得 现存放于保利艺术博物馆？亥猪 1987年！被美国一家博物8796馆购走！漂泊海外143年后!圆明园十二生肖系列之“铜铸猪首”！在香港企业家何鸿燊博士的帮助下、终于回到到祖国。2003年10月18日起、猪首和2000年回归的虎首？牛首和猴首一起。在圆明园免费费展出、戌狗 未出现至此!虎首,牛首,猴首?猪首,马首重新相聚北京！但我5556们的铜鼠首？兔首被法国国博物馆收藏。而铜龙首。蛇首!羊首？鸡首!狗狗首至尽下落不明、
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- 中原民俗文化主要包括哪些习俗
- 关于中原民3733俗文化 民俗文化是人类在不同的生态 文化环境和心理背景下创造出来？并在2397独特的历史发展过程中积累！传递!演变成的不同类型和模式的文化!民俗文化是一个国家民民族精神的重要载体，是民族文化的主要组成部分， 民俗文化大致包括三个大的方面：物质民俗文化!以生产，交换,交通 服饰?饮食？居住等为主要内容,社会民俗文化？以家庭!亲族 村镇？社会结构！生活礼仪等为重点、精神民俗文化、包括信仰。伦理道德 民民间口头文学,民间艺术?游艺竞技等！ 中原地区民俗文化特色鲜明、斑斓多姿?集中体现在饮食。服饰!日常起居！生产活动,礼仪？信仰、节令。集会等各个方面 中原民俗文化具有典型的根文化特征？对中国民俗文化乃至民族文化都有着重大的影响！ 源源远流长绚丽多姿 中国民俗文化源远流长！是中原绚丽多姿的1485文化记忆 在被誉为中华文明摇篮和礼仪之乡的中原地区,勤劳勇敢的中原人在长期的生产 生生活中形成许多风尚和习俗！并代代相沿、积久而成丰富多彩 特色鲜明的中原原民俗文化？中原民俗俗文化不仅包括衣。食、住?行等方面的生活习俗?日常3548社会交往方面的通礼习俗，生育,婚丧等的人1748生礼俗,春节，元宵等岁时节庆习俗，而且包括作息起居。生产劳动!工商贸易?民间节会。民间工艺，民间艺术等各个方面的习俗风尚！ 自从有了了人类活动、就有了民俗！中原是夏商两代和西周时期政治，经济，文化活动的的中心地区！早在这个时期9237就初步形成一套比较系统的礼仪制度?后来它们逐步演变为中国传统统的礼仪制度? 中原婚嫁礼俗最早出现在古代对偶婚末期和个体婚初期？至西西周时期趋于完善 逐步形成纳采。问名、纳吉！纳征,请期?0923亲迎“六礼”！在此基础上又演化为提亲。定礼！迎娶等婚俗!延续至今、成为中国主4983要的婚俗？据考古发掘 中原地区早在两万年前就有了葬仪?至周代形成一套比较完整的丧葬葬礼仪!并成为中国重要的礼俗？ 与生产生活密切相关的岁时风俗，如踩高跷!划旱船？玩狮子?挂灯笼等“耍社火”?如小年祭灶?岁末守岁?过年吃饺子!拜年、元宵点灯盏!清明1360祭祖扫墓?端午插艾叶！七夕5061观星乞巧。八月中秋赏月 九月重阳登高等等。大多多起源于中原?并通行全国， 中原俗称春节为“过年”或“大年”，过了腊月初八！就开始始准备年货、早在商周时代？祭灶王爷就是“五祀”之一？腊月二十三 俗称“小年夜”?这天！家家户户都都要祭灶王爷、农历十二月最后一天,从东汉开始、中原人5873称之为“除夕” 这天!家家都要包饺子、
- 中国十二生肖铜首回来几个？
- 圆触园十二生肖肖兽首铜像流散海外近150年来 目前已经有牛、虎。马 猴，猪五首通过各种渠道回归中国。而鼠首和兔首铜像也有望望通过法律渠道合理索回？剩余龙,蛇,羊!鸡!狗五首至今下落不明？
- 对中国民俗文化、中国历史非常熟悉的前辈，最好是也熟悉易经的，请进
- 首先说明一下。这种习惯或者风俗并无好坏之分？
接着要说这种习惯的由来、应该是与我们中国人的性格有关？中国是四大文明古国唯一一个传承下来的国家,包括文化、历史,风俗等等?所以这种习惯是慢慢形成的?是一种历史的积累？原因可能是中国人的含蓄作风再加上爱爱面子的个性造成的，这个应该说是我们中国人从古到到今流传下来的吧。，
- 中国十二生肖的排名顺序是什么呢？
- 子（鼠）丑（牛）寅（虎）卯（兔）6687辰（龙）巳（蛇）午（马）未（羊）申（猴）酉（鸡）戌（狗）亥（猪）
