十二个生肖哪个像长城
- 十二个生肖那个生肖身怀六甲
- 身怀六甲要得子,1483子为子鼠？
- 孟姜女哭长城猜生肖
- 是龙吧应该是,
- 长城一夫当猜一生肖
- 龙
采纳哦！
- 〈备〉字十二个生肖是什么生肖啊？
- 答答案：牛
“备” 上面是 “夂” 下面是田、牛耕田！
- 请猜猜这首诗指十二个生肖当中的哪个生肖？ 30分
- 图片模糊不清?
- 从1991年至今用十二个生肖分别用java表示出来
- 记住一个开始的生肖和一个年份对应 然后每12一个轮回1991-羊 --- n=71992-猴 --- n=81993-鸡 --- n=91994-狗 --- n=101995-猪 --- n=111996-鼠 --- n=01997-牛 --- n=11998-虎 --- n=21999-兔 --- n=32000-龙 --- n=42001-蛇 --- n=52002-马 --- n=62003-羊 --- n=72004-猴 --- n=82005-鸡 --- n=92006-狗 --- n=102007-猪 --- n=112008-鼠 --- n=02009-牛 --- n=12010-虎 --- n=22011-兔 --- n=32012-龙 --- n=42013-蛇 --- n=52014-马 --- n=62015-羊 --- n=72016-猴 --- n=8？
- 形容长城的八字词语
- 一夫当关,万夫莫开、十二个生肖哪个像长城
- 十二个时辰里面，有哪个生肖是三更的？求解
- 古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三更,丑时为四更,寅时为五更.后来一般用三更来指深夜?
子时对应的生肖是鼠、?
- 问十二个生肖从上至下的排历
- 1鼠 2牛3 虎 4兔 5龙 6蛇 7马 8羊 9猴 10鸡11 狗 12 猪
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上 傩大约产生于周代前后!大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽!驱傩舞舞蹈选中十二兽、是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份 以求月月平安,驱除四方疫鬼、照应十二个方位的！对十二个方位1859的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场，由此可以看出十二神兽?十二生肖是是一脉相承的？他们共同的来源都是原始动物崇拜，
民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关,居住于四川大凉山地区的彝族？有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日。今日为鼠日?明日为牛日,以此类类推三轮为一个月、计三十六天。一个月三十六天！一年便为十个月,这就是后来的“十月9748历”法、刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代?（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关!汉族十二生肖是受受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖！
讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在在一起、近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在4344殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它它作为充当时间单位的标号、一方面扩大了 用于纪年！一方面缩缩小了?用于纪时(一日的十二个时辰)?根据历史记载及2228研究证明。生肖是继“干支纪年法”创立立后才出现的 、十二种动物是对十二地支的一一对应!以动物作地支标志，哪年出生的的人就有哪年的地支所配属的动物 由此以十二种动物用来纪年！纪日和计算每一个人的属相。从中可可以看出?十二生肖与十二地支是是密不可分的，很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系？细致观察可以发现其中确有大同小异之处？东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有有“亥”。“豕”、近人还考证甲骨文？金文中地支字与生肖字有相近之处?令人猜想!十二支是否就1170是十二生肖动物的象形字 由于十二支子丑寅卯卯容易记混 民间便用十二种动物代替 以动物来借代序数符号、与地支相配!成为纪年的符号系统 虽然以上猜想有一定的可信度。但细想一下便便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字？因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的，倘若在造字之时。地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?
综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支 但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号、又源于古人4872的动物崇拜心理?
