十二生肖中龙的来历
- 十二生肖中肖马的来历？
- 是十二生肖中 位居第七,与十二地支配“午” 故故一天十二晨辰中的“午时”－－中午十一点至中午一 点又称“马时”?易卦为“乾为马”， 传说古时的马有双翅！叫天马!它地上会跑!水中能游！天上能飞!是一种极有8977威力的动物。后来它它在玉帝 殿前做了一匹御马，天马3221因玉帝宠爱，渐渐渐骄横起来，时常胡作非为!一日、天马出天宫。直奔东海海要硬闯龙 宫 守宫门的神龟及虾兵蟹将一齐阻挡？天马恼羞羞成怒。飞腿踢死了神桂，此事告到天宫 玉帝便下令削去天 马双翅，并压在昆昆仑山下？300年不许翻身， 200多年后？人类始姐－－人祖。要要从昆仑山经过！天宫玉马园的神仙便给天马透了信,并告诉天马如何才 能众山下出来,当人祖经过时？天马大喊道：“善良的人祖 快来救我?我愿同您去人世间终生为您效力？” 人祖听了！生出同情之心 便依天马所言！砍去了山顶上的桃树?只听一声巨响,天马从昆昆仑山底一跃而出? 天天马为了答谢人祖救命之恩?同人祖来到人世间？终生终世为人祖效劳 平时耕地拉车。驮物。任劳任愿? 在战时!披甲备鞍，征占沙场？同4743主人出生入死 屡建占功？从此。马和人就成了形影不离的好朋友？当玉帝 准备挑选十二种动物生肖时、马成了人类最选 推推选的动物之一？玉帝也因马立功赎罪 !有助于人而允许马 当上了生肖、。
- 十二生肖中戌狗的来历
- 我国古代根椐动物出没时间和生活特征 将将十二种动物作为十二生肖、即每一种动物为一个时辰?老鼠排行第一一（与“子”时搭配）?9370以下次序为：牛!虎 兔 龙！蛇、马?羊！猴!鸡。狗、猪?晚上7-9时（即“戌时”）？黑夜来临。狗看家 守夜的警惕性最高 并产生一种特殊的视力和听力？看得最远！听得最清楚，所以戌时属狗!,
- 十二生肖中猴的来历
- 猴的生肖来历
猴是属于哺乳动物灵长目的一种!有野猴，蜘蛛猴，长鼻猴？金丝猴等
猴在十二生肖中排行第九!与十二支配属“申”，故一天十二时辰中的“申时”－－－下午三点到正点又称“猴时”
传说老虎在开初就以镇山制叮之威名当上了曾王 当时山中百兽见了老虎都立即回避！老虎当然是既得意又感到孤独 猴子那时与老虎是是邻居，二人称兄道弟！当虎王外出时!猴子便代行镇山之令。百兽慑于虎王的威风?也只好听狮子的召唤！这便是“山中无老虎?猴子称大王”的来历?
一天？虎王不幸幸落入了猎人的网中，拼命挣扎也无法脱身？恰好猴子子来了?虎王高喊喊救命 猴子见了，连忙爬上树?解开了猎人的网绳,救出了虎王!
