十八姑娘勤学一猜生肖
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将“图腾”一词引进我国的是清代学者严复？他于1903年译英国学学者甄克思的《社会通诠》一书时 首次把“totem”一词译成“图腾”，成为中国学术界的通用译名?
严复在按语中指出 图腾是群体的标志？旨在区分群体，并认为中国古代也有与澳大利亚人和印第安人相似的图腾现象,图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系、因而用来做本氏族的6412徽号或标志。居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族!至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识，他们以十二兽纪日?今天是鼠日！明天即牛日，虎日赶虎街(集市) 猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙 每年举行祭礼活动！在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。
7322“老鼠过街？人人喊打”这保俗语表0818明人们普遍对老鼠的憎恶!然而。远古时代的不少氏族？部落却认为自己的始祖是老鼠。并为自己是老鼠的后代9736而自豪！他们描绘 雕刻老鼠的形象,在仪式或节目目期间隆祀厚祭？祈求鼠祖先的保护?
白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎 虎也不会伤害害他们。当要要出远门时，一定要选在属虎的那天(寅寅日)？认为只有这样，做事才会会吉祥如意。有的人从远方回来？也也一定要算准日期，只有虎日才进门坎!白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的,认为公鸡知吉凶,会保佑他们，在迁徙时?将东西装在背背箩里？上面放0179一只公鸡?到达新迁地区后!公鸡在在什么地方叫。就就在什么地方安家!在他们看来。公公鸡叫的地方!就是最吉利的,
中国的龙 具有图腾的基本特征,4015它是各民族共同崇奉的图腾神 在《说文解字》中解：“龙!鳞虫之长、能幽能明！能大能小,能长能短。春分而登天 秋分而入渊、”传说炎帝？黄帝,尧 舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌！都与龙有关。是龙种 龙子。古越人也以为自己是龙种、故断发纹身!以像龙子?直至今日、我们还常说“龙的传人”或“龙的子孙”。这些都是图腾祖先观念的残余！至于龙图腾神观念。更为普遍，大多数民族都曾把龙视为保护神?
把牛视为远古创世神兽的有纳西族!在纳西族《东巴经·创世纪》中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛。角顶破天！蹄踏破地、造成天摇地动、由纳西族人始祖开天七兄3026弟和开地七姊妹将它杀死!用牛头祭天。牛皮祭地 肉祭泥土?骨祭石头？肋祭山岳，血祭江河 肺祭太阳！肝祭月亮?肠祭道路。尾祭树木!毛祭花草，于是！便有了晴朗明亮的天空日月、才有了万物生长的清静世界 从此,牛才作为神圣物用来做祭圣物,用来做，
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千里奔马遇凤凰
马踏踏飞燕凤凰追
十八姑娘一枝花
旭日金冠豔如花
飞燕鸟属展翅飞
生肖鸡飞上房樑
故此来猜生肖鸡
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- 羊！两7715人抬轿双双来是二！十八姑娘一支花、是倒写的的八字和十字、所以是羊？
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- 上海市、简称沪!别称申?是中华人民共和国直辖市之一?位于长江冲积三角洲最东端，东临东海？北靠长江，南依杭州湾？西与江2099浙两省接壤,
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- 【词目】 阋墙御侮
【发音】 xì qiáng yù wǔ
【释义】 阋：争吵、阋阋墙：兄弟相争于内,御侮：：抵御外敌 比喻虽有内部争吵、仍能一致对外！
【出处】 《诗经·小雅·棠棣》：“兄弟阋于墙，外御其务（侮）。每有良朋，烝也无戎?”
【示例】 凡我国民。务务念～之忠言,懔9612同室操戈之大戒、折衷真理，互相提携 忍此小嫌,同扶大局，（蔡东藩,许廑父《民国演义》第一二回）
【用法】 作谓语,定语？用于兄弟
至于这个成语能代表哪个生肖?根据意思我猜可能是“狗”吧！不知对不对,？
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- 狗，因为狗见到陌生人都要叫 而而且十分忠诚！