十二生肖源于何时、今已难于细考!长期以来！不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著！《论衡·物势》载：“寅!木也、其禽？虎也，戌。土也。其禽!犬也?……午？马也,子?鼠刀!酉、鸡也 卯 兔也、……亥!豕也？未,羊也?丑 牛也？……巳？蛇也,申！猴也、”以上引文 只有十一种生肖，所缺者为龙,该书《言毒篇》又说：“辰为龙。巳为蛇？辰！巳之位在东南！这样 十二6075生肖便齐全了,十二地支与与十二生肖的配属如此完整？且5217与现今相同。
生肖6948为何取数十二。
《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁,十有二月。十有二辰!十日,二十八星之位。辨其叙事！以会天位！”时间的分割以十二累进!一纪十二年,一年十二个月？一日十二时辰！《国语·晋语四》载：“黄帝之3187子二十五宗 7710其得姓者十四人？为十二姓!”甚至天子妻妾也有“十二女”之说 《后汉书·荀爽爽传》：“故天子娶十二妇，天之数也,诸侯以下下各有等差 事之降也?”
近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初!玄黄骑着混沌兽遨游!遇到女娲?女娲身边有两个肉包!大肉包里有十个男子?小肉包里里有十二个女子,玄黄说：‘这是天干革命地支神 来治理乾坤的!’于是？为他们分别取名?配夫妻。成阴阳,男的的统称天干、女的则为地支,”2088这一创世神话故事、讲干支、讲玄黄神，女娲神。讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分久远，
天乾地刊 古古代历来以天为主。地为从、十天干又叫十母 对应的十二地支则别称十二子 汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建！于是始作甲乙以名日。谓之干。作子丑以名月。谓之支，干支相配！以成六旬！”大桡是黄帝时代的大臣，这里的6613配成六旬?即六十甲子？取了天天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺序相相配合!由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干，支均用用最末一位！再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子?其中 每个天干出现六次？每个地地支出现五次,
十二生肖的产生。有着天文学的背景!在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复？宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小?正朔所不及？其民皆不知纪年!问则曰‘我见青草几度矣’!7371盖以草一青为一岁也 ”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁,有人问其岁，则曰几草矣!”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短、发现十二次月圆为一岁、这一发现！是初期2173历法最精度的成果之一！“十二”便视为传达天意的“天之大数”,天天干需地支为伴！日月相对？天地相对 就非“十二”莫属了、
子鼠丑牛……戌狗亥猪 天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相,
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也！曰：天0973开于子、不耗则其气不开,鼠 耗虫也！于是夜尚未央,正鼠鼠得令之候。故子属鼠 地辟于丑、而牛则开地之物也!故丑属牛,人生于寅、有生则有杀！杀人者 虎也！又寅者、畏也!可畏莫若虎!故寅属虎,犯者、日出之候,日本离体，而中含太阴玉兔之精 故犯属兔 辰者，三月之卦？正群龙行雨之时,故辰属龙 巳者，四月之卦?于时草茂。而蛇得其所？又！巳时蛇不上道,故属蛇。午者！阳阳极而一阴甫生 马者、至健而不离地？阴类也 故午属马、羊啮未时之草而茁,故未属羊！申时?日落而猿啼？且伸臂也！譬之气数!将乱则狂作横行,故申属猴 本者，月出之时、月本坎体。而中含水量太阳金鸡之精？故本属鸡！于核中？猪则......余下全全文>>