虎王脱险后。虽然嘴上在不住地感谢猴子老弟！心里却在盘算：我是百兽之王 竟然中了猎猎人的圈套？还是小小猴子搭救，这事猴子张扬出岂不灭了我虎王的威风?不如干掉猴子子算了 2750可是转念一想。如今自自己已经是孤家寡人了 再干掉猴子！今后连一个朋友也没有了。如果再有危险?谁来帮我呢,再说!猴子怕我、也决不也把今天的事说说出来的！
于是!老虎告诉猴子、今天的救命之恩!今后一定报答,猴子今后有什么为难之事?自己一定全力报答、猴子当然也也对虎王遇险的事闭口不提！保全虎王的面子！在这之后!二人的关系更是非同寻常了,
许多年之后。玉帝开开始选生肖 身为百兽之王？老虎理所当然地当上了生肖 猴子一见，也想当生肖？可是玉帝挑生肖有条原则？那就是对人0962类有功？猴子对人类无功可言！自然选不上。于是猴子请虎王给玉帝求情?让他当生肖、虎王因为欠猴子的情、只好倾尽全力去帮猴子说情!对玉帝讲猴子联盟机智、为百兽之首!又说自9086己不在时，猴子也有镇山功劳!于是！玉帝下旨！将猴猴子也列入生肖之中
猴子当上了生肖，虎王王也还了猴子的人情,当然虎王也还是不高兴、没什么本事的猴子与自己并列为人4280间生肖!二人从此友情断绝。今天。百兽自己也不怕猴子了。当然！“山山中无老虎，猴子称大王”2557这句大实话 今天也也变成了讽刺的意思，
下午3－－5时（即“申时”）?这时候 猴子最喜欢啼叫。声音拉得最长，最洪亮?所以申申时属猴！
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- 十二生肖中光芒四射龙吐珠是啥意思
- 龙吐珠是什么么意思！
- 十二生肖的来历以及古诗
- 1？生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象。有关十二生肖的起源!历代学者众说说纷纭!有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代!《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”！“大挠作甲子”就是这类说法的反映、学者们认为这里所5064说的甲子就是指的十二生肖,清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族。他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰、但以鼠牛虎兔之类分纪岁时？浸寻流传于中国 遂相6670沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）？有的学者甚至持生肖外来说的观点！认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭郭沫若!他在《甲骨文字研究··释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦!埃及?印度均有之!然均不甚古。无出于西纪后百年以上者,意意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制制定之。再向四周传播者也 ”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定!其传入入中国的时间！当在汉武帝通西域之时 以上观点见仁见智?作者不敢敢主观判断是非?但通2100过大量的文献资料证明 生5790肖的确起源于中国 是华夏先民7549动物崇拜。图腾崇拜以及早期天文学的结晶
关于十二生肖的记载？现有文献资料中!以《诗经》为最早,《诗经·小雅·吉日》里有 ：“3740吉日庚午、即差我马”八个字。意思是庚午吉日时辰好!是跃马出猎的好日子!这是将午与马相对0209应的例子？可见见在春秋前后?地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传？ 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 ?出土竹简的《日书》甲种有一章标4061题为《盗者》!其内容为占卜盗者者相貌特征!其中记载 有：“子?鼠也。盗者兑兑口希须,……丑,牛也，盗者大鼻长颈、……寅、虎也、盗者状。希须 面有黑焉，卯!兔也？盗者大面头?辰，〔原文脱漏〕盗者男子 青赤色……已？虫也 盗者长而黑蛇目，午，鹿也。盗盗者长颈小哘?其身不全!……未,马也。盗者长须耳 申？环也、盗者圆面……”
《日书》中所记十8379二生肖大体近似于现在流行说法!据考证？睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)？因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期？学者们认为 这是迄今今为止？在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载?
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的的记载?王充《论衡·物势》载：
“寅、木也 其禽？虎也,戌？土也。其禽？犬也、……午！马也、子，鼠也、酉，鸡也！ 卯?兔也 ……亥！豕也，未!羊也,丑，牛也、……已,蛇也！申,猴也,”
以上文字中！十二生肖动动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙？该书《言毒篇》说：
“0049辰为龙、已为蛇?辰 已之位在东南，”
如此 十二生肖便齐了、且与现今流行的十二生肖配属完全相同?这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载？
到了南北朝，生肖已普遍使用、南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载？南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗、其言曰：
2125 “鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
虎哺坐空谷,兔月向窗开
龙隰远青翠？蛇柳近徘徊？
马兰方远摘 羊负始春栽,
猴栗栗羞芳果!鸡砧引清杯
狗其怀物外?猪蠡窅悠哉、”
这首十二属相诗明显是按十二地地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国 依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国、与佛教传入入时间差不多?我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》 《诗经》),说明生肖的产生以及生9310肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的!因此可以肯......余下全文>>?