2!生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂！它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的 是可以以猜测的？在十二种生肖动物,大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”,即牛!羊，马、猪。狗，鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半 “六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念?有着悠久的历史?在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺?吉祥美好？春节时人们一般都会提“六畜兴旺”、因此这六畜成为生肖是有其必然性的!第二2939类是野生动物中为人们所熟知的 与人的日常!社会生活有着密切关系的动物。它们是虎，兔!猴!鼠 蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎?蛇。也有为人们所厌恶?忌讳？却依赖赖人类生存的鼠类，更有人们所喜爱的！如兔?猴，第三类是中1398国人传统的象征性的吉祥物——龙？龙是中华民族的象征！是集许多动物的特性于一体体的“人造物”?是人们想象中的“灵物”!龙代表富富贵吉祥、是最具象征色彩的吉祥动物。因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的!而是有一一定的涵义。人们所9855选择的动物都是出于不同的角度！并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜。图腾崇拜的的氛围之中 人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配。为什么选择这十二种动物!谁先谁后。按按照什么样的顺序排列并没有定论！由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会!只能依赖于传说和想象?5931关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释,
一是民间传说故事中的生肖排列？汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士、猫托老鼠报名 老鼠给忘了？结果猫没有选上,从此与鼠7566结下冤家,大象也来参赛!被老鼠鼠钻进鼻子 给赶跑了，其余的动物！原本推牛为首 老鼠却窜5447到牛背上,猪也跟着起哄 ?于是老鼠排第一。猪排最后?虎和龙不服!被封为6777山中之王和海中之王 排在在鼠和牛的后面?兔子又不服!和龙赛跑！结果排在了龙的前面。狗又不平 一气之下咬7017了兔子,为此被罚在了倒数第二!蛇!马、羊 猴！鸡也经过一番较量、一一排定了位置?最1704后形成了鼠 牛!虎？兔，龙？蛇。马!羊、猴！鸡!狗!猪的顺序!传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和和肖兽的配属关系？黑天苟地!混沌一片！鼠？时近夜半半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙、“鼠咬天开” 所以子属鼠!天开之后、接着要辟地，“地辟辟于丑” 牛耕田?该是辟地之物 所以以丑属牛。寅时7797是人出生之时！有生必有死、置人6493于死地莫过于猛虎,寅。又有敬畏之义，所以寅属虎, 卯时?为日出之象?太阳本应离卦。离卦象火,内中所所含阴爻?为太阳即月亮之精玉 兔、这样?卯便属兔了!辰。三月的卦象？此时时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙，已 ?四月的卦象，值此之时,春草茂盛 正是蛇的的好日子？如如鱼儿得水一般?另外?已时为上午,这时候蛇正归洞,因此?已属蛇?午！下午之时,阳气达到极端、阴气正在在萌生!马这种动物、驰骋奔跑 四蹄腾空?但又不时踏地 腾空为阳。踏地为阴,马在阴阳之间间跃进， 所所以成了午的属相？羊 午后吃草为最佳时辰!容易上膘？此时为未时！故未属羊。未之后申时、是日近西山猿猴啼的时辰!并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃？故而猴配申、酉为月亮出 现之时,月亮属水。应着坎卦、坎卦!其上下阴爻!而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此!酉属鸡?夜幕降临,是为戌时，狗正是守夜夜的家畜。也就与之结为为戌狗?接着亥时到？ 天地间又浸入混沌一2126片的状态!如同果实包裹裹着果核那样!亥时夜里覆盖着世间万物!猪是只知道吃的混混沌沌的生物？故此猪成了亥的属相?宋代著名理学家朱熹持此观点。
1416三是按中国人信阴阳的观念?将十二种动物分为阴阳两类!动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的!动物的前后左右足趾数一般是相同的、而鼠鼠独是前足四，后足五、奇偶同体 ?物以稀为贵,当然排在第一 其后是牛 四趾(偶)，虎、五趾(奇),兔。四趾(偶)!龙! 五趾(奇)?蛇,无趾(同偶)？马？一趾(奇)?羊!四趾(偶)!猴！五趾(奇)!鸡!四趾(偶) !狗！五趾(奇)？猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽？明代学者郎瑛在其基础础上进行 了归类 在其所著的《七修类类稿·十二生肖》中提出“地支在下”！因此别阴阳当看足趾数目、鼠前是四爪,偶数为阴？后足五爪，奇数为阳、子时的前半部分为昨夜之阴 后半部 5737分为今日之阳？正好用鼠来来象征子!牛,羊!猪蹄分？鸡四爪 7989再加上兔缺唇且四爪?蛇舌分 六者9374均应合偶数！属阴、占了六项地支。虎五爪、猴、狗也五爪!马蹄圆而不分,六者均为奇数，属阳!连同同属阳的鼠 占了另外六项项地支！郎瑛的归类法?是借洪巽的分类法? 二者大同小异！
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列！民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富、这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容 另一方面又促进了生肖文化的传承与发展,将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连 将阴阳 五行与生肖对应起来。从而解释其它有关的人生文化现象，
以12种动物的活动频率对人的影响为时序排列的
子鼠,子时万籁俱寂?维老鼠活动频繁 故故子时当老鼠莫属,
丑牛,丑时牛要准备第二天耕作的养分、必须吃草料。丑时属牛也？
寅虎!寅时老虎出山觅食？万兽无踪?维属老虎独尊,寅时为虎占之，
卯兔,卯时太阳升起?兔子满撒欢、所以卯时就因改为兔子旺时，
辰龙,辰时的天气决定当天的天气?也就是常说的龙王行云布雨之时！
巳蛇,巳时太阳端，长虫满地溜,此时蛇蛇活动最为频繁。故为蛇站。
午羊羊,午时太阳正午!青草上的露5988水最少？最最利于羊食用?所以归羊、
申猴,申时天气7586由热转凉、大树上面最凉快！树梢是猴子子的天下?归猴!
