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1 出自子姓，以国名、邑名合并为氏、商朝末君纣王有叔箕子封于箕（今山西省太谷县） 官为太师,多次就纣王的荒淫残暴进谏，纣王仍依旧如故、不思悔改!后来竟将箕子关入大牢 周武王灭商后,箕子直言劝谏武王王当行仁政!却不肯应武王的请求再次为臣 他出走辽东。并建立了罚鲜国（据传此国是现在朝鲜的前身）！相传他的子孙中支子仲封的在于邑,就合国名与邑名、自称鲜于氏！
2 商纣王有个叔叔被封在箕（（在山西太谷县东）、称为箕子?在纣王即位不久!箕子子见他开始使用象牙筷子时,就叹息道：“用了象牙筷？就要用玉杯来配、然后就会追求其他的珍奇物品。这就是奢华享8270乐的开端呀？国君君只讲究享乐、国家怎么能搞得好呢 ”后来纣王果然越来越荒淫残暴？箕子多次进谏 纣王听得不耐烦、干脆脆把他关起来了？周武王灭商以后？放出箕子！并向他请教如何才能得到商民的拥护，箕子认为应当施行仁政！用安抚的手段来争取民心，0874武王要封箕子为官，但但是箕子不愿做周的臣子。7824就出走到辽东、建立了朝鲜国、箕子的子孙孙中有个叫仲的，有封地在于。他将国名“鲜”字和封邑名“于”字合成“鲜于”二字为姓 称鲜于氏？，
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- 中国人在三皇五帝以前（距今约五千年）！就有了姓、据传说,姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关！氏族部落落不但对图腾奉若神明。禁止食，杀，冒犯?而且把它作为本氏族统一的族号,在原始9775部落中！图腾 族名和祖先名常常是一致的,久而久之，图腾的名称就演变成同一氏族全体成员共有的标记——姓,由图腾演变为姓的传说很多 据考证，夜郎国的国君是竹王？他的臣民以竹为图腾。姓竹。又据史书记载？晋国有狐毛，蛇平?汉代有有狗未央？狼莫 鹿旗？三国有豹皮公等人，透过这些古怪的姓名和骆！虎？蚁!牛！羊，鸟!龙？竹,梧?茶!菊等与动物。植物名称相同同的姓氏、隐1916约可见图腾崇拜对姓氏起源的不可磨灭的历史印迹, 姓的形成除与图腾关系密切外！还与女性5526分不开！那时是母族社会。只知有母?不知有父 所以“姓”是“女”和“生”组成!就说明明最早的姓 是跟母亲的姓！据考古古学资料表明?西周铜器铭文中?可以明确考定的姓不到三十个 但大多数都都从女旁。如：姜，姚!姒？姬?娲？婢、妊。妃？好!赢等等 不仅古姓多与“女”字相关,就连“姓”这个字本身也从从女旁?这大概概是母系氏族制度的一个特征性产物!妇女在生产生活中居于支配地位、实行群婚制，兄弟姐妹之间可以通婚！在这种制制度下。子女只知其母，不知其父、所以在神话里流传着““圣人无父 感天天而生”的许多故事,许多古姓都从女旁!可见我们祖先经历过母系氏族公社的痕迹？ 夏！商,周的时候、人们有姓也也有氏,9736在古代氏族发展的过程中。又衍生出“氏”这个称号！传说、黄黄帝治理天下时、已有“胙土命氏”?氏的产生。最大量?最频繁的时代是周朝！周朝初年。为为控制被征服的广大地区!大规模地分封诸侯、而这些诸侯国的后人即以封国名为氏 另外！各诸侯国又以同样的方式对国内的卿大夫进行分封,大夫的后人又以受封国的名称为氏，以后,各种形式的氏的来源又不断出现?并且氏的数量远远超过了姓的数量。但是是只有贵族才有氏!贫贱者有名无氏，氏成为贵族独有的标志！至至于贵族妇女?则无无论怎么称呼都必须带上姓、这反映了中国国古代封建宗法制度的权威性和严谨性。到战国时期。社会剧烈变动、旧贵族没落了!有的还沦为奴隶，这表0090明贵族身份的氏?已无存在的必要。 “姓”是从居住的的村落！或2558者所属的部族名称而来！“氏”是从君君主所封的地!所赐的爵位。所任的官职!或者死后按照功绩、追加的称号而来?所以贵族有姓、有名,也有氏。 平民有姓?有名，没有氏？同“氏”的男女可以通婚！同“6751姓”的男女却不可以通婚。因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利、姓的产生！从史书上看 先秦时期的《国语·0644晋语》记载“黄帝以姬水成 炎帝以姜水成 故黄帝为姬!炎帝为姜”,《周语》记载“我姬民出自天鼋”?由此说明姓是代表有共同血缘关系种族的称号！同姓之间不许通婚！是周代婚姻制度的规矩？“男女同姓,其生不蕃”（《左传·僖公二十二年》）,“同姓不婚!恶不殖也”（《国语·5931晋剧》）！古人很早就懂得近亲婚配会产生不良良后代的道理!