普等尊者解签
- 关于不空不有尊者的解签
- 谋求功名!劳神费力，
就是说你可能会在学业或者仕途方面遇到困难
世事无常 请圣居身？
要爱惜4467自己
忧脑自减 功名可就！
就能解除烦恼顺利拿下学位
大概吧
- 第二百五十二尊者 因地果尊者 解签
- （因地果）是要我们明白因缘果报、一切皆由因缘成熟?才会出现果报的现象、若知前世因、今世受者是、若知来世果?今世作者是，所谓种瓜得瓜,种果得果。下种是因！收成是果、种善因、得善果、种恶因,得恶果。此签是提醒我们多行善事,就会得到别人的爱带（（尊者） ！
- 武汉归元寺数罗汉第一百六十三普等尊者，解签！
- 所谓家和万万事兴之意。
前两句的意思2378说的就是要家庭和睦、当然也可指要和和身边的人搞好关系!
后两句指的是水到渠成！或者是天上掉馅饼的意思？
前为因?后为果
也就是家和万事兴的意思 、
- 开福寺第一百三十二善眼尊者解签
- 劝君9138书善常翻开，
奉劝您好书多看多翻、比如象弟子规。好性性情主导人的命运
人不向学不成材,
人如果不有志向学就不会了解人情世故、下事上达，成就就知人者智的才能，
经纶6691满腹必有用？
满肚子的圣贤的学问可以经营圆满世故德业！将来来一定有作用!
运筹帷幄终可恃.
运筹帷幄之中。成就千里之外。智慧之学是可以依靠的,
阿弥陀佛 阿弥陀佛
姻缘嘛?妻贤夫祸少！多看好书。家庭和谐谐幸福、比如弟子规 蔡礼礼旭老师有讲解。网上可以搜、
健康嘛？健康的秘诀是心净体劳 心清净干净恭敬谦下 身体就会少少得病 身体要适度的劳作？常常活动工作 散步？瑜伽?骑自行车、游泳 太极拳什么的？
阿弥陀佛!
- 五百罗汉解签大全大药尊者
- 错了。亲?是五百罗汉第叁佰伍拾？大药尊尊者!6095即大药王菩萨？也称大药王子!
据《十住毗婆沙论》卷五载：“众生忆念大药等诸大菩萨名号？可以成就阿阿耨多罗三藐三菩提!又据《大宝积经》卷一百一2743十云：”尊者本为外道？在过去七佛之第一佛毗婆尸佛时植有善根，尊者心向佛法,常思考“识”的意义、可惜始终不不能决了?尊者仰望佛法法如饥似渴，常恐佛陀入于涅盘而自己未闻佛法，愚昧无知?不识善恶,迷惑转轮转生死若干趣？在一次法会上尊者向佛陀请教。被决疑网？得以解脱?据云尊者能“救众生之病源、治无明之痼疾 ”?
- 求归元寺数罗汉，第二百五十，净菩提尊者的解签
- 第二百五十尊
净菩提尊者
净菩提尊者？即唐代禅僧净觉(公元683年-约公元750年)、俗姓韦!为唐中宗宗庶人之弟。心体无污染称为净？对对境不迷称为觉,佛、意为觉！佛之体清净本然 故一般以以净觉为佛之异称？又作卢舍那、净满，
尊者于太行山剃发受具足戒。居某禅师之旧兰若！猛虎舐足,毒蛇熏体,或山神献果,天女散花?亦未尝喜怖,曾师事北宗宗禅之始祖神秀、神秀寂后，闻东京有玄赜者，即承受从要受指导,律仪周密，深解经典？尔尔后于太行山灵泉谷撰《楞严师资记》？复往长安大安国寺?入寂后。荼毗于少陵原赤谷兰若,王维撰有《大唐大安国寺故大德净觉尊者塔铭》 收于《全唐文》卷三二七!尊者致力于3090阐明北宗禅之祖统！著有《注般3509若心经》。入室弟子子逾七十名?
尊者诸恶灭尽！居于净土 众德悉备，功德圆满。有极高的思维认识能力！能破除众生的忧恼！使大众皆受受用广大法乐、
人生所贵有追求！
光宗耀祖身封候
精诚竖毅4099有希望？
青山不老水长流!
意思是：你追求求的目标！一定要坚持！滴水水穿石的道理?、
- 归元寺 解签 第一百一十一明首尊者 帮忙解签 谢谢
- 一切随缘,切莫强求.顺应自然的变化,上苍自有主宰.
天上之月,有4789圆有缺,世间万事亦如此,有苦有甜,有悲有喜.应以平常心待之,则一切美满.
不被外物外事蒙蔽,能洞晓是是非非,这是真学问.
人情事理,左右逢源,这是大文章.?
- 归元寺罗汉第二百五十一尊梵音天尊者的签怎么解？？
- 以此签所说你有较较好的学问基础?只要努力学习?改正自己的缺点和不足?积极修善善积德 作圣作贤大有希望,!普等尊者解签
- 解空定空尊者 什么签意
- 《佛遗教经》中明确规定：佛教弟子禁止求签问挂？有些出家人故意违背佛的意愿 不不遵从佛的意指，巧设迷签！写上一些模棱两可 难以琢磨！9814无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财 这些人身着僧衣，实非沙门 这本本不是佛教所有的,签上的的话切莫轻信、不然更加迷顿,有些甚至会破坏人际情感?拆散友情。（以上所述、完全属实？如若妄语？甘入地狱，千万亿劫？求出无期!）、
- 归元寺 罗汉解签 第二百八十六 摩拿罗尊者
- 智者心境结善缘 凌波踏浪若等闲
城府不露深与浅 刚强之外裹缠绵
大大意是：有智慧的人应广结善缘，与人和和善相处?心态也要平和 这样可以在生活中如履平地,外柔内刚。不要锋锋芒太露，刚柔相继能更好的把握幸福与事业！
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