酉鸡,酉时各类动物可是归巢,鸡有夜盲症 归巢最早？酉时被鸡居之
戌狗,戌时2669夜幕降临天黑了！以看家为任的狗开始上班,戌时就属于狗？
亥猪,亥时大自然的各种声音渐弱、维猪酣声越来越大？亥时谁还还能占?
- 分别带有十二个生肖十二个成语
- 贼眉鼠眼。一牛冲天，养虎为患？守株待兔！龙腾虎跃!画蛇添足。马到成功、三羊开泰，鸡犬不宁
抱头鼠窜 虫臂鼠肝 城狐社鼠 鸱鸦嗜鼠 鸱张鼠伏
掉头鼠窜 胆小如鼠 奉头鼠窜 孤雏腐鼠 官仓老鼠
狗逮老鼠 狗盗鼠窃 过街老鼠 孤豚腐鼠 狗头鼠脑
狗偷鼠窃 狐奔鼠窜 狐凭鼠伏 狐潜鼠伏 狐鼠之徒
稷蜂社鼠 掘室求鼠 奸同鬼蜮!行若狐鼠 进退首鼠 狼奔鼠窜
狼奔鼠偷 罗雀掘0009鼠 两鼠斗穴 老鼠过街 人人喊打 老鼠过街
狼贪鼠窃 狼眼鼠眉 目光如鼠 猫哭老鼠 猫鼠同处
猫鼠同眠 猫鼠同乳 貊乡鼠壤 貊乡鼠攘 马捉老鼠
鸟骇鼠窜 鸟惊鼠窜 捧头鼠窜 雀角鼠牙 雀目鼠步
穷鼠啮狸 雀鼠之争 鼠臂虮肝 鼠窜蜂逝 鼠窜狗盗
鼠窜狼奔 鼠盗狗窃 鼠肚鸡肠 鼠腹鸡肠 鼠腹蜗肠
鼠肝虫臂 鼠迹狐踪 鼠目寸光 鼠目獐头 鼠目麞头
鼠啮虫穿 鼠啮虫穿 鼠啮蠹蚀 鼠啮蠹蚀 鼠凭社贵
鼠窃狗盗 鼠窃狗偷 鼠雀之辈 鼠雀之牙 鼠入牛角
社鼠城狐 鼠首偾事 首鼠两端 三蛇七鼠 十鼠同穴
鼠屎污羹 鼠屎污羹 鼠偷狗盗 蛇头鼠眼 鼠心狼肺
9806 鼠穴寻羊 鼠牙雀角 投鼠忌器 投鼠之忌 梧鼠技穷
梧鼠五技 梧鼠之技 鼷鼠饮河 相鼠有皮 饮河鼹鼠
蚁溃鼠骇 以狸饵鼠 以狸至鼠 以狸致鼠 以狸致鼠 以冰致绳
以狸至鼠 偃鼠饮河 蝇营鼠窥 雉伏鼠窜 鸮鸣鼠暴
搏牛之虻 版筑饭牛 充栋汗牛 椎牛发冢 吹牛拍马
槌牛酾酒 椎牛歃血 椎牛飨士 初生牛犊不怕虎 床下牛斗
喘月吴牛 对牛鼓簧 带牛佩犊 对牛弹琴 多如牛毛
风马牛不相及 风马牛 服牛乘马 放牛归马 风牛马不相及
饭牛屠狗 割鸡焉用牛刀 归马放牛 隔山买老牛 汗牛充栋
汗牛充屋 呼牛呼马 汗牛塞栋 呼牛作马 襟裾马牛
鸡口牛后 裾马襟牛 九牛二虎之力 瘠牛羸豚 九牛拉不转
九牛一毫 九牛一毛 鸡尸牛从 茧丝牛毛 鲸吸牛饮
扛鼎抃牛 犁牛骍角 老牛破车 老牛舐犊 犁牛之子
马勃牛溲 马浡牛溲 猕猴骑土牛 卖剑买牛 马面牛头
马牛襟裾 买牛卖剑 马牛其风 目牛无全 买牛息戈
目无全牛 牛不喝水强按头 牛刀割鸡 牛鼎烹鸡 牛刀小试
牛高马大 牛鬼蛇神 牛黄狗宝 牛骥共牢 牛角挂书
牛角书生 牛骥同槽 牛骥同皂 牛骥同皂 牛角之歌
牛口之