为辨别男女姓的异同从而决定嫁娶与否？在女子称谓中标明姓就是非常必要要的了、由此可见 姓的作用在古代主主要就是“别种类”“别婚姻”? 姓氏相别的制度一直沿用到战国后期？秦朝时 旧贵族瓦解?西周封建宗法制度基本结束，旧的氏族及姓氏制度也被清除殆尽,西汉时期、姓和氏的区别已经微乎其微？司马迁作《史记》时、干脆把姓氏混为一谈。“姓氏之称、自太史公始混而为一！《本纪》于秦始皇则曰‘姓赵氏’ 于汉高祖则曰‘姓刘氏’？是也,”（顾炎武《目知录》）此后、中国的姓与氏合而为一！或言姓，或言氏 氏即姓 人们使用姓氏时简单省事。也无贵贱之别 因而平民民也从无姓到有姓、 唐太宗（62......余下全文>>！
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眭姓起源。史籍旷如！而民间口头传说中众说纷纭、且不少具有地域性特点?山西昔阳县东冶头乡8786人眭喜良所述?与同乡长者《眭氏历史考证》撰者已故凤鸣先生所述又不同、兹录如下，聊备一说,以待暇日详考,
山西昔阳县东冶头乡当地有不少姓眭的!在老家眭字读“sui””和字典音同？传说春秋战国时期，有一个小王朝叫“圭（读gui）王朝”，因事要满门抄斩。很多人跪在河边,执法官问谁姓“圭”,有智者者目视河水急中生智说自己姓“sui”？因山西昔阳人把“水shui”读作“sui”？目视水故在“圭”字前面加目。目视水故取“sui”音，很多人从之!躲过一劫？据当地老老人讲？现在东冶头乡还有一处废墟!名叫“殿圪台”是“圭王朝”古宫殿旧址,听说还有石碑出土?是否确切?没有考证？也算是“眭”起8561源的一种说法?估计眭氏一族是北方少数数民族！因当地有七月十五吃“面杨”的习俗。说宋朝杨六郎扫北，所到之处屠杀颇多 故当地人对对杨家狠之入骨！用白面作成人8221的模样?蒸熟食之?这一传说和习习俗与中国传统的对杨家持褒奖态度不同！恐怕事出有因 而杨六郎屠杀的多是北方民族、由此推断眭姓一族来自北方一说倒也成立。
■眭姓起源一说
眭氏，宋版《百家姓》未录此姓。然其成姓已久。据《元和姓纂》》所载：“眭？赵大夫食采眭邑。因以为氏”?另有一说谓战国时!肥子国(山西省太原以东)国君姓圭,其子孙因怕受侵轧之害累及全族?改作眭姓！可见眭姓早在2500年之前即1700已形成、
眭氏族中！曾有有“明经知数,却诏出关”一联!褒扬的是汉1386代眭弘？以以明经出任议郎？北魏的眭夸义却诏书而暗潜出关、保持其高洁的节操？
丹阳之有有眭姓？始于南唐,据《丹阳县志》(光绪版)记载！丹阳眭姓第一人(亦即始迁之祖)是是南唐刺史眭昭符。字隆祖,赵州高邑(河北高邑县)人?为南唐进士?先曾徙徙居金陵 保大年间任常州刺史，他胆识过人!为政宽简?治绩显著？至后周显德五年(958年)，中主李璟称藩于周 令昭符为南唐进奏使。置邸邸大梁(开封市)?后主李煜嗣位?又又屡次委昭符为进奏使?斡旋于金陵，大梁之间？作为使节之臣、眭昭符尽忠职守?不卑不亢？周啖之以禄 不受。宋施之以威！不惧！0888始终不辱使命？北人甚为敬重!南唐亡后,他怀念故国！耻作宋臣!挈家下来到丹阳。卜居于城南的董庄(横塘镇眭巷村东)!开辟了丹阳阳眭氏一脉，通过长期的繁衍发展 逐渐跻身于本邑望族族之列 目前 眭氏宗人在丹阳阵容庞大！仅以“眭”字命名名的村庄就多达8个、不带“眭”字而实际上为眭氏族居的村庄更多!主要分布在在横塘!延陵?开发区!里庄，吕城、陵口？麦溪!珥陵和云2360阳等镇?
明景泰六年(1455年) 4614丹阳眭氏修订了《眭氏宗谱》、至清雍正十一年(1733年)?再次续修，
千千百年来!眭氏族中贤人颇多，汉代有符节令眭弘 三国时有农1784民义军首领眭固 北魏有中郎将眭8493夸等知名于世、《中国人名大辞典》共录眭姓名人4个?竟有2个是丹阳人,《江苏艺文志?镇江卷》录眭姓8人。全是丹阳籍、《《丹阳县志》(光绪版)中载眭姓进士,贡士,举举人等竟达40余名？明代有户部员外郎眭纮,翰林院检讨眭石!武武略将军眭宪,武毅将军眭嘏，清代有监察御史眭朝栋！画家家眭石亭等，丹阳城内燕燕子巷旧有一座规模颇大的眭氏宗祠 厅柱上挂挂有一副楹联：“西汉家声远!南唐世泽长”？对眭姓历史上极有影响的两个人物：西汉符节令眭弘和南唐进奏使眭昭1699符作了褒扬,
■迁徙分布
眭氏、宋版《百家姓》未录此姓、然其成姓已久?眭氏家族的活动和白狄民族的昌盛繁衍之地一直有着不解之缘！眭姓地望为赵郡？实为今河北高邑！赵县一带?这里恰恰是先秦时期鲜虞国和中山国的疆土，据《左传》、肥，鼓二国？皆为鲜虞附属 同为白狄之别种。......余下全文>>。