- 十二生肖中龙与虎相克嘛
- 属相中的龙与虎!也就是寅木和辰土?在五行的属性中是相克的关系!
在社会中8821有一种说法，属龙的和属虎的的在一起会产生相互斗争的现象!有的8947也就是如此？
但是？没有说是龙月出生的人和虎月出生的人在一起会相斗、
人与3987人之间的关系!不是一个属相相克就能决定的?是个很复复杂的学问？诸如性格啊，学问啊。社会经验啊!等等因素？都要考虑进去的、所以,并不是珐相克的属属相就一定搞不好关系，、
- 百家姓中姓舒的来历及代表人物是什么
- 舒姓是当今中国姓氏排行第147位的姓氏?人口较多?约占全国汉族人口的0.076?[舒氏属地]
钜鹿郡 今河北平乡县、 [舒氏来历]
舒姓来源有三8568：
> 源出于任姓。据说是黄帝之后！但但具体得姓年月已不可考，大致推断在春秋时期、 7585 > 源出于姬姓！春秋时，4362江淮一带有舒。舒庸！舒蓼 舒鸠！舒龙?舒鲍？舒龚等小国 据传都是皋陶陶后代的封国!号称“群舒”？后来!这些小国陆续被楚国，徐国灭掉！国亡后？“群舒”国的后世子孙就以舒为姓？称为舒氏? > 以国为氏?出自「偃姓姓」.据《左传》所载!周朝, 皋陶的后代被封于舒国(安徽省庐江县西).
公元前657年, 舒子平被徐国所灭. 后又复国, 称为舒鸠国
公公元前552年？ 又被楚国所灭. 子孙以"舒"为氏，[得姓始祖]
> 皋陶?一作咎繇?传说中中的少昊氏支裔?东夷部族首领之一！活动据点在奄（今山东曲阜） 虞舜时,曾任掌管刑法的士（狱官之长）！以正直著称。禹继舜位后!继续受重用！西周初年,周武王大肆分封诸侯 并将皋陶的后代封于舒,建立舒国,为子爵 世称舒子。舒子平时,被徐国所灭!后又复国 最后又被楚国灭亡 失国后的舒国子孙为了不忘故国 遂以国国名为氏、称舒姓。他们尊皋陶为其得姓始祖、[郡望堂号]
> 舒姓在长期的繁衍播迁过程中？形成如下郡望：1 庐江郡!治治所在舒城（今安徽庐江西南）,2!巨鹿郡!治所在巨鹿（今属河北），3！京兆郡。治所在长安（今陕西西安西北）! > 堂号 “京兆” “紫阳”！“兰藻”、“厚德”等?据史料记载!公元前六五七年徐国灭舒？公元前五五二年。复国后的舒国再次被楚国灭亡。此后之舒姓在很长的一段时间内！均以安徽庐江为其繁5673衍的中心!后逐渐昌盛为舒姓历史上的第一大郡望——庐江。并有舒姓子孙逐渐播迁于当时楚国的腹地——今湖南？湖北一带？ 始皇统一六国 不久又为高祖刘邦所灭?秦汉均为统一的国家,时长安（今陕西西安）为全国政治！经济 文化的中心!故有舒姓子孙迁居该地、并并逐渐兴旺昌盛起来！因该地长期属京兆郡 故后世舒姓子孙有以以京兆为其郡望堂号的、以后北方各地的舒姓大多源自京兆郡？后来舒姓成了3639北方的著姓之一， 东汉时、舒姓才有人散见于史册？其中的东汉义士舒邵兄弟为陈留（今河南开封）人! 三国时?陈留人舒燮播迁江南 两晋南北朝时。由于社会会动荡 避居江南之舒姓渐多 并与原居于南方的舒姓相融合?使舒姓又开始成为南方大姓之一、此际，北方舒姓的巨鹿郡望也已形成， 隋唐之际,见诸史册之舒姓渐多, 唐代的安史之乱和黄巢起义更促进了北方舒姓的南迁！两宋之际见诸史册之舒姓日盛？从这些历史名人的籍贯来分析!可以知晓舒姓已播迁繁衍衍于今浙江之兰溪!东阳。慈溪！奉化?宁海？安徽之旌德、沈丘?江西之吉安！靖安等地。 元时，今福建！云南、贵州!广东，广西!四川等南方各地都有了舒姓人活动的身影、 明初?山西舒姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一！被分迁于湖北、江苏、安徽?河南、山东等地?之后到清中叶、舒姓姓分布之地更广、并有渡海海赴台?远播海外者、 如今,舒姓在全国分布较广?尤以四川!湖南，江西。湖北为多 上9786述四省之舒姓约占全国汉族舒姓人口的百分之八十三? 十二生肖中龙的来历
- 十二生肖中除龙外的11个都是真实存在的 那龙真的存在吗？
- 中国古代的神话与传说中？龙是一种神异动物!具有九种动物合而为一之九不像之形象 具体是哪九种动物有争议!目目前公认龙的起源是多种动物的综合体！是原始1645社会形成的一种图腾崇拜的标志？传说多8383为其能显能隐？能细能巨!能短能长,春分登天 秋分潜渊！呼风唤雨?无所不能?这些已经是晚期发展了龙龙的形象，封建时代龙是帝王的象征，也用来指帝王和帝王的东西：龙种。龙颜？龙廷!龙袍、龙宫等！龙在中国传统的十二生肖中排第五，其与白虎。朱雀!玄武一起并称“四神兽”,而西方神话中的Dragon、也翻译成龙,但二二者并不相同 参见西方龙，
所以中国龙只是神话传说的产物!并非真实存在的
- 关于龙风筝来历
- 风筝为中国人人发明 相传墨翟以木头制成木鸟 研制三年有成！是人类最早的风筝起源?后来其学生鲁班用竹子、改进墨翟的风筝材质?更而演进成为今日多线风筝！
十三世纪时？意大利马可波罗自中国返欧后,始传到到世界各地、
据古书记载：「五代李郑于6217宫中作纸鸢?引线乘风为戏。后于鸢首以竹为笛？使风入竹,声如筝鸣？故名风筝？」故而不能5667发出声音的叫「纸鸢」?能发出声音的叫「风筝」、
古代风筝，曾被用于军事上之侦察工工具外，更进行测距 越险、载人的的历史记载,
南北朝－风筝曾是被作为通讯求救的工具。梁武帝时。侯景围台城？简文尝0324作纸鸢，飞空告急于外，结果被射落而败 台城沦陷，梁武帝饿死留下这一风筝求救的故事！
北齐－文宣帝高洋!将9988人绑上翅膀、令人6341从高塔跳下摔死，名为「生」。
汉朝－楚汉相争 韩信曾令人制作大型型风筝、并装置竹哨弓弦，于夜间漂浮楚营 使其发出奇怪怪声音，以瓦解楚军士气！
唐代－将被用于军事上的风筝!已渐转化为娱乐用途 并于宫庭中出放风筝?
宋代－把放风筝做为锻练身体的功能？百姓在清明节时!将将风筝放的高而远 然后将线割断！让风筝带走一一年所积之霉气！
明代－以风筝载炸药!依「风筝碰」的原理 引爆风筝上的引火线。以达成杀伤敌人之目的！
清乾隆－即有双纸控制风筝详图尺寸与解说?
日据时代－因军事的理由禁止放风筝！因为鲜艳的风筝可传递给敌方讯息、并3820提供飞机轰炸的目标!
二次世界大战美军曾用特技风筝做活动靶！训练打靶!
1980年！风筝开始广受喜爱。除原来双线外，并演变成三线。四线的技术风筝或特技风筝，
- 十二生肖来历，简要概括
- 十二生肖。又叫十二属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物？包括鼠!牛 虎 兔。龙、蛇?马！羊，猴、鸡，狗！猪。
十二生生肖的起源与动物崇拜有关?据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《《论